千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《體育導(dǎo)論心得(范文2篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《體育導(dǎo)論心得(范文2篇)》。

第一篇：體育教育導(dǎo)論心得體會

俗話說：“難有真實(shí)的碰觸才能真正體會到在教學(xué)過程中所帶來的磨練與成長”，這就給他們提供了一個良好的時機(jī)。善于扎住學(xué)生的心理特點(diǎn)，采取不同的實(shí)施管理充分發(fā)揮自身創(chuàng)造性和自主性，并用心去關(guān)愛，用心去了解，這便是心得體會。實(shí)習(xí)態(tài)度。其實(shí)在這之前自己也是非常緊張，怕自己做不好，不能完成第一節(jié)課。雖然在學(xué)校里也看過和學(xué)習(xí)過有關(guān)教學(xué)的一些資料，但是畢竟沒有親自體驗過，也怕有很多學(xué)生不聽話，不能互相配合！但是實(shí)習(xí)期間這些學(xué)生還是比較聽話配合我的，看到這樣情形我當(dāng)然也越來越放松。在實(shí)習(xí)過程中，并且喜歡唱反調(diào)，對于這樣的學(xué)生，更應(yīng)該用和善的態(tài)度去了解他們，關(guān)心他們，多與他們交流，并給予鼓勵和幫助，這樣才會得到尊重。

通過實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)生普遍感到自己在很多方面有了明顯的提高：在體育教學(xué)過程中，應(yīng)結(jié)合理論知識做好備課工作，這樣才能合理的安排課堂分配并重視技術(shù)動作的規(guī)范示范。對那些不能一下子就能接受吸收的學(xué)生更要耐心講解，和多做技術(shù)動作的示范。也應(yīng)及時去了解學(xué)生的性格與思想，應(yīng)用心去呵護(hù)，肩負(fù)起一名教師的責(zé)任，團(tuán)結(jié)協(xié)作，在學(xué)生心中塑造一個良好專業(yè)體育教師的美好形象。

一個月的教育實(shí)習(xí)雖短，卻給每一位參加實(shí)習(xí)的同學(xué)都留下了美好的回憶。同學(xué)們在教學(xué)知識，教學(xué)水平，教學(xué)技能以及為人處世等方面都受到了很好的鍛煉，向社會展示了體育系學(xué)子的良好素質(zhì)，也為自身今后的參與工作打下了良好的基礎(chǔ)。通過實(shí)習(xí)，同學(xué)們也增強(qiáng)了自信，堅定了信念，大家有一個共同愿望就是：成為一名合格的人民體育教師，為祖國的建設(shè)添磚加瓦

第二篇：專業(yè)導(dǎo)論課心得體會

專業(yè)導(dǎo)論課心得體會

歷史學(xué)專業(yè)研究和闡述人類社會發(fā)展的過程和規(guī)律，主要研究人類發(fā)展演變的軌跡、不同地域社會時期的文化生活、不同民族的發(fā)展軌跡，以及先人所遺留下來的古籍、文獻(xiàn)、歷法、制度，通過分析研究，為今天的社會生活作借鑒。它會告訴我們從哪里來，要到哪里去，它使我們個人、社會、人類有所歸依，為我們提供存在的理由與價值。歷史是一種更高層次的人生追求。在學(xué)習(xí)過程中需要通過運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的理論和方法，搜集、整理、考證、分析歷史資料，訓(xùn)練我們思維的靈活性、提高反思能力、時空想像能力和綜合分析能力。歷史學(xué)是立身的學(xué)問，不是謀生的技能。培育出高質(zhì)量、多層面的史學(xué)人才，才能滿足現(xiàn)代化社會不同領(lǐng)域?qū)哂幸欢ㄊ穼W(xué)功底的專門人才的廣泛需求。

近年來，隨著本科生擴(kuò)招導(dǎo)致畢業(yè)生人數(shù)直線上升，就業(yè)競爭日趨激烈，大學(xué)生就業(yè)率持續(xù)走低。很多人都認(rèn)為歷史學(xué)專業(yè)這類文史類的學(xué)科的為冷門學(xué)科，就業(yè)前景慘淡。但是，聽完老師們關(guān)于歷史專業(yè)就業(yè)前景的分析后，我認(rèn)為其實(shí)也不竟然。像歷史學(xué)這樣的學(xué)科如果平時多關(guān)注企業(yè)對人才的需求狀況，培養(yǎng)自己的職業(yè)素養(yǎng)，仍然能夠找到不少的突破點(diǎn)，找到心儀的工作，歷史學(xué)就業(yè)前景也是相當(dāng)不錯的。

現(xiàn)在，我所學(xué)習(xí)的歷史主要是中國史和世界史。中國歷史悠久，從女媧造人，盤古開天辟地等神話時代開始距今約有5000年，從三皇五帝算起約有4600年，自夏朝至今約有4000年，從中國歷史上第一次實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的秦王朝算起約有2200年······中國歷經(jīng)多次演變和朝代更替，曾經(jīng)輝煌過，同時也衰落過。古代時期，中國在一些朝代的繁榮昌盛可謂舉世聞名。秦始皇建立第一個統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)國家，令后人嘆為觀止的萬里長城，氣勢恢宏的秦兵馬俑等歷史文化遺跡在這個時代產(chǎn)生；西漢的文景之治成就了西漢漢武帝時期的強(qiáng)盛繁榮；隋唐時期經(jīng)濟(jì)高度繁榮，對外交流也很頻繁，科技文化發(fā)展迅速······ 但是，隨著歷史發(fā)展時代進(jìn)步，一味地固步自封，結(jié)果只能是衰落。19世紀(jì)，清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，阻礙了中國的對外交流，中國逐漸落后于世界發(fā)展進(jìn)程，開始淪為半殖民地半封建社會。盡管中國古代有昌盛也有衰落，但是在歷史的長河里，中國一直以自己的姿態(tài)屹立在亞歐大陸上，生生不息，形成了幾千年的歷史文化。

