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第一篇：中學(xué)生社會實踐報告
勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為21世紀(jì)中學(xué)生，有著較高的文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)積極參加勞動。于是，在初中生活的最后一個寒假，我們九（2）班的集體團員們進行了社會實踐活動。
我們在社區(qū)里清掃垃圾，發(fā)送宣傳單，希望這些微不足道的舉動能增強人們的一點環(huán)保意識。天早早的，我們幾個團員就集合到了一起。一切準(zhǔn)備就緒后，我們分組進行實踐活動。我們一邊撿街道上的垃圾，一邊給路人發(fā)自己印的宣傳單，雖然有些行人接過宣傳單之后就丟在了地上，但是我們毫不氣餒，把它們一張張的撿起來，然后追上丟棄它的行人，告訴他們說：“這是有關(guān)環(huán)保的宣傳單，希望您能認(rèn)真地看一下，為保護環(huán)境獻(xiàn)一份力，謝謝！”聽了我們的話后，他們都欣然接受了。這是我們倍感信心，更加努力的進行社會實踐活動。我們的舉動迎來了許多行人們的贊揚。就比如說，我們在街道上撿垃圾時，道路的清潔工人看見我們在幫他們的忙，就微笑的直夸我們懂事，說我們是學(xué)校里的榜樣。(投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說，高中生各方面的開支較多，學(xué)習(xí)上的花費明顯多于初中生。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學(xué)們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”。因此中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的形成，跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財知識，了解借貸責(zé)任，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹立正確的消費觀。
第二篇：社會實踐報告
近年來，隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多，農(nóng)村兒童留守農(nóng)村而無人照管的人數(shù)也在不斷增多，調(diào)查顯示：我國有1.2億農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近2000萬留守兒童，其中14歲以下占86.5%.他們失去父母庇護，身心、學(xué)習(xí)、成長都面臨著失管、失教和失衡，由此引發(fā)了諸多社會問題，留下的孩子的生活起居該如何照顧？他們的家庭教育又由誰來承擔(dān)？那些留守兒童的醫(yī)療又如何保障？這些問題引起了社會各界對這個群體的關(guān)注。通過走訪了一些家庭，對農(nóng)村留守兒童也有了一定的了解！結(jié)合此次調(diào)查，現(xiàn)對農(nóng)村“留守兒童”問題的現(xiàn)狀、成因及對策，本次實踐，旨在發(fā)掘出更多有關(guān)留守兒童在離開父母懷抱下如何成長的艱辛。關(guān)鍵字：留守兒童，獨立，成長，堅強刻苦。
一：實踐時間
20xx年7月初到8月底
二：實踐地點
廣西鳳山鎮(zhèn)峨嵋村
三：實踐過程
（1）實踐初期：
通過問卷調(diào)查，口傳相授，多方打聽等多種方式對該村大部分地區(qū)進行走訪調(diào)查，尤其是對人口集中地區(qū)（如學(xué)校）進行初步調(diào)查留守兒童的生活狀況及其成長的環(huán)境影響。
（2）實踐中期：
進行深入調(diào)查某些嚴(yán)重區(qū)域，深入了解留守嚴(yán)重家庭生活狀況及對留守兒童的家庭教育程度。
（3）實踐后期：
