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        學(xué)習(xí)《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》心得體會(huì)四(推薦5篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-07 00:29:00

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        第一篇:中小學(xué)教育懲戒規(guī)則心得

        【“無(wú)緊箍 不成佛”】

        多少年來(lái),教師懲罰不聽(tīng)話的孩子都是天經(jīng)地義的事情,作為我們八、九十年代出生的人來(lái)說(shuō),哪一個(gè)不是從小在父母和教師的“棍棒”之下成長(zhǎng)起來(lái)的?我清楚記得小時(shí)候家長(zhǎng)會(huì)以誠(chéng)心誠(chéng)意的口吻請(qǐng)求我的老師:“李老師啊,孩子不聽(tīng)話就辛苦您使勁打,要一直打到聽(tīng)話為止……”老師是真的聽(tīng)取了家長(zhǎng)的意見(jiàn)。但是我很感激我的家長(zhǎng)和我的老師,是他們精心的付出才有了今天健康完整的我。

        后來(lái),不知是誰(shuí)提出所謂的“賞識(shí)教育”,說(shuō)什么“好好子都是夸出來(lái)的”,孩子在家要父母夸、爺爺奶奶夸、姥姥姥爺夸、七大姑八大姨夸,在學(xué)校要老師夸、同學(xué)夸……我認(rèn)為這些言論都是沒(méi)有科學(xué)的理論依據(jù)的,但是很多家長(zhǎng)都信以為真了。您試想,一個(gè)孩子整天被夸贊聲音包圍著,他的心智能健康地發(fā)展嗎?他們得到真正的快樂(lè)嗎?他們能獨(dú)自承擔(dān)現(xiàn)實(shí)生活給他們帶來(lái)的壓力嗎?他們能成為頂天立地的祖國(guó)棟梁之材嗎?他們一旦在校遇到挫折或者被老師批評(píng)就會(huì)抑郁,就會(huì)尋死覓活,更有甚者,家長(zhǎng)會(huì)追到學(xué)校問(wèn)責(zé)教師,甚至毆打老師……這樣荒唐至極的事情屢見(jiàn)不鮮。導(dǎo)致廣大教師們整日“提心吊膽”,不敢充分自主管理學(xué)生,生怕給自己招來(lái)“禍患”……這一切都是不良教育風(fēng)氣造成的,為什么會(huì)有這些不良的教育風(fēng)氣呢,因?yàn)榻處煹氖种袥](méi)有了“戒尺”,教師說(shuō)話變得不“硬氣”了,教師儼然成了弱勢(shì)群體中的弱勢(shì)群體了。

        20_年12月23日,教育部頒發(fā)了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》,規(guī)則中明確規(guī)定了中小學(xué)校及其教師在教育教學(xué)和管理過(guò)程中對(duì)學(xué)生實(shí)施教育懲戒,對(duì)于廣大教師朋友來(lái)說(shuō),真是“教師擁有懲戒權(quán),翻身農(nóng)奴把歌唱”了。

        針對(duì)規(guī)則的頒布,我表示贊成。這條規(guī)則讓廣大教師朋友在行使懲戒權(quán)時(shí)有據(jù)可依,有法可依。而且此規(guī)則所稱的教育懲戒,是指“學(xué)校、教師基于教育目的,對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治,促使學(xué)生引以為戒、認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的教育行為”。由此可見(jiàn),規(guī)則的制訂是以為了“學(xué)生認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的行為”而制定的,真正做到了“以人為本”的教育理念。

        但是“懲戒”不等同于“懲罰”。我認(rèn)為“懲戒”的重點(diǎn)應(yīng)該落在“戒”上,是教育者通過(guò)合情合理合法的手段或者方式讓學(xué)生引以為戒,“戒”掉壞毛病,養(yǎng)成好習(xí)慣。而“懲罰”的落腳點(diǎn)是在“罰”上,如體罰、變相體罰、身體上的懲罰和心靈上的懲罰等。

