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第一篇:園林實(shí)習(xí)報(bào)告
短短的九天實(shí)習(xí)很快就在火車的汽笛聲中結(jié)束了,滿載著大家的歡快和豐收的喜悅步入正軌——開始了新的學(xué)習(xí)。很顯然這次實(shí)習(xí)是輕松的快樂的,但我們沒有因?yàn)檩p松和快樂而樂不思學(xué),實(shí)習(xí)的結(jié)果還是碩果累累的,我們見識到了上有天堂下有蘇杭,我們見到了美麗的西湖,我們體會了麻雀雖小五味俱全的蘇州園林,更有現(xiàn)代化的大都市上海留給我們的震撼,并身臨其境的體驗(yàn)了一番現(xiàn)代化大都市的生活。當(dāng)然還有博物館帶給我們的深思。令我們耳目一新,意猶未盡。當(dāng)然作為學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的一群人,實(shí)習(xí)的目的和實(shí)習(xí)后留給我們的任務(wù)才是至關(guān)重要,我們應(yīng)該回味分析一下兩類幾乎完全不同性質(zhì)的建筑環(huán)境特色,以及博物館展廳設(shè)計(jì)的技巧和方法,這也是以后學(xué)習(xí)和工作中的有效閱歷和實(shí)踐內(nèi)容,從中去領(lǐng)略實(shí)習(xí)帶給我們知識和經(jīng)驗(yàn)。
從蘇州園林說起。蘇州古典園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。
在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學(xué),對園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實(shí)物資料。
從宋代起經(jīng)元、明、清的千余年來,蘇州作為中國的歷史文化名城,至今仍保存著這么多獨(dú)樹一幟的私家園林。所有這些古典園林,其建筑布局、結(jié)構(gòu)、造型及風(fēng)格,都巧妙地運(yùn)用了對比、襯托、對景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種.種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起,在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構(gòu)成了蘇州古典園林的總體特色。
蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
拙政園中現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐十年(公元1860年)拙政園成為太平天國忠王府花園時重建,至清末形成東、中、西三個相對獨(dú)立的小園。
中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明??偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”(“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對,兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構(gòu)成一個幽靜的水院。
從拙政園中園的建筑物名來看,大都與荷花有關(guān)。王獻(xiàn)臣之所以要如此大力宣揚(yáng)荷花,主要是為了表達(dá)他孤高不群的清高品格。中部景區(qū)還有微觀樓、玉蘭堂、見山樓等建筑以及精巧的園中之園——枇杷園。
西部原為“補(bǔ)園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館,是當(dāng)時園主人宴請賓客和聽曲的場所,廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺館分峙,裝飾華麗精美?;乩绕鸱ǖ褂?,別有情趣。西部另一主要建筑“與誰同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個扇形空窗,一個對著“倒影樓”,另一個對著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子?!芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見匾額,就會想起蘇東坡,并立時頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、影樓、水廊等。
東部原稱“歸田園居”,是因?yàn)槊鞒绲澦哪陥@東部歸侍郎王心一而得名。約31畝,因歸園早已荒蕪,全部為新建,布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格,主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等,均為移建。
拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。
拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如夏日蕉廊,冬日梅影雪月,春日繁花麗日,秋日紅蓼蘆塘,無不四時宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡,不愧為江南園林的典型代表。
拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之母”。