對部分留守兒童進行義務(wù)教育，引導(dǎo)他們走向正確的求學(xué)之路，同時給與他們更多需要的幫助，倡導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和提高獨立生活的能力。
四：實踐內(nèi)容
通過走訪調(diào)查得知，全村的留守兒童相對較多，平均六個家庭就有四個存在著留守兒童，有父母一方在家的，也有都不在家的，大部分父母雙方都不在家的都是家庭經(jīng)濟相對困難的家庭，而這些孩子大多數(shù)都是爺爺奶奶一代的老人在做監(jiān)護人，也有一小部分是交給親戚監(jiān)護的。本次調(diào)查總共調(diào)查了五十戶人家，分別從家庭成員，家庭經(jīng)濟狀況，孩子身體心理健康程度等等方面來調(diào)查。
（1）問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：
從表中可以看出，大部分的孩子比較想念父母，都喜歡父母呆在自己的身邊，但是，從中看出的問題也相對較多，孩子的叛逆心理更加強烈，獨立能力更加脆弱了，孤僻的心理也加劇，隔代的溺愛教育也很明顯。更嚴(yán)重的是有些兒童作業(yè)常常不按時完成、有孤獨感和失落感的傾向，不愿與其他同學(xué)和小朋友交流、有嬌縱、任性等壞脾氣。
（2）走訪調(diào)查結(jié)果：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這些長期留守的孩子由于父母長年在外務(wù)工，留守在家由祖父母、外祖父母或其他親戚朋友作為臨時監(jiān)護人，
由他們
照管孩子的一切，其中還存在家中無人看管的現(xiàn)象。由留守兒童家庭狀況，家庭環(huán)境及監(jiān)護人的文化素質(zhì)，年齡等諸多因素的影響，留守兒童問題主要有以下幾種類型：
1.無能為力，只管“吃”的放縱型。
2.隔代教育，只顧“給”的溺愛型。
3.寄居他家，無法管的放縱型。
這部分兒童主要在那些生活條件差、監(jiān)護人監(jiān)護教育水平低的家庭。這些人群年老、體弱、文化低、見識少、負(fù)擔(dān)重。他們的家境并不富有，在家得種一大家人的田地、喂養(yǎng)牲畜等，他們經(jīng)常忙于農(nóng)活，根本就無暇顧及孩子的成長了。他們僅僅對孩子煮煮飯、洗洗衣而已，特別到了農(nóng)忙季節(jié)，連吃飯都顧不上，很多孩子就得自己煮飯或挨餓。許多大齡一點的孩子還得承擔(dān)起家里的家務(wù)事，有時，一個六七歲的小孩背上就已經(jīng)要背著一個兩三歲的弟弟妹妹了。至于如何教育孩子，對于“聽話”的孩子很滿意，不聽話的孩子只是說說而已。關(guān)心學(xué)習(xí)更無從談起。對于孩子心里想的什么？需要什么？有什么感受？都一概不知。其實，這一現(xiàn)象在留守兒童家庭里普遍存在。他們的父母忙于掙錢，監(jiān)護人又忙于農(nóng)活、家務(wù)，對自己的教育、成長都無人關(guān)心，使自己本應(yīng)得到溫暖、關(guān)愛的童年變?yōu)椤霸缡斓拇笕恕薄?/p>
正應(yīng)了農(nóng)村流行的那句俗語：農(nóng)村的孩子早當(dāng)家。尤其是被寄居的孩子總有一種寄人籬下的感覺,因為他們畢竟不是和自己的親人一起生活起居。他們中有一些人總感覺在親戚家里畢竟沒有在自己家里那樣自由，束手束腳的，看起來膽小怕事，很本份，但其實內(nèi)心一直無法無天。也有一些孩子相對較調(diào)皮，監(jiān)護人管教不了，有的甚至跟監(jiān)護人頂撞，稍微說重了，就懷恨在心或是逃離出走，使得監(jiān)護人無可奈何而不敢管教，就只能放任自流了。
（3）義務(wù)教育的收獲：
本次實踐過程，自費教會部分小孩一些興趣愛好，例如畫畫，
