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        學(xué)習(xí)訴訟法的心得體會(huì)(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-11-07 12:22:50

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        第一篇:學(xué)習(xí)法理學(xué)的感受

        法學(xué)11級(jí)四班

        姓名:楊東鈴

        學(xué)號(hào):128012011131

        學(xué)習(xí)法理學(xué)的感受

        時(shí)間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡,不知不覺間,學(xué)習(xí)法理學(xué)已經(jīng)半個(gè)學(xué)期了。在這段時(shí)間里面,伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,使我對(duì)自己的人生道路充滿了迷茫,顯現(xiàn)出一種無所適從的狀態(tài)。

        就在我處在迷茫時(shí),它走入了我的心間。它就是法理學(xué)。它就像朋友一樣幫助我,像我的父母一樣疼愛我,像老師一樣關(guān)心我。在這盞明燈的指引下,我走出了迷茫期,大步邁向充滿陽(yáng)光的大道。

        在正式上課之前,我預(yù)習(xí)了法理學(xué)這本書,竟然有些看不懂,里面大都是一些理論的內(nèi)容。后來聽了張老師的課逐漸明白了法理學(xué)是“法學(xué)”研究中的一門科學(xué)。對(duì)國(guó)家制定“法律”進(jìn)行“理”的研究,即法律規(guī)范的合理合法性,也就是說國(guó)家在制定出臺(tái)具體的法律規(guī)范時(shí),應(yīng)當(dāng)共同遵循的基本原則和精神,這些原則和精神同公民認(rèn)知、社會(huì)現(xiàn)狀息息相關(guān),當(dāng)今社會(huì)主要體現(xiàn)法治和民主的精神。學(xué)習(xí)法理學(xué)應(yīng)當(dāng)要與實(shí)踐相結(jié)合。

        法學(xué)的研究的學(xué)科都研究法或法律現(xiàn)象,法理學(xué)的研究對(duì)象與其他法學(xué)學(xué)科的不同之處在于,法理學(xué)研究的是法或法律現(xiàn)象的一般性問題,而不是法或法律現(xiàn)象某一個(gè)方面的具體問題。在我國(guó)法理學(xué)的研究范圍概括為:法的本體論、法的歷史論、法的運(yùn)行論、法的關(guān)系論、法的價(jià)值論等五論。法理學(xué)的功能有

        1、法理學(xué)是法學(xué)的入門與向?qū)?。法理學(xué)是法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論和方法論,屬于理論法學(xué),它提供的不是具體的、實(shí)用的知識(shí),而是抽象的、基礎(chǔ)的理論,如法的基本概念、原理和規(guī)律等,這些基礎(chǔ)理論不僅為法學(xué)的其他學(xué)科提供了入門的知識(shí)和理論,也為法學(xué)的其他學(xué)科提供了理論的指導(dǎo)。

        2、法理學(xué)能啟蒙和傳承法律精神。在法學(xué)的所有學(xué)科中,法理學(xué)是最具思想性的一門,它是以啟蒙和傳承法的精神與理念為核心的。

        3、學(xué)習(xí)法理學(xué)可以培養(yǎng)與訓(xùn)練法律思維方式。法律思維是法律職業(yè)者所特有的思維方式,是法律職業(yè)者必須具有的職業(yè)技能,而法理學(xué)中承載著培養(yǎng)與訓(xùn)練人們法律思維方式的功能。因此,學(xué)習(xí)法理學(xué)的意義非常重大。

        我認(rèn)為學(xué)習(xí)法理學(xué)時(shí)應(yīng)該注意切忌死記硬背,盡量多思考,用書上所舉例子、其他課程中相應(yīng)的知識(shí)或已掌握的現(xiàn)有知識(shí)來理解法理學(xué),使抽象的內(nèi)容變成具體問題,不要單純地把法理學(xué)看成是獨(dú)立的部分,而應(yīng)該將法理學(xué)與其他部門法有機(jī)地結(jié)合起來。不然容易步入學(xué)習(xí)法理學(xué)的誤區(qū)。

