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        大國崛起論文

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-27 23:32:12

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        第一篇:大國崛起

        大國崛起之美國

        《大國崛起》是我國第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史題材攝制的大型電視紀(jì)錄片,記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國幾個(gè)世界大國相繼崛起的過程,并總結(jié)大國崛起的規(guī)律。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來世界性大國的崛起歷史,紀(jì)錄片里提到的9個(gè)國家的崛起歷程,帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼,更多的是一國、一地區(qū)如何在順應(yīng)歷史潮流中通過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國家崛起的思考。通過回顧15世紀(jì)以來世界性大國的崛起歷史,探尋其背后的原因,我更加清楚的看到了發(fā)達(dá)國家一步一步走向現(xiàn)代化的過程,意識到了一個(gè)民族為建立一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家應(yīng)該具有的歷史使命,同時(shí)也清楚地看到自己民族和國家的缺點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)的不足。我選取深深影響感染我的美國為例,談?wù)動^看大國崛起的深深地感觸。

        影片大概是以時(shí)間為主線,先記錄了英國隊(duì)當(dāng)時(shí)屬于殖民地的美洲大陸增加賦稅,從而使矛盾激化,引發(fā)了人民的反抗,最終爆發(fā)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭,13個(gè)州簽署《獨(dú)立宣言》,標(biāo)志著美國的成立;記錄了美國歷史上的又一大戰(zhàn)爭—南北戰(zhàn)爭,記錄了奴隸制在美國的覆滅;記錄了美國自西向東擴(kuò)展領(lǐng)土,照搬歐洲技術(shù),鼓勵創(chuàng)造發(fā)明;還介紹了奧蘭多·羅斯福反壟斷;富蘭克林·羅斯福新政;還有兩次世界大戰(zhàn)對美國發(fā)展的影響等。

        美國存在在世界上的時(shí)間很短,從它的成立到成為世界霸主也只用了大約200年的時(shí)間,這應(yīng)該是一個(gè)奇跡。那么是什么力量造就了美國的強(qiáng)大?我認(rèn)為是以下幾點(diǎn):

        一、統(tǒng)一的國家。歷史上每一個(gè)強(qiáng)大的國家都是以統(tǒng)一為前提的,這點(diǎn)不可否定。

        二、殖民地歷史。按道理說作為殖民地,美國是難以強(qiáng)盛的,但是正是因?yàn)槊绹俏鞣搅袕?qiáng)的殖民地,美國才可以全面引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)成果來運(yùn)用到自己國家的建設(shè)中,而且美國當(dāng)時(shí)也是少有的擁有殖民地自治權(quán)的地區(qū)。后來爆發(fā)的美國獨(dú)立戰(zhàn)爭也是殖民屬地反對殖民主國爭取自治的典型例子。獨(dú)立后的美國擁有類似的英國的政治體制,而且美國是議會制最發(fā)達(dá)的國家,這樣一個(gè)沒有國王而又擁有議會和總統(tǒng)的政權(quán)是一個(gè)保險(xiǎn)的政權(quán),不會發(fā)生大規(guī)模的反封建革命,也不會因?yàn)閲跖c議會的不和而爆發(fā)政治沖突。這樣的國家政治局面恰好給了美國自由的發(fā)展空間。

        三、消滅奴隸制。這是美國歷史上的一件大事,南北戰(zhàn)爭的一個(gè)重要戰(zhàn)果就是終結(jié)了美國從殖民地時(shí)期就有的奴隸制,這使得平等、民主、自由的觀念得到了實(shí)踐,美國政府也更加得到擁戴。最重要的是它解放了生產(chǎn)力,越來越多的人可以進(jìn)入到工業(yè)化生產(chǎn)中,美國今天的成功,很大程度上取決于這次偉大的變革,這與沙俄消滅農(nóng)奴制也是一樣的道理。

        四、健全的法制。美國法律規(guī)定每個(gè)人都擁有生命權(quán)、自由權(quán)等一系列基本權(quán)利,這些權(quán)利沒有人可以非法剝奪,這是歐洲啟蒙思想的又一次偉大實(shí)踐,而且美國在此基礎(chǔ)上建立了最早的無償救濟(jì)和養(yǎng)老政策,真正進(jìn)入了以人權(quán)為重的文明現(xiàn)代化社會,這也讓更多的人移民美國,本土國民也更加愿意從事工業(yè),這兩批人為美國帶來了大批的勞動力,美國因此能在用機(jī)械化生產(chǎn)保證農(nóng)業(yè)的情況下集中優(yōu)勢發(fā)展工業(yè),從而成為了第二次工業(yè)革命的發(fā)源地之一,并且輕而易舉地?fù)魯×送瑯邮前l(fā)源地之一的德國。

        五、自由經(jīng)濟(jì)加政府調(diào)控。美國的自由經(jīng)濟(jì)是從歐洲引進(jìn)過來的,政府調(diào)控的思想是從蘇聯(lián)引進(jìn)過來的,美國人將這兩個(gè)思想一融合就成功得解決了自由經(jīng)濟(jì)帶來的國內(nèi)大企業(yè)大財(cái)團(tuán)壟斷經(jīng)濟(jì)造成民怨堆積的問題和1927年到30年代初的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解決美國當(dāng)屬第一,而且這個(gè)第一就為美國贏得了寶貴的發(fā)展時(shí)間,因?yàn)樵诿绹墓I(yè)進(jìn)步可以說是日新月異。

