千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《誠(chéng)信友善材料》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《誠(chéng)信友善材料》。
第一篇：誠(chéng)信友善的小故事
曾子殺豬
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
第二篇：誠(chéng)信友善少年事跡材料
我叫xxx，是xxx小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，在校曾獲得“優(yōu)秀學(xué)生”，“優(yōu)秀學(xué)生干部”，“三好學(xué)生”等光榮稱號(hào)。平日里我也和同學(xué)們和睦相處，樂于助人，誠(chéng)實(shí)守信，當(dāng)同學(xué)有不懂的問題時(shí)，我都會(huì)主動(dòng)上前幫助并教給他們做題的方法，上課時(shí)不僅自己遵守紀(jì)律，還時(shí)刻提醒身邊的人也要遵守紀(jì)律。提醒同學(xué)和自己時(shí)時(shí)刻刻做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
古代有商鞅“立木取信”也有周幽王“烽火戲諸侯”，2個(gè)不同的事情獲得的結(jié)果是不同的，一個(gè)富國(guó)強(qiáng)兵，一個(gè)生死國(guó)亡。我們可以看得出誠(chéng)信的重要性！誠(chéng)信是立人之本、交友之基、經(jīng)商之魂、心靈之良藥，誠(chéng)信也是中華民族的傳統(tǒng)美德?！盃?zhēng)做誠(chéng)信好少年”，應(yīng)是我們每個(gè)人心中的目標(biāo)。爭(zhēng)做誠(chéng)信好少年，不是一句空話；不是掛在嘴邊的一句口頭禪，是深深烙在你腦海里的一句催促的話語，是在你違背了他的時(shí)候，提醒你改正的一位天使。
平日是老師的得力助手，愛勞動(dòng)，經(jīng)常參加義務(wù)勞動(dòng)，當(dāng)?shù)厣嫌泄ぜ埿紩r(shí)，我都很主動(dòng)的撿起來。遵守并弘揚(yáng)社會(huì)公德。有一次放學(xué)后，我在我家的樓下玩耍，突然發(fā)現(xiàn)地上有一個(gè)黑黑的東西，我走進(jìn)一看，是一個(gè)鼓鼓囊囊的錢包，我把他拾起來，心想丟錢包的人一定很著急，于是我決定站在原地等待失主前來認(rèn)領(lǐng)。那天特別冷，凍的我直打哆嗦。可是等了半天也不見有人來認(rèn)領(lǐng)。我想這樣等下去也不是辦法，還是交給學(xué)校讓他們幫忙找到失主。當(dāng)我正在將錢包交給校長(zhǎng)時(shí)，失主也正巧趕來校長(zhǎng)室求助，原來失主的錢包中不僅有各種證件和現(xiàn)金，還有他的手機(jī)也在里面，當(dāng)他拿到手機(jī)后非常的高興，一個(gè)勁的夸我是個(gè)難得的好孩子，還非得要給我買好吃的東西不可，這些都被我一一謝絕了，我認(rèn)為這是我們每個(gè)新時(shí)期的少年都應(yīng)該做的。
我還是個(gè)孝敬父母的好孩子。在家里我主動(dòng)幫助爸爸媽媽做家務(wù)，盡量做一些自己力所能及的事情。在父母干完活回家的時(shí)候我會(huì)幫他們捶捶背，倒倒水。自己也學(xué)會(huì)了做一些簡(jiǎn)單的菜，不讓本就勞累的媽媽更加勞累。每天收拾好自己的房間，雖不繁重，可能讓奶奶放松一下疲憊的筋骨，媽媽下班了，遞上了一雙拖鞋，一杯熱茶，就足以消除媽媽的勞累，細(xì)心地為爸爸擦凈皮鞋、翻好衣領(lǐng)，爸爸定會(huì)倍感幸福，為爺爺盛一碗飯，夾一口菜，他一定會(huì)吃得格外香。感恩不需要多么華麗的詞藻，一聲甜美的問候，便會(huì)溫暖他們的心底，一張成績(jī)優(yōu)秀的考卷，就會(huì)驅(qū)除他們的疲憊。這些都是我們力所能及的事情，盡管都是一些小事，但對(duì)于他們來說就會(huì)感受到無盡的溫暖與欣慰，是送給他們最好的禮物。
常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的。成功的第一步就是先存有一顆感恩的心，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。