口算能力的培養(yǎng)，唱歌，吹笛子，騎自行車等等，通過這次培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)其實留守兒童的內(nèi)心對知識的渴望程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我的意料，他們對知識有著一種非常強烈的渴求，只是學(xué)校老師的廣泛教學(xué)方式無法全面挖掘而已。有兩個孩子畫畫很有天分，有四個孩子天生的嗓音就很好，但是留守兒童的狀況導(dǎo)致了孤僻不喜愛在人前展示而已。更有一個孩子對音符的記憶更是優(yōu)秀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同齡的孩子的境界。總共給十五個孩子進行了多次的培訓(xùn)，雖然他們有很多的缺點，調(diào)皮，愛哭，孤僻，霸道等等，但是從中也發(fā)現(xiàn)了他們中不乏很多有異于常人的天賦，只是一直掩蓋在他們的外表之下，導(dǎo)致大班的教育老師無法一一進行發(fā)掘而已，從中也看出了現(xiàn)代大班教育的缺失，及農(nóng)村教學(xué)老師普遍應(yīng)試教學(xué)的不當(dāng)之處。
五：實踐總結(jié)
通過本次社會實踐，深刻了解到留守兒童的成長環(huán)境的狀況，同時也感同深受到他們的感受，父母不在身邊的孤獨，學(xué)習(xí)成績不佳卻得不到理解的悲哀，在外被同齡人欺負(fù)的無助，內(nèi)心真實想法得不到滿足的苦楚。總的而言，相隔兩地，人海兩茫茫，看著別的孩子沉溺在父母的懷抱下撒嬌，自己卻只能默默的扛起那個不屬于這個年紀(jì)的包袱，默默的承擔(dān)著成長的心酸和淚水。
鑒于目前該村的留守兒童客觀存在的現(xiàn)實，個人建議近期解決留守兒童問題應(yīng)該從下面幾個方面采取措施：
1、建立一個健全的工作機制。建立以市、縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府為主相關(guān)部門共同參與的工作責(zé)任制。提高農(nóng)村教學(xué)老師的教育水平，及適當(dāng)減少大班教育所帶來的弊端。
2、完善和落實相關(guān)法律政策，保證農(nóng)民工子弟在工作地享有同等受教育權(quán)益。每一個孩子包括農(nóng)村孩子應(yīng)有的權(quán)力，也是我國政府的總體教育目標(biāo)。
3、培養(yǎng)和扶持以民間組織為依托的農(nóng)村留守兒童服務(wù)機構(gòu)，例如農(nóng)村義務(wù)托兒所等，有效抑制留守兒童流浪在外的危險。
4、優(yōu)化兒童成長的社會環(huán)境。一方面宣傳“以人為本”“兒童優(yōu)先”“為國教子”“以德育人”等新觀念，另一方面用積極的健康的題材武裝青少年一代的頭腦，引導(dǎo)他們正確辨別是非，引導(dǎo)他們積極向上生活、學(xué)習(xí)和做人以及興趣愛好的培養(yǎng)。
5、同時，加強該村的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)建設(shè)，讓孩子們學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)，讓距離帶回家，讓他們可以時?？匆姼改?，盡管只是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)上，那也能使他們幼小的心靈得到一絲絲的慰藉。
第三篇：學(xué)校社會實踐報告
一、社會實踐目的;
1.通過本次社會實踐使我能夠從理論高度上升到實踐高度，更好的實現(xiàn)理論和實踐的結(jié)合，為我以后的工作和學(xué)習(xí)奠定初步的知識。
2.通過本次社會實踐使我能夠親身感受到由一個警校學(xué)生轉(zhuǎn)變到一個職業(yè)警察的過程。
3.本次社會實踐對我完成自我成長和社會實踐報告起到很重要的作用。
二、社會實踐時間：20xx年9月1號――20xx年3月1號
三、社會實踐地點：石家莊市長安區(qū)西兆通鎮(zhèn)
四、社會實踐單位：西兆通鎮(zhèn)派出所石灌警務(wù)站
五、社會實踐主要內(nèi)容：
1，實踐學(xué)校所學(xué)習(xí)的相關(guān)知識。2，熟悉相關(guān)警務(wù)工作3，積累基層工作經(jīng)驗。4，接觸群眾，深入群眾。