        上法理學(xué)的課程時(shí),老師講得生動(dòng)形象,通俗易懂。并在講課期間插入一些例子,使我在課前預(yù)習(xí)不懂的問題在老師授課時(shí)迎刃而解,對(duì)法理學(xué)的學(xué)習(xí)信心更大了。我相信在老師的悉心教導(dǎo)和同學(xué)們認(rèn)真聽課下會(huì)在法理學(xué)這方面有更深的造詣。

        我為能掌握這種實(shí)用的思維工具而驕傲,我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)法理學(xué)知識(shí)。

        第二篇:學(xué)習(xí)刑事訴訟法心得體會(huì)

        通過對(duì)刑事訴訟法的學(xué)習(xí),讓我懂得了一些法律的基本知識(shí),為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識(shí)來維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利??偟捏w會(huì)是;

        一、社會(huì)性

        法律首先是一種社會(huì)規(guī)則,如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等,民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。

        二、規(guī)范性

        既然法律是社會(huì)生活中的行為規(guī)范,因此法學(xué)也就有了范性,它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。

        三、概念性

        法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為,欺詐、行為分別為兩個(gè)概念,欺詐行為又是一個(gè)新的概念;再如損害賠直接損害賠償,人身?yè)p害賠償為三個(gè)不同概念,只有掌握概念才能很好地理解法律規(guī)則。

        四、目的性

        法律是行為規(guī)則,是人制定的。在我國(guó)是由人民代表代表人民來制定各項(xiàng)法律的。既然是人制定的,就一定有目的。法學(xué)當(dāng)然也有目的性,在歷史上曾不被人注意,特別是德國(guó)的概念法學(xué),它們過分注意概念問題,而忽略了目的性。

        五、正義性

        法學(xué)正義性源于法律正義性,法律規(guī)則因?yàn)橛姓x性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則,同時(shí)法律也就有了良法、惡法之分。

        六、實(shí)用性

        我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題,所以我們就不能只知道閉門讀書,我們還要關(guān)注社會(huì)生活中的案件,討論實(shí)際發(fā)生的和假設(shè)的案件,討論它應(yīng)怎樣判決。

        通過對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和平時(shí)的學(xué)習(xí),我更加了解到了法律的重要性,無論走到哪,都離不開法律。法律對(duì)人人都是平等的,無處不在,無時(shí)不有,我們每個(gè)人都要知法、懂法、用法。

        第三篇:法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        導(dǎo)語:這學(xué)期的法理學(xué)課程的學(xué)習(xí)使我明白了很多,學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定,而且要法律意識(shí)的轉(zhuǎn)變,在此談?wù)勑牡皿w會(huì)。下面是小編為大家收集整理的法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家閱讀。法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

        轉(zhuǎn)眼之間,我參加中央電大開放教育法學(xué)??啤斗ɡ韺W(xué)》的學(xué)習(xí)已經(jīng)快一學(xué)期了。

        學(xué)到了什么?我不敢肯定,只是多少有一些想法……

        整個(gè)學(xué)期,通過中央電大開放教育網(wǎng)絡(luò)課堂上老師的講解,東臺(tái)電大老師面對(duì)面的輔導(dǎo),我對(duì)“法”有了一種全新的認(rèn)識(shí),或許這種認(rèn)識(shí)是膚淺的。

        總有一種感覺,理論的東西,就像蒙娜麗莎,你看著她的時(shí)候她不笑,一轉(zhuǎn)身她就笑了。美術(shù)老師說那是因?yàn)檫_(dá)芬奇把她的笑畫在了陰影里。起初對(duì)“法”的理解,也一樣。

        法理,剛接觸的時(shí)候,覺得枯燥乏味,但內(nèi)心又有一種丟不開的偏好感覺。

        法理,也是理論。理論就是理論,就是美,沒話說,就是給人很多希望。于是也能體會(huì)為什么有的學(xué)者一輩子搞理論,還癡迷其中,怡然自得呢!不過有時(shí)候聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí),那些飄起來的思緒就被潑涼了,心也沉了下去了。我在想,這是我的悲觀,還是現(xiàn)實(shí)的灰暗;是理論映襯的效果,還是理論和現(xiàn)實(shí)的碰撞才讓我們產(chǎn)生了一種社會(huì)責(zé)任感?剪不斷,理還亂……于是,我想想還是從法理學(xué)入手,慢慢領(lǐng)會(huì)!

