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第一篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
一、教師要做好示范朗讀
根據(jù)課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
1.范讀全文。
敘事性課文有時(shí)放在解題后范讀，以引起學(xué)生閱讀的興趣;有時(shí)講完課文后進(jìn)行總結(jié)性范讀，給學(xué)生完整的印象，使其融會(huì)貫通。
2.范讀重點(diǎn)段落。
有些課文重點(diǎn)段的語(yǔ)調(diào)較難處理，有的是襯托人物內(nèi)心活動(dòng)的地方，學(xué)生對(duì)語(yǔ)速不好掌握，教師應(yīng)對(duì)就選擇這樣的段落進(jìn)行范讀。
3.范讀重點(diǎn)語(yǔ)句和模棱兩可、含糊不清的難句。
對(duì)于關(guān)鍵性的語(yǔ)句，聲音重輕強(qiáng)弱難以處理的語(yǔ)句要范讀。
4.有些課文可讓朗讀技巧好的同學(xué)范讀，但次數(shù)不易過(guò)多，讀前給予提示，讀后加以指導(dǎo)，以老師帶學(xué)生，以學(xué)生促學(xué)生。
二、朗讀的目的
1.朗讀能使學(xué)生吸取和豐富知識(shí)，發(fā)展智力。語(yǔ)文課應(yīng)著重教給學(xué)生吸取知識(shí)的方法，吸取精華部分，擴(kuò)大自已的知識(shí)視野，起到觸類(lèi)旁通的作用?，F(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，既有社會(huì)科學(xué)知識(shí)，也有自然科學(xué)知識(shí)，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、社會(huì)和歷史，學(xué)生通過(guò)閱讀吸取和掌握知識(shí)的同時(shí)還可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。
2.朗讀能使學(xué)生更深刻感受文章所蘊(yùn)含的思想感情。小學(xué)生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，通過(guò)對(duì)課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生能“走”進(jìn)教材，設(shè)身處地的理解作者的寫(xiě)作意圖。
3.朗讀能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，從而受到美的教育。小學(xué)語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類(lèi)的創(chuàng)造精神和審美過(guò)程。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，通過(guò)語(yǔ)言文字反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
三、朗讀訓(xùn)練中，朗讀的形式應(yīng)該靈活多變。
如果只是一味地齊讀，個(gè)別讀，則會(huì)顯得十分單一，乏味，勢(shì)必影響學(xué)生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學(xué)生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個(gè)別讀、分角色讀、輕聲讀、評(píng)讀、快速讀、競(jìng)賽讀、配樂(lè)朗讀等。下面簡(jiǎn)單介紹一下評(píng)讀、競(jìng)賽讀和配樂(lè)讀。
1.評(píng)讀：是對(duì)學(xué)生或老師的朗讀質(zhì)量作評(píng)價(jià)，指出優(yōu)點(diǎn)或不足之處。評(píng)讀可以是自評(píng)或他人評(píng)，可以是老師評(píng)學(xué)生，也可以是學(xué)生評(píng)老師。既評(píng)朗讀的感情，又評(píng)朗讀技巧，長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣訓(xùn)練，就會(huì)找到朗讀的感覺(jué)，逐步形成良好的朗讀意識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的朗讀水平有很大的作用。
2.競(jìng)賽讀：為了激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，活躍課堂的氣氛，有時(shí)適當(dāng)運(yùn)用競(jìng)賽朗讀，比一比哪一組讀得好，哪一個(gè)同學(xué)讀出了感情。學(xué)生的好勝心較強(qiáng)，采用競(jìng)賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進(jìn)取的精神。
3.配樂(lè)朗讀：音樂(lè)以特有的旋律和節(jié)奏塑造藝術(shù)形象，把人們帶入特有的意境中，喚起人們的感情。例如教《草原》一課，為了使學(xué)生深入體會(huì)中心，有身臨其境的感覺(jué)，老師讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀，在優(yōu)美的音樂(lè)中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學(xué)生沉醉于祖國(guó)江山分外妖嬈的美感之中。
四、要加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練
1.端正教學(xué)思想。在教學(xué)中，教師由于受統(tǒng)考升學(xué)率的影響，往往會(huì)重寫(xiě)輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實(shí)，把朗讀基本功的訓(xùn)練擠掉了，結(jié)果造成學(xué)生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學(xué)中，堅(jiān)持把“朗讀”放在教學(xué)的一定高度，并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力有了明顯的提高，加強(qiáng)朗讀教學(xué)和朗讀訓(xùn)練決不是絆腳石，而是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的金鑰匙。
2.組織學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)朗讀。學(xué)生聽(tīng)朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，要有明確的要求，聽(tīng)什么內(nèi)容，教師要告訴學(xué)生集中注意力，提高聽(tīng)讀的效率。
3.重視朗讀指導(dǎo)。教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。朗讀時(shí)吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導(dǎo)，教師首先要了解課文的寫(xiě)作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。技巧的指導(dǎo)也很重要，主要是對(duì)聲音、停頓、快慢、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等的指導(dǎo)。