與拙政園不同,留園以石冠云峰最有名,占地約30畝,留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。
建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設(shè)有多種門窗,可溝通各部景色,使人在室內(nèi)觀看室外景物時,能將以山水花木構(gòu)成的各種畫面一覽無余,視野空間大為拓寬。
留園全園分為四個部分,在一個園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠云臺、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。
留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色處,并有長廊與各處相通。
留園內(nèi)的建筑景觀還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。
拙政園、留園可以說是整個蘇州古典園林風(fēng)格的代表,所有的造園手法和造園工藝都是典型的樣式。當(dāng)然不同的園林又有不同的園風(fēng),拙政園以假山疊石堆砌有名,可謂體積旁大,技巧花樣脫俗,形態(tài)惟妙、游憩舒適。留園則有著面積雖小,設(shè)計(jì)經(jīng)典,充分利用建筑物,精巧的將園分成互通有力的格局。是很好利用空間和地理現(xiàn)狀表現(xiàn)優(yōu)美的典范。也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)該很好學(xué)習(xí)的的一個方面。獅子林,耦園,倉浪亭也都大同小異,各有特色。都是古代園林的經(jīng)典的設(shè)計(jì)。而隨后我們?nèi)サ纳虾t是另一番景象,上海外灘是很前衛(wèi)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的代表。
外灘特色建筑群保存至今的共有23幢房屋。從上海開埠到形成今日的格局,經(jīng)歷了3次大規(guī)模的建筑變遷。上海外灘矗早期建筑的形式多為歐洲古典式、文藝復(fù)興式和中西結(jié)合式。到19世紀(jì)末,在鋼筋水泥框架上發(fā)展起來的形式有意大利巴洛克式、仿文藝復(fù)興式和集仿古典式。
作為萬國建筑博覽會的上海,外灘可以作為一個代表。站在浦江邊上,從北到南舉目望去矗立在西面一字排開的高高低低、樣式各異的建筑物,也真如同參觀世界建筑博物館,凡是形成風(fēng)格的異國建筑,都可在這里一睹風(fēng)采。
石庫門與新式里弄住宅
上海的外灘建筑設(shè)計(jì)匯集了世界多種設(shè)計(jì)風(fēng)格,是建筑設(shè)計(jì)的大雜燴,從一側(cè)面反映了歐陸大都市正在行成。
除了這些大面的建筑以外,我們還有幸參觀了上海博物館和20__年開放的由貝聿名先生設(shè)計(jì)的蘇州博物館。從中我們不僅感受這些古物的珍貴還體會上祖展現(xiàn)給我們的智慧和大氣。更多的我們還是留意設(shè)計(jì)大師對于展廳設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的特色和高超的技藝。蘇州博物館的設(shè)計(jì)最為引人注目,在建筑用色上采用黑白灰,符合了當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ厣?,在用材上采用就地取舍,巧妙的利用借景、框景,造景等多種造園方法。因地制宜,強(qiáng)調(diào)建筑與所在環(huán)境的融合。以尊重原有環(huán)境,不破壞原有環(huán)境為基礎(chǔ);建筑延續(xù)傳統(tǒng)文脈,充分反映歷史特點(diǎn)。
蘇州博物館與世界文化遺產(chǎn)拙政園和國家重點(diǎn)保護(hù)單位忠王府毗鄰。因此,在設(shè)計(jì)中,怎樣使它能很好地融入原有的環(huán)境中是設(shè)計(jì)師最用心去考慮的一個問題。蘇州博物館中與拙政園相鄰的那面墻是整個設(shè)計(jì)的_。在設(shè)計(jì)師眼中,這可能不僅是一面墻,墻的另一面就是中國江南文化的一個凝聚地。她既是一個園林,也是一個世界。這個世界包攬了中國古代文人的全部世界觀,人生觀,審美觀,價值觀怎樣通過一堵墻把古今聯(lián)系起來呢?設(shè)計(jì)師選擇了一幅畫——米芾的山水畫。中國傳統(tǒng)的山水畫,雖然內(nèi)容一般是名山大川,但寄予其中的更多的是作者的情懷與抱負(fù)。所以,“造園”與“做畫”有異曲同工之妙。以上這些處理手法,使蘇州博物館恰到好處地融入到蘇州這個文化積淀深厚的環(huán)境之中。在我看來蘇州博物館最打動人的地方就是這了——創(chuàng)造意境。
帶著這些深切體會我更能感覺到設(shè)計(jì)以人為本的重要性和必要性。從園林、高層建筑到博物館設(shè)計(jì)的游覽流程。每一處都在召示環(huán)境很重要。創(chuàng)造一個好的環(huán)境是設(shè)計(jì)者成功的一半。而一個好的環(huán)境的出發(fā)點(diǎn)就是以人為本。
可以說這次實(shí)習(xí)是含金量很高的,因?yàn)槲覀兊膶?shí)習(xí)安排很緊,時間又短,地方又多,目的性很強(qiáng),所以自由性比較差。雖然不能面面俱到,但不失的做到了小中見大。從我們看到的、想到的和體會到的,我們能對設(shè)計(jì)有個更加全面的細(xì)致的認(rèn)識,身臨其境的感受設(shè)計(jì)帶給我們的便利和效益。從而為以后的設(shè)計(jì)提供借鑒和出發(fā)點(diǎn)。
第二篇:園林畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容