六，社會實踐地的基本情況和我的日常工作：
西兆通鎮(zhèn)位于石家莊市魚正定縣的交界屬于城郊結(jié)合部，多小型的工廠和家庭作坊，外來人口多，社會治安比較復(fù)雜。鎮(zhèn)派出所就在鎮(zhèn)政府大院的旁邊，三層的小樓。設(shè)施較為完善，有健身室、餐廳、車庫、招待室、辦公大樓和警官宿舍。編制上有20多位民警，治安巡邏員有10幾名。由于位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，管理的地方大，人口多，人口復(fù)雜，警力顯得不足。派出所的民警們24小時值班，四班倒，為貫徹上級“有警必接，有警必出”的方針，只要有人報警，無論何事，無論何時，一律出警給予幫助或寓于解決，或提出建議和勸告，并且必須記錄和保留出警回執(zhí)。在實際工作中，調(diào)解糾紛為民警們的主要工作。糾紛包括治安糾紛、產(chǎn)權(quán)糾紛、財務(wù)糾紛。除此之外，工作有：調(diào)查取證、移送起訴、行政拘留和看管嫌疑犯。重大刑事案件一般轉(zhuǎn)送刑偵大隊處理，交通案件交由交警處理。我就是在師父的帶領(lǐng)下王成以上的工作。雖然累，很充實。
七、社會實踐總結(jié)和體會;
(一)社會實踐工作的總結(jié)：回想起自己剛來西兆通派出所的時刻，仿佛就在昨天。由對公安工作的一竅不通發(fā)展到現(xiàn)在能夠獨立完成工作任務(wù)，在工作中領(lǐng)導(dǎo)的帶頭模范作用感染了我，同事的愛崗敬業(yè)精神鼓舞了我，使我認(rèn)識到作為新領(lǐng)域的一員是值得驕傲的，因為我們是打擊犯罪的利劍，我們是維護社會穩(wěn)定重要力量，我們始終堅持“為人民服務(wù)，”的原則，作為一個警校社會實踐生，只有提高自己的思想認(rèn)識，才能在工作上兢兢業(yè)業(yè)，學(xué)習(xí)上刻苦認(rèn)真，才能切實的幫助百姓解決困難，才能有力的打擊違法犯罪，否則任何的想法和行為只是紙上談兵，毫無意義。
在工作中，百姓就是我們的父母，一個甜美的微笑可以給百姓帶來一天美好的心情，一句輕聲的問候消除了與百姓之間的距離，真正的警民親如一家，大家是一家人，給百姓留下好的印象。在這里，我，在王城自己工作的同時，心里也得到了甜蜜的滋潤，每當(dāng)看到百姓對我們的服務(wù)感到滿意的時候，自己心里也感到了前所未有的滿足和驕傲。
在這半年的時間里，我學(xué)到了很多東西。這比在學(xué)校這么長的時間里學(xué)到的更精彩、更豐富。但同時也讓我感到自己以前學(xué)習(xí)的不夠認(rèn)真等一些問題，這次社會實踐使我加深了對公安工作的認(rèn)識和了解，進一步鞏固與發(fā)展了專業(yè)理論知識，培養(yǎng)了獨立從事公安工作的能力，堅定了我從事公安工作的理念。我希望我們學(xué)院以后能多與相關(guān)行業(yè)聯(lián)系并和他們建立長期的關(guān)系有利于開展一系列的合作?？傊o我們實踐的機會，我會在接下來的時間里認(rèn)真總結(jié)，為將自己塑造成一個符合時代要求的人民警察而不懈努力。
(二)存在的問題和不足
通過這次在派出所社會實踐，我覺得自己還存在問題。在業(yè)務(wù)上，對理論知識掌握不扎實，導(dǎo)致自己在辦業(yè)務(wù)時不熟練。不夠認(rèn)真細(xì)心，自己還需要反省。在人際關(guān)系處理上不夠成熟，還需要鍛煉。
我知道“萬事有利必有弊”的道理，也知道“多行不義必自斃”。但十幾年的理論知識仿佛就是一堆讓當(dāng)代人恨之入骨的贅肉，恨不得立刻恢復(fù)當(dāng)初的一無所知，來避免師傅一遍又一遍的斥責(zé)。類似“別跟我說廢話”“你那些只能在靠證件的時候用的到”的話，即便才工作了半年，卻已經(jīng)聽到了太多太多。聽的耳朵長繭，還依然不太愿意承認(rèn)這么多年的學(xué)習(xí)其實只是為了給自己一個交代。在初次踏入社會的我們身上，可能充滿著初生牛犢不怕虎的優(yōu)良精神。然而如此精神帶給我們的可能僅是那股不輕言放棄的倔強而已吧。而且這股倔勁也只會讓我們顯得愚蠢可笑。
