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第一篇：了解初中學(xué)生的生理和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)
4、學(xué)習(xí)完課程后，請(qǐng)結(jié)合你的教學(xué)實(shí)踐說(shuō)說(shuō)在實(shí)際教學(xué)中如何根據(jù)中學(xué)生生理和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。
了解初中學(xué)生的生理和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行
教學(xué)
通過(guò)一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐和一個(gè)學(xué)期的實(shí)習(xí)支教后我對(duì)中學(xué)生生理和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)以下是我在教學(xué)研究過(guò)程中得到的工作總結(jié)：
一，深入分析學(xué)情，使加強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性
學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，一切教學(xué)活動(dòng)只有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)才能取得成功。教師在教學(xué)活動(dòng)的具體策劃時(shí)，必須研究教學(xué)對(duì)象，了解他們的情況，了解他們的需要和愿望，以便在教學(xué)中有的放矢，加強(qiáng)針對(duì)性。物理教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)發(fā)展的研究能力的學(xué)科，初中生的物理知識(shí)的學(xué)習(xí)與建構(gòu)將為其一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。分析學(xué)生的目的，可以為教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)活動(dòng)的安排、教學(xué)策略的采用等提供科學(xué)的依據(jù)。
二，了解初中生的生理發(fā)展和個(gè)性心理特征
初中生正處于由少年期向青年期發(fā)展的階段，是從幼稚走向成熟的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。其生理和心理處于急劇變化的狀態(tài)，心理特征很不穩(wěn)定，具有半幼稚半成熟的特點(diǎn)。他們一 踏進(jìn)中學(xué)大門，往往會(huì)不自覺(jué)地感到：“我是一個(gè)大人了！”他們開(kāi)始不屑與小學(xué)生為伍，渴望加入成年人行列，遇事開(kāi)始獨(dú)立思考，不再一味盲從教師和父母。誰(shuí)要是再僅僅把他們當(dāng)作孩子，稱呼他們?yōu)椤靶∨笥选保敲凑l(shuí)就會(huì)失去他們的信任，誰(shuí)也就別想再進(jìn)入他們的世界——“小大人”的世界。
他們不僅想與同齡人交往，而且也想與成年人交往，與教師、父母平等相處。由于身體的變化使他們產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的成人感，進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，但這種“獨(dú)立意識(shí)”卻帶有與生俱來(lái)的幼稚性和片面性。他們對(duì)一切都不愿順從，對(duì)師長(zhǎng)們及其他成人的意見(jiàn)，也似聽(tīng)非聽(tīng)。在生活中，從穿衣戴帽到對(duì)人對(duì)事的看法，常處于一種與成人相抵觸的情緒狀態(tài)中。因而在交往過(guò)程中容易與成年人形成“代溝”。然而學(xué)生此時(shí)尚未完全形成很強(qiáng)的自我意識(shí)，“獨(dú)立自主”的能力仍很弱，也非常在乎他人，尤其是教師對(duì)他們的看法。
伴隨生理和心理的不斷發(fā)展，他們的自尊心迅速增強(qiáng)，喜歡結(jié)交朋友，重“義氣”，喜歡結(jié)成松散的小團(tuán)體，以提高自己的歸屬感，滿足自己的自尊心。但是由于他們的知識(shí)水平有限，判斷能力不強(qiáng)，對(duì)自己的評(píng)價(jià)缺乏全面性和客觀性，多數(shù)表現(xiàn)為自我評(píng)價(jià)過(guò)高，缺乏自知之明，甚至妄自尊大，結(jié)果一遇到挫折，就迅速出現(xiàn)自我否定的現(xiàn)象，陷入自卑的泥潭，甚至走向極端。
由于性的成熟，初中生對(duì)異性產(chǎn)生好奇和興趣，萌發(fā)了與之相聯(lián)系的一些新的情緒情感體驗(yàn)，滋生了對(duì)性了解的渴望，但又不能公開(kāi)表現(xiàn)這種愿望和情緒，所以，往往會(huì)感到一些沖擊和壓抑。此時(shí)初中男女學(xué)生間的交往，開(kāi)始表現(xiàn)出與性成熟有關(guān)的情感，如見(jiàn)異性就害羞或回避、在異性前好表現(xiàn)自己、內(nèi)心互相仰慕等。