我在鄭州一家園林設(shè)計(jì)所做兼職。在實(shí)習(xí)期間我主要是參觀和學(xué)習(xí)一些公園花壇的設(shè)計(jì)和花卉的租擺等。實(shí)習(xí)參觀的主要地點(diǎn)是紫荊山公園,在實(shí)習(xí)期間我不但認(rèn)識了很多花卉和樹種,還了解到一些常見的花卉在園林造景上的應(yīng)用,花卉可應(yīng)用于很多方面,可以作為綠籬造景、花壇造景、花鏡造景、行道綠化帶、小庭園造景、懸垂綠化植物造景等。下面是我通過實(shí)習(xí)參觀后所收集和了解到的花卉在園林造景上的一些應(yīng)用。
1、綠籬植物及其造景設(shè)計(jì)
在園林綠化中,把植物密植成行,形成不同形式的樹墻或籬狀,即是綠籬。它常用來作境界、空間分隔、屏障、或作為花壇、花鏡等背景、增添>景色、減輕噪音、凈化空氣、幽靜環(huán)境的特殊功能。綠籬的類型,依作用可分為隔音籬、防塵籬、裝飾籬;依觀賞價值可分為常綠籬、花籬、觀果籬、采葉籬;依本身高矮形態(tài)可分為高、中、矮3個類型;依生態(tài)習(xí)性可分為常綠籬、半常綠籬、落葉籬等。而在紫荊山公園里比較多應(yīng)用的是中綠籬。
高綠籬的作用主要用以防噪、防塵、分隔空間之用。它是等距離栽植的灌木或半喬木,單行或雙行排列栽植,不通視線,為規(guī)則林帶。設(shè)計(jì)高度在120~150厘米。常用樹木可選擇構(gòu)樹、龍柏、法國冬青、大葉女貞、珊瑚樹、油茶、檜柏、簸箕柳、榆樹、蜀檜等。
中綠籬在園林建設(shè)中應(yīng)用最廣,栽植最多。設(shè)計(jì)高度在50~120厘米、寬度不超過1米,多為雙行幾何曲線栽植,起著分隔大景區(qū)內(nèi)風(fēng)格不同、主景各異的小園、小景的作用,達(dá)到增加綠色質(zhì)感、美化景觀、引人入勝的目的。中綠籬宜多營建成花籬、果籬、觀葉籬。造籬材料依功能可選梔子、彩葉蘭、含笑、木槿、紅桑、吊鐘花、變?nèi)~木、金心女貞、金邊珊瑚、小葉女貞、七里香、海桐、大葉黃楊、火棘、枸骨、茶葉等。
矮綠籬用于小庭園、組字及構(gòu)圖案,高度在0.5米以下,寬度在0.4米以內(nèi)。游人視線可越過綠籬腑目園林中的花草景物。矮綠籬變化性較大,總的要求植株低矮,花、葉、果具有觀賞價值,香氣濃郁,色彩鮮艷,可變性強(qiáng)。常用的植物有月季、黃楊、赤楊、矮梔子、六月雪、千頭柏、萬年青、地膚、一串紅、彩色草、朱頂紅、紅葉小檗、茉莉、杜鵑等。
還有常見的花籬是主要種植花灌木,具有較高的觀賞價值。常用的樹種有六月雪、金絲桃、迎春、金鐘花、珍珠梅、繡線菊、黃刺玫、錦雞兒、月季、米蘭、紅花木、杜鵑、貼梗海棠等。
觀賞綠籬的橫斷面可剪成長方形、正方形、梯形、球形、弧形,頂部縱斷面可以是直線、波浪形或階梯式等等。通過刻意修剪,能使綠籬型體各異,圖紋美與線條形式美結(jié)合,高低起伏與終端藝術(shù)造型完美結(jié)合。通過修剪,使綠籬不斷更新,長久地保持生命活力及藝術(shù)價值。
2、花壇植物及其造景設(shè)計(jì)
花壇是將同期開放的多種花卉,或不同顏色的同種花卉,根據(jù)一定的圖案設(shè)計(jì),栽種于特定規(guī)則式或自然式的苗床內(nèi),以發(fā)揮群體美。它是公園、廣場、街道綠地以及工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校、大草坪中央等綠化布置中的重點(diǎn)。
花壇的種類可根據(jù)花壇的形狀、性質(zhì)、布置方式、植物材料、觀賞季節(jié)等特點(diǎn)進(jìn)行分類。如根據(jù)花壇的形狀可分為圓形花壇、帶狀花壇、平面花壇和立體花壇等;根據(jù)植物材料可分為一二年生草花花壇、球根花壇、五色草花壇(毛氈花壇)等。依布置方式的不同,分為以下兩種:
1.花叢花壇(盛花花壇)。就是集合幾種花期一致、色彩調(diào)和的不同種類的花卉,配置成的花叢花壇。它的外形可根據(jù)地形呈自然式或規(guī)則式的幾何形等多種形式。而內(nèi)部的花卉配置可根據(jù)觀賞的位置不同而各異。如四面觀賞的花壇一般是中央栽植植株稍高的種類、四周栽植株較矮的種類;單面觀賞的花壇則前面栽植較矮的種類,后面栽植較高的植株,使其不被遮掩。但是,必須注意使植株高低層次清楚、株型相近、花期一致、色彩協(xié)調(diào)。一般以一二年生草花為主,適當(dāng)配置一些盆花。常用草花有一串紅、福祿考、矮血輪、矮牽牛、金盞菊、鄒菊、三色堇、孔雀草、萬壽菊、石竹、美女櫻、千日紅、百日草、雨衣甘藍(lán)等一二年生草花和風(fēng)信子、郁金香、球根鳶尾、小菊、滿天星、>四季海棠等球根、宿根花卉。
2.模樣花壇(毛氈花壇)。此種花壇是以色彩鮮艷的各種矮生性、多花性的草花或觀葉草本為主,在一個平面上栽種出種種圖案來,看去猶如地氈?;▔庑尉且?guī)則的幾何圖形?;▔瘍?nèi)圖案除用大量矮生性草花外,也可配置一定的草皮或建筑材料,如色砂、磁磚等,使圖案色彩更加突出。這種花壇是要通過不同花卉色彩的對比,發(fā)揮平面圖案美,所以,所栽植的花卉要以葉細(xì)小茂密、耐修剪為宜。如半枝蓮、香雪球、彩葉草、石蓮花和五色草等。其中以五色草配置的花壇效果最好。在模樣花壇的中心部分,在不防礙視線的條件下,還可選用整形的小灌木、檜柏、小葉黃楊以及蘇鐵、龍舌蘭等。當(dāng)然也可用其它裝飾材料來點(diǎn)綴,如形象雕塑、建筑小品、水池和噴泉等。模樣花壇既可獨(dú)立成為一個整體,又可分散在兩側(cè)成帶狀。但圖案紋樣要樸素大方,色彩鮮艷、簡潔明快。此類花壇除平面式之外,還有龜背式、立體花籃式和花瓶式等。
由于各種花卉都有一定的花期,要使花壇一年四季有花,就必須根據(jù)季節(jié)和花期,經(jīng)常進(jìn)行更換。每次更換都要按照綠化施工養(yǎng)護(hù)中的要求進(jìn)行?;▔鼡Q的常用花卉介紹如下:
