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第一篇:影視美學(xué)論文
濃墨重彩 酣暢淋漓
——試析張藝謀電影的美學(xué)特質(zhì)
摘要:張藝謀,這是當(dāng)前中國(guó)電影界上的一個(gè)重量級(jí)名字。二十年來(lái),在中國(guó)電影面臨時(shí)代困惑的時(shí)候,他憑借一股銳氣帶來(lái)了藝術(shù)的創(chuàng)新、文化的顛覆,將中國(guó)電影推向了一個(gè)高峰;他以大膽的實(shí)踐、廣闊的胸襟重新為中國(guó)電影撐起了一片天地。在他執(zhí)導(dǎo)的眾多影片中,早期拍攝的《紅高粱》等經(jīng)典,不僅震動(dòng)了中國(guó)電影界,更在世界電影史上留下了不可磨滅的印跡。張藝謀在電影色彩、造型藝術(shù)和敘事手段上不懈探索,大大加強(qiáng)了其影片的藝術(shù)表現(xiàn)力,也豐富了觀眾的視覺審美體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:色彩語(yǔ)言 敘事方式 內(nèi)聚焦 象征性 創(chuàng)造性
作為我國(guó)“第五代電影導(dǎo)演”的杰出代表之一,張藝謀通過(guò)多年的藝術(shù)實(shí)踐,形成了自身較為鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。本文通過(guò)對(duì)張藝謀所執(zhí)導(dǎo)的電影之分析,探求其間的獨(dú)到審美意蘊(yùn)。
一、斑斕瑰麗的色彩語(yǔ)言
作為一種美學(xué)形態(tài),電影色彩是電影藝術(shù)的構(gòu)成元素之一,離開了色彩的詮釋,電影藝術(shù)將黯然失色?!吧适恰T視覺藝術(shù),根據(jù)再現(xiàn)美學(xué)原則,視覺藝術(shù)的本性應(yīng)是物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原,強(qiáng)調(diào)視覺真實(shí)性;而根據(jù)表現(xiàn)美學(xué)原則,視覺藝術(shù)的圖像則更重視表現(xiàn)心靈及激發(fā)心靈的功能,注重視覺表現(xiàn)性?!雹匐娪八囆g(shù)中的色彩象征地表達(dá)出情感與主題;色彩之間的相互配合,又構(gòu)成完美的藝術(shù)效果,推動(dòng)電影藝術(shù)向著富于文化哲理意蘊(yùn)的縱深發(fā)展。
張藝謀擅長(zhǎng)運(yùn)用繽紛的色彩為其電影譜寫華美樂章,其電影中的色彩不僅給人以強(qiáng)烈的視覺享受,而且使電影藝術(shù)具有無(wú)可比擬的藝術(shù)氣質(zhì)與美感,極大地豐富了電影藝術(shù)的審美張力和表現(xiàn)內(nèi)涵。
1、對(duì)紅色的偏愛
張藝謀的電影之旅也是色彩之旅,色彩的運(yùn)用是其畫面造型、影片表達(dá)的主要手段。而幾乎他的每一部電影中都顯示出紅色的顯著地位:
他的影片的片頭字幕基本都是紅色,如《紅高粱》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《活著》、《英雄》等等;其次是從服飾到道具再到場(chǎng)景,紅色被最大限度地運(yùn)用了:如《紅高粱》中的紅轎子、紅蓋頭、紅高粱;《大紅燈籠高高掛》中的紅燈籠;《秋菊打官司》中成串的紅辣椒;《英雄》中漫天黃葉中飛舞的兩位紅衣俠女等等。這些紅色的物體都成為畫面中的亮點(diǎn),使整個(gè)畫面顯得生動(dòng)活躍。