        六、西部大開發(fā)。這個(gè)詞我是套用的中國術(shù)語,但是美國的確在統(tǒng)一初期就頒布了相關(guān)的條例,以10美元買耕作權(quán)、再用5年去耕作的條件就可以換得近200畝土地為個(gè)人資產(chǎn)的政策吸引了大批農(nóng)民,10年時(shí)間美國西部就由無人區(qū)變成了廣大的農(nóng)業(yè)區(qū),美國的農(nóng)業(yè)大國地位就是這樣確立的。這也是資本主義下才可以實(shí)行的策略,所以資本主義并非一無是處,資本主義應(yīng)與社會主義良好結(jié)合。

        七、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)與把握戰(zhàn)爭作為發(fā)展良機(jī)。美國與英國一樣重視對個(gè)人知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù),所以美國人的發(fā)明也是帶動第二次工業(yè)革命的車輪,愛迪生就是最好的例子,他的無數(shù)發(fā)明和其他同時(shí)期的發(fā)明現(xiàn)在都珍藏在美國國家專利局的博物館里??梢娂词故沁^去的發(fā)明,美國人依然重視它們的貢獻(xiàn)。第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)中美國都參戰(zhàn)了,但是美國的結(jié)局都不想其中任何一個(gè)國家,最主要的原因是美國人起初都不是參戰(zhàn)國,美國人開始單純的是接受參戰(zhàn)國鋼鐵石油訂單的中立國,美國總是等到他賺足了錢并且不得不參戰(zhàn)的時(shí)候才進(jìn)去趟戰(zhàn)爭的渾水,不過這個(gè)時(shí)候局勢已經(jīng)不如一開始的昏暗了。第二如此世界大戰(zhàn)后日本和德國都是滿目瘡痍,英法兩國也是由此喪失了保持大國地位的資本,而美國則可以說是如日中天,于是這個(gè)時(shí)候它終于接過了世界霸主的寶座,而這是距美國成立還不到200年。

        特定的歷史背景和社會環(huán)境造就了獨(dú)特的“美國精神”,所謂“美國精神”,可以用“通過奮斗,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想”簡單概括,在我看來,美國精神對美國人的影響一直延續(xù)到了今天。今天的美國是強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的,這也是美國精神的一種體現(xiàn),這樣一種精神對于美國的崛起是相當(dāng)重要的,我認(rèn)為,國家的崛起可以分解為人民的自立自強(qiáng),美國精神是一種及其獨(dú)立自強(qiáng)的精神,這對前期發(fā)展尤為重要。再加之其獨(dú)立的地理位置,使得這種精神一直使用至今日。

        眾所周知,美國在當(dāng)今世界上是一個(gè)超級大國。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域它是世界第一大經(jīng)濟(jì)體,在政治領(lǐng)域它充當(dāng)著“世界警察”的角色,在文化領(lǐng)域它的自由開放意義深遠(yuǎn)。為什么一個(gè)相對于古老中國僅僅算上是一個(gè)十分“年輕”的國家,在短短幾十年內(nèi)就能閃耀于世界之林?

        首先,美國在開國前就有一大批來自歐洲的殖民者和創(chuàng)造者,他們帶著自由的思想,民主的政治及輕松的歷史背景,給地方帶來了平等、自由和祥和。這些現(xiàn)代制度和現(xiàn)代思想給美國后續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。正因?yàn)檫@些先進(jìn)的思想,在他們認(rèn)為的合法權(quán)益被英軍所破壞時(shí),才會奮起抗?fàn)帲舱驗(yàn)橛辛诉@些不屈的為理想,為自由為公平的抗?fàn)幉艑?dǎo)致了一個(gè)聯(lián)邦的出現(xiàn),才會有美國;美利堅(jiān)的地勢十分廣闊,自然資源豐富,盡管美國在爭霸中參與了許多戰(zhàn)爭,但在美國本土去很少發(fā)生戰(zhàn)爭,因而他們大多在戰(zhàn)爭中得益,很少在戰(zhàn)爭中受損;美國式一個(gè)新的國家,沒有任何歷史背景,許多人才涌進(jìn)美國,特別是二戰(zhàn)后的美國從歐洲得到大批科技家、思想家和技術(shù)人員(例如,愛伊斯坦),不僅使發(fā)達(dá)的美國如虎添翼,而且形成了吸納國際頂尖人才的現(xiàn)代傳統(tǒng),形成不斷創(chuàng)新的動力機(jī)制。毫無疑問,這些使得二戰(zhàn)后的美國成為科技、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的超級大國。

        其次,作為現(xiàn)實(shí)主義的我,看到了美國的強(qiáng)大,更看到了中國的落后。美國雖然是罪犯的后裔,但美國人卻并未因此而自卑過,相反地,他們用行動證明了歷史雖可恥,但他們卻可以創(chuàng)造新的輝煌歷史!眾所周知美國式一個(gè)好戰(zhàn)的國度,在二戰(zhàn)中,美國憑借其進(jìn)退自如的地勢優(yōu)勢,頻頻參戰(zhàn),從中撈取利益,而其損失,無疑使小之又小。兩次世界大戰(zhàn),對于世界其他國家來說是一次劫難,而對美國來說卻是一次天賜的發(fā)展良機(jī),之后的美國躋身于世界大國之列。而這一點(diǎn),本人覺得對中國式非常有借鑒意義的,因?yàn)閺臍v史的角度,戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)不會消亡,這世界永遠(yuǎn)會存在利益糾紛。并且隨著人口的暴漲,更會加速戰(zhàn)爭的到來。故中國作為軍事強(qiáng)國,亦應(yīng)該抓機(jī)遇,勇居世界頭號強(qiáng)國之位,引導(dǎo)世界的發(fā)展。