        規(guī)則的第十二條中也做了明確的規(guī)定,“教師在教育教學(xué)管理、實(shí)施教育懲戒過(guò)程中,不得有下列等八條不當(dāng)行為”。這也是在給“懲戒”與“懲罰”之間劃出了一條清晰的分界線。我們廣大教師在行使懲戒權(quán)時(shí)也得嚴(yán)格把二者區(qū)分開(kāi)來(lái),不要混淆二者。

        就算教師對(duì)規(guī)則的內(nèi)容爛熟于心,那么在行使懲戒權(quán)的時(shí)候就不會(huì)再一次的“引火上身”了嗎?是否會(huì)有家長(zhǎng)為了護(hù)短再一次的“強(qiáng)詞奪理”呢?比如把教師對(duì)孩子的“語(yǔ)言勸導(dǎo)”說(shuō)成“當(dāng)眾侮辱”他的孩子,把教師讓孩子做的“書(shū)面檢討”說(shuō)成是對(duì)孩子的“千字文變相體罰”等。

        從這一點(diǎn)出發(fā),我覺(jué)得在規(guī)則正式執(zhí)行前還得扭轉(zhuǎn)家長(zhǎng)的育兒觀念。要讓家長(zhǎng)明白老師都是全心全意為了孩子的健康成長(zhǎng)才這么做的,要讓家長(zhǎng)明白我們成年人的世界要遵紀(jì)守法,孩子從小更是要有規(guī)則意識(shí)、法治意識(shí),自己孩子在校違反了校紀(jì)校規(guī)就要按照規(guī)定進(jìn)行懲戒,孩子必須要對(duì)自己的行為負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。“規(guī)則意識(shí)”“法制意識(shí)”不僅要深入孩子們的心靈,更要讓它深入家長(zhǎng)們的心中。這才是教師能夠有效順利行使教育懲戒權(quán)的可靠前提。

        規(guī)則中的第四條說(shuō)到“實(shí)施教育懲戒應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律,注重育人效果;遵循法治原則,做到客觀公正;選擇適當(dāng)措施,與學(xué)生過(guò)錯(cuò)程度相適應(yīng)”。其中“選擇適當(dāng)措施,與學(xué)生過(guò)錯(cuò)程度相適應(yīng)”這句話讓我想到了一個(gè)影視片段,大致內(nèi)容是這樣的:

        老和尚帶著小和尚過(guò)著安靜的生活,一天小和尚在水邊玩耍,看到青蛙,就把一塊石頭綁在青蛙的身上,看到青蛙掙扎游水,小和尚開(kāi)心極了;小和尚看到小魚(yú),又把石頭拴在小魚(yú)的背上,看到小魚(yú)艱難地游著,小和尚開(kāi)心極了;小和尚又看到一條小蛇,又把石頭綁在小蛇的身上……老和尚在高處的巖石上打坐,目睹了小和尚的一切,卻沒(méi)有說(shuō)話。

        晚上小和尚累得呼呼大睡,老和尚用一塊十來(lái)斤重的石頭綁在了小和尚的后背。第二天小和尚醒了,背著大石頭太沉,請(qǐng)求老和尚把石頭解開(kāi),老和尚問(wèn)小和尚:“難受嗎?”小和尚說(shuō):“難受?!薄澳乔嗤?、小魚(yú)和小蛇呢?”“和我一樣?!薄?/p>

        老和尚命令小和尚:“背著你身上的大石頭上山去解救這三只無(wú)辜的小動(dòng)物,如果有一只小動(dòng)物因你而死,你的心里會(huì)永遠(yuǎn)背負(fù)著一塊大石頭?!弊詈笾挥星嗤苎傺僖幌ⅲ写?,小魚(yú)和小蛇早已死去。

        小和尚因?yàn)樽约旱念B劣讓小動(dòng)物無(wú)辜送命,自己的內(nèi)心受到了很大的譴責(zé),他坐在一邊陷入了深深的思考,這是他人生第一次深思。這場(chǎng)深思直達(dá)他內(nèi)心的裂變處。