1.春季花壇:以4~6月開花的一二年生草花為主,再配合一些盆花。常用的種類有:三色蓮、金盞菊、雛菊、桂竹香、矮一串紅、飛燕草、月季、瓜葉菊、早金蓮、大花天竺葵、天竺葵、筒蒿菊、紫羅蘭、荷包牡丹、風(fēng)信子、花毛茛、郁金香、蔓錦葵、石竹類、鳶尾類、鐵炮百合、大花亞麻、雛葉翦夏蘿、芍藥等。
2.夏季花壇:以7~9月開花的春播草花為主,配以部分盆花。常用的有:石竹、百日草、半枝蓮、一串紅、矢車菊、美女櫻、風(fēng)仙、大麗花、翠菊、萬壽菊、高山積雪、地膚、雞冠花、扶桑、五色梅、蜀葵、射干、美人蕉、天人菊、唐菖蒲、姬向日葵、萱草類、矢車菊、玉簪、鳶尾、百合、卷丹、桔梗、晚香玉、蔥蘭、宿根福祿考等。夏季花壇根據(jù)需要可更換一二次,也可隨時調(diào)換花期過了的部分種類。
3.秋季花壇:以9~10月開花的春季播種的草花并配以盆花。常用花卉有:早菊、一串紅、荷蘭菊、濱菊、翠菊、日本小菊、雁來紅、烏頭、百日草、雞冠、風(fēng)仙、萬壽菊、醉蝶花、紫茉莉、大麗花及經(jīng)短日照處理的>菊花等。配置模樣花壇可用五色草、半枝蓮、香雪球、彩葉草、石蓮花等。
4.冬季花壇:常用羽衣甘藍(lán)及紅甜菜作為花壇布置露地越冬。
而在紫荊山公園里面,我就看到了不少的花壇,在正門前有2個小型花壇,以杜鵑為主。而進(jìn)入正門就看到了有帶狀花壇,主要以月季等花色鮮艷的一二年生花卉,中間是以太陽花為主的帶狀花壇,使人一進(jìn)入就感受到精致、愉快的感覺。色彩鮮艷,主要以紅、黃、橙為主色,搭配和諧,具有較高的觀賞價值。
二、實(shí)習(xí)體會
在實(shí)習(xí)期間我深感所學(xué)習(xí)到的知識的局限性。更為我在校期間沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)課知識而感到懊惱。所以我總結(jié)了一套最基本的學(xué)習(xí)方法。
1.講課前提前預(yù)習(xí);
2.課后要復(fù)習(xí),尤其是一些重要的理論和常見的花卉種類的相關(guān)知識;
3.理論與實(shí)踐相結(jié)合,經(jīng)常到植物園、花卉市場等地方將所學(xué)的花卉學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐相聯(lián)系,分析具體問題;
4.通過網(wǎng)絡(luò)了解花卉學(xué)方面相關(guān)的前沿的內(nèi)容;
5.多交流,多討論。
三、實(shí)習(xí)建議
應(yīng)該拓展教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化能力培養(yǎng),拓展園林花卉綜合應(yīng)用能力,通過實(shí)習(xí)實(shí)踐加強(qiáng)能力培養(yǎng),培養(yǎng)新型應(yīng)用人才,滿足地方經(jīng)濟(jì)行業(yè)服務(wù)的需求。
四、實(shí)習(xí)總結(jié)
以前覺得所謂的園藝專業(yè)就是對各種花的認(rèn)識、欣賞和了解,學(xué)習(xí)一些花卉種植、經(jīng)營的概念等,認(rèn)為它只適合于花卉種植及開花店等專業(yè)人士所學(xué)習(xí),與我們的將來的就業(yè)等沒有任何的關(guān)系。但自從學(xué)習(xí)了園藝技術(shù)以來,對它本身的概念和內(nèi)容都有了一個全新、深刻的認(rèn)識,了解到了它不單純是一門研究花卉的裝飾與應(yīng)用、>市場營銷等基礎(chǔ)知識的學(xué)科,它還主要研究花卉的分類、植物學(xué)習(xí)性、生態(tài)學(xué)特征、生長發(fā)育規(guī)律、生長發(fā)育與環(huán)境條件的關(guān)系、繁殖方法、栽培管理技術(shù)、栽培設(shè)施以及病蟲害防治等專業(yè)內(nèi)容。在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,可這些知識在我們的生活中僅僅是一個開始,在今后的工作和生活中,我們要利用所學(xué)知識繼續(xù)不斷地研究和探索,在實(shí)踐過程中去逐漸加深對園藝專業(yè)的認(rèn)識和了解,然后進(jìn)行更多的創(chuàng)新和補(bǔ)充。
最后感謝我系所有老師對我們這兩年來的教育和關(guān)心,我們在學(xué)校所學(xué)的知識將會一生受用。
第三篇:園林專業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告
隨著現(xiàn)代中國的不斷崛起和發(fā)展,我們國家的經(jīng)濟(jì)逐漸強(qiáng)大起來,我們?nèi)嗣裆钏降玫胶艽蟮捏w高。可是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中我們國家同樣出現(xiàn)了很多的問題,其中最致命的就是我們的環(huán)境保護(hù)問題,這已經(jīng)是嚴(yán)重影響我們國家繼續(xù)發(fā)展的重要原因。
學(xué)校為了全面完成教學(xué)的任務(wù),使學(xué)生做到理論聯(lián)系,同時拓?cái)U(kuò)同學(xué)們的視野,豐富課外的社會知識。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)精心的為我們每一個學(xué)生做了長期的計(jì)劃,每年一次的社會實(shí)踐。這個暑假,我們進(jìn)行了地一次社會實(shí)踐。
經(jīng)過兩個星期的時間,我順利的完成了這次學(xué)校安排的社會實(shí)踐。現(xiàn)在回顧這一次的社會實(shí)踐,確實(shí)有了很大的收獲,但也有寫遺憾。因?yàn)樵趯W(xué)校里剛學(xué)的知識還不夠扎實(shí),只能在實(shí)踐公司里看而不能動啊!要想能夠?qū)W到更多的知識,我只能在工作的時間向他們討問有關(guān)的專業(yè)知識!