        再次,美國把保護(hù)專利寫進(jìn)憲法,由此,我們可以看出“創(chuàng)新”對美國的重要。美國由照搬歐洲技術(shù)到后來的自主創(chuàng)造發(fā)明,確實(shí)經(jīng)歷一個(gè)漫長而艱辛的過程,這里不是簡單的量變而引起的質(zhì)變,而是美國的政策所向。美國抓住了工業(yè)革命的時(shí)機(jī),鼓勵自主創(chuàng)造發(fā)明,這點(diǎn)燃了全體人的創(chuàng)造熱情,很喜歡影片中的那句話“專利制就是將利益的燃料添加到天才之火上”!再反看中國,“創(chuàng)新”是什么?創(chuàng)新只是一個(gè)潮流的詞匯而已!沒有大量的投入,何來質(zhì)的轉(zhuǎn)變。如果中國只是更多地傾向于借鑒與復(fù)制外國科學(xué)技術(shù),教育模式等等,那么中國的命運(yùn)定然會是永遠(yuǎn)跟在別人屁股后面走。為什么美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在中國前面,因?yàn)樗乃邪l(fā)展模式都是創(chuàng)新的,并一直在尋求更好更快的模式,而不會去模仿其他任何國家。所以中國應(yīng)該走的路是孤獨(dú)的,特立的,不應(yīng)該僅限固定的模式。原則固然重要,但當(dāng)原則阻礙了利益的獲取的時(shí)候,那最應(yīng)在做的不是堅(jiān)持原則,而是改變原則,去適應(yīng)發(fā)展所需。世界本不存在社會主義與資本主義,更無所謂孰優(yōu)孰劣,正如“美國精神”一樣,敢于做他人不敢做之事!既然中國會如美國一樣,是世界的頭號強(qiáng)國,并且是歷史維系最久的頭號強(qiáng)國,包括經(jīng)濟(jì)、軍事、技術(shù)等多方面。那么,只要我們?nèi)缑绹粯硬粩嗟馗淖冏晕?,發(fā)掘每個(gè)國民的積極性,不局限于任何的框架當(dāng)中,中國躍居前列的日子并不會太遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)不要以人口基數(shù)大限制經(jīng)濟(jì)增長為借口,因?yàn)闆]有幾個(gè)國家的人口密度比日本大,但日本確實(shí)第二大國!我們沒有任何理由說不可能,我們要做的只是要不要去創(chuàng)新與進(jìn)步,同時(shí)強(qiáng)大!所以說中國應(yīng)該投入更多的資金用于支持和獎勵發(fā)明創(chuàng)造!

        在中華民族的文化傳統(tǒng)中,有一個(gè)非常重要的方面,就是以史為鑒。唐太宗說曾過:“以史為鑒,可以知興替”。中國文化一直重視歷史的作用,認(rèn)為它可以警世和訓(xùn)誡,“前車之鑒,后車之師”,古人的經(jīng)歷可以讓后來人思考,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。回顧1840年以前的歷史,中國重新屹立于世界民族之林的過程,其實(shí)是不斷地了解世界、認(rèn)識世界和走向世界同步的;中華民族再次振興的過程,也就是這個(gè)民族的心態(tài)不斷向世界開放的過程。中國正在努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,構(gòu)建和諧社會,創(chuàng)造和諧世界—在這個(gè)過程中,我們需要汲取別國的經(jīng)驗(yàn)規(guī)避別國的教訓(xùn)。一百多年來,中國的成功和勝利,是和我們的心態(tài)開放成正比關(guān)系的,而且要以他國的歷史為鑒。他國的歷史可以為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供借鑒,從而把我們自己的工作做得更好。

        第二篇:大國崛起分析-論文

        《大國崛起》觀后感

        在不同的時(shí)期,只有那些根據(jù)自己的國情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國

        家,才能獲得歷史的青睞。----題記

        《大國崛起》是一部記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄

        國、日本、美國九個(gè)世界級大國相繼崛起的過程的紀(jì)錄片,該片中除了有美國、俄羅斯等領(lǐng)土大國外,還有像荷蘭那樣的領(lǐng)土小國,因此這里的“大國”并不是

        以國土和人口的大小或多少來衡量,而是指在歷史上出現(xiàn)的具有全球性影響的國

        家。

        世界大國的產(chǎn)生原因是多方位的,是本國實(shí)力發(fā)展到一定程度后的外顯,就

        目前看過的大國崛起的歷程中我了解到一國的崛起需要有許多因素的推動,盡管

        每個(gè)國家的國情不同決定了大國崛起有著不同的原因,但是他們其中也存在著一

        些相似點(diǎn):

        1.這些國家長期處于被壓迫或生存環(huán)境了,渴望強(qiáng)大的愿望強(qiáng)烈;

        2.以思想解放為先導(dǎo),以體制創(chuàng)新為條件的;

        3.曾經(jīng)稱霸世界,對全球進(jìn)行殖民統(tǒng)治;

        4.經(jīng)歷過推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命;

        5.以經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛為基礎(chǔ),沒有經(jīng)濟(jì)的支撐很難成為世界性大國;

        6.抓住了技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的歷史機(jī)遇,以科技的迅猛發(fā)展為標(biāo)志;

        7.在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn);

        紀(jì)錄片所介紹的九個(gè)國家,基本上都具備上述的條件。相比之下,我們中國

        雖然是個(gè)東方大國,但卻不能“入圍”世界大國之列。那么,為什么中國就不能

        學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過西方呢?