        老和尚是多么高明的智者,他是我們教師的榜樣,他在小和尚犯了錯(cuò)以后“選擇適當(dāng)措施,與學(xué)生(小和尚)過(guò)錯(cuò)程度相適應(yīng)”,達(dá)到了良好的育人效果,這是正確有效運(yùn)用教育懲戒權(quán)達(dá)到的良好效果。

        教育不是萬(wàn)能的,沒(méi)有懲戒的教育的不完整的教育,教育是需要懲戒的。教育是一門藝術(shù),而教育懲戒權(quán)又是教育中尤為特殊的一部分,既要遵循教育規(guī)律、規(guī)則,又要靈活運(yùn)用、重視實(shí)際方式與方法。學(xué)校和教師要會(huì)用、善用、慎用教育懲戒權(quán)。我們堅(jiān)信,在社會(huì)、家長(zhǎng)的配合下,一定能形成良好的教育生態(tài)。

        第二篇:中小學(xué)教育懲戒規(guī)則心得體會(huì)

        《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》3月1日正式試行,在學(xué)校安排下,認(rèn)真學(xué)習(xí)其中的條例。雖然條例已試行,但“懲戒”的權(quán)利和方法我們還要深究。

        作為新時(shí)代的老師,尤其在“十不得”規(guī)定下,我們不能談“罰”色變。教育過(guò)程中,過(guò)分的賞識(shí)、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),以及對(duì)孩子錯(cuò)誤視而不見(jiàn)的做法,實(shí)際上是一種變相的溺愛(ài),給予我們教師適當(dāng)?shù)膽徒錂?quán),對(duì)孩子、學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)都是有利的。當(dāng)然懲戒不是教育目的,它的存在并試行,是基于教育和轉(zhuǎn)化違紀(jì)違規(guī)的學(xué)生,樹(shù)立健全的人格,然而如何用好這把雙刃劍呢?所謂親其師才能信其道,我認(rèn)為懲戒和關(guān)懷要并重。教師在實(shí)施教育懲戒時(shí)必須要善用教育懲戒的能力,要能夠理性對(duì)待懲戒的.過(guò)程,不能感性的,任性的使用權(quán)利,要把握好尺度。對(duì)于懲戒的內(nèi)容,雖然條例有所規(guī)定,但應(yīng)該因“班”施教,因材施教,對(duì)于懲戒內(nèi)容,也要學(xué)校,家長(zhǎng),孩子達(dá)成共識(shí),建立清晰的班級(jí)“度”的標(biāo)準(zhǔn)。

        第三篇:中小學(xué)教育懲戒規(guī)則心得體會(huì)

        《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》的正式實(shí)施,給了教師一劑強(qiáng)心劑。從“不敢管”“懶得管”到“應(yīng)當(dāng)管”“適度管”,這是好的現(xiàn)象,是教育改革浪潮中師生關(guān)系發(fā)生改變的必然?!兑?guī)則》將教育懲戒分為一般教育懲戒、較重教育懲戒和嚴(yán)重教育懲戒三類,并且對(duì)每一類懲戒的具體操作行為都作了明確規(guī)定,這是必然的,必須的。應(yīng)當(dāng)知道的是,教育懲戒與體罰和變相體罰是不同性質(zhì)的`行為,《規(guī)則》劃定了教師行為紅線。教師要根據(jù)《規(guī)則》要求在實(shí)施教育懲戒時(shí)做出甄別,可以看出,這是教師的“如意棒”,也是教師的“緊箍咒”,教師還是要一如既往的精心、靜心投入到教育教學(xué)工作中,繼續(xù)保持自己的教育戰(zhàn)略定力和教學(xué)張力。

        第四篇:中小學(xué)教育懲戒規(guī)則心得體會(huì)