總之，初中階段是青少年成長(zhǎng)的極其重要的時(shí)期，一方面面對(duì)因青春期生理、心理急劇變化而產(chǎn)生的豐富而深刻的感受和體驗(yàn)，有諸多成長(zhǎng)的煩惱；另一方面面對(duì)沉重的學(xué)習(xí)、升學(xué)壓力和開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境帶來(lái)的各種刺激和誘惑，難免困惑茫然，不知所措。這一成長(zhǎng)階段的特殊性，也構(gòu)成了教育上可遇而不可求的最佳教育契機(jī)。教師在教學(xué)活動(dòng)中，就要多理解學(xué)生“成長(zhǎng)的煩惱”，根據(jù)學(xué)生的生理、心理特征，幫助學(xué)生養(yǎng)成積極的生活態(tài)度，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)有意義的生活。
第二篇：如何結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)
簡(jiǎn)析學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展特點(diǎn)下的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)是一種由師生共同完成的、有目的、有組織的活動(dòng)，它是教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，其中教師的教起著主導(dǎo)作用。課堂教學(xué)是學(xué)生獲得知識(shí)、教師傳遞教學(xué)理念和信息的主渠道。如何在有限的時(shí)間內(nèi)把教師的教學(xué)思想和準(zhǔn)備的知識(shí)傳授給學(xué)生，事先的教學(xué)設(shè)計(jì)是十分重要的。其實(shí)任何一種教育觀念和教學(xué)模式的出臺(tái)，成功與否關(guān)鍵要看人們是否尊重了學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，在具體的教育、教學(xué)實(shí)踐中是否使學(xué)生的潛能與個(gè)性得到了挖掘與發(fā)展。下面就簡(jiǎn)析一下如何根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、將學(xué)科的知識(shí)體系與學(xué)生的各個(gè)年齡段的認(rèn)知特點(diǎn)相結(jié)合
皮亞杰的心理發(fā)展的階段理論認(rèn)為，個(gè)體的心理發(fā)展可以分為幾個(gè)具有質(zhì)的差異的連續(xù)階段，每一個(gè)階段都有一整體結(jié)構(gòu)，作為該階段行為模式的主要特征。按照兒童智慧發(fā)展的水平，皮亞杰將兒童的心理發(fā)展劃分為4個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲），前運(yùn)算階段（2-7歲），具體運(yùn)算階段（7-11歲）和形式運(yùn)算階段（始青春前期）。這4個(gè)階段具有連續(xù)性、交叉重疊性、次序不變性和整合取代性等特點(diǎn)。
根據(jù)皮亞杰的心理發(fā)展的階段理論，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)的內(nèi)容要以兒童認(rèn)知發(fā)展的限度為依據(jù)，即要符合兒童的年齡特征。教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施要落實(shí)到具體的課堂教學(xué)中，因此，依照皮亞杰的心理發(fā)展的階段理論，教師在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
1、熟悉和了解所教學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)；
2、按照學(xué)生的平均認(rèn)知水平安排教學(xué)進(jìn)度； 注重學(xué)生的認(rèn)知水平差異，對(duì)后進(jìn)學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)和激勵(lì)；
4、落實(shí)以學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展和需要為目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
當(dāng)然，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)依照皮亞杰的心理發(fā)展的階段理論作為參照外，只是我們教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)參考坐標(biāo)。
二、注重教學(xué)設(shè)計(jì)的原理和學(xué)生的自身?xiàng)l件相結(jié)合
在課堂教學(xué)中，教師必須要搞清楚教什么、學(xué)什么，以及怎么教和怎么學(xué)的問(wèn)題。美國(guó)著名教育心理學(xué)家加涅在他的著作《學(xué)習(xí)的條件》一書中指出：“學(xué)習(xí)最好被想象為一組個(gè)體內(nèi)部的過(guò)程，這些過(guò)程把來(lái)自個(gè)人環(huán)境中的刺激轉(zhuǎn)換成多種形式的信息，循序漸進(jìn)地建立起長(zhǎng)時(shí)記憶的狀態(tài)；這樣的狀態(tài)為個(gè)人提供了完成各種人類行為的性能”。個(gè)體的學(xué)習(xí)“由低級(jí)到高級(jí)依次是：信號(hào)學(xué)習(xí)，刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)，言語(yǔ)聯(lián)想，辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)則學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決8種”。