        我國是一個(gè)厚積薄發(fā)的國家,在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時(shí),加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控

        充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用。從中國的國情來看,中國有著愛好和平的歷史傳統(tǒng),中國目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一個(gè)和平的國際環(huán)境,經(jīng)濟(jì)的全球化,我們有可能通過

        參與國際市場的競爭與合作,逐步增強(qiáng)我們的綜合國力。其次,我國還處在社會

        主義初級階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),社會化生產(chǎn)程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需

        要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

        以古為鑒,可以知興替。今天的中國,正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。

        擁有眾多人口和悠久歷史的中國應(yīng)該借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn),我們的發(fā)展,要吸收

        和借鑒各國崛起的經(jīng)驗(yàn):首先,不同國家崛起時(shí)采用的體制不同,不論是資本主

        義體制還是社會主義體制,只有選擇適合本國國情的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制,才

        有利于國家的發(fā)展;其次,科技和教育是大國崛起的基礎(chǔ),只有重視科教和人才,提高我們的科學(xué)技術(shù)水平,調(diào)動人民的積極性、不斷提高人民的生活水平,充分

        發(fā)揮市場作用,才能激發(fā)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的內(nèi)在動力,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。

        第三篇:大國崛起論文

        《大國崛起——英國》觀后感

        21708138史先飛

        在馬列主義哲學(xué)課上,我觀看了《大國崛起》系列片。這部系列片系統(tǒng)介紹了歷史上主要大國的興起和發(fā)展過程,從思想、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和國內(nèi)國際等多個(gè)背景下詳細(xì)闡述了大國崛起的原因。而英國的崛起對我印象很深。

        英國是世界上第一個(gè)率先進(jìn)行工業(yè)革命的國家,這是它崛起的關(guān)鍵因素,而且它的工業(yè)革命非常成功。英國的工業(yè)革命是各種因素綜合的產(chǎn)物,是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。

        思想的解放是先導(dǎo)。這是電視片對我的啟迪之一,英國工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國確立了統(tǒng)治地位,它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家,瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬,皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時(shí)等級森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的,充分顯示了國家對科學(xué)和知識的尊重,從而激勵了更多的人能夠進(jìn)行科學(xué)研究和發(fā)明。

        當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù),為什么唯獨(dú)英國發(fā)生了工業(yè)革命?正是英國相對而言比較開放、自由的宗教環(huán)境,為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間。這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動;如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上,英國就不會有工業(yè)革命。

        一個(gè)國家的崛起,往往也是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為先導(dǎo)的,比如1840年代英國的工業(yè)革命,蒸汽機(jī)特別是蒸汽火車的出現(xiàn),美國西進(jìn)運(yùn)動和工業(yè)化、特別是愛迪生等發(fā)明家和企業(yè)家的發(fā)達(dá),帶動了社會經(jīng)濟(jì),使得崛起具備了基本的物質(zhì)條件。

        但是,有了物質(zhì)條件,大國不一定能夠崛起。大國的發(fā)展和真正崛起,在全球競爭的現(xiàn)代,不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也是政治進(jìn)步——民主化。

        市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要規(guī)則下的平等,而要讓規(guī)則活起來,這是新興的資產(chǎn)階級開始有了制定決策的權(quán)利。也正是由于這個(gè)原因,使得英國的資本主義發(fā)展不受障礙。

        可以說,人們追求更好生活推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動社會發(fā)展的根本動力,同時(shí),人們?yōu)榱司S護(hù)自身利益必然選擇參與到政治中去,而以普選為特征的民主就成了必然形式。

        當(dāng)今中國也在進(jìn)行民族復(fù)興和國家的崛起的進(jìn)程。我們要做的是分析歷史上大國崛起的原因,努力為自己服務(wù),少走彎路。我們一方面要保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展,另一方面要培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,并在政策上做到開放,能夠起到推動作用。

        第四篇:大國崛起

        大國崛起

        一、走向現(xiàn)代--英國

        內(nèi)容介紹:

        它是第一個(gè)邁進(jìn)現(xiàn)代社會的國家,在18世紀(jì)和19世紀(jì)的時(shí)候,它是世界發(fā)展的領(lǐng)頭羊。自豪的英國人曾經(jīng)以“日不落帝國”來形容自己的國家,因?yàn)樵?9世紀(jì)末的時(shí)候,它的殖民地遍及亞洲、非洲、美洲、大洋洲所有大陸板塊,總面積達(dá)930萬平方公里,統(tǒng)治著世界上三億多的人口。

        觀后感:

        從1588年戰(zhàn)勝西班牙的大海戰(zhàn),到1688年的光榮革命,在整整一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,英國一方面調(diào)整內(nèi)部制度,一方面積極對外擴(kuò)張。百年時(shí)間的積蓄之后,英國人開始釋放自己的能量。光榮革命前后的英國,人口大量增長,商業(yè)和手工工業(yè)迅猛發(fā)展,對外貿(mào)易成為越來越重要的國計(jì)民生。在建立帝國的道路上,英國已顯示出不可阻擋的強(qiáng)勁力量:連續(xù)的征戰(zhàn)中,英國建立起一支歐洲最強(qiáng)大的海軍,它的商業(yè)觸角已經(jīng)伸向全世界。英國,這個(gè)地處邊緣的小國,在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)現(xiàn)代文明的入口處,即將一步步穩(wěn)健地走向世界的中心。