由于我的真誠搏取了他們的喜愛,并熱情的給我講述了有關(guān)于我們園林專業(yè)的很的知識,如繪圖、草坪的重要作用、色彩在園林上的表現(xiàn)等。如此將使我對園林專業(yè)深一步了解,也讓我懂得了做人的基本。下面就是我的實(shí)習(xí)總結(jié):
為了能讓我這位剛讀完大一的學(xué)生打開眼界,對園林專業(yè)知識的擴(kuò)展,在公司里面工作的叔叔阿姨們都熱心的輪流的帶我去逛公園、觀察園林的造園手法,并給我講述園林建筑小品:廳與堂相似,常設(shè)在園林中心或視錢交匯之處,坐北朝南;軒與館相似,單體或組成建筑群比廳、堂輕巧秀麗,園林中長設(shè)在明顯的位置作為對景作用;樓與閣相似,一般為兩重以上的建筑,設(shè)在廳堂之后或園林四周。依山旁水之處效高聳,作為對景使用;臺常建于水邊、湖邊、橋上、山腰之處;榭是臨水的建筑物,往往建于水邊平臺上,花叢樹旁;廊園林中的長形建筑;亭是富有民族特色的園林建筑物之一,常設(shè)在山上、水邊、湖心、路旁、橋頭、橋上等,常與廊相接。等等。此期間讓我陶醉在他們的解說之中。他們告訴了我要學(xué)好園林專業(yè)必須多出去看看別人創(chuàng)義一些好的公園、名勝古跡、具有特色的建筑物等,從中吸取其中的精華,用來設(shè)計(jì)出原無既有的園林特色。此時讓我更加懂得了園林。園林是一個能夠?yàn)槿藗兊纳瞽h(huán)境創(chuàng)造出更美好的創(chuàng)造者。
更讓我體會到了,我們平時在園林學(xué)習(xí)中是多么的豐富多采啊!我們經(jīng)常背著畫板到了各處去進(jìn)行寫生,無論是在鄉(xiāng)村還是城市我們可以隨地而坐隨心的做畫,都可以旁若無人。在人們的羨慕和驚訝的目光中,我們盡情的去揮動自己手中的畫筆涂抹著美麗的色彩,畫出一張張生動是作品啊!不管我們是走到那里,只要有一張紙、一支筆都去買弄自己的手法,好看的我們就把它當(dāng)做藝術(shù),難看的我們就把它當(dāng)作一糟糕的練習(xí)吧!這對于我們學(xué)習(xí)園林的來說多么的重要啊!
我們都知道我國有過世界“園林之母”的名譽(yù)啊!但那只是古人名譽(yù)罷了。在現(xiàn)在的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,我國只是在初級階段,也正是因?yàn)檫@樣,我們有了更多的機(jī)會去用現(xiàn)代人的眼光去美化我們的生活環(huán)境,美化整個世界??上攵谖覀兩钪?,哪個城市獲得什么的環(huán)境獎的,哪個地方要修一條公路,哪個地方新建一個公園,哪個地方要搞綠化的,哪個地方植樹布景。都是需要用到園林的改造啊!而我國現(xiàn)在是一個正在快速發(fā)展的國家,需要對各地方的建筑和規(guī)劃!現(xiàn)在無論是在農(nóng)村還是在城市,我們園林都有相當(dāng)廣泛的空間去運(yùn)用啊!
現(xiàn)在我國有了快速的發(fā)展,使我們的生活有了很好的改善,人們對生活的要求也就高了,不但享受美好的物質(zhì)生活,還需要精神的享受!工作累了也要出去玩玩,什么名山大川啊,什么風(fēng)水名地啊!最少也要經(jīng)常到公園里去觀光。如果是我們的設(shè)計(jì)真能夠做好!不管是什么的名山大川啊,什么的風(fēng)水名地,我們都會把每地方變?yōu)轱L(fēng)景名地。在這里面,我們園林是有著多么大的發(fā)展前景!
如上所知道,我們園林專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和前景了。便讓人深刻的知道園林的對社會的極大奉獻(xiàn),可想而知園林專業(yè)是社會上不可缺少的專業(yè)啊!
這次實(shí)習(xí)雖然我學(xué)到的實(shí)際技術(shù)和知識并不是很多,但是我明白了很多道理,我終于明白了中國的環(huán)境是如何被破壞的了,人為的破壞和故意的破壞都有,我很惋惜也很憤怒,可是我憤怒也不頂用,誰也不會聽我的。
我想我面臨著很別扭的境界,一方面知道環(huán)境保護(hù)很重要,需要重視,可是自己一個人的力量有什么用呢,環(huán)境保護(hù)需要大家集體的努力才能保持。所以喚起全社會保護(hù)環(huán)境的意識是很重要的,所以我們要加大宣傳。我以后會積極的參加環(huán)境保護(hù)的活動的!