張藝謀自己從不諱言他對(duì)紅色的偏愛,創(chuàng)造性的運(yùn)用紅色已成為他的一種藝術(shù)自覺。紅色是中國(guó)的傳統(tǒng)色,代表著喜悅、吉祥和喜慶,給人的視覺感受是熱烈而活躍的,具有蓬勃向上的感覺。張藝謀在運(yùn)用紅色的基本意義外,融入了自己的創(chuàng)作理念,將紅色的寓意根據(jù)影片表達(dá)的需要進(jìn)行了延伸和擴(kuò)大。
《紅高粱》與《大紅燈籠高高掛》的紅色有著迥異的意象潛流:《紅高粱》中的紅色透著旺盛的生命力,象征著活力和靈性;《大紅燈籠高高掛》中的紅色則幾乎是散發(fā)著腐朽的美麗氣息和壓抑的悲劇氣氛,讓我們感到心酸、悲哀和無(wú)奈。《秋菊打官司》中完全是一種本能色彩的展現(xiàn),具有象征意義的辣椒的紅色,代表了一種生命的堅(jiān)忍不拔和命運(yùn)的頑強(qiáng)不屈。在這里,紅色更多地具有了表意的功能和暗示。而影片《活著》中,紅色是被作為影片不同時(shí)代突出的飾物和象征性的幕景來(lái)運(yùn)用的。紅色的皮影戲、掛著大紅燈籠的賭場(chǎng)、紅色的毛主席畫像、紅袖章、紅寶書等各色物品成為了民族文化特色的象征和代表。此時(shí),色彩被張藝謀賦予了更多的文化象征意味。
2、色彩濃郁、大膽而夸張
色彩是張藝謀電影中的關(guān)鍵,對(duì)銀幕造型的熱衷、視覺沖擊力的執(zhí)著是其孜孜以求的創(chuàng)造理念。在色調(diào)方面,張藝謀極其喜用紅色,即使用其他的顏色也是堅(jiān)持濃烈、大膽而夸張的原則。
“色彩的表現(xiàn)力不在于顏色的絢爛,而在于恰當(dāng)?shù)倪x擇和調(diào)配、和諧的介入劇情內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)更充分和更有力的表達(dá)?!雹谠缭凇饵S土地》的攝影闡述中他就說(shuō)到后來(lái)在他電影中一以貫之的視覺追求:“我要表現(xiàn)天之高遠(yuǎn),地之深厚,??設(shè)色取濃郁,不取清淡,??構(gòu)圖取單純,不取繁復(fù)??”,于是,在《黃土地》中我們看到了:排除綠色,突出黃色,大塊黃土地占據(jù)畫面主面積的造型?!都t高粱》中漫山遍野的高粱的紅、汪洋恣肆的酒的紅、熱氣噴發(fā)的血的紅,這些大片大片的紅,濃墨重彩地涂抹出張藝謀電影的色彩基調(diào),濃郁之風(fēng)由此而生?!队⑿邸分腥缬彤嫲愕闹夭输秩?,用紅、白、藍(lán)三色呈現(xiàn)三種故事的樣貌,“真情在色彩中流動(dòng)”。
3、冷暖色調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比
“色彩布局的關(guān)鍵就是如何處理整體與局部的關(guān)系。用色彩來(lái)構(gòu)圖使它們聯(lián)合產(chǎn)生一種明確清晰且富有特色的表現(xiàn)效果。”③創(chuàng)作者根據(jù)故事情節(jié)來(lái)定色調(diào),強(qiáng)烈的冷暖色調(diào)的對(duì)比是渲染氣氛、烘托環(huán)境的最佳方法。基本上在張藝謀的每一部影片中,都可以看到他用冷暖色調(diào)的對(duì)比給我們帶來(lái)視覺上的刺激。
《大紅燈籠高高掛》中,大紅燈籠的紅和灰色的高墻作出一種強(qiáng)烈的對(duì)比。冬日寒風(fēng)凌厲地呼嘯著,雪下得緊,只有那高高掛在院門前的燈籠發(fā)出絲絲微弱的燈光,但它仍然有著張揚(yáng)的本性,讓人感到一絲暖意,看到了一絲希望。在這里,暖色調(diào)與冷色調(diào)赫然地對(duì)立著,渲染出一種森嚴(yán)、幽閉、陰暗的氛圍。在《我的父親母親》這部影片中,現(xiàn)實(shí)時(shí)空和過(guò)去時(shí)空分別采用了冷暖對(duì)比的色調(diào),營(yíng)造出不同的氣氛。