        當(dāng)時(shí)雄心勃勃的伊麗莎白女王認(rèn)為這個(gè)時(shí)代,誰搶到先機(jī),接受新的思想,誰先搶到海上霸主的地位誰就會先發(fā)展起來,成為第一強(qiáng)國,在英國經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代,伊麗莎白一世看到了海洋的潛力,明智的向海上擴(kuò)充勢力,以充盈國庫。而面對當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí),沉著的打退他們的艦隊(duì),并趕走了海上的馬車夫——荷蘭,從此譜寫英國的海上歷史。在面對和貴族們的關(guān)系時(shí),看清了國家的局勢,嚴(yán)格遵守大憲章的條例,和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后,英國陷入了內(nèi)戰(zhàn),在那個(gè)混亂的年代里,英國人民在不斷的摸索著新的,適合自己國家的管理體制,終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度,走上了強(qiáng)大的道路。

        通過英國走向現(xiàn)代的道路過程我們可以看出,在那個(gè)年代,一名君主擁有卓越的眼光,開闊的胸襟,勇于進(jìn)取不墨守成規(guī)的勇氣對一個(gè)國家的稱雄有多么重要!

        二、工業(yè)先聲—英國

        內(nèi)容介紹:

        當(dāng)18世紀(jì)來臨的時(shí)候英國,正在孕育人類歷史上一種嶄新的生產(chǎn)方式,后世稱之為“工業(yè)革命”。持續(xù)的海外擴(kuò)張和殖民貿(mào)易,帶動了對商品的需求;科學(xué)意識和市場意識,提高了英國人普遍的認(rèn)識水準(zhǔn)。在各種合力下,英國成為世界上第一個(gè)工業(yè)化國家,開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的自由主義經(jīng)濟(jì)模式,并建立起一個(gè)地跨全球的“日不落帝國”,在18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期,引領(lǐng)著世界的發(fā)展。

        觀后感:

        人類歷史上一種嶄新的生產(chǎn)方式,后世稱之為“工業(yè)革命”出現(xiàn)在了英國。持續(xù)的海外擴(kuò)張和殖民貿(mào)易,帶動了對商品的需求;科學(xué)意識和市場意識,提高了英國人普遍的認(rèn)識水準(zhǔn)。在各種合力下,英國成為世界上第一個(gè)工業(yè)化國家,開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的自由主義經(jīng)濟(jì)模式,并建立起一個(gè)地跨全球的“日不落帝國”。

        英國的崛起是在比較開放,自由宗教的環(huán)境下開啟的,一些科學(xué)家在這個(gè)時(shí)候敢于創(chuàng)新,標(biāo)新立異,蒸汽機(jī)的發(fā)明者——瓦特,在當(dāng)時(shí),他的實(shí)驗(yàn)沒有被世俗宗教所批判,沒有被王室所阻撓,所以,這樣的歷史環(huán)境給瓦特提供了自由發(fā)明創(chuàng)造的機(jī)會于有利的環(huán)境,當(dāng)他的實(shí)驗(yàn)成功時(shí),利 用到工業(yè)當(dāng)中,使英國的工業(yè)飛速的發(fā)展,從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者,時(shí)代的先鋒者,無與倫比,思想的解放是先導(dǎo)。這是電視片對我的啟迪之一,英國工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國確立了統(tǒng)治地位,它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家,瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬,皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時(shí)等級森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的,更不用說中國。

        當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù),為什么唯獨(dú)英國發(fā)生了工業(yè)革命?正是英國相對而言比較開放、自由的宗教環(huán)境,為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間。這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動;如果伽利略的悲劇降落在瓦特身上,英國還有工業(yè)革命嗎?

        三、帝國春秋—德國

        內(nèi)容介紹:

        它曾以戰(zhàn)敗國的身份失去土地、財(cái)富、以及應(yīng)有的尊嚴(yán);它曾以民主、和平的方式來實(shí)施統(tǒng)一;它曾以鐵和血的手段來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;它曾以工業(yè)革命技術(shù)的先進(jìn)來證明自己的強(qiáng)大;它曾以武力的方式來征服整個(gè)世界;它曾以下跪的姿態(tài)來懇求世界的原諒。它就是充滿傳奇色彩的德意志羅馬帝國,一個(gè)強(qiáng)大的日耳曼民族。

        觀后感:

        看完紀(jì)錄片德國崛起,感觸最深的有四點(diǎn):(1)科教興邦,(2)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一,(3)民族魂,(4)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是偉大的。

        科教興邦。它高度地重視對國民素質(zhì)的培養(yǎng),并以此作為它國家振興的基礎(chǔ)。紀(jì)錄片中有這樣兩句話:“德國能夠打敗法國這件事早在德國小學(xué)課本上就已經(jīng)決定了、小學(xué)自然課本上畫有中國的長城和埃及的金字塔”。在1850年,德國就建立了免費(fèi)義務(wù)教育制度。在普魯士,受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù),而國家則必須為它的公民提供受教育的機(jī)會。免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開始,德意志統(tǒng)一前夕,適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%。這必將會使全民素質(zhì)提高。德國洪堡大學(xué)里同時(shí)存在著幾種相背離的理論,這所大學(xué)出過29名諾貝爾獎獲得者,而這所大學(xué)是在德國經(jīng)濟(jì)相當(dāng)不景氣的情況下,由德皇掏自己腰包建立的,可見整個(gè)民族對教育的重視程度。