加涅認(rèn)為，教只是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。正因?yàn)閷W(xué)有了許多順序和階段，教才有這些階段。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自行滿足了某些階段的要求，則教的這個(gè)階段就可以不出現(xiàn)。因此應(yīng)該是為學(xué)而教，而不是為教而學(xué)，這樣才能體現(xiàn)出尊重教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生的個(gè)性。因此教師教的過(guò)程中要考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)所應(yīng)具備的內(nèi)、外部條件，鑒于以上兩點(diǎn)我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中需要以以上兩點(diǎn)作為參考坐標(biāo)以完成完美的教學(xué)設(shè)計(jì)，下面筆者以《林沖風(fēng)雪山神廟》為例根據(jù)以上兩坐標(biāo)簡(jiǎn)單勾勒出教學(xué)設(shè)計(jì)
首先說(shuō)一下《林沖風(fēng)雪山神廟》的內(nèi)容：林沖由于被高俅陷害私自帶刀入白虎堂，被發(fā)配到滄州。由于朋友柴進(jìn)的關(guān)照在滄州他被安排去看守草料場(chǎng)。高俅要對(duì)林沖斬盡殺絕，派陸虞候到滄州謀害林沖。陸虞候在多次謀害不成的情況下便想一把火燒了草料場(chǎng)并把林沖燒死。哪知一場(chǎng)大雪卻救了林沖的命。這天林沖出門打酒，下著大雪，當(dāng)他回到草料場(chǎng)時(shí)見(jiàn)屋子被雪壓塌了一塊沒(méi)法住了，想起離草料場(chǎng)不遠(yuǎn)有處山神廟，便投向那里過(guò)夜。在山神廟中林沖忽然聽(tīng)到外面有爆響，一看是草料場(chǎng)起火了，便要去救火，剛要出門見(jiàn)得陸虞候等剛放了火過(guò)來(lái)，嘴里還說(shuō)著要燒死林沖如何如何，林沖見(jiàn)狀明白了原委，將陸虞候殺死。后林沖在眾兄弟的勸解下，無(wú)奈上了梁山。
其次，我們知道學(xué)習(xí)這篇課文需要交給學(xué)生關(guān)于小說(shuō)的基本知識(shí)、林沖性格發(fā)展、整篇課文的景物描寫等內(nèi)容。在我們教師明確了這篇課文的這些要求之后，也就是“教什么”之后，接下來(lái)我們需要做的就是“如何教”的問(wèn)題。如何教取決于學(xué)生特點(diǎn)也就是學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展特點(diǎn)。而我們首先知道現(xiàn)在高中生在這一階段是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期。其次高中生智力水平接近成人高峰狀態(tài)，注意具有一定的穩(wěn)定性，能較長(zhǎng)時(shí)間地注意與自己興趣有關(guān)的事物，并能分配注意。最后，觀察具有一定的目的性、系統(tǒng)性、全面性，但欠精確。初步完成從具體思維為主到抽象思維為主的過(guò)渡，開(kāi)始理智地思考問(wèn)題，但時(shí)常需直觀的、感性經(jīng)驗(yàn)的支持。思維活躍，經(jīng)常提出問(wèn)題，能獨(dú)立地判斷是非善惡，不輕信別人的結(jié)論，愛(ài)評(píng)論和爭(zhēng)論，希望獨(dú)立地解決問(wèn)題。
最后，以上高中生的基本特點(diǎn)決定了我們必須“怎么教”，我們認(rèn)為鑒于以上高中生基本特點(diǎn)，我們可以采取“教師引導(dǎo)，學(xué)生主導(dǎo)”的方式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、高效率學(xué)習(xí)。
最后我們教育是一種理想，教育也是一種實(shí)踐，需要思考、探究與重新。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)作為教學(xué)的一大內(nèi)容，直接決定了教學(xué)的成功與否。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中必須注重和遵循教育規(guī)律辦事，最基本的一點(diǎn)就是要尊重學(xué)生的個(gè)性及個(gè)體在每個(gè)學(xué)習(xí)階段的認(rèn)知特點(diǎn)。
第三篇：年級(jí)學(xué)生心理發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律特點(diǎn)
◆一般心理特點(diǎn)：
1、二年級(jí)學(xué)生可以熟練地做自己想做的事，并能把自己的想法簡(jiǎn)單地記下來(lái)。無(wú)論寫字、繪畫還是課余時(shí)間的游戲都比較自如。在此之前，與成年人最大的差別就在于不太會(huì)用文字表達(dá)思想。
2、由于個(gè)人能力的提高和思維方式發(fā)生了變化，二年級(jí)學(xué)生心理趨向穩(wěn)定，顯示出一定的個(gè)性特征，個(gè)人能處理的問(wèn)題越來(lái)越多，自信心不斷增強(qiáng)，一年級(jí)的恐慌心情已經(jīng)很少見(jiàn)到，即使遇到了什么困難，也不會(huì)像一年級(jí)學(xué)生那樣馬上哭泣起來(lái)。