快樂自己。在生活中，我也經(jīng)常幫助別人。答應(yīng)別人的事情我一定會(huì)做到，答應(yīng)別人幫助他們學(xué)習(xí)就無論何時(shí)都會(huì)做到。比如，我看見有同學(xué)受傷了，就把她扶到教室休息，看見同學(xué)的東西掉了，就幫她撿起來，看到同學(xué)沒帶文具就主動(dòng)借給他。還有很多同學(xué)，放學(xué)在家里做作業(yè)的時(shí)候碰到了不懂的問題，他們就會(huì)第一時(shí)間想到給我打電話，不論什么時(shí)候每次我都在電話中非常詳細(xì)的給同學(xué)講解。同學(xué)們都說我：“看起來真像個(gè)小老師呢！”。媽媽也說我這里是個(gè)熱線呢。除了放學(xué)后通過電話熱線提供幫助，還在學(xué)校里熱心幫助同學(xué)上進(jìn)。為了幫助他們解答疑難，我總是十分耐心地講解，有些問題，我已經(jīng)講了三五遍了，可個(gè)別同學(xué)還是傻乎乎的。對(duì)這，我并不灰心，我反復(fù)推敲，改變講法，直到他們聽懂為止。現(xiàn)在好多同學(xué)都愿意讓我給他們講課呢。
同學(xué)們的好榜樣：在班上，事事以以身作則、率先垂范，學(xué)習(xí)勤奮刻苦，成績(jī)優(yōu)秀，是同學(xué)們的好榜樣；我熱愛集體，從小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在，我總是默默無聞地去做好老師交辦的工作，從來沒有說過一句怨言。為了要保證帶頭晨讀的效果，有時(shí)還會(huì)喊破喉嚨，但我不理會(huì)聲音嘶啞，繼續(xù)做好。我尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遵守校規(guī)校紀(jì)，對(duì)人講禮貌，自覺遵守小學(xué)生行為規(guī)范和社會(huì)公德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子深得老師和同學(xué)們的好評(píng)。我的座右銘是“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！蔽視?huì)讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨我的一生！
第三篇：誠(chéng)信友善個(gè)人先進(jìn)事跡
誠(chéng)信是中華民族的一種美德。誠(chéng)信讓我們的生活更加和諧、美好，但生活中有些人卻不講誠(chéng)信，破壞了生活中的美好。在我的記憶里，有一件不誠(chéng)實(shí)的事讓我至今后悔難忘。
那是幾年前的一個(gè)周末，我和爸爸、媽媽來到海邊玩。那天陽光明媚，大海碧波蕩漾，在沙灘上的人快樂地追逐著、嬉戲著，我正躺在沙灘上曬太陽。這時(shí)，一個(gè)小男孩從我眼前走過，他的脖子上掛著一串貝殼，五顏六色，各種各樣，漂亮極了!我一看就喜歡上了，走過去對(duì)那個(gè)小男孩說：“小朋友，你那串貝殼真漂亮!我很喜歡，送我好嗎?”那個(gè)小男孩聽了使勁地?fù)u了搖頭。我又說：“那我買下來吧!多少錢?”那個(gè)小男孩說：“我這串貝殼不賣!”我聽了以后，生氣地說：“有什么好神氣的，不就是一串貝殼嗎?”我想：沙灘這么大，也許我也能找到一串漂亮的貝殼呢!可是，天不隨人愿，一個(gè)上午我也沒找到幾個(gè)像樣的貝殼。
我失望極了，又遇到了那個(gè)小男孩時(shí)，我乘那個(gè)小男孩不注意，把他的貝殼拿走了。過了一會(huì)兒，我聽到那個(gè)小男孩站在海灘上哭，一邊哭一邊斷斷續(xù)續(xù)地說：“嗚嗚……媽媽，我對(duì)不起你，嗚嗚……”我聽了覺得很奇怪，“不就是一串貝殼嗎，干嗎哭哭啼啼的?”我去問那個(gè)照顧小男孩的老奶奶：“他丟了一串貝殼，為什么這么傷心呢?”那個(gè)老奶奶聽了，流下了眼淚，說：“這個(gè)孩子在很小的時(shí)候，母親就去世了，他爸爸又在廣東打工，那串貝殼是他媽媽去世前給他的遺物，他看得比生命還重，每天都要到海邊去清洗?！蔽衣犃?，不由得呆住了，“什么，那串貝殼居然是他媽媽給他的遺物。”我走開了，再看著那串貝殼，心情像針刺一樣難受。我拿起貝殼，跑去把它還給了小男孩。小男孩拿到貝殼，開心地笑了，我也從心底笑了。
這件事雖然過去很久了，但深深地印在我的心里，時(shí)時(shí)提醒我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，正如文學(xué)家高爾基說：“人類最不道德的就是不誠(chéng)實(shí)”。生活中唯有講誠(chéng)信，才會(huì)和諧美好，我永遠(yuǎn)記在心里了。
第四篇：誠(chéng)信友善演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我來自高一一年級(jí)二班。今天我的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友愛是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育的靈魂，是當(dāng)代青年的正確價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，毫無疑問，我們應(yīng)該大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)實(shí)待人，善待他人。