        經(jīng)濟(jì)的力量。十九世紀(jì)的德國政治上分崩離析,小小的一片土地上竟出現(xiàn)了幾十個(gè)邦國。這嚴(yán)重影響了國家民族的崛起與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特游說各邦國國王。最終,實(shí)現(xiàn)了各邦國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟,并最終推動了政治的統(tǒng)一。

        民族魂。日本錯(cuò)了,既不認(rèn)也不改,鄙視;美國錯(cuò)了,不認(rèn)但改了,有腦袋;德國錯(cuò)了,認(rèn)錯(cuò)并誠心悔過,有風(fēng)度。勃朗特在受欺凌的猶太人墓碑前深深一跪,觸動了所有人的心。

        經(jīng)濟(jì)學(xué)家是偉大的。一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不一定會有多么高的收入,有的甚至一貧如洗,但是他們對社會的貢獻(xiàn)一定是相當(dāng)豐厚的。片中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特,他的兒子因患病沒錢得到良好的救治而死去,他本人最終自殺身亡。就是在這樣的生活狀況下,他幾乎窮其后半生致力于游說推行貨幣統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一。睿智的頭腦使他預(yù)見到了社會科學(xué)的奧秘,偉大的心靈支持他勇敢的前行。

        四、百年維新--日本

        內(nèi)容介紹:

        為了實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化三大維新目標(biāo),日本開始迅速向工業(yè)化邁進(jìn),在學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),也開始模仿西方的生活方式。強(qiáng)硬的大久保利通采用簡單的拿來主義方式推行改革,但政府在發(fā)展工業(yè)方面既缺乏經(jīng)驗(yàn)又急欲求成,導(dǎo)致政府財(cái)政難以為繼。而文明開化過程中的過火行為,使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰,不可避免地引發(fā)了現(xiàn)代文明與本土傳統(tǒng)的激烈沖突。

        觀后感:

        在眾多國家中,東亞島國日本與我國某一階段的歷史有相似之處。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而,面對同樣的狀況,他們看到中國“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家。

        日本的崛起之路從明治時(shí)代開始。向西方學(xué)習(xí)以強(qiáng)壯自己的理論便突破了中國古代閉關(guān)鎖國的腐朽思想。學(xué)什么?學(xué)的是經(jīng)濟(jì)制度和先進(jìn)的生產(chǎn)力。正所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。生產(chǎn)要素的周轉(zhuǎn),人民生活水平的提高,教育的普及,社會的富足,幾個(gè)決定性的力量如先驅(qū)的馬車帶動日本走上大國之路。我想,這因該是一個(gè)很好的良性循環(huán),一個(gè)國家發(fā)展的穩(wěn)定路線。《貿(mào)易戰(zhàn)爭》中早期的大國那種以掠奪和“倒買倒賣”為主的重商主義的貿(mào)易方式能給予一個(gè)國家一段時(shí)期的繁榮,但終無法長久地保持其鼎盛。

        明治時(shí)期留下的“底子”,有一點(diǎn)可以很明確的說,就是知識教育的普及以及培養(yǎng)出來的那種求學(xué)好學(xué)的精神,對于日本的發(fā)展是功不可沒的。因而,日本能走在科學(xué)技術(shù)的前段,在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條中位居頂端,在國際貿(mào)易中處于優(yōu)勢,這也保證了日本這個(gè)資源缺乏的小島之國能持續(xù)的發(fā)展。

        對于近現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)文化也是如此,在中國人還在麻木的生活時(shí),日本已經(jīng)站在自己的門口把工業(yè)革命的先進(jìn)科技成果大膽的引入國內(nèi),并積極接受西方的文化,在日本人看來,文化沒有國界,只要是能為我所用的都是好的。一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

        第五篇:大國崛起論文近現(xiàn)代史

        大國崛起

        序:《大國崛起》這部紀(jì)錄片我在高中時(shí)期就已看過全集,如今再次觀看,給我的感觸只有比原來更深。不得不說,這是一部宏偉的歷史人文教育大百科。荷蘭、葡萄牙、西班牙、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國,當(dāng)今世界的九大強(qiáng)國曲折的發(fā)展史中,究竟是什么原因促使它們站在了世界的巔峰?究竟隱藏著怎樣的因素鑄就了它們今日的輝煌?歷史不是拿來觀賞的,而是拿來研究和借鑒的。大國興衰交替的故事,留下的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),啟迪著今天,更影響著未來。

        一、利益至上的金融資本家——荷蘭

        荷蘭,世界上第一個(gè)殖民大國,第一個(gè)賦予商人階層充分政治權(quán)利的國家,建立了世界上第一個(gè)股票交易所,第一個(gè)海運(yùn)貿(mào)易網(wǎng),第一個(gè)銀行,第一個(gè)聯(lián)合股份公司??如此眾多的第一個(gè),必須要?dú)w功于荷蘭人的愛財(cái)之心。詩人馮德爾在詩中說到:“我們阿姆斯特丹人揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,利潤指引我們跨海越洋。為了愛財(cái)之心,我們走遍世界上所有的海港?!焙商m人可以拋棄尊嚴(yán)向中國皇帝毫不猶豫的行三拜九叩的大禮,以此換得與中國通商的雄厚利益。正是因?yàn)閻圬?cái)之心,使得荷蘭人的生活富足而安逸,也只有人民的富裕,才能換來社會的安寧,才能換來國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一。