3、二年級(jí)學(xué)生也漸漸產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，因?yàn)橐呀?jīng)能夠判斷自己的能力大小，所以在發(fā)現(xiàn)別人的表現(xiàn)比自己好或者差時(shí)，相應(yīng)地會(huì)引起心理的變化。當(dāng)別人不如自己時(shí)，內(nèi)心暗暗感到自豪得意。
4、二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能產(chǎn)生集體榮譽(yù)感。例如：活動(dòng)比賽時(shí)，一年級(jí)學(xué)生對(duì)自己班級(jí)的勝負(fù)并不太關(guān)心，老師說(shuō)咱們班勝利了，快鼓掌，孩子們才會(huì)跟著鼓掌。參加比賽的學(xué)生也不知道自己的勝負(fù)對(duì)班級(jí)會(huì)有什么影響。但是二年級(jí)學(xué)生就不同了，他們很清楚其中的關(guān)系，表現(xiàn)出來(lái)的行為很明顯。
5、無(wú)論在教室活動(dòng)還是室外游戲，孩子都會(huì)表現(xiàn)出爭(zhēng)先恐后的特點(diǎn)。教師讓做一件事時(shí)，馬上會(huì)出現(xiàn)競(jìng)賽似的場(chǎng)面，最先做完的學(xué)生會(huì)高高舉起手，等待教師表?yè)P(yáng)自己。
◆學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)：
1、在看待二年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)，不能單一地看學(xué)習(xí)成績(jī)。從心理發(fā)育看，這個(gè)階段的孩子雖然有一定的自主能力，但是，自覺(jué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性以及分析問(wèn)題時(shí)注意力的穩(wěn)定性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。由于個(gè)體的差別，有的孩子稍微好一些，而大部分孩子對(duì)待學(xué)習(xí)仍帶有游戲的態(tài)度，所以二年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)要領(lǐng)有其獨(dú)特之處。
2、二年級(jí)學(xué)生能夠有效地連續(xù)學(xué)習(xí)３０分鐘相當(dāng)不易，學(xué)習(xí)一段時(shí)間孩子便想出去游玩一會(huì)兒，這是很正常的。不過(guò)，這里有兩種情況，一是玩一會(huì)兒能自覺(jué)回到書桌前繼續(xù)學(xué)習(xí)，二是玩起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，忘記課本，只想游戲。對(duì)貪玩的孩子應(yīng)該加強(qiáng)管教，同時(shí)注意過(guò)分的放任與過(guò)分的管教都失之偏頗。
3、二年級(jí)學(xué)生有意識(shí)地抵制學(xué)習(xí)的心理機(jī)制（逆反心理）并不成熟，同樣，完全自覺(jué)地投入學(xué)習(xí)的心理機(jī)制也不完善，所以，對(duì)二年級(jí)孩子的學(xué)習(xí)依然像一年級(jí)一樣需要家長(zhǎng)投入更多的指導(dǎo)與監(jiān)督。
◆說(shuō)謊心理特點(diǎn)：
二年級(jí)學(xué)生貪玩，是生理和心理活躍的表現(xiàn)。由于貪玩，孩子經(jīng)常忘記做應(yīng)該做的事，耽誤學(xué)習(xí)。為了避免被指責(zé)，有時(shí)會(huì)說(shuō)謊話。一年級(jí)學(xué)生想去玩時(shí)，會(huì)直接提出要求：讓我出去玩一會(huì)兒吧！但是，二年級(jí)學(xué)生便改變了方法：作業(yè)完成了！可以玩了吧?；蛘哒f(shuō)：今天沒(méi)有作業(yè)。剛開(kāi)始發(fā)現(xiàn)孩子說(shuō)謊話，不要太認(rèn)真，假裝和孩子說(shuō)別的事，暗示或引導(dǎo)他明白相關(guān)的道理。引導(dǎo)的目的是，讓孩子想說(shuō)什么就直接說(shuō)，不要隱瞞自己的想法。同時(shí)，需要家長(zhǎng)和學(xué)校教師密切溝通，了解真?zhèn)巍?/p>
第四篇：如何結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的
實(shí)習(xí)感悟
---如何結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)
在豐寧二中，和八年級(jí)的學(xué)生相處兩周后，我借助網(wǎng)絡(luò)等渠道結(jié)合實(shí)際總結(jié)出了八年級(jí)學(xué)生的一些學(xué)習(xí)心理特征。
首先，由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的日漸豐富和認(rèn)識(shí)能力的不斷提高，他們對(duì)學(xué)習(xí)生物的意義、作用有了比較正確的認(rèn)識(shí)。不過(guò)他們學(xué)習(xí)生物的動(dòng)機(jī)不盡相同：有點(diǎn)學(xué)生因感興趣而學(xué)，有的學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而學(xué)，有的學(xué)生因?yàn)榧议L(zhǎng)的期望而學(xué)??
