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第一篇：淺談我對(duì)教師職業(yè)的理解與認(rèn)識(shí)

淺談我對(duì)教師職業(yè)的理解與認(rèn)識(shí)

發(fā)布者： 謝芳（發(fā)布時(shí)間： 2013-6-4 14:50:58）通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的理解和認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：

⑴專(zhuān)業(yè)知識(shí)。包括有：學(xué)科知識(shí)、將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)所需的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、課堂管理與組織的一般教學(xué)法知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)習(xí)者的知識(shí)、教師個(gè)人的實(shí)踐知識(shí)。⑵專(zhuān)業(yè)技能。包括有：教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施、課堂管理、與學(xué)生交流并對(duì)學(xué)生提出建議、評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)與行為、接受外來(lái)的建議并發(fā)展專(zhuān)業(yè)技能。

⑶專(zhuān)業(yè)道德。包括有：對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感與責(zé)任感；信奉教師的道德準(zhǔn)則、追求自我價(jià)值體現(xiàn)、深刻理解學(xué)生的發(fā)展和具有對(duì)學(xué)生的愛(ài)、致力與學(xué)生道德養(yǎng)成的示范與引導(dǎo)、對(duì)所有學(xué)生負(fù)責(zé)。

⑷自我反思與改進(jìn)。包括有：關(guān)注自身的實(shí)踐、設(shè)計(jì)與解決問(wèn)題、尋求自我改進(jìn)之道。

這四個(gè)方面，我認(rèn)為“自我反思與改進(jìn)”最為重要，因?yàn)樗墙處熌懿荒茏晕掖龠M(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要因素，也是影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展速度快慢與專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平高低的主要變量。有不足之

處還望老師批評(píng)指正。

第二篇：教師職業(yè)理解與追求

“教師職業(yè)理解與追求”和“名師的素養(yǎng)“

心得體會(huì)

寧夏特殊教育學(xué)校

姜艷

從事教育十幾載，從不敢懈怠，因?yàn)榻逃ぷ魇撬茉臁叭恕钡墓ぷ鳎恢皇怯绊懸粋€(gè)人的一輩子，它會(huì)影響到一個(gè)家庭的幸福、一個(gè)國(guó)家的興衰、一個(gè)民族的命運(yùn)。所以，每時(shí)每刻都對(duì)自己從事的工作充滿了敬畏，都在不斷地警省自己，有沒(méi)有盡全力，足不足夠真誠(chéng)，??一路走來(lái)，總在反思，在這里，我愿采擷思海浪花里的那么兩三朵，全為拋磚引玉，以與各位教育同仁共勉。

教師的激情——源于對(duì)學(xué)生的愛(ài)

教師激情的源頭活水是對(duì)教育、學(xué)生的愛(ài)。心中沒(méi)有愛(ài)，試問(wèn)，怎么能教育好學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生的心靈、促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。一個(gè)缺乏愛(ài)的教師就不可能充分理解人性。這樣的教師，不會(huì)在心中有陽(yáng)光，不會(huì)擁有教育的智慧和靈感；這樣的教師，不會(huì)愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生的人格，缺乏對(duì)社會(huì)和人生的責(zé)任感。夏尊丐先生說(shuō)過(guò)：“愛(ài)對(duì)于教育，猶如池塘之于水，沒(méi)有水，便不能成為池塘；沒(méi)有愛(ài)，便不能稱(chēng)其為教育。

所以，教師的激情源于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，源于對(duì)教育的熱愛(ài)，只有這樣的教師，才能夠?qū)ψ约核鶑氖碌墓ぷ髯巫我郧?，才能夠精益求精，?zhuān)心于自己的課堂教學(xué)，吃透教材、熟悉教案、了解學(xué)生，正真成為教材文本和學(xué)生的“知音”；才能夠每天精神振奮、情緒飽滿地走進(jìn)教室，在課堂上游刃有余、揮灑自如、聲情并茂地滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

教師的幸?！从诮逃硐?/p>

教師幸福是個(gè)人需要滿足與潛能實(shí)現(xiàn)而獲得的體驗(yàn)。教師有生理的需要，即物質(zhì)生活的保障；心理的需要，期待尊重和愛(ài)的滋潤(rùn)，渴望心靈自由的空間；社會(huì)性的需要，有自我實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想和追求，需要得到滿足，教師才可能營(yíng)構(gòu)幸福的教育人生，凸顯主體生命的意義。

做為教師，當(dāng)你對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運(yùn)用自如時(shí)，那是一種幸福：當(dāng)你不斷進(jìn)取，執(zhí)著追求自己的教育信念時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上；教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上；教師的幸福，堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上；教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證書(shū)上，是節(jié)假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花??只有那些一直往前走的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的時(shí)光；只有那些善于不斷進(jìn)去的教師才能登上教育幸福的天堂，只有那些執(zhí)著追求教育理想的教師才能真正體驗(yàn)教育的幸福。

名師顧名思義就是出名的教師，即在社會(huì)上有一定知名度，得到同行廣泛認(rèn)可的教師。通俗地說(shuō)，就是學(xué)生最喜愛(ài)、家長(zhǎng)最放心、同行最佩服、組織最信任、社會(huì)最敬重的老師。