作為中國新一代的青年，學(xué)習(xí)歷史我認(rèn)為是必須的，對于學(xué)習(xí)歷史專業(yè)的我們來說，更是如此，正所謂鑒古以通今。在專業(yè)導(dǎo)論課中，鄒教授為我們講解了如何學(xué)習(xí)中國古代史，為我們中國史的學(xué)習(xí)提供了許多切實(shí)的方法。講座一開始，鄒教授就為我們講解了中國史學(xué)科的定位和其豐富內(nèi)涵，史學(xué)學(xué)習(xí)的方法，關(guān)于民族學(xué)和人類學(xué)等知識的介紹等。一，中國史學(xué)科的定位及其豐富內(nèi)涵。歷史學(xué)學(xué)科在2011年的新學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)確立之后，由一級學(xué)科上升為學(xué)科大類，中國史由二級學(xué)科上升為一級學(xué)科，包括古代史，近現(xiàn)代史，歷史地理，史學(xué)文獻(xiàn)，專業(yè)史五大類。

二，史學(xué)學(xué)習(xí)的方法。1，密切關(guān)注重大考古發(fā)現(xiàn)，歷史終究是發(fā)生在過去的事，我們不可能像穿越一般去親身經(jīng)歷，只能通過考古挖掘，或者是來自古代的文化遺存發(fā)現(xiàn)一些古代的文明，了解歷史。比如，一些出土的墓葬禮器，文化典籍等等，往往能夠反應(yīng)當(dāng)時那個社會的墓葬制度，社會管理體系，禮器酒具等的情況。例如：在敦煌的考古中發(fā)現(xiàn)的敦煌遺書，對于研究當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣L(fēng)貌提供了豐富的資料，具有很高的歷史研究價值。敦煌遺書包括5－11世紀(jì)六七百年的古代文獻(xiàn)。其中有紀(jì)年者近千件，大部分漢文寫本寫于中唐至宋初。漢文遺書除了佛典和其他宗教文獻(xiàn)外，為醫(yī)藥天文，詩詞俗講等。宗教文獻(xiàn)以佛經(jīng)目錄為主，其中大多有傳世本，也有一些未曾傳世的佛教文獻(xiàn)。大量的官私檔案文書，是研究中古歷史，社會生活，寺院經(jīng)濟(jì)等的第一手資料。使人們對唐代法令及其在古代現(xiàn)實(shí)生活的運(yùn)用，獲得了全新的認(rèn)識。大批戶籍資料，使人們對中古時代的社會的階級關(guān)系認(rèn)識的更加深刻。寺院文書反映著寺院的生產(chǎn)和生活。各種社約從不同側(cè)面展示了中古社會的民間社團(tuán)及其活動。

講到考古文獻(xiàn)，便不得不說考古文獻(xiàn)對于歷史研究的價值。文物的史料作用

可證實(shí)文獻(xiàn)之記載，校正文獻(xiàn)之謬誤，補(bǔ)充文獻(xiàn)記載之缺佚。對無文字記載的史前社會，文物則是研究、恢復(fù)其社會面貌的實(shí)物史料。文物的證史作用 中國古代文獻(xiàn)是中國的文化寶庫。而豐富多彩的文物，對古文獻(xiàn)記載的證實(shí)，不僅增加了文獻(xiàn)記載的真實(shí)性、可靠性與珍貴性，而且又增加了實(shí)物資料,成為文獻(xiàn)記載的真實(shí)見證。從另一個角度講,文物可以證明文獻(xiàn)記載的歷史將文獻(xiàn)和文物密切結(jié)合,相互印證，對社會歷史各個方面進(jìn)行深入的研究，會取得更好的效果。文物與文獻(xiàn)相互印證，相吻合者已不乏其例。司馬遷在《史記》中，記載了商代的世系。河南省安陽殷墟出土的大批甲骨文中對商王世系的記載，經(jīng)考證與《史記》記載基本相符《史記·孫武吳起列傳》中,記載了孫武仕吳孫臏?zhǔn)她R并各有兵法傳世的史實(shí),《漢書·藝文志》中也作了著錄。此后,《孫子兵法》不傳,眾說不一。山東省臨沂縣銀雀山漢墓中同時出土《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡，從而證明《史記》和《漢書》記載的正確，使自隋代以來的疑問和誤傳得以澄清?！逗鬂h書·禮儀志》 中記載的玉柙(玉衣)葬制，也由河北、江蘇、安徽、山東、陜西、河南、廣東、北京等地出土的完整玉衣或玉衣上的玉片及所使用的金縷、銀縷、銅縷等得到證實(shí)。2，培養(yǎng)歷史思維能力。以夏商周斷代工程來說，夏商周時期保留至今的文獻(xiàn)資料不足，而且一部分文獻(xiàn)的真實(shí)性也有待考證。因此，除了出土的甲骨金文簡牘玉器錢幣酒器之類的實(shí)物史料之外，更加需要史學(xué)研究者具備超強(qiáng)的歷史思維能力和扎實(shí)的歷史知識積累。

3，緊扣學(xué)術(shù)研究前沿問題。在專業(yè)導(dǎo)論課中，鄒教授為我們列舉了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究前沿問題：a.清華簡問題；b.宋代積貧積弱問題；c.明代抗倭問題；d.新史學(xué)問題等等。