其次，正處于從幼稚的兒童期向成熟的青年期過(guò)度的他們，青春期帶來(lái)的生理變化使得他們好奇、害羞和不知所措，當(dāng)學(xué)習(xí)到有關(guān)生殖、受精作用等內(nèi)容時(shí)，甚至在提到精子、卵子這些名詞時(shí)，有些學(xué)生會(huì)覺(jué)得尷尬、臉紅、不好意思。同時(shí)他們可能會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)品質(zhì)的影響而不能較好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但由于他們自尊心敏感而又爭(zhēng)強(qiáng)好勝使他們?cè)诿媾R失敗時(shí)常感到壓抑和自卑，不知所措。
最后是中學(xué)生的智力水平已經(jīng)初步完成從具體思維到抽象思維的過(guò)度。開(kāi)始理智地思考問(wèn)題，能提出假設(shè)并進(jìn)行驗(yàn)證。但由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的限制，他們提出假設(shè)往往缺乏充分的根據(jù)和正確性，其記憶的結(jié)果也不一定正確。
針對(duì)他們的學(xué)習(xí)心理特征進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)是每位老師追求的目標(biāo)。我在實(shí)習(xí)期間總結(jié)出了以下幾點(diǎn)：
第一、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)緒論時(shí)，我對(duì)緒論的內(nèi)容進(jìn)行了重新整理，從生物學(xué)的偉大成就、生物學(xué)對(duì)人類的重大影響、生物學(xué)面臨的重大問(wèn)題三個(gè)方面，運(yùn)用基因工程、物種改良、性別遺傳、遺傳與變異、免疫與預(yù)防等事實(shí)和資料來(lái)說(shuō)明生物科學(xué)與人類的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的欲望。又如講到動(dòng)物的進(jìn)化歷程，雖然已經(jīng)有科學(xué)結(jié)論了，但是這離現(xiàn)在學(xué)生的生活比較久遠(yuǎn)，學(xué)生是觀察不到的。我借助多媒體課件用電影的形式展現(xiàn)了動(dòng)物的進(jìn)化歷程，變抽象為直觀、形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)激情頓時(shí)高漲。
第二、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保證學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行。教會(huì)學(xué)生做筆記并定期檢查，將優(yōu)秀筆記進(jìn)行展出,樹(shù)立榜樣；對(duì)筆記做的糟糕的同學(xué)采取措施進(jìn)行督促。通常我還會(huì)在導(dǎo)入過(guò)后給學(xué)生留2~3分鐘的時(shí)間讓他們?nèi)ヮA(yù)習(xí)，在課堂上有目標(biāo)性地吸收知識(shí)。并且根據(jù)記憶曲線對(duì)他們的記憶知識(shí)進(jìn)行檢查，幫助他們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三、營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生形成最佳的情緒狀態(tài)。古人云：“親其師而信其道”。因此我在課堂上會(huì)要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題積極做出回應(yīng)，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，使師生關(guān)系融洽，逐漸他們便對(duì)生物 “愛(ài)屋及烏”了。