4、光與色的巧妙搭配
阿恩海姆在《色彩與視知覺》中說(shuō)“光是幫助我們知覺空間的最重要的標(biāo)志物,是揭示生活的因素之一?!惫庥芭c色調(diào)是一個(gè)可感的充滿歡樂與哀愁、溫馨與幸福、陰險(xiǎn)與狡詐、狂熱與寧?kù)o的多義的無(wú)形的語(yǔ)言世界。銀幕上的光與色是最易穿透人物的表層空間直達(dá)人物內(nèi)心世界的造型因素,它將人物的心靈和靈魂像物品那樣通過(guò)銀幕展示給觀眾。
凡是看過(guò)《紅高粱》的人,對(duì)其光影下大片大片的高粱地記憶猶新:成熟的高粱二三米高,雄渾一片,借著風(fēng)勢(shì),像海浪般涌動(dòng),銀幕上充滿著飛揚(yáng)流動(dòng)的活力。導(dǎo)演用近景拍攝風(fēng)中狂舞的高粱,并把陽(yáng)光帶進(jìn)畫面,燦爛的陽(yáng)光在一棵棵高粱之間跳躍閃爍,把墨綠色的高粱染成一片金黃。高粱在各種光線、角度變化之中神采飛揚(yáng),逆光中半透明的晶瑩的高粱在風(fēng)中新鮮而舒展,傳達(dá)出導(dǎo)演著意突出的活力與神韻,把高粱拍成人化的自然。色彩與光影的表現(xiàn)力方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),影片創(chuàng)作的美術(shù)特性能夠借助光與影的神奇力量創(chuàng)造神秘意境,因而大大地強(qiáng)化了視覺表現(xiàn)力和感染力。
二、內(nèi)聚焦的敘事特征
內(nèi)聚焦的敘述是以某一個(gè)人作為敘事視角,摒棄了零聚焦模式那種無(wú)所不知、無(wú)所不至的萬(wàn)能姿態(tài),其基本特征是敘事范圍的“限定性”。根據(jù)內(nèi)聚焦的敘事方式,張藝謀電影的敘述可分為:第一人稱的內(nèi)聚焦和第三人稱的內(nèi)聚焦。
1、第一人稱的內(nèi)聚焦
第一人稱內(nèi)聚焦的“我”的敘事模式,在影片中明顯地呈現(xiàn)為“講故事人的身份”,能夠使觀眾直觀性地感受到敘事者同影片中人物的或近或遠(yuǎn)甚至原本就是畫內(nèi)人物的親近關(guān)系。正因?yàn)槿绱?,使得第一人稱的內(nèi)聚焦呈現(xiàn)為不同的敘事張力和美學(xué)風(fēng)格。
(1)畫外“我”的內(nèi)聚焦
《紅高粱》采取的是這種模式,在這種敘事中“敘述人并不呈現(xiàn)在或偶爾出現(xiàn)于畫面上,主要以第一人稱的‘畫外音’介入影片文本,因此,讓·比埃爾·沙基埃稱之為‘僅聞其聲的第一人稱影片’”?!都t高粱》一開始,敘述者用追憶、平穩(wěn)、滄桑的語(yǔ)調(diào)說(shuō)道:“我跟你說(shuō)說(shuō)我爺爺奶奶這段事。”這種聚焦方式的設(shè)置,奠定了全片“神秘性”和“傳奇性”的敘事格局和情感基調(diào)。這種敘事角度的設(shè)置使我們一方面能夠感到“畫外我者”敘事具有某些零聚焦敘事的特征,所呈現(xiàn)的原始情調(diào)如顛轎、野合、祭酒神等具有很強(qiáng)的隨意性;另一方面,這種敘事具有強(qiáng)烈的主觀性和個(gè)人化特征,自覺或不自覺地流露出“我”的情感價(jià)值取向。(2)畫內(nèi)“我”的內(nèi)聚焦