幾近三年治安管理專業(yè)的學(xué)習(xí)，給我們卻增添了不少的知識累積，但現(xiàn)實告訴我們，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一紙畢業(yè)證并不代表多少色學(xué)業(yè)成績，僅僅是在茫茫學(xué)海里的一粒而已。
即將踏上社會的我們還有太多太多需要學(xué)習(xí)的東西。我們沒有足夠的知識做鋪墊，更沒有足夠的實戰(zhàn)經(jīng)驗。
社會實踐，我在最艱難的時候也想過放棄，但最終還是堅持的走完了整個過程?；赝麄€過程，我收獲了很多，學(xué)到了很多。這是一段充滿艱辛和收獲的經(jīng)歷，這是一段充滿幸福和快樂的旅程，這是一段充滿挫折與反思的人生，這是一件我們一生用心珍藏的禮物，這是一個不老的故事，是教師和學(xué)生用情感書寫的傳奇，這一切必將是我生命中不朽的記憶，必將給我們以后的人生打下堅實的基礎(chǔ)，必將是我生命中豐碩而寶貴的精神財富。同時我也認(rèn)識到公安權(quán)力對民眾的影響，在所
里，聽民警們抱怨的最多的是：苦、累，什么事都要做，什么警都要接，什么警都要出，群眾還不理解我們的工作。他們也感嘆沒以前那么方便了，可用的手段少了，該寫的材料多了，做的事比以前多了。
這就是趨勢嗎，作為一個警察，作為一個權(quán)力擁有者自居的警察，無疑是不想看到這種狀況的。他們感覺拘束，不耐煩，施展不開手腳。這樣的想法還存在于當(dāng)今許多警察的腦海里。
西兆通鎮(zhèn)派出所的公安民警們感到了束縛和不便，但結(jié)果是，群眾們對于公安機關(guān)的信任感卻大幅上升，他們愿意把糾紛交給警官們解決，他們感覺到，站在他們這邊的，并不永遠(yuǎn)只是自己。他們看到了公權(quán)力對于自己的重大作用，法治的開始不就是這樣的嗎?
中國農(nóng)村面積廣大，人口眾多，隨著近年來都市化進程的不斷深入，進入都市的農(nóng)民越來越多，為保障社會的有序發(fā)展，在作為基地的農(nóng)村搞好法治建設(shè)無疑是極為重要的。在農(nóng)村，與農(nóng)民直接打交道的不外乎鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府，公安派出所，且公安派出所擔(dān)負(fù)著戶籍管理、調(diào)查取證等任務(wù)，與農(nóng)民的接觸更為深而且廣，影響力也至少占著1/3強。重視公安權(quán)力的正確行使是中國農(nóng)村法治進程的重要一環(huán)。
最后，我要感謝河北省公安警察學(xué)院對我的培養(yǎng)，感謝學(xué)校給我們這次社會實踐的機會，感謝所有教過我的老師，謝謝你們。
第四篇：十四小學(xué)生社會實踐活動心得體會
在郵局實踐的半個多月期間，我學(xué)到了許多在課堂上學(xué)不到的東西，拓寬了知識面，也學(xué)到了很多的社會實踐經(jīng)驗，受益匪淺。同時也對中國郵政這個百年國企有了自己的認(rèn)識和看法。
原本以為郵政局是一個很簡單的單位，只是在前臺辦理一些儲蓄業(yè)務(wù)，但真正融入到這個單位當(dāng)中，你會發(fā)現(xiàn)它是很復(fù)雜的。主要包括一下幾個部門：營業(yè)前臺、郵政通信營業(yè)廳、儲蓄前臺、計劃財務(wù)科、函件局、報刊局、集郵公司和速遞物流公司。
在這二十多天中，我主要實踐部門是在營業(yè)前臺、函件、報刊局這三個部門。
函件是中國郵政的基礎(chǔ)也是核心業(yè)務(wù)，直接關(guān)系到整個郵政事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。我的工作就是把送來的信件，報刊，快遞按地區(qū)分配好并加以記錄，再把信息輸入到計算機中。這些工作是枯燥無味的，但必須得細(xì)心，如果記錯了地址那會帶來很大的麻煩。所以，在發(fā)信件之前，我們都會核對很多遍。