高爾基曾經(jīng)說過，如果你走上誠(chéng)實(shí)生活的道路，你就會(huì)問心無愧。這正是我們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀中大力提倡的道德品質(zhì)。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。誠(chéng)信的基本含義是信守承諾，信守承諾，沒有欺騙。通俗點(diǎn)說就是老實(shí)，做老實(shí)的事，老實(shí)。這讓我想起了在河南賣雞蛋的大哥任清河。他原來的店被拆了，擔(dān)心店里有蛋票的顧客找不到店，就在老店址等了三個(gè)月。這種看似平凡的等待引起了人們的關(guān)注和贊譽(yù)，他在網(wǎng)上被網(wǎng)友稱為“老實(shí)蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)，是契約精神下的道德規(guī)范，更是一種可以改變現(xiàn)實(shí)的“技能”。中國(guó)傳統(tǒng)文化說大智若愚，大技若愚，誠(chéng)信其實(shí)就是一個(gè)很好的例子。所以作為中學(xué)生，要言出必行，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，待人真誠(chéng)。
“友好”是人際交往中必要的道德標(biāo)準(zhǔn)。如果人們能夠以“善待他人”的態(tài)度處理好日常生活中的各種人際關(guān)系，我們的生活就會(huì)充滿陽光。友好是拉近人與人之間距離的法寶。做事情是友善的表現(xiàn)，比如說話好聽，留有做事的余地，不與同學(xué)發(fā)生沖突，原諒別人的錯(cuò)誤，主動(dòng)承擔(dān)辛苦。我們每個(gè)人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖所包圍.這就要求我們每一個(gè)同學(xué)都要以友好的態(tài)度與同學(xué)、老師、家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)處處是珍妮弗的心情、溫馨和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園充滿誠(chéng)信、友好、和諧，讓我們的學(xué)校變得更好。讓我們做一個(gè)對(duì)別人誠(chéng)實(shí)友好的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
第五篇：誠(chéng)信友善的小故事
清朝康熙年間的大學(xué)士：禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑栴}發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫了一封信，張英看后，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動(dòng)了，也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子，成為佳話。讓他三尺又何妨，這是鄰居之間和睦相處的不二法門。
第六篇：誠(chéng)信友善演講稿
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠(chéng)待人不說謊、踐行約定不食言。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人?！靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言?！罢\(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用。
誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！闭\(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對(duì)他人的過失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國(guó)，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道?！皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