《千里走單騎》舍棄了那種“唯畫面主義”的審美追求,用平實(shí)、樸素的鏡像語(yǔ)言講述了一個(gè)關(guān)于“父”與“子”的故事,敘事的聚焦方式采取畫內(nèi)“我”的視點(diǎn),將“我”視點(diǎn)之外的人和事采用錄像帶和電話的方式串聯(lián)起來(lái),使一切敘事內(nèi)容都置于我的視野之下。影片中的“我”既是故事的敘述者同時(shí)也是故事事件的參與者。畫內(nèi)我者的敘述方式使敘事者具有一種獨(dú)特的內(nèi)部視覺,具有更強(qiáng)烈的主觀敘述傾向。影片表述的只能是我眼中的世界和內(nèi)心的感受?!窃谶@個(gè)意義上,影片采取的敘事策略是截取“我”當(dāng)下的生存境遇、困惑和行動(dòng)。影片展示的只是在敘述人視野內(nèi)的“果”,而相應(yīng)的沒有在敘述人視點(diǎn)之內(nèi)的“因”則一筆略過(guò):如高田父子之間的矛盾為什么竟達(dá)幾十年而無(wú)從化解?李加民為什么會(huì)有個(gè)私生子、近在咫尺卻無(wú)法見面?這些敘事文本中的“史前史”因超出了敘述者的聚焦范圍,只是采取高田旁白和邱林轉(zhuǎn)述的方式得以呈現(xiàn)——而把敘述的重點(diǎn)放在了高田遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到麗江的所見所感所思所想;在結(jié)構(gòu)上就顯得緊湊,富于藝術(shù)張力。
(3)畫外“我”和畫內(nèi)“我”的交叉
《我的父親母親》是張藝謀以散文化的敘事方式建構(gòu)的一個(gè)“愛情童話”,分為兩個(gè)敘事板塊:作為敘事者的“我”呈現(xiàn)為畫內(nèi)和畫外兩種方式。“九十年代的故事”以“我”的視點(diǎn)為聚焦方式,主要描寫的是死亡和奔喪,用黑白鏡語(yǔ)來(lái)表現(xiàn);“五十年代的故事”以回憶和想象為視點(diǎn),通過(guò)畫外“我”的視點(diǎn)來(lái)追述父親母親初戀的故事,主要表現(xiàn)的是青春和愛情,以彩色的鏡語(yǔ)來(lái)呈現(xiàn)。這種敘述聚焦方式體現(xiàn)的是生命的兩極:青春與死亡!葬禮是對(duì)生命終結(jié)時(shí)的最隆重的祭奠,愛情是對(duì)生命最燦爛時(shí)的升華!在這個(gè)敘述視點(diǎn)下,影片在講述五十年代的故事時(shí),刪繁就簡(jiǎn)地遮蔽了那個(gè)時(shí)代特有的社會(huì)矛盾和生存困頓,營(yíng)造出一種伊甸園式的田園牧歌。
(4)多重聲音的內(nèi)聚焦
所謂多個(gè)‘我’或‘多重聲’敘述,是指那種雖然以人物‘我’作為影片本文的敘述人。??是由好幾個(gè)‘我’者視角,共同承擔(dān)著本文的敘事?!边@種內(nèi)聚焦方式,每一個(gè)敘述角度都有自己獨(dú)特的價(jià)值和藝術(shù)個(gè)性,彼此之間不能互相取代,《英雄》的敘事聚焦巧妙地運(yùn)用了這種敘述方式。
《英雄》的多重內(nèi)聚焦在建構(gòu)故事結(jié)構(gòu)的“核心事件”上,即秦王的“該刺”卻不能“刺”。圍繞這一核心事件在兩個(gè)層面上展開:在情感層面上,秦王該刺,無(wú)名和飛雪都背負(fù)著家仇國(guó)恨,這決定著刺秦的合理性和正義性;在理智層面上,秦王不能刺,殘劍悟出了天下和平的重要性,這決定著不刺的合法性和偉大性。