        中國要在荷蘭身上學(xué)到什么呢?擁有5000年歷史的中國,士農(nóng)工商的等級制度,商人永遠(yuǎn)是社會地位最低的階層,崇尚自給自足的中國人,從來沒有意識到從商給國家能帶來怎樣豐厚的利益回報(bào)。荷蘭人解釋答應(yīng)跪拜的原因是“不想為了所謂的尊嚴(yán)而喪失重大的利益”,荷蘭人的重大利益是什么,就是通商和賺錢。然而中國缺乏的恰恰就是這一點(diǎn),太注重尊嚴(yán)和面子,瞧不起商人,只想到農(nóng)業(yè)能填飽人民的肚子,卻看不到發(fā)展工業(yè)和商業(yè)才能才能產(chǎn)生更持久的利益。經(jīng)濟(jì),才是一個(gè)國家最強(qiáng)有力的支柱。

        二、自由民主的工業(yè)強(qiáng)國——英國

        英國人從一開始,就以先進(jìn)的武器和文明的野蠻人的形態(tài)出現(xiàn)在歷史的舞臺。當(dāng)英國一支由商船和海盜組成的小型艦隊(duì)挫敗了所向披靡的西班牙無敵艦隊(duì)時(shí),英國君主伊麗莎白一世才初步展示了她的智慧和雄心,從此,這位女王帶領(lǐng)整個(gè)英格蘭走向了巔峰。伊麗莎白女王始終恪守著一條原則,她明白:權(quán)利的基礎(chǔ)是全體英國人組成的民族,沒有民眾的支持做后盾,王朝就沒有立身的可能。為了避免政治聯(lián)姻傷害國家利益,女王終身未婚。她去世時(shí),孤獨(dú)的走完了一生,卻留下了國立強(qiáng)盛的英國。

        英國的封建制度和中國完全不一樣。在中國,它意味著“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”,是集權(quán)和專職的象征,君主即為天子,掌握著絕對不可抗拒的權(quán)力,也正是這樣長期以來存在的體制,使人民喪失了對不公現(xiàn)實(shí)的反抗精神,更喪失了為自己爭取利益的進(jìn)取之心,這一點(diǎn)也是導(dǎo)致封建思想難以消除的重要原因。然而在英國,封建制度意味著分權(quán),國王沒有絕對支配國家的權(quán)力。國王和貴族都很清楚自己的權(quán)力范圍,并知道自己絕對不能越界,遵守承諾,各司其職。雖然沒有成文的法律規(guī)定,但這已然成為了英國社會約定俗成的一種規(guī)則。在中國,“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”就是絕對權(quán)威的法律法規(guī),而然英國的法律條令,確是由國王和貴族在談判桌上通過交鋒和妥協(xié)才制定的。這充分顯示出英國人對自身平等權(quán)利的追求。這種強(qiáng)烈的追求,也讓他們走向殖民擴(kuò)張的道路。

        海外擴(kuò)張和殖民貿(mào)易,帶動了對商品的需求;科學(xué)意識和市場意識,提高了英國人普遍的認(rèn)識水準(zhǔn)。在各種因素的刺激下,英國成為世界上第一個(gè)工業(yè)化的國家,開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的自由主義經(jīng)濟(jì)模式。從伊麗莎白女王就開始盛行的自由民主之風(fēng)也給了人民自由發(fā)揮的空間,于是,“珍妮”紡紗機(jī)、蒸汽機(jī)的問世,牛頓、胡克等科學(xué)家的出現(xiàn),為英國步入現(xiàn)代化做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國可以發(fā)明出指南針用來幫助探險(xiǎn)者識別方位,卻被西方人用來探索世界和擴(kuò)張殖民地;中國可以發(fā)明出火藥來制作鳥槍煙花作為娛樂,卻被西方人用來制造武器提升自己國家的國防力量。中國的許多發(fā)明都早于西方,卻沒能產(chǎn)生在西方人手里發(fā)揮出的作用。千年來受到周邊小國供奉的“天朝”,目中無人自以為是,從來不會想到“居安思危”這個(gè)詞的真正含義。所以,當(dāng)西方人拿著中國的“專利”侵略中國時(shí),中國束手無策。

        三、謙虛聰穎善于學(xué)習(xí)的民族——日本

        150年前的日本,也曾和晚期的清朝一樣,受到了西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的威脅,然而,日本卻沒有落得清朝一樣喪權(quán)辱國的亡國地步,而是借此成為自己棄舊圖新的機(jī)遇。這個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族,在看到閉關(guān)鎖國只能使自己國家停滯不前時(shí),在面對西方列強(qiáng)要求開放通商口岸時(shí),他們沒有像清朝一樣抵制,而是欣然接受了這一要求。隨著與西方貿(mào)易和文化的往來,日本真切的感受到了自己和大洋彼岸那個(gè)世界的差距。明治維新時(shí)代,在明治政府的大力支持下,一支近百人的政府使節(jié)團(tuán)前往歐美各國,使節(jié)團(tuán)中包括49名高官,在近兩年的時(shí)間里,他們考察了歐美12個(gè)國家,寫下了長達(dá)百卷的考察實(shí)錄,在回國后,便迫不及待的效仿到自己國家身上。日本將多民族的特色集于一身,荷蘭的經(jīng)濟(jì)體制,德國的發(fā)展模式,法國的手工業(yè),英國的軍事??由各國元素組成的日本,看似混亂,實(shí)則和諧強(qiáng)盛。這種洋蔥頭文化,使外來文化影響和日本文化很好的融合在了一起。