        一場(chǎng)球賽要想精彩絕倫,除了運(yùn)動(dòng)員精湛的球技、觀眾的文明觀戰(zhàn),還需要裁判的準(zhǔn)確執(zhí)法。正是裁判對(duì)比賽規(guī)則的嚴(yán)格執(zhí)行,才能保證場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員最佳狀態(tài)的發(fā)揮,該吹哨時(shí)就吹哨,該亮牌時(shí)就亮牌,甚至可以罰下場(chǎng)去。懲戒恰恰是為了讓比賽更精彩。

        人生如賽場(chǎng),既有硝煙彌漫的競(jìng)爭(zhēng),也不乏波濤洶涌的暗戰(zhàn),雖不說(shuō)是頭破血流、你死我活,但也是你爭(zhēng)我搶、千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋。越是充滿競(jìng)爭(zhēng)的地方,越需要懲戒的存在,沒(méi)有了規(guī)則的參與,一盤散沙,甚至是烏煙瘴氣都在所難免。

        曾幾何時(shí),隨著國(guó)門的打開(kāi),西方的許多教育方法蜂擁而入,不僅沖擊了幾千年的傳統(tǒng)教育,而且也帶來(lái)了社會(huì)思想的不斷發(fā)展。面對(duì)琳瑯滿目的教育思想,我們的教育界一時(shí)間真有種“亂花漸欲迷人眼”的錯(cuò)覺(jué),于是賞識(shí)教育大行其道,“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”的標(biāo)語(yǔ)張揚(yáng)在校園上空,保護(hù)孩子的天性成為縱容嬌慣的借口,無(wú)私地愛(ài)護(hù)成為“小皇帝”們的庇護(hù)傘,發(fā)展的眼光成為學(xué)生任性妄為的障眼法。戒尺的悄聲消退,恰恰是飛揚(yáng)跋扈的粉墨登場(chǎng);懲戒的眾人喊打,恰恰是無(wú)視規(guī)則的肆意生長(zhǎng);教師權(quán)威的顏面掃地,恰恰是目空一切的橫行無(wú)忌。

        當(dāng)我們感慨“巨嬰”的橫空出世,當(dāng)我們悲嘆“啃老族”的層出不窮,當(dāng)我們哀傷“精神缺鈣”的難以理喻時(shí),是否想過(guò),高懸在教育頭頂?shù)哪前堰_(dá)摩克利斯劍的隕落,恰恰是許許多多教育怪相誕生的緣由。

        環(huán)顧我們的周圍,蔑視規(guī)則者有之,逃脫責(zé)任者有之,心理脆弱者有之……盡管不能把所有的社會(huì)問(wèn)題都?xì)w罪給教育,但是缺失了懲戒的教育變得軟弱無(wú)力卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。今日的問(wèn)題青年,今日的`柔弱中年,今日的蠻不講理的老年,多年以前,他們可都是在接受教育的少年啊。懲戒不是萬(wàn)能的,但是沒(méi)有了懲戒的參與,教育成為了蒼白的說(shuō)教,成為了“濫好人”的愛(ài)護(hù),成為了“睜一只眼閉一只眼”的混日子。

        曾經(jīng),我們是那么厭惡“棍棒之下出孝子”的粗暴式教育思想,我們是那么厭惡“道貌岸然”的學(xué)究式的師道尊嚴(yán),我們是那么厭惡“一日為師終身為父”的等級(jí)森嚴(yán)的依附關(guān)系。于是我們迫切地希望打倒這一切,希望引入西方的教育思想,希望用國(guó)外的教育方法改造我們的教育,希望在教育上的“不破不立”。然而,你方唱罷我登場(chǎng),看似熱熱鬧鬧、轟轟烈烈,但是不管什么樣的教育,如果眼中無(wú)“人”,那終將是一種失敗的教育?!斑^(guò)猶不及”的古訓(xùn)恰恰在說(shuō)明任何事物都應(yīng)“有度”,將所有的懲戒視為“封建余孽”,直接導(dǎo)致的就是“斯文掃地”“規(guī)則殆失”。