為達(dá)到刺秦的目的,必須騙取秦王的信任,棋館之戰(zhàn)、習(xí)字館求字、屋頂擋箭、書館論劍、秦營(yíng)大戰(zhàn)等都是在無(wú)名的內(nèi)聚焦中呈現(xiàn)的;同時(shí),無(wú)名又虛構(gòu)了飛雪、殘劍、長(zhǎng)空的“三角戀”的故事。無(wú)名的謊言被秦王識(shí)破之后,影片轉(zhuǎn)變?yōu)榍赝醯臄⑹?,包含有兩個(gè)層面:秦王與殘劍的宮中之戰(zhàn),二是秦王想象的無(wú)名與殘劍在湖面上的“意念之戰(zhàn)”。前者以秦王的視角敘述了宮中之戰(zhàn)中對(duì)殘劍、飛雪的認(rèn)識(shí),“二者氣概非凡,絕非你所說(shuō)的心胸狹小之輩”,解釋了“三年前秦王當(dāng)死而沒有死”的原因,也就是說(shuō)在三年前殘劍就認(rèn)識(shí)到秦王對(duì)于“天下”的重要性,從而彌合了無(wú)名單個(gè)視野下敘述的缺陷。后者是秦王想象的無(wú)名、殘劍祭奠飛雪的方式,而不是真實(shí)的“存在”——于是,無(wú)名轉(zhuǎn)述了殘劍的敘述,從殘劍的內(nèi)聚焦敘述了殘劍、飛雪從相識(shí)、相知到相愛的過(guò)程,這種敘述角度的轉(zhuǎn)換,縫合了無(wú)名和秦王敘述的裂隙,使觀眾明白二人之間的關(guān)系,同時(shí)也從敘述的層面陳述了殘劍何以放棄刺秦進(jìn)而升華到天下、和平的大義。
總之,《英雄》的聚焦方式盡管采用了內(nèi)聚焦的多種聲的我者敘述,主要還是在無(wú)名和秦王之間進(jìn)行。這種聚焦方式截取敘述主體要呈現(xiàn)的橫斷面,在一個(gè)事件鏈條上講述在不同空間發(fā)生的事件,從而建構(gòu)一個(gè)完整的文本。
2、第三人稱的內(nèi)聚焦
第三人稱的內(nèi)聚焦中,影片所呈現(xiàn)的事件都通過(guò)一個(gè)人的眼睛得以表現(xiàn)?!稉u啊搖,搖到外婆橋》和《大紅燈籠高高掛》采用了這種聚焦方式。
《搖啊搖,搖到外婆橋》通過(guò)一個(gè)從鄉(xiāng)下到城里的孩子的眼睛,展示上海灘黑幫勢(shì)力之間及內(nèi)部的爾虞我詐和勾心斗角以及舞女小金寶被作為玩物而遭受的欺凌和毀滅的過(guò)程。水生的眼睛構(gòu)成了一個(gè)特殊的視角,“他只是鄉(xiāng)下來(lái)的一個(gè)小孩,什么都不懂,他看到的所有事情對(duì)他來(lái)說(shuō)都是稀奇古怪的、聞所未聞的,而他身邊這些男人女人都是不正常的”。“通過(guò)孩子的眼睛展開故事”,這種敘述方式一方面可以造成一種“陌生化”的藝術(shù)效果,因?yàn)樗裁炊疾欢?,充滿了好奇和新穎感,又因?yàn)樗幵凇斑@些男人女人”之外,使他能夠從旁觀者的視域觀看一出人間“生活劇”;這種陌生化的聚焦方式使整個(gè)影片充滿了懸念;影片構(gòu)成了兩個(gè)相對(duì)的敘述層面:一個(gè)是水生眼中混亂的世界,一個(gè)是水生心中茫然的世界,二者的對(duì)比和錯(cuò)位構(gòu)成了影片的敘述張力。
《大紅燈籠高高掛》是一部從色彩到造型、從風(fēng)格到儀式都非常精致化的影片,通過(guò)頌蓮的視點(diǎn)呈現(xiàn)得更加驚心動(dòng)魄。從頌蓮走入陳家大院成為四太太到最后失寵發(fā)瘋,時(shí)間跨度上只有一年,卻經(jīng)歷了一個(gè)從人到鬼、從鬼到瘋子的過(guò)程。在頌蓮的視角中,整個(gè)陳家大院是一個(gè)封閉森嚴(yán)的陰冷的鐵屋子意象,而每一個(gè)太太包括丫頭燕兒呈現(xiàn)在她眼中既是人又是鬼,表現(xiàn)的是“人與人與生俱來(lái)的那種敵意、仇視,那種有意無(wú)意的自相損害和相互摧殘”。
張藝謀的敘事內(nèi)聚焦的建構(gòu)的多樣性和豐富性也是獨(dú)一無(wú)二的,在藝術(shù)形式的探索和敘事模式的整合上,張藝謀同其他導(dǎo)演有了“分界嶺”,也從而具有了史學(xué)的意義。