        誰強(qiáng)就向誰學(xué)習(xí)!這就是日本發(fā)展的總體思路。事實(shí)證明,這一思路非常有效。日本的好學(xué)精神使自己成為東方世界第一個(gè)拜托西方列強(qiáng)欺凌、順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家,成為唯一一個(gè)擠入帝國列強(qiáng)行列并建立過殖民地的亞洲國家,成為如今這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

        日本是一個(gè)非常值得中國學(xué)習(xí)的民族。長期以來,中國都把日本當(dāng)成自己的附屬小國看待,驕傲自滿的心態(tài)使得中國沒有看到,小國卻有著大國所缺乏的品質(zhì)。同樣是被列強(qiáng)侵略,中國只是當(dāng)成是恥辱,日本卻看成是機(jī)遇。在中國只顧著用武力來挽回自己的尊嚴(yán)之時(shí),日本卻甘愿放下尊嚴(yán)去向自己的敵人學(xué)習(xí)。所以,當(dāng)中國屢戰(zhàn)屢敗喪國辱權(quán)瀕臨亡國之時(shí),日本卻發(fā)展起來并在國際贏得了一席之地。一個(gè)中國人是一條龍,三個(gè)中國人就是一條蟲;一個(gè)日本人是一條蟲,三個(gè)日本人就是一條龍。

        四、堅(jiān)強(qiáng)自重勇敢的德意志——德國

        德意志,第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地,大量的科技發(fā)明造福了世界;兩次世界大戰(zhàn)的策源地,傷害了世界,也傷害了自己。這個(gè)長期處于分裂的國家,以嶄新的面貌重返國際舞臺,帶著懺悔,帶著希望。

        “三十年戰(zhàn)爭”后,《威斯特伐利亞和約》將德國分裂成了無數(shù)小邦國,雖然還有“德意志神圣羅馬帝國”的名字存在,但是邦國各自為政,中央權(quán)利不存在。德意志,名存實(shí)亡。德意志民族分裂的越久,渴望統(tǒng)一的愿望越強(qiáng)烈。德意志需要一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)民族的統(tǒng)一,他來了,“鐵血宰相”俾斯麥!

        “當(dāng)代的重大問題不是通過演說以及多數(shù)人的決議所能解決,而是不可避免地將通過一場嚴(yán)重斗爭,一場只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達(dá)到目的?!边@位出色的外交大使在動用鐵血武器前先用精彩的外交手段換取了各個(gè)大國的中立,然后才逐個(gè)進(jìn)攻,最后,德意志終于如愿了,民族的統(tǒng)一,在俾斯麥的手中完成了。

        德國剛一統(tǒng)一,就另所有國家刮目相看。不管是工業(yè)產(chǎn)量還是國民生產(chǎn)總值等方面,都躋身成為全歐洲的頂尖強(qiáng)國。從瀕臨亡國的地步成為一個(gè)超級強(qiáng)國,對于國民素質(zhì)的培養(yǎng)是極為重要的措施。對此,德國的選擇是:興辦教育。柏林洪堡大學(xué),這所大學(xué)誕生了29位諾貝爾獎獲得者,這些科學(xué)家,把自己的個(gè)人利益置之度外。這一獻(xiàn)身精神是德國崛起非常關(guān)鍵的原因。

        1913年,德國超越英國,成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。1939年,第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。德國把全世界拉入了黑暗的深淵之中。兩次世界大戰(zhàn),在人類歷史上寫下了最慘痛的一頁,無數(shù)生靈的消亡是德國法西斯永遠(yuǎn)的罪孽,不堪回首的過去,再次分裂的民族,德意志,該拿什么去彌補(bǔ)?

        1970年的一個(gè)蕭瑟冬日,剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特,來到了波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前,在冰涼的風(fēng)中,勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前,在全世界的注視下,這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士,做出了一個(gè)令所有人震驚不已的動作:他跪倒在地。

        勿需多言,跪下去的是勃蘭特,站起來的是德意志。

        “忽視過去的人,在未來行程里只是一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過客。忽視過去的國家,面對世界變局將不會有成熟的選擇,甚至有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)。”

        歷史的教訓(xùn)給予現(xiàn)在中國的的思想是求安穩(wěn),在安定中度日,所以不會居安思危,所以沒有創(chuàng)新和改革。最值得我們學(xué)習(xí)的,就是日本和德國。學(xué)習(xí)日本的好學(xué),學(xué)習(xí)德國的遠(yuǎn)見。一個(gè)國家的富強(qiáng),關(guān)鍵還是要看教育,看思想,看國民素質(zhì),這就是九個(gè)大國的崛起共同點(diǎn)。

        我們看到,自強(qiáng)不息的中華民族已經(jīng)踏上了“大國”的道路;我們相信,勤勞智慧的中華民族終有一點(diǎn)會躋身“大國”之列。我們在等,等中國崛起的那一天。

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