第四篇:園林畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告
一、實(shí)習(xí)目的:
通過對新都區(qū)桂湖公園、寶光寺和街子古鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地參觀游覽及寫生測繪,通過理論結(jié)合實(shí)際的方法,充分理解和掌握園林的歷史文化、藝術(shù)特色、造園手法和植物配置,以及園林樹木的識別等一系列園林專業(yè)知識,拓寬視野,開闊眼界,進(jìn)而轉(zhuǎn)化吸收,應(yīng)用于今后的設(shè)計(jì)當(dāng)中;通過在學(xué)校內(nèi)的景觀規(guī)劃實(shí)習(xí),將所學(xué)到的知識用運(yùn)到實(shí)踐中去,提高自己的思維創(chuàng)新和動手能力。
二、實(shí)習(xí)基地介紹:
桂湖森林廣場在四川省成都市的新都區(qū)城西南,桂湖森林廣場位于新都城區(qū)西郊,距成都18公里。出蓉城北門,沿新建成綿高速公路過天回鎮(zhèn)、三河場不遠(yuǎn),進(jìn)入新都城區(qū),就可見到樓臺掩映,花木扶疏,小巧別致,環(huán)境幽雅,具有典型的江南園林風(fēng)貌的“川西第一湖”。它面積4萬平方米,水面約2萬平方米。是明代狀元、著名學(xué)者楊升庵的舊居,以環(huán)湖遍植桂樹而得名。園內(nèi)有升庵祠,陳列楊升庵的著作100余種,4000多卷。
光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。寶光寺占地面積120多畝,建筑面積2萬余平方米,殿宇深幽,古木蔥蘢,五殿十六院層層遞進(jìn)。它規(guī)模宏大,藏經(jīng)豐富,僧徒眾多,是清朝以來中國南方“四大佛教叢林”之一,四川著名禪寺。寶光寺相傳始建于東漢,但無信史可考。隋代名“大石寺”,寺中的塔叫“福感塔”。公元880年,唐代黃巢起義軍攻破了長安。次年,唐僖宗逃到四川,在寺內(nèi)修建行宮,并命悟達(dá)國師重修廟宇,唐僖宗晚上看見寺中福感塔下發(fā)出寶光,便改寺名為“寶光寺”。
四川省成都市崇州的街子鎮(zhèn),在崇州城西北25公里的鳳棲山下,與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠,又有以唐代古剎光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個歷史悠久的古鎮(zhèn),五代時名“橫渠鎮(zhèn)”,因橫于味江河畔而得名。境內(nèi)有晉代古剎光嚴(yán)禪院,鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū),千畝原始森林,千年銀杏、千年古楠、清代古塔,清末民初古建一條街,宋代民族英雄王小波起義遺址,唐代一瓢詩人,唐求故居,有神奇?zhèn)髡f的古龍?zhí)?、五柜沱、云霧洞等,全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處。
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容及過程:
“讀萬卷書,行萬里路”。為進(jìn)一步強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際,鞏固和增強(qiáng)對專業(yè)知識的理解和掌握,提高日后在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的就業(yè)競爭力,我院園林老師的帶領(lǐng)下開始了這次為期兩天的園林專業(yè)綜合實(shí)習(xí),此次實(shí)習(xí)基本分為三個階段即新都區(qū)的參觀實(shí)習(xí)、街子古鎮(zhèn)的參觀實(shí)習(xí)以及在校園內(nèi)的實(shí)習(xí)報(bào)告完成過程。桂湖森林廣場在建造中,根據(jù)原有地形地物,包括樹木竹林,都加以改造利用,它保留了長達(dá)一千米的飲馬河(即清源河)。河道及其自然景色,把大片低溫地改造成人工湖,將鑿湖之土壘成山丘,形成錯落有致的島嶼和優(yōu)美流暢的湖岸線,桂湖森林廣場占地208畝,其中水面82畝。湖上的建筑,吸取國內(nèi)園林建筑藝術(shù)之精華,結(jié)構(gòu)巧妙,工藝精美,樓、閣、亭、榭各式屋面全施以綠色琉璃瓦,平橋、拱橋、曲橋等各式橋梁多采用漢白玉或花崗石,顯示了昔日宮廷園苑的豪華氣派。新桂湖于1988年對外開放,1992年初具規(guī)模,是鑲嵌在四川歷史文化名城新都的又一顆的明珠,是展現(xiàn)在成都平原上的又一處山水俱佳、建筑典雅的園林勝境、旅游名區(qū)。桂湖小巧玲瓏,湖畔有楊柳樓、澄心閣、香世界、抗秋、綠漪亭和成林的桂花樹,每逢中秋時節(jié),荷花滿塘,桂蕊飄香,一年一度的桂花會在這里舉辦。在飲馬河畔,距學(xué)士堰遺跡不遠(yuǎn)的翠竹叢中,為新修的艾蕪墓。艾蕪(1904~1992),原名湯道耕,新都區(qū)清流鎮(zhèn)人,中國當(dāng)代著名作家。艾蕪墓由紅砂巨石壘成,上端矗立著他的半身青銅塑像。身后的碑文記載著他的生平;胸前的碑面上“艾蕪之墓”四個字,由當(dāng)代文壇泰斗巴金手書。墓前端有一塊正方形大理石,上部刻著艾蕪的一段座右銘:“人應(yīng)像一條河一樣,流著,流著,不住地向前流著;像河一樣,歌著,唱著,歡樂著,勇敢地走在這條坎坷不平、充滿荊棘的路上。”下部嵌著一束銅質(zhì)山茶花。座右銘、大理石、山茶花,寄寓著這位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。