別具一格的敘事方式和敘事視角,加上濃墨重彩的色彩詮釋,使張藝謀在眾多導(dǎo)演中凸顯了他自己的風(fēng)格。他的影片無(wú)論是高潮的渲染或是形式的夸張都強(qiáng)烈而簡(jiǎn)單,濃墨重彩、酣暢淋漓,具有難以抗拒的視聽沖擊和情感沖擊,同時(shí)也透露出一種深層的文化底蘊(yùn),既具民族性,又有世界性,達(dá)到了其獨(dú)特的主題表達(dá)和審美追求?!咀⑨尅浚?/p>
①伊頓·約翰內(nèi)斯:《色彩藝術(shù)》,杜定宇譯,上海人民美術(shù)出版社,1996年版,第3頁(yè)
②顏純鈞:《電影的讀解》,北京中國(guó)電影出版社,2003年版
③彼得·沃德:《電影電視畫面的語(yǔ)法》,華夏出版社,2004年版,第82頁(yè) 【參考文獻(xiàn)】
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[5] 彭吉象:《中國(guó)經(jīng)典電影作品欣賞》,高等教育出版社,2006年版
第二篇:影視美學(xué)作業(yè)
影視美學(xué)教程結(jié)課論文
殘缺的青春,殘缺的美
姓 名 學(xué) 院 系 別 專 業(yè) 班 級(jí) 學(xué) 號(hào) 成 績(jī)
XXX
XXX學(xué)院 XXX系 廣播電視編導(dǎo) XXX班
論文題目:殘缺的青春,殘缺的美 ——淺析《致我們終將逝去的青春》
內(nèi)容摘要
在這個(gè)世界,沒有任何東西是絕對(duì)完美的,人是這樣,人生是這樣,青春也一樣。也正是因?yàn)檫@其中的種種殘缺,才讓世界變得美好,才讓回憶變得難忘,才讓我們的青春變得刻苦銘心。一部影片,談?wù)摰慕嵌扔泻芏?,談?wù)摰母杏X也有很多,但不管是褒貶,都有它存在的價(jià)值。許多時(shí)候,殘缺的美麗才是最動(dòng)人的,殘缺帶給我們心靈的震撼才是最深刻的。
【關(guān)鍵詞】 殘缺 青春 無(wú)法重來(lái) 不可回頭 匿藏終生
殘缺的青春,殘缺的美
——淺析《致我們終將逝去的青春》
學(xué)生姓名:XXX 指導(dǎo)教師:XXX
一、引言
第一次聽說(shuō)《致我們終將逝去的青春》是綁定在趙薇這個(gè)名字之上的,可能,作為本片的導(dǎo)演,趙薇也在一定程度上借用了自己的知名度而增加影片的票房。從名字就可以很清晰的看出,這部片子是充滿懷舊氣息的,卻又?jǐn)y帶著淡淡的憂傷。青春,貌似洋溢著陽(yáng)光、美好、珍貴的字眼,卻恰恰終將逝去,不得不帶著些死亡的味道。一個(gè)“致”讓回憶中沾染上了一絲的嚴(yán)肅和沉重。這樣一個(gè)名字的背后,講述了青春無(wú)法抹去的回憶,有美好,也有殘缺,但無(wú)論怎樣,我們的青春都是我們?nèi)松凶蠲篮玫臍q月。
二、青春之痛,不能回頭
在《致我們終將逝去的青春》中,有這樣一個(gè)人,她叫阮莞在她一出場(chǎng)就驚艷全校男生,讓大把大把的男生拜倒在她的石榴裙下,為她折服,一封封情書帶著一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心送到她的手中,甚至于樓管大爺都會(huì)賣她幾分面子,可是她卻心有所屬,雖然邁進(jìn)新的環(huán)境,可是心中依舊守著她那份純潔的愛,那份超越一切的愛。為了那份愛,她可以拋棄一切,為了那份愛,她可以包容對(duì)方所有的錯(cuò)誤,并陪著他一起改正彌補(bǔ)。雖然最終分開了,但是卻終究因?yàn)槟欠輴刍仡^,而再也回不到現(xiàn)實(shí)中。