        通過這一學(xué)期對(duì)《法理學(xué)》的涉獵和整合,我在這里知道了:法學(xué)的起源和發(fā)展、法的概念和本質(zhì)、西方其他法學(xué)思想、法的類型、法系、法治的概念……初步了解了“法學(xué)和法理學(xué)、法的一般原理、社會(huì)主義法的基本理論、法的創(chuàng)制、法的實(shí)現(xiàn)”;加深了解了“法治與法制、權(quán)利論、法律文化、法律關(guān)系、法律解釋、法律規(guī)范、法律適用……”

        對(duì)此,我首先從整體上有了一個(gè)宏觀的對(duì)法的認(rèn)知,進(jìn)而簡(jiǎn)明扼要地理解了一些法的基本概念。這是電大開放教育《法理學(xué)》授課中一種很好的對(duì)“法”和“法理”的啟蒙教育。

        以上僅是我在學(xué)習(xí)《法理學(xué)》中吸收并總結(jié)到的綜合之后的觀點(diǎn),但難免也少不了很多偏頗。有不妥之處,懇請(qǐng)老師和同學(xué)們雅正!

        法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

        法律不是天生就有的,它到底是怎么出現(xiàn)的呢?當(dāng)今社會(huì)的主流觀點(diǎn)是:法律是人類在人類社會(huì)生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。

        法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù),權(quán)利義務(wù)相對(duì)來說就是自由與限制,絕大多人都是向往安定的生活,但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望,只有對(duì)那些超出某個(gè)限度的約束起來,社會(huì)整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此法律成了我們社會(huì)生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中,在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利,也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護(hù)整個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定。

        為了達(dá)到安定的目的,我們就得完善我們的法律,但是法律畢竟是人來制定的,人無完人,人制定的法律自然也就不可能完善。因此,為了維護(hù)法的公正性,我們就得有一個(gè)原則或是中心,讓法律圍繞著它,當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來判別,這就是法的價(jià)值。

        而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值:第一,安定性的價(jià)值;第二,正義性的價(jià)值;第三,合目的性的價(jià)值,其又分為符合社會(huì)發(fā)展的目的與符合國(guó)家發(fā)展的目的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開這三種價(jià)值之間的平衡,三項(xiàng)價(jià)值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。

        只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候?qū)ι鐣?huì)或事實(shí)情況進(jìn)行分析,基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。

        但法律存的目的是什么呢?

        在當(dāng)今的法治社會(huì),法律可以說是具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。它規(guī)范了所有公民的義務(wù)和權(quán)利。對(duì)于違反法律的人,都會(huì)受到相應(yīng)的處罰,正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有公民的合法權(quán)利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說成是道德的底線。

        所以法律永遠(yuǎn)不是第一位的。法律只是一種手段,通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會(huì),所有人在規(guī)則下行事,而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì)傷害成本。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法,這將是法治路上一個(gè)最大的誤區(qū)。信仰法律,并不意味著要愚忠于法律。輕判案例在國(guó)外并不罕見,法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實(shí)之重,但為何在我國(guó)卻引起連番呼聲原因在于,在我國(guó)司法狀況并不理想的今天,民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié),哪些又是法律不合理的讓步,既然難辨真?zhèn)?,還不如一網(wǎng)打盡來得干脆。

        法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的,我們?cè)趥鹘y(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的,其實(shí)不然。英國(guó)啟蒙思想家洛克是這樣說的:“法律的目的不是取消或限制自由,而是維護(hù)和擴(kuò)大自由。這是因?yàn)樵谒心軌蚪邮芊芍涞娜祟悹顟B(tài)中,哪里沒有法律,哪里就沒有自由。這是因?yàn)樽杂梢馕吨皇芩说氖`;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的:一如我們所被告知的那樣,這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因?yàn)楫?dāng)其他人的意志支配某人的時(shí)候,該人又怎能自由呢?)但是,一種處分或安排的自由,一如他所列舉的那些包括對(duì)他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分,乃是法律所允許的自由;因此,在這樣的法律下,他不受其他人的專斷意志的支配,而是能夠自由地遵循他自己的意志?!?/p>