要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師，必須具備以下五個(gè)要素：

一、堅(jiān)定的職業(yè)理想（精神）。職業(yè)理想是名師成長(zhǎng)的不竭動(dòng)力，是第一要素。崇高的事業(yè)心、強(qiáng)烈的敬業(yè)精神是名師的師魂。一個(gè)教師有了師魂，當(dāng)他走上講臺(tái)或接觸學(xué)生，一切煩惱、困難、痛苦等都會(huì)拋到九霄云外。特級(jí)教師魏書(shū)生認(rèn)為，粉筆生涯有五大樂(lè)趣：首先教師的勞動(dòng)是雙倍收獲的勞動(dòng)，既收獲學(xué)生的成績(jī)和發(fā)展，還能收獲感情和心意（但是我們的一些學(xué)校教師找不到職業(yè)的快樂(lè)，感覺(jué)苦累煩倦）；其次，是一項(xiàng)科學(xué)研究的工作，可以出科研成果（我們的學(xué)校不重視教育科研，我們的教師不搞教育科研，認(rèn)為那是虛的，是不能提高教學(xué)質(zhì)量，不能獲取高分的，是專(zhuān)家學(xué)者的事，或?yàn)樵u(píng)職稱(chēng)而搞點(diǎn)虛假研究）；第三，教師可以保持一顆童心（我們的教師永遠(yuǎn)也放不下師道尊嚴(yán)的架子，永遠(yuǎn)與學(xué)生相隔一段距離，高高在上，板著面孔）；第四，教師關(guān)乎國(guó)家未來(lái)（兩耳不聞窗外事，一心只教高考書(shū)，更不思考所教學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，以及教育的本質(zhì)）；第五，長(zhǎng)期工作已經(jīng)被職業(yè)訓(xùn)練出了適應(yīng)性——如為人師表等。確實(shí)，得天下英才而教之，乃人生一大快事，它的終極目的令人激動(dòng)不已，它的過(guò)程也使人快樂(lè)無(wú)比。

二、先進(jìn)的教育理念。這是名師成長(zhǎng)的關(guān)鍵要素?？梢哉f(shuō)，一切先進(jìn)的教育改革都是從新的教育觀念中生長(zhǎng)出來(lái)的。新一輪課程改革提出了變教師為中心為學(xué)生為中心、變單向關(guān)注為多向關(guān)注、變獨(dú)立學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)等十大轉(zhuǎn)變，如果安于現(xiàn)狀，不與時(shí)俱進(jìn)，就有可能成為新課改的絆腳石?？梢哉f(shuō)所有名師，他們都是在先進(jìn)的教育思想、教育理念的指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的，都有先進(jìn)的教育理念武裝頭腦，都有自己的教育教學(xué)理念。

三、科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這是名師成長(zhǎng)的基本要素。作為名師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是一個(gè)有若干層次組成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)：第一層次是條件性知識(shí)。包括教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等。錢(qián)夢(mèng)龍先生認(rèn)為這是知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心。第二層次是本體性知識(shí)，即大學(xué)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人在校學(xué)到的知識(shí)只占全部工作所需的20%，其余的都得靠自己學(xué)習(xí)。第三層次是擴(kuò)展性知識(shí)。即學(xué)科以外的廣博的文化知識(shí)，上至天文，下至地理，什么都要懂一點(diǎn)。第四層次是實(shí)踐性知識(shí)。如方法論知識(shí)、計(jì)算機(jī)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、外語(yǔ)知識(shí)等等。第一第二層次的知識(shí)是隱性知識(shí)，是基礎(chǔ)知識(shí)。第三、四層次是外圍層次的知識(shí)（顯性知識(shí)），教師應(yīng)盡可能多懂些，知識(shí)面要盡可能寬些。否則，與學(xué)生會(huì)缺少共同語(yǔ)言。當(dāng)你停止學(xué)習(xí)時(shí)，你就停止了成長(zhǎng)。

四、扎實(shí)的能力。這是名師成長(zhǎng)的核心要素。有的人有知識(shí)，沒(méi)有能力，書(shū)呆子。上海著名特級(jí)教師顧泠沅認(rèn)為，真正的名師是在學(xué)校里、課堂里摔打出來(lái)的。此外，教師還要通過(guò)科研來(lái)學(xué)習(xí)、提高?？蒲惺敲麕煶砷L(zhǎng)的搖籃，是一般教師走向優(yōu)秀教師的階梯；會(huì)不會(huì)科研、搞不搞科研是教書(shū)匠與專(zhuān)門(mén)家的分水嶺，是名師與一般教師的根本區(qū)別。

五、良好的環(huán)境氛圍。這是名師成長(zhǎng)的外部要素。名師的成長(zhǎng)與環(huán)境氛圍有很大關(guān)系。一方面，這個(gè)環(huán)境是指社會(huì)環(huán)境；另一方面，名師成長(zhǎng)也離不開(kāi)寬松、舒暢的學(xué)校環(huán)境。尤其是教研、科研、學(xué)術(shù)的良好氛圍，對(duì)名師的成長(zhǎng)關(guān)系極大。學(xué)校要提供條件，營(yíng)造氛圍，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，學(xué)校的名師越多，學(xué)校的質(zhì)量就越高，學(xué)校的知名度也越高。大學(xué)時(shí)大師云集的學(xué)校，中小學(xué)亦如此，也應(yīng)該是名師云集的地方。