此外,中山堂存有清代刻的唐宋以來大書法家墨跡石碑105件。明代狀元新都人楊升庵,曾在他的花園中,“沿堤遍種桂樹”,于是有了新都桂湖。
受其影響,新都人種桂蔚然成風(fēng),每年中秋前后,桂蕊飄香,到此游湖賞桂游人絡(luò)繹不絕,形成一年一度的桂花節(jié)。
桂湖公園中,云外樓臨水處,建有二水榭,東曰“迎暉”,西曰“步月”。樓之左右及后面,均有回廊環(huán)護(hù),結(jié)構(gòu)奇巧,木雕精美,樓西還有一座重檐攢尖頂八角涼亭,名叫南亭。南亭,唐代園林建筑名,在新都城南,唐代詩人張說有《新都南亭送郭元振、盧崇道》詩。當(dāng)代一位有學(xué)者從詩句“竹徑女蘿蹊,蓮洲文石堤”考證,桂湖是在唐代南亭的基礎(chǔ)上建成的,故留南亭之名以懷勝跡。樓東不遠(yuǎn)處有“浮光閣”,取宋代范仲淹《岳陽樓記》中“浮光耀金”之意,匾額為中國佛教協(xié)會會長趙樸初所書。此閣為三層,高約15米。樓、亭、閣并排而立,互為呼應(yīng),優(yōu)美和諧。
下云外樓,過七曲白玉橋,經(jīng)兒童游樂場,穿巨石壘成的門洞,有路通往升庵桂湖。沿桂湖公園西行,右有蔥郁的桂樹林,蜿蜒的石城墻,左有碧綠如茵的草坪,浮于水間的芙蓉島及其它小島。湖面上,從船塢發(fā)出的各式游船,穿橋拍浪,自在往還。游人們憩息于樹蔭下、亭臺間、港灣內(nèi),一股股涼風(fēng)吹來,真感到愜意。憶及升庵先生“君來桂湖上,湖水生清風(fēng)”的詩句,更使人心曠神怡。
寶光寺的建筑為木石結(jié)構(gòu),施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成,四面經(jīng)墻環(huán)護(hù),綠樹縈繞。中軸線上,福字照壁、山門殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立;兩旁有鐘樓、鼓樓,客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂,東方丈、西方丈相對稱,展現(xiàn)了中國佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是中國唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代,迭經(jīng)培修,是一座高30米的xx級密檐式方形磚塔。
崇州街子鎮(zhèn)為青城山古鎮(zhèn),它集中反映了四川西南壩結(jié)合部獨(dú)特的自然風(fēng)光;具有深厚的優(yōu)秀文化積淀;其物產(chǎn)曾經(jīng)影響過全國的政治、軍事;現(xiàn)存建筑樸素,小巧,是反映清代祖國西南小鎮(zhèn)風(fēng)貌的典型實(shí)物。街子鎮(zhèn)所處的鳳棲山風(fēng)景區(qū)擁有千畝原始森林,千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日;山中深藏以光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡。唐朝“一瓢詩人”唐求故里,清代字庫古塔交相輝映。還有龍?zhí)丁⒚坊ㄕ鹊染坝^為街子鎮(zhèn)添光加彩。自然風(fēng)光和人文景觀齊備。古街區(qū)現(xiàn)存以江城街為中心的六條街,古建筑6。8萬平方米。街道兩旁房屋大體根據(jù)《清工部法則》營造,木結(jié)構(gòu)穿逗梁架,單檐青瓦,民居布局,前店后院。以清代中、晚期建筑為主。其它尚有明代水井等。清末建筑中個別單體有極少歐式裝飾。一般體量不大,用材小巧、風(fēng)格仆素。但也有現(xiàn)在罕見的、雕刻精美的個體或局部。場鎮(zhèn)上古建筑的體量、布局小巧、實(shí)用,大多不事雕琢彩繪,反映出居民不張揚(yáng)、不奢華、求實(shí)用的習(xí)俗,寓含淡泊、質(zhì)樸的思想性格。盡管歷史燦爛輝煌,走進(jìn)鎮(zhèn)區(qū),看到和感受到的卻是自然、親切,與山水融匯一起。
街子是川西旅游環(huán)線上現(xiàn)存古街區(qū)面積最大、布局最完整的旅游點(diǎn),是現(xiàn)在已極少體現(xiàn)清代中國西南山邊小鎮(zhèn)原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力,又有獨(dú)特的優(yōu)美環(huán)境,也有開心愜意的民俗民情,更有伸手可得的綠色食品。它既體現(xiàn)西南山邊小鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌,又有悠久的歷史文化內(nèi)涵,作為集中這些價值的唯一實(shí)物,被省內(nèi)媒體一致認(rèn)為“酷肖周莊”。
四、實(shí)習(xí)總結(jié)及體會:
這兩天的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我更加了解到園林的魅力所在,也更加鞏固了我的專業(yè)技能,能更好的投入到園林工作中去。大學(xué)生活即將結(jié)束,但我的園林生涯不會結(jié)束,我會沿著這條路,堅(jiān)持不懈的走下去!