4.制定朗讀計(jì)劃。教師制定學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃時(shí)，要輔之朗讀計(jì)劃。全書(shū)中那些是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀訓(xùn)練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導(dǎo)?哪些是片段指導(dǎo)?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓(xùn)練方面，本期要達(dá)到什么要求等，都要明確提出來(lái)。只有朗讀計(jì)劃周密，教學(xué)時(shí)，才能做到心中有數(shù)。
5.課外閱讀博采眾長(zhǎng)。課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生博采眾家之長(zhǎng)。首先要激發(fā)興趣，使學(xué)生有閱讀的欲望，想閱讀。二要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓學(xué)生有書(shū)可讀，有好書(shū)可讀，隨時(shí)能讀到好書(shū)。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報(bào)法、批注法等等，促使學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)筆墨、動(dòng)工具書(shū)、動(dòng)腦子的良好習(xí)慣。同時(shí)，再定期舉行一些詩(shī)歌、散文朗讀比賽或朗誦會(huì)，豐富學(xué)生的課外閱讀形式。
五、結(jié)論
總之，語(yǔ)文學(xué)科要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)持“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的讀書(shū)能力以至說(shuō)話(huà)能力、寫(xiě)作能力都會(huì)有很大提高，必能實(shí)現(xiàn)“自能讀書(shū)，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。
第二篇：小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)
語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一，是百科之母，是大教學(xué)觀(guān)，是大課堂實(shí)踐??提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的能力，讓學(xué)生對(duì)“百科之母”感興趣是提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。
一、狠抓品德，促成興趣
不論做任何事，品德始終是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，品德就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。有了良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的支撐，自然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，教師的教學(xué)并會(huì)有事半功倍的效果。因此，在教育教學(xué)工作中教師首先要狠抓學(xué)生的品德教育，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，促成學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，要靠教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)。教師要用自身的高尚品德、用身邊的小事、用名人的成功案例等教育引導(dǎo)學(xué)生，更重要的是觀(guān)其學(xué)生所行，洞其學(xué)生所需，時(shí)刻監(jiān)督好學(xué)生的行為，對(duì)不良行為及時(shí)給與糾正。鍥而不舍，習(xí)慣自然養(yǎng)成，興趣自然促成。
二、精心準(zhǔn)備，展示精彩
課前準(zhǔn)備不僅僅是教師的備課，鉆研教材，更重要的是認(rèn)真?zhèn)浜脤W(xué)生，設(shè)計(jì)好某些問(wèn)題應(yīng)該由什么層次的學(xué)生來(lái)完成，這一課堂教學(xué)需要講些生么，哪些該重點(diǎn)講、精講，哪些該略講，或是不需要講，這一課堂需要做幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)講，每個(gè)環(huán)節(jié)講多少，需要將多長(zhǎng)時(shí)間，講到什么程度等等這些都要做精心設(shè)計(jì)。教師只有做到了精心的準(zhǔn)備才能在課堂上做出精彩的展示。講臺(tái)即舞臺(tái)，這個(gè)舞臺(tái)不僅僅是為教
師搭建的展示平臺(tái)，更是為學(xué)生搭建的展示精彩的平臺(tái)。教師要給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)，要交給學(xué)生展示自我的方法，要多給學(xué)生展示精彩，要轉(zhuǎn)變由教師講、學(xué)生聽(tīng)、滿(mǎn)堂灌的.老教學(xué)模式，要大膽放手讓學(xué)生展示。
三、教給方法，促成學(xué)法
“授之以魚(yú)不如授之以漁”?！敖處煘榱瞬唤獭??！安唤淌菫榱私獭?。學(xué)生學(xué)要的不是教師給予的金山，而是點(diǎn)石成金的技藝。有了方法，走遍天下，沒(méi)有方法，寸步難行?？梢?jiàn)方法的重要，教師在教育教學(xué)中要善于總結(jié)好的方法，然后傳給學(xué)生，學(xué)生有了方法，就有的自學(xué)的基礎(chǔ)，逐漸培養(yǎng)就學(xué)會(huì)了自學(xué)，然后漸漸提高能力。自學(xué)能力得到提高何愁學(xué)生學(xué)不好。語(yǔ)文教學(xué)中教師要從讀的方法教起，哪些文章該怎么讀，什么時(shí)候該怎樣讀，讀什么；然后是寫(xiě)，怎么寫(xiě)，寫(xiě)什么，最后是記，怎樣記等等這些方法，教師都要循序漸進(jìn)的去教。
四、堅(jiān)持不懈，落實(shí)常規(guī)
教師的教學(xué)常規(guī)就是教師的備課、講課、作業(yè)批改講解、檢測(cè)等。在教學(xué)中教師要堅(jiān)持不懈的落實(shí)好自己的教學(xué)常規(guī)，做到課前認(rèn)真的鉆研教材，備好課，備好學(xué)生，精彩有效地講好每一節(jié)課；設(shè)計(jì)好課堂獨(dú)立作業(yè)，做到認(rèn)真批改，及時(shí)反饋，認(rèn)真講解，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真做好糾正；認(rèn)真做好培優(yōu)輔差工作，決不放棄任何一個(gè)潛能生；及時(shí)做好檢測(cè)，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。這些日常的常規(guī)工作需要教師一點(diǎn)一滴的、堅(jiān)持不懈地去做才能領(lǐng)會(huì)到其中的真諦。這些常規(guī)工作是出成績(jī)必不可少的，是出成績(jī)的法寶。