第四、巧用成語(yǔ)、詩(shī)詞、諺語(yǔ)等生物形象的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，教師巧妙地運(yùn)用比喻、你人、模仿廣告、使用歌訣、講故事等方法增加語(yǔ)言的趣味性和多樣性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講到“生物的遺傳和變異”時(shí)，引用諺語(yǔ)“種瓜得瓜，種豆得豆”、“一母生九子，連母十個(gè)樣”等。又如，在講到“有性生殖的生物為什么具有更大的變異性”時(shí)，我向?qū)W生介紹了這樣一個(gè)故事：英國(guó)大作家蕭伯納在他82歲那年，收到了年僅20歲才貌雙全是美國(guó)著名舞蹈家鄧肯的求婚信，心中說(shuō)：“如果我們結(jié)婚后，生下的孩子一定是世上最完美無(wú)缺的，他會(huì)有你一樣的智慧和我一樣的相貌”。蕭伯納寫信婉言回絕到：“如果生下的小孩有我一樣的相貌，像你一樣的智慧，怎么辦呢？”學(xué)生聽(tīng)后都笑了起來(lái)。我趁勢(shì)問(wèn)：蕭伯納的回信有道理嗎？人的生殖細(xì)胞染色體的組合方式有多少種可能呢？這樣不僅極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且學(xué)習(xí)起來(lái)也熱情高漲。
第五、給學(xué)生發(fā)展的空間，實(shí)施自主探究。比如在進(jìn)行一些探究性的試驗(yàn)活動(dòng)中，盡可能地讓學(xué)生襲擊去選擇探究問(wèn)題后，再有學(xué)生自己作出假設(shè)去設(shè)計(jì)試驗(yàn)方案，作出預(yù)測(cè)，解釋試驗(yàn)事實(shí)等。就拿例如我在講到《人的性別遺傳》的時(shí)候，提前和幾個(gè)主動(dòng)的學(xué)生準(zhǔn)備了課本上精子與卵細(xì)胞隨機(jī)結(jié)合模擬實(shí)驗(yàn)的材料。在課堂上以小組進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，學(xué)生在已有的認(rèn)知基礎(chǔ)和知識(shí)水平上，很容易理解了人的性別遺傳的特點(diǎn)，同時(shí)感受到了探求到知識(shí)的喜悅。
第六、針對(duì)學(xué)生情感的矛盾性，進(jìn)行心理健康教育。例如：在學(xué)習(xí)“人的性別決定”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：每個(gè)人都是與生俱來(lái)的冠軍，因?yàn)閬?lái)自父親的幾百萬(wàn)的精子去爭(zhēng)奪來(lái)自母親的一個(gè)卵細(xì)胞，在這場(chǎng)殊死的斗爭(zhēng)中，只有一個(gè)最健康、最具活力的精子才能和卵細(xì)胞相結(jié)合，取得最后的勝利，這時(shí)生命才開(kāi)始孕育，在那一刻，你就是冠軍！所以，每一個(gè)來(lái)到世上的生命都是最優(yōu)秀的。我們應(yīng)該相信自己是最好的。以此來(lái)樹(shù)立學(xué)生的自尊心，消除自卑感，也自然地引入到了人的性別決定。
當(dāng)然以上僅是我截止目前所做所想。學(xué)生的心理是動(dòng)中有定，定中有動(dòng)的，教師需不斷總結(jié)實(shí)踐沉淀，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)不斷合理有效更新自己的課程設(shè)計(jì)！
第五篇：如何結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的
淺談如何結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)
經(jīng)過(guò)為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)我和八年級(jí)的學(xué)生相處兩周后，我借助網(wǎng)絡(luò)、實(shí)際調(diào)查、閱讀資料查詢等渠道結(jié)合實(shí)際總結(jié)出了八年級(jí)學(xué)生的一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理特征，并根據(jù)這些心理特征筆者簡(jiǎn)單的勾勒出了如何結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)。
首先，由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的日漸豐富和認(rèn)識(shí)能力的不斷提高，他們對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義、作用有了比較正確的認(rèn)識(shí)。不過(guò)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)不盡相同：有點(diǎn)學(xué)生因感興趣而學(xué)，有的學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而學(xué)，有的學(xué)生因?yàn)榧议L(zhǎng)的期望而學(xué)??