        在400前的英國(guó)說出這樣精辟的話是多么的偉大啊,我們認(rèn)真的理解這句話,我們可以得到新的認(rèn)識(shí)。法律事實(shí)上是保護(hù)和擴(kuò)大我們的自由的。沒有法律的情況下,社會(huì)上的每一個(gè)人的權(quán)利在受到侵害的情況下,是沒有辦法得到公力救濟(jì)的,而私力救濟(jì)往往是非常危險(xiǎn)的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚,使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的,而且是有益的,我們需要法律。沒有法律,我們的社會(huì)就會(huì)陷入混亂,我們的財(cái)產(chǎn)、安全沒有保障。法律是重要的。

        為什么會(huì)有人認(rèn)為法律是限制人的呢?這和我們國(guó)家的傳統(tǒng)有關(guān),我們國(guó)家在傳統(tǒng)上的法律,是以刑為主,法律調(diào)整的方式是懲罰,刑罰的方式。而不是民法的方式,大量的民法上的關(guān)系是由道德來調(diào)整的。中國(guó)的法律傳統(tǒng)是這樣的,因此我們中國(guó)人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監(jiān)獄、刑罰、斬首,總是沒有溫情的東西。

        而在清朝末年,我們引進(jìn)了西方的法律,我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了,但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識(shí),我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。法律知識(shí)是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利,這個(gè)是至重要的。有了對(duì)法律的目的的正確的認(rèn)識(shí),我們才能更好的學(xué)習(xí)法律,更好的知道學(xué)習(xí)法律的意義。學(xué)習(xí)法律就是要知道如何保護(hù)自己的合法權(quán)益如何避免不法侵害。

        這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多,學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定,而且要法律意識(shí)的轉(zhuǎn)變。我們?yōu)槭裁匆S權(quán),不僅僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟(jì)利益的世界里,我們的追求很多,有真理、效率和正義,大量的“一元錢官司”表明了我們不應(yīng)當(dāng)只追求金錢利益,還有更加值得我們追求的。

        法理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3

        大一,大二時(shí),我將精力過多的投入到了英語當(dāng)中。初次接觸法理學(xué),實(shí)在是枯燥不堪,加之所用教材為人大版孫國(guó)華編寫,閱讀之后卻不知所云,后轉(zhuǎn)入讀張文顯的法理學(xué),仍然有一些讓我費(fèi)解的地方。當(dāng)時(shí)雖然對(duì)法理學(xué)稍感興趣,也是基于其與曾經(jīng)喜歡的哲學(xué)有幾分想像。偶爾在圖書館看幾篇法理學(xué)的論文竟能投入進(jìn)去,便有學(xué)法理的意向。后逐漸接觸一些部門法,發(fā)現(xiàn)作為基礎(chǔ)學(xué)科的法理學(xué)知識(shí)之欠缺,使我有重新拿起了法理學(xué)教材,越來越明白法理之重要性,也逐漸培養(yǎng)起學(xué)法理的興趣。當(dāng)我有心去讀法理方面的著作之時(shí),卻又不知該從何看起。

        在老師推薦書目中其中找了本最薄的《大陸法系》來讀,竟被書中所提到的“理性”,“民族主義”弄得一頭霧水。偶爾看到梁慧星教授寫到關(guān)于讀書的建議,意思大概是說如果讀書過程中讀了后文而忘記前文等于沒讀,想想自己的讀書經(jīng)歷郁悶了很久。

        讀過《西方法律思想史》后,自問有何收獲,只是初次了解法律如何在外國(guó)的土壤中成長(zhǎng),偶遇經(jīng)典之句,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì),慨嘆智者的前瞻性和預(yù)見性,抄錄下來以備后用。僅此而已。