第五篇:園林專業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告
實(shí)習(xí)地點(diǎn):校園、南京市各個公園、廣場綠地景觀植物區(qū)。
實(shí)習(xí)目的:通過對植物換盆,公園中大樹移植栽植,及后期養(yǎng)護(hù)管理的學(xué)習(xí),聯(lián)系課堂上的理論知識,把樹木栽培知識更好的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。
指導(dǎo)老師:
實(shí)習(xí)路線
南京林業(yè)大學(xué)樹木園――南京寶穿船廠遺址公園――樹種調(diào)查――南京濱河――南京石頭城――南京國防園
實(shí)習(xí)過程
為期五天的實(shí)地實(shí)習(xí),我們學(xué)習(xí)了蒲葵植物的換盆技術(shù),親手進(jìn)行了換盆,到公園里觀看樹木的栽植養(yǎng)護(hù)管理是實(shí)習(xí)的重要部分,下面將會重點(diǎn)報(bào)告,最后還附錄一張樹木調(diào)查表,這也是實(shí)習(xí)的 一個重要內(nèi)容,下面著重介紹樹木的栽植與養(yǎng)護(hù)。在栽培學(xué)中,常言道“種三管七”,綠化中種植的都是有生命的植物,不少單位在園林綠化時,往往規(guī)劃設(shè)計(jì)高標(biāo)準(zhǔn),施工養(yǎng)護(hù)低水平,造成好景不長。所以園林施工過程中要重點(diǎn)抓好綠化樹種栽植及其養(yǎng)護(hù)管理的工作。
1、綠化苗木的載植
苗木的移植,原則上要在苗木的休眠期,一般春季、秋季起苗。春栽宜早不宜遲;秋季起苗,一般在落葉的10月下旬開始。特殊情況應(yīng)特殊對待,如夏季起苗,要在凌晨、傍晚或夜間進(jìn)行,要隨起隨栽。
移植樹木除應(yīng)注重季節(jié)外,在栽植中應(yīng)該注意的個問題有:
(一)、精耕細(xì)作
對土壤要求精耕細(xì)作,植樹造林用的土地往往不是熟地良田,更需要進(jìn)行深翻,深度在40厘米~50厘米,以便疏松土壤,增加蓄水保墑的能力。整地要細(xì)致,采用溝植的要求整成水平溝,以利灌溉,也比較美觀。
(二)、樹種的選擇
要考慮到樹木植株枝葉的色彩、形態(tài)、風(fēng)韻,使之與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),起到美化的作用,既要考慮到樹木的.抗污、抗毒、凈化空氣的特殊功能,又要考慮到樹種是否適應(yīng)土壤性質(zhì),如柳樹耐濕性強(qiáng),栽培分布廣。土壤瘠薄的可栽植白榆、松、柏、杜鵑類等;土層較肥厚的可栽植楊樹、核桃楸等;鹽堿地可進(jìn)行改良換土,栽種耐鹽堿樹種,如檉柳、沙棘、沙棗、榆樹、小葉楊、紫穗槐等,苗木必須健壯,無病蟲害。
(三)、起苗方法
1.裸根起苗法:這種方法適用于大多數(shù)闊葉樹在休眠期的移植,其優(yōu)點(diǎn)是保存根系比較完整,便于操作,節(jié)省人力和物力,運(yùn)輸方便。
2.帶土球起苗法:栽植成活率高,但其施工費(fèi)用高。大苗移植時,一般土球直徑是植株頭徑的2倍~3倍。
(四)、樹木的修剪
一般來說,起苗過程中不能帶上完好土球的,應(yīng)將植株老根、爛根剪除,把裸根沾上泥漿,再用濕草和草袋包裹,在裝車前剪除枯黃枝葉,根據(jù)土球完好程度適當(dāng)剪除部分莖干,甚至可截干,再結(jié)合截枝整形等方法,最大程度保其成活。
(五)、樹木的包裝、運(yùn)輸與假植
移植規(guī)格較大的帶土球樹木(胸徑一般在10厘米~15厘米之間),或?qū)φ滟F難成活的樹種要做好包裝??捎貌莅?、麻袋、尼龍袋等軟質(zhì)材料包裝。在包裝過程中,注意要把苗木根對根放在包裝材料上,并在根間加濕潤物。當(dāng)苗木的重量達(dá)到50公斤,將苗木卷成捆,用繩子捆住,捆時不要太緊,以利于通透空氣。
苗木的運(yùn)輸要迅速及時,避免風(fēng)天運(yùn)苗。運(yùn)輸途中保持行車平穩(wěn),較長距離運(yùn)輸時,中途停車應(yīng)停在樹蔭下,且經(jīng)常給苗木噴水;長距離運(yùn)輸,大苗必須帶土坨。
苗木如不能及時定植,必須假植。假植時使苗向背風(fēng)方向傾斜,用濕潤的土壤將苗木埋土并用腳踩實(shí),埋土厚30厘米~40厘米。苗木在假植期間,應(yīng)注意經(jīng)常澆水、看管,一般針葉樹采用全埋法,即將苗木全埋入土中;闊葉樹一般埋全苗的2/3。
(六)、樹木的栽植
樹坑直徑應(yīng)比樹苗的根幅大1/3,清除坑內(nèi)雜物。株行距應(yīng)因林木用途而定,如防護(hù)林用2米×2米;株行距盡量筆直對稱;樹身垂直;裸根苗栽植時,埋土到一定深度后,應(yīng)將苗木輕輕向上提拉,埋后澆水;帶土球苗栽植時,不得砸土球。
(七)、養(yǎng)護(hù)管理
栽植后,一般最少澆3次水,并要澆透,澆水后根部培土;樹木發(fā)芽后,有條件的一兩天噴1次水,天氣干旱及時觀察噴藥,經(jīng)常鋤草松土。挖坑時,在樹坑底部先施基肥;栽植后,可用廄肥或化肥,用溝施或穴施肥料,促其生長。
第六篇:園林實(shí)習(xí)報(bào)告
園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計(jì)離不開平時的細(xì)心觀察和體會。認(rèn)識實(shí)習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計(jì)理念、嗅園的設(shè)計(jì)手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美?
南昌城市規(guī)劃展示館
南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計(jì)形式和室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計(jì)都是為了達(dá)到這個目的。
一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達(dá)到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實(shí)。這也是對人類智慧和才能的肯定。
二樓詳細(xì)的展示南昌各個地方、景點(diǎn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點(diǎn)的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實(shí),如此的美,如此的細(xì)心。
我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細(xì)節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細(xì)節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)之作品。
這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?shí)。從好的設(shè)計(jì)作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計(jì)的一個快捷的'方法。比如對入口的設(shè)計(jì)手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。
城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實(shí)的體味、對未來的憧憬。眺望2020年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城
秋水廣場
有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計(jì)精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計(jì)也會把握一種空間感和功能感。
廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點(diǎn)在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計(jì)方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達(dá)到了功能上的目的。