其次，正處于從幼稚的兒童期向成熟的青年期過(guò)度的他們，使他們不敢和同學(xué)主動(dòng)交流、害羞和不知所措，而語(yǔ)文學(xué)習(xí)中交流是作為一大學(xué)習(xí)目標(biāo)的，并且語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一個(gè)“讀”字貫穿整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)，然而有些學(xué)生不好意思朗讀，特別一些小女孩更不好意思和男生交換著讀，讀時(shí)總覺(jué)得尷尬、臉紅、不好意思。這為語(yǔ)文教學(xué)中帶來(lái)了問(wèn)題，同時(shí)他們可能會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)品質(zhì)的影響而不能較好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但由于他們自尊心敏感而又爭(zhēng)強(qiáng)好勝使他們?cè)诿媾R失敗時(shí)常感到壓抑和自卑，不知所措。
最后是中學(xué)生的智力水平已經(jīng)初步完成從具體思維到抽象思維的過(guò)度。開(kāi)始理智地思考問(wèn)題，并且思維也開(kāi)始活躍起來(lái)，渴望獨(dú)立的心態(tài)越來(lái)越強(qiáng)。針對(duì)他們的學(xué)習(xí)心理特征進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)是每位老師追求的目標(biāo)。我在實(shí)習(xí)期間筆者總結(jié)出了以下幾點(diǎn)：
第一、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。比如在進(jìn)行《藤野先生》的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我根據(jù)以上學(xué)生學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)制作了以下教學(xué)目標(biāo)：
１、學(xué)習(xí)選擇典型事例表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法； ２、理解本文語(yǔ)言濃厚的感情色彩； ３、學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
筆者以為通過(guò)以上目標(biāo)的設(shè)定，特別對(duì)人物的介紹吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以起到一定作用。
第二、營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生形成最佳的情緒狀態(tài)。古人云：“親其師而信其道”。因此我在課堂上會(huì)要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題積極做出回應(yīng)，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，使師生關(guān)系融洽，逐漸他們便對(duì)語(yǔ)文“愛(ài)屋及烏”了。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中盡量做到有一個(gè)活潑生動(dòng)的前提。第四、巧用成語(yǔ)、詩(shī)詞、諺語(yǔ)等語(yǔ)言激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，教師巧妙地運(yùn)用比喻、模仿廣告、使用歌詞、講故事等方法增加語(yǔ)言的趣味性和多樣性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如講到詩(shī)詞曲五首之一的《赤壁》時(shí)我就給同學(xué)們聽(tīng)林俊杰的歌《三國(guó)》，讓同學(xué)們?cè)诟杪曋懈惺軞v史的理論以及詩(shī)歌的表現(xiàn)力量。
第五、給學(xué)生發(fā)展的空間，實(shí)施自主探究。探究性學(xué)習(xí)不僅僅可以提高智力，動(dòng)手能力，參與等能力。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)探究學(xué)習(xí)。比如在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)探討《赤壁》真意辨析時(shí)我在設(shè)計(jì)中寫道：對(duì)于赤壁之戰(zhàn)中以火攻大敗曹軍的周瑜，世人一向十分推崇。晉人陳壽稱他“揚(yáng)國(guó)威德，華夏是震??雖周之方叔，漢之信、布，誠(chéng)無(wú)以尚也?！保ā度龂?guó)志·周瑜傳》）宋人蘇軾也曾極力稱美其“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的儒雅風(fēng)姿，及其“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的瀟灑豪邁氣度（《念奴嬌·赤壁懷古》）。然而，晚唐詩(shī)人杜牧卻唱了一曲空前絕后的反調(diào)。這是why?同學(xué)們一聽(tīng)就開(kāi)始七嘴八舌的說(shuō)個(gè)不停，討論異常激烈。
第六、針對(duì)學(xué)生情感情感心理進(jìn)行設(shè)計(jì)。同樣教學(xué)設(shè)計(jì)必須具有人性化，具有符合學(xué)生思維特點(diǎn)，學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)。所以我們?cè)谧稣Z(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要在教學(xué)設(shè)計(jì)中充分考慮到學(xué)生的特點(diǎn)。首先需要突出特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。能否抓住教材的特點(diǎn)是教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重頭戲。其次化繁為簡(jiǎn)，變易為難。如果我們注意了化繁為簡(jiǎn)，變難為易，就為上好成功的課打好下了基礎(chǔ)。而這是古今名師的共同特點(diǎn)。最后需要傳授方法，提示規(guī)律。無(wú)論是從文選式教材的角度，還是從提高教學(xué)效率的角度說(shuō)，把規(guī)律和方法傳授給學(xué)生都是一件十分重要的事情。傳授方法并不單純指上學(xué)法課。更多的時(shí)候是在日常的上課過(guò)程之中。
當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方法多樣，作為教學(xué)的一大環(huán)節(jié)需要我們認(rèn)真對(duì)待，好好把握。