        后讀《法理學(xué):法哲學(xué)與法律方法》,對(duì)博登海默用大量篇幅去介紹西方法理學(xué)發(fā)展的歷史表示不解,書中總會(huì)引用一些原著的原話,有些語言晦澀難懂,我也總會(huì)再翻譯成自己的話,批注在書旁,亦或?qū)懮献约旱睦斫?。如,?duì)詭辯派論者安堤弗認(rèn)為“任何人只要違反自然法則就必定會(huì)受到懲罰。但是,如果一個(gè)人違反國(guó)家的法律而為未被發(fā)現(xiàn),那么他就不會(huì)受到懲罰也不會(huì)喪失名譽(yù)。”所以我對(duì)這句話的評(píng)價(jià)是:“詭辯派的思想總是具有創(chuàng)新性,預(yù)見性,超前意識(shí)頗強(qiáng),該句的價(jià)值在于放置在現(xiàn)今社會(huì)仍然適用。前一句中的自然法可理解為一種客觀規(guī)律,符合發(fā)展觀;而后句看似與現(xiàn)實(shí)不符,卻是對(duì)法網(wǎng)恢恢,疏而不漏的嘲弄”。這種讀書方法固然可以讓我對(duì)一些名家的觀點(diǎn)記憶深刻,閱讀速度自然也會(huì)受到一定影響。

        偶遇幾位研習(xí)法理學(xué)的師兄,經(jīng)其指點(diǎn)頓悟不少。時(shí)至大三,總會(huì)對(duì)自己所讀書之甚少而焦慮萬分。但不管怎樣,這半年時(shí)間也是很有收獲,遂記下讀書筆記,以便學(xué)習(xí)交流。每個(gè)人都有自己的讀書方法,在數(shù)量與質(zhì)量之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)是我一直所追求的。

        第四篇:學(xué)“兩法”心得體會(huì)

        s("title_top");學(xué)“兩法”心得體會(huì) 時(shí)間:2021-04-04 17:21:44 學(xué)習(xí)心得 我要投稿 s("content_top"); 學(xué)公共關(guān)系學(xué)心得體會(huì) 推薦度: 學(xué)史崇德學(xué)史增信心得體會(huì) 推薦度: 學(xué)黨史心得體會(huì) 推薦度: 學(xué)《榜樣6》心得體會(huì) 推薦度: 學(xué)轉(zhuǎn)促心得體會(huì) 推薦度: 相關(guān)推薦

        學(xué)“兩法”心得體會(huì)范文

        學(xué)“兩法”心得體會(huì)范文

        民行處 孫冰冰

        2018,在時(shí)間的長(zhǎng)軸里,本應(yīng)只是一個(gè)普通的數(shù)字坐標(biāo)??蓪?duì)于鶴檢人而言,卻注定是一個(gè)值得紀(jì)念的不平凡年。

        職務(wù)犯罪偵查權(quán)的讓渡,公益損害與訴訟違法舉報(bào)中心掛牌成立,檢察機(jī)關(guān)提起公益訴訟制度全面實(shí)施,“捕訴一體化”在實(shí)踐中推進(jìn),檢察機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)改革迫在眉睫,每一位檢察人都在變革的大潮之中砥礪前行。

        為什么要變革?一言蔽之,規(guī)律使然。

        《周易》云:“窮則變,變則通,通則久?!?/p>

        然而與變革同步而至的是困惑、是迷茫。日新月異的變化打破了長(zhǎng)久以來形成的舊有觀念和成型已久的固定工作模式。怎樣正確履職?如何做好新時(shí)期檢察工作?

        在全體檢察人的期盼中,在社會(huì)各界的關(guān)注下,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議通過的修改后的《人民檢察院組織法》給出了標(biāo)準(zhǔn)答案。

        子曰:“工欲善其事,必先利其器?!?/p>

        結(jié)合個(gè)人工作,我首先對(duì)組織法中涉及“檢察機(jī)關(guān)公益訴訟職能”的規(guī)定進(jìn)行了率先梳理和重點(diǎn)學(xué)習(xí):

        一、明確了檢察機(jī)關(guān)職能定位?!督M織法》總則第二條開篇點(diǎn)明:“人民檢察院是國(guó)家的`法律監(jiān)督機(jī)關(guān)?!边@也是《憲法》對(duì)檢察機(jī)關(guān)的明晰定位,法律監(jiān)督應(yīng)當(dāng)是廣義上的監(jiān)督,是整個(gè)訴訟領(lǐng)域以及與訴訟相關(guān)領(lǐng)域全方位的法律監(jiān)督,檢察機(jī)關(guān)提起公益訴訟,正是法律監(jiān)督職能的本質(zhì)含義。在行政機(jī)關(guān)濫用權(quán)力、不作為等情形下,由檢察機(jī)關(guān)承擔(dān)起對(duì)行政違法行為的監(jiān)督職責(zé),必要時(shí)提起公益訴訟,是法律監(jiān)督職能的應(yīng)有之義,也是糾正行政機(jī)關(guān)“不作為”“濫作為”,督促行政機(jī)關(guān)主動(dòng)履職,維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的強(qiáng)兵利刃。