        當(dāng)然,懲戒不是教育的唯一手段,更不是教育的萬(wàn)能法寶,它只是教育方式的一種,我們?cè)诔姓J(rèn)它的價(jià)值和功能時(shí),也沒(méi)有必要將其推崇到無(wú)上的地位。適度是懲戒的必備條件,失去了這個(gè)條件,懲戒就可能淪落為“濫施暴力”,成為“喪心病狂”的代名詞。

        理想的教育懲戒應(yīng)該是什么模樣呢?不由得想起魯迅的啟蒙老師壽鏡吾先生,想起他手中的那把戒尺,“有,但不常用”,“有”說(shuō)明了懲戒的存在,“不常用”說(shuō)明了適度的必須。歸根結(jié)底,教育懲戒的目的不在懲罰,而在引以為戒,而在教書(shū)育人。

        給我那把戒尺吧,我會(huì)把它輕輕打在犯規(guī)學(xué)生的手掌,然后師生會(huì)心地相視一笑,有真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),更有嚴(yán)厲的督導(dǎo)。

        第五篇:中小學(xué)教育懲戒規(guī)則心得體會(huì)

        近期以來(lái),班級(jí)內(nèi)遲到的現(xiàn)象屢禁不止。為了培養(yǎng)學(xué)生積極學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,班上執(zhí)行“無(wú)正當(dāng)理由遲到,遲到一分鐘,(教室內(nèi))罰站十分鐘”的措施。我認(rèn)為將其作為班規(guī)執(zhí)行,是可行的。

        罰站十分鐘,且是在教室內(nèi)罰站,并不影響同學(xué)們自身的學(xué)習(xí),相反還能提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)以及培養(yǎng)承受挫折的心理品質(zhì)。再者,許多學(xué)校也實(shí)行站立早讀,可見(jiàn)其可取之處。此外,于2019年7月,中共中央還明確了教師的教育懲戒權(quán)。在不損害學(xué)生身心健康的前提下,可設(shè)一定的懲戒。因此,該建議作為班級(jí)的規(guī)定是應(yīng)被贊同的。

        這不僅是班級(jí)中,現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越缺乏規(guī)則意識(shí),并且大多承受能力差。因此,越來(lái)越多的學(xué)校也開(kāi)始采取相應(yīng)的措施。中國(guó)自古便有“嚴(yán)師出高徒”的諺語(yǔ)。雖然過(guò)于片面,但這句諺語(yǔ)也有其可取之處。在教育中設(shè)置一定程度的懲罰是有必要的。一定程度的懲罰,不僅能幫助學(xué)生改正不當(dāng)行為,而且還能促進(jìn)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的.形成。

        不僅僅是學(xué)校中的教育離不開(kāi)懲罰,社會(huì)上,生活中的教育同樣離不開(kāi)懲罰。自古以來(lái),教與罰便是難以分離的。古時(shí)有先生可以懲罰,如今也有教師可以懲罰。例如,學(xué)開(kāi)車,師傅再三教導(dǎo),你卻仍然一竅不通。他便會(huì)呵斥你,這種“呵斥”同樣可以看作是一種懲罰。這樣的例子在生活中太多了。

        但是,是只要懲罰就能教好嗎?懲罰是不是越重越好呢?很明顯都不是。懲罰是輔助教育的一種手段。用懲罰來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)者的潛力,改正其不良行為。但并非越重的懲罰就越好。懲罰不是為了懲罰而懲罰。因此,懲罰應(yīng)是適當(dāng)?shù)?。適當(dāng)?shù)膽土P能幫助教育,可是過(guò)重的懲罰會(huì)害了別人。

        正如教育懲戒為代表的教育方式,在培養(yǎng)規(guī)則意識(shí),鍛煉承擔(dān)責(zé)任和挫折的心理品質(zhì)方面具有其他教育方式難以替代的價(jià)值和功能。也正因如此,在教育過(guò)程中設(shè)置一定程度的懲罰,至今依然廣泛存在于社會(huì)教育中。因此,教育離不開(kāi)懲罰,有懲罰的教育更能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

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