也許,真的是紅顏薄命,也許真的是天妒紅顏,阮莞的塑造讓我們清楚的目睹了這樣一個(gè)過(guò)程絢麗、結(jié)局凄涼的青春。曾經(jīng),她曾向往今生青春不朽,最終,她用這樣一種特殊的方式實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,讓人心痛。我們無(wú)法評(píng)價(jià)她的回頭到底值不值得,也無(wú)法體會(huì)她當(dāng)初不得不回頭的選擇。算是和過(guò)去的告別,卻也成為和人生的告別。
青春,此時(shí)此刻是讓人痛心的,因?yàn)榍啻翰荒芑仡^,走過(guò)了,分開了,放棄了,再拾起就已經(jīng)不是曾經(jīng)的那份味道了。
影片對(duì)于阮莞的人物塑造,在開頭和結(jié)局形成了鮮明的對(duì)比,凸顯了那段刻苦銘心的青春,也呼吁了影片的主題,我們終將逝去的青春,不管是哪一種方式,它終將逝去,不能回頭。
三、青春之炫,無(wú)法重來(lái)
說(shuō)起青春的絢麗,在影片中,可能只有女一號(hào)鄭微了,且不談原著作者的想法,也不涉及導(dǎo)演的個(gè)人創(chuàng)作思路,單就是作為一名觀眾,同時(shí)正處在大學(xué)美好的青春時(shí)光中,看到鄭微的大學(xué)生活,恐怕正是好多正徘徊在大學(xué)校園中的青澀女孩兒們的夢(mèng)想。有過(guò)失去,有過(guò)驚喜,有過(guò)迷茫,有過(guò)難過(guò),有過(guò)失落,有過(guò)歡樂,有過(guò)種種美好的回憶,更有自己喜歡的人陪在身邊,對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō),單純的生活中有了歡笑,有了愛人,有了朋友,這些就夠了,可是,這個(gè)世界終究沒有太過(guò)完美的東西,就連鄭微這份看似美好的感情也一樣,不管出于怎樣的原因,它的結(jié)局最終是殘缺的。
苦盡甘來(lái),一見鐘情,曲終人散,這貌似已經(jīng)成為我國(guó)電影故事的模板,是大部分觀眾可以猜測(cè)到的情節(jié),可以說(shuō),這樣的情節(jié)設(shè)置沒有創(chuàng)新,但客觀地說(shuō),在這樣一個(gè)凡人客觀的世界里,是沒有那么多的傳奇故事的,盡管每個(gè)人的人生經(jīng)歷都是截然不同的,但幸福的人都是一樣的,不幸的人卻各有各的不同。然而,不論喜怒哀樂,都無(wú)法重來(lái),過(guò)去的就像天邊的云朵,不可能第二次經(jīng)過(guò)同一片天空。我們的人生如此,青春亦如此。鄭微,和林靜在一起的時(shí)光,使林靜已然成為她過(guò)去十七年生命中不可磨滅的一部分,和陳孝正的由恨及愛,為她的大學(xué)青春添上重彩的一筆,雖然結(jié)局雷同,自己愛的人都為了出國(guó)深造放棄了愛情,但,對(duì)于鄭微來(lái)說(shuō),兩份感情是截然不同的。無(wú)論多么的留戀,無(wú)論多么的渴望挽留,都無(wú)法重來(lái)。青春的絢麗,青春的嫵媚,青春獨(dú)有的氣息,走過(guò)了,無(wú)法重來(lái)。
四、青春之夢(mèng),匿存終生
夢(mèng)想,一個(gè)看似美好的詞語(yǔ),可是有多少人真正擁有它,并多年堅(jiān)持為之努力奮斗著?夢(mèng)想,沒有大小,無(wú)所謂高貴和低俗,談不上價(jià)值高低,只要是發(fā)自于內(nèi)心的,只要是一心向往的。有夢(mèng)想的人是美好的,有夢(mèng)想的人事快樂的,就算自己一直朝著一個(gè)看似永遠(yuǎn)無(wú)法可依是實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,只要夢(mèng)在心中,人就是快樂的,笑就是甜蜜的。