在營業(yè)前臺的實踐工作中，我認(rèn)為還是蠻有趣的。在此，我學(xué)會了什么叫做服務(wù)，比如在語言表達(dá)上和肢體表達(dá)上。當(dāng)有用戶走進營業(yè)廳離柜臺一米時，要立刻起立并面帶微笑說：“您好!請問您辦什么業(yè)務(wù)?”在辦理業(yè)務(wù)過程中，有一些語言是不能說的，像“為什么”、“什么事”、“快點，后面還有好多人等著呢”，也不可以態(tài)度冷談，對用戶不理不睬。如果用戶要辦理非本臺業(yè)務(wù)時，要說“對不起，請您到XX號柜臺辦理。”而不能說“這不能辦”或“該找誰找誰去”等等一系列的話。
我們當(dāng)?shù)刂Ь蛛m然不能像市區(qū)一些大郵局那樣投入大量資金改善環(huán)境，但我們可以利用一切可利用的資源使自身更加完善。沒有專用的提示牌，可以自己動手制作，沒有專門得保潔人員，我們可以早到十分鐘來打掃，顧客搬動費力的郵件我們可以提供幫助。點點滴滴，其實都是為了能讓顧客在一個干凈整潔舒適的環(huán)境下辦理業(yè)務(wù)，更好的為顧客服務(wù)，“用戶是親人”不是掛在嘴邊的一句話，而是放在心里的一份真情。我想這些服務(wù)之道，對我在以后的學(xué)習(xí)工作中會帶來很大的幫助。
第五篇：小學(xué)生社會實踐活動工作總結(jié)
人們都說：勞動最光榮。這一天，我去居委會勞動了一天…
當(dāng)我在切身體驗勞動時，我才更進一步地融會了這句話的精髓。勞動確實很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動的感受，在勞累時大汗淋漓的感受。這些都不是能從我們平時的學(xué)習(xí)生活中所能觸摸到的，這種感受是作為一名勞動者內(nèi)心深處的，最平凡而又殊于一般的感受。
星期天，我去居委會干了一個上午的活兒，居委會的負(fù)責(zé)人讓我去小區(qū)里面刮小廣告。我高興的應(yīng)承了下來，心想，弄小廣告有什么不容易的，拿手一撕不就成了！于是信心滿滿的拿著負(fù)責(zé)人給我的鏟子和水桶就走了，誰知道事實和想象是有差距的，而且差距還不小。我先找到一個貼在地上的小廣告，貌似真的很難弄，拿鏟子刮了半天也沒有太大的結(jié)果。
本想放棄，然后去干點別的事情，但是不服輸?shù)男愿袷刮蚁氲?，還沒有什么事情能夠難倒我呢，然后，我就在哪里冥思苦想，想主意我就突然想起一次下雨天走在路上時候的情景了，被水沖過的地面上的小廣告，很容易就掉了，所以我想到了，將小廣告上面弄上水，等了2，3分鐘，果然，很有效果，拿手輕輕一撕，小廣告就掉了。
看到自己想到的方法取得了成果，當(dāng)時心里挺興奮的，于是更加滿懷信心，去勞動了！經(jīng)過一番努力之后，被我清除過的地方確實看著干凈，整潔多了。我想，通過自己的勞動，自己動手動腦解決了問題是我收獲最大的，學(xué)習(xí)亦是如此吧！
第六篇：十二小學(xué)生社會實踐活動文字
其實掙錢非常不容易，我為什么這樣說呢?因為，我真正地體會了一次掙錢的感覺! 一天下午三點鐘，我爸爸帶我去黃華街橋上賣玉米棒，很快，我和我媽媽便吆喝起來了，
不一會很多人便問：“這些玉米多少錢一個?”我隨即答道：“五塊錢三個，有黃玉米還有糯玉米?！?/p>
那些人一聽便紛紛離去，有的人還說：“一塊錢五個還差不多!”
但有些行家還是留了下來，因為他們看出我們賣的是“良心玉米”。
我手忙腳亂地拿錢、找錢，弄得我暈頭轉(zhuǎn)向不知所措。
突然，有個奶奶說：“小同學(xué)，你多找了我一元，快給你!”
“啊，怎么會呢?我剛才明明數(shù)的是三元錢呀!難道是我數(shù)錯了?！?/p>
果然在奶奶手上的是四元錢，不是三元錢。
我趕忙道了聲謝謝，把錢接了回來，下回我一定不能錯，不然就真的虧本了! 買我們玉米的人愈來愈多，擺在地上的玉米越來越少。
我真是看在眼里喜在心里，想想
這一下午的經(jīng)歷，真是前所未有過的奇異呀!賣玉米的錢得除去汗水的價值，才是我們掙到的錢!我想起了一句古話：靠天靠地，靠祖宗靠爹娘，不算好漢!真正的錢來之不易，我希望普天之下的所有人都不揮霍每一分錢，因為
你揮霍的將是你自己的汗水!錢，乃身外之物，但沒了錢是不行的，我希望所有人能把錢加以善用!