        二、明確了檢察機(jī)關(guān)公益訴訟職權(quán)。長(zhǎng)期以來,檢察機(jī)關(guān)公益訴訟在實(shí)踐中面臨不少困難,最根本的原因是無法可依。過去我國(guó)的民事訴訟法、行政訴訟法和人民檢察院組織法都沒有明確檢察機(jī)關(guān)的公益訴訟職權(quán),隨著十二屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)修訂《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》和《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》,檢察機(jī)關(guān)全面開展公益訴訟工作。修改后的《組織法》第二十條也明確規(guī)定:“人民檢察院行使下列職權(quán):(四)依照法律規(guī)定提起公益訴訟?!边@是對(duì)檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督職能抽象表述的進(jìn)一步具體化,將檢察機(jī)關(guān)公益訴訟職權(quán)以條文的形式固定下來,為檢察機(jī)關(guān)履行公益訴訟監(jiān)督職能提供充分的法律依據(jù)和保障。

        三、明確公益訴訟調(diào)查核實(shí)權(quán)?!督M織法》第二十一條配套規(guī)定:“人民檢察院行使本法第二十條規(guī)定的法律監(jiān)督職權(quán),可以進(jìn)行調(diào)查核實(shí),并依法提出抗訴、糾正意見、檢察建議。有關(guān)單位應(yīng)當(dāng)予以配合,并及時(shí)將采納糾正意見、檢察建議的情況書面回復(fù)人民檢察院。”《組織法》修改的審議意見中就有委員提出“既然增設(shè)了檢察機(jī)關(guān)提起公益訴訟的權(quán)力,在增設(shè)公益訴訟的訴訟權(quán)情況下,同步授予在公益訴訟案件中的調(diào)查核實(shí)權(quán)就是有必要的”,進(jìn)一步明確檢察機(jī)關(guān)的調(diào)查核實(shí)權(quán),有利于公益訴訟的正常開展,提升訴訟質(zhì)量。

        四、明確了“一體化”辦案模式?!督M織法》第二十四條規(guī)定:“上級(jí)人民檢察院對(duì)下級(jí)人民檢察院行使下列職權(quán):(四)可以統(tǒng)一調(diào)用轄區(qū)的檢察人員辦理案件?!痹谵k理公益訴訟案件實(shí)踐中,“一體化”辦案模式的優(yōu)越性得到充分體現(xiàn),特別是在今年公益訴訟“三個(gè)專項(xiàng)”活動(dòng)中,以檢察工作“一盤棋”思想為指引,利用“市院為主導(dǎo)、基層院為主體的上下一體化辦案機(jī)制”,整合了辦案資源,形成了檢察合力,辦案效率得到大幅提升。

        此次修法中,人民檢察院組織法所有條文都進(jìn)行了修改,刑事訴訟法的26條修改內(nèi)容均與檢察職能有關(guān),為檢察機(jī)關(guān)履行訴訟監(jiān)督職能提供了更加充分的法律保障。張軍檢察長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)“要把貫徹實(shí)施‘兩法’作為一項(xiàng)十分重要的任務(wù)”,高繼明檢察長(zhǎng)也強(qiáng)調(diào)“要不折不扣把‘兩法’中涉及檢察職能的內(nèi)容貫徹到工作中,抓好各項(xiàng)工作的銜接?!蔽覍褜W(xué)習(xí)貫徹修改后人民檢察院組織法和刑事訴訟法當(dāng)做當(dāng)前乃至今后一個(gè)時(shí)期一項(xiàng)十分重要的任務(wù),在學(xué)深悟透、貫徹實(shí)施上下功夫,把兩法運(yùn)用到實(shí)際工作中,努力做好本職工作。

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