在《致青春》中,每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,但最讓我震撼的就是朱小北和張開,一個(gè)一心暗戀著富二代許開陽(yáng),一個(gè)時(shí)時(shí)想象著和阮莞有一天可以在一起??墒墙K究,朱小北多年之后面對(duì)許開陽(yáng)矢口否認(rèn)自己的身份,張開只在阮莞的墓前才有機(jī)會(huì)像她表白,面對(duì)冷冰冰的墓碑,遺憾,卻從沒有想過(guò)葬送當(dāng)初的夢(mèng)想。
看著自己喜歡的人,不靠近,不打擾,就靜靜的看著他快樂,默默的陪著他難過(guò),這,或許也是一種愛的方式,也是一種不言語(yǔ)的美麗。鮮花沒有了綠葉就不會(huì)顯得那么嬌嬈,綠葉對(duì)于鮮花而言,可能從來(lái)沒有在乎過(guò),但卻是生命中命中注定的一部分,只是自己不知道。這,或許就傳說(shuō)的朦朧美,就是影片帶給觀眾回味的地方。此處無(wú)言勝有聲。
青春在夢(mèng)想的承載下,終生難忘,今生刻骨銘心。
五、青春之愛,棄之永逝 《致青春》中,不論林靜,還是陳孝正和趙世永,放棄自己的愛情或許多少都有自己不得已的原因,感情的事情是天注定的,是不能強(qiáng)求的,既然曾經(jīng)已經(jīng)選擇放棄,那么今生也就錯(cuò)過(guò)了,就算破鏡重圓,也不在像當(dāng)初那般完整,那般毫無(wú)瑕疵。離開的傷痕是深入骨髓的,被拋棄的陰影更是揮之不去的。重拾舊情是對(duì)當(dāng)初感情的不尊重,是對(duì)命運(yùn)的妄想。錯(cuò)過(guò)了,就真的不會(huì)再失而復(fù)得。畢竟,感情不是商品,不是你想買就買,想扔掉就扔掉,感情,是兩顆心連在一起的那條紐帶,是專屬于那兩顆心的,剪短了,沒有新的供你更換。
我不談?wù)撪嵨⒑腿钶赣卸嗝吹暮?,也不說(shuō)黎維娟有多么不尊重感情,更不評(píng)價(jià)林靜和陳孝正回頭想要為自己青春的選擇彌補(bǔ)那份作為代價(jià)的損失是不是正確的。感情的事情沒有對(duì)錯(cuò),一段感情中終究不會(huì)是平等的,總有付出多的一方,也總有被感情傷的遍體鱗傷的一方。但尊重感情,就是尊重命運(yùn),就是尊重我們逝去的歲月,尊重我們的青春,尊重我們一步步走過(guò)的人生。
青春里的愛,放棄了,就今生無(wú)法挽回。但選擇只有一次,既然選了,就不要后悔,更不用讓你深愛的人一生墜入深淵。青春的殘忍,大概就在于此了罷。
每個(gè)人的人生都會(huì)面臨種種的選擇,每個(gè)選擇都面對(duì)著種種的得失,總有得到,也總有舍棄,因?yàn)槊總€(gè)人的心中都有不同的信念。在青春的路上,我們漸行漸遠(yuǎn),不能回頭,無(wú)法重來(lái),刻骨銘心。青春終將逝去,可在每個(gè)人的人生留下了不可磨滅的歲月時(shí)光,那些時(shí)光,我們或喜或憂,或平淡或轟轟烈烈,但不管怎樣,走過(guò)青春,希望每個(gè)人無(wú)悔。也或許,心中留著些遺憾也是好事,那些遺憾在歲月的沉淀下,會(huì)彰顯出我們意想不到的嫵媚。
《致青春》沒有引起我的共鳴,畢竟我還行走在青春的道路上,或許時(shí)過(guò)多年后,在看《致青春》,我可能又會(huì)有不同的感想。沒有從專業(yè)的影視美學(xué)角度來(lái)分析這部影片,實(shí)在因?yàn)樗鼛Ыo我的情感思考充斥了整個(gè)心靈,我看到的,更多是影片內(nèi)容帶給我的各種美麗,青春的美,殘缺的美,童話的美,逝去的美。致青春,致自己漸行漸遠(yuǎn)的青春,致我們即將逝去的青春。
作者簽名:XXX
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期:XXX年X月X日