五、及時(shí)溫故知新
艾賓浩斯的遺忘規(guī)律告訴我們，遺忘是先快后慢的，最后是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這告訴我們復(fù)習(xí)要及時(shí)，同時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)要講究方法，教師要教給學(xué)生復(fù)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己溫故知新；復(fù)習(xí)要做到有計(jì)劃、有目的，復(fù)習(xí)的方法要多樣化。
六、認(rèn)真反思，改進(jìn)教學(xué)
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。教師既要善于學(xué)習(xí)，還要善于反思，反思并不一定要以文字的方式呈現(xiàn)，但教師一定要對(duì)每一節(jié)課、每一次研究從心里有所感悟，要反思其成功的經(jīng)驗(yàn)，反思失敗的原因，然后認(rèn)真總結(jié)，取別人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，繼承自己好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)不足，不斷提高自身教學(xué)水平，教學(xué)素養(yǎng)。
總之，教學(xué)時(shí)一份用心去做的事業(yè)，只要我們用心去做、去想，相信一切都能迎刃而解。
第三篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)改進(jìn)
城關(guān)小學(xué) 申大鵬
一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。
二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)策略
古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。1.欣賞朗誦，理解背誦
處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫(xiě)作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。2.合理聯(lián)想，深入理解
古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫(xiě)了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開(kāi)”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開(kāi)門(mén)呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開(kāi)門(mén)的原因是什么呢？學(xué)生開(kāi)始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽(tīng)到敲門(mén)聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力?！耙恢t杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開(kāi)滿(mǎn)鮮花的果樹(shù)，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿(mǎn)園春色。在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫(xiě)作提供了成功的范例。
3.聯(lián)系生活，運(yùn)用詩(shī)詞
中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)欲望。在教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)，這是一篇描寫(xiě)詩(shī)人回故鄉(xiāng)的情景的詩(shī)?？梢月?lián)系生活中的具體實(shí)例，理解詩(shī)詞的寫(xiě)作佳境。“少小離家老大回”，什么是少小、什么是老大？學(xué)生根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)具體理解這句詩(shī)，兒童或者更大一點(diǎn)的時(shí)候離開(kāi)了家鄉(xiāng)，是什么原因促使離開(kāi)家鄉(xiāng)的？為什么回來(lái)？回來(lái)做什么？如今回來(lái)的情形又是什么樣？當(dāng)年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩(shī)人打招呼的？說(shuō)明了什么？鄉(xiāng)音和鬢毛都說(shuō)明了什么？這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。
小學(xué)語(yǔ)文讀寫(xiě)教學(xué)利與法
城關(guān)小學(xué) 申大鵬
一、小學(xué)語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合的利
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將讀寫(xiě)結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時(shí)，其頭腦中會(huì)自覺(jué)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行加工，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的思想會(huì)進(jìn)行分析，因此，大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的分析思維具有促進(jìn)作用。學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識(shí)量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)具有創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉，再通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開(kāi)發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類(lèi)文章，學(xué)生就會(huì)不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達(dá)語(yǔ)句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生在一定程度上會(huì)條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫(xiě)春天的典型用語(yǔ)并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫(xiě)作中反映出來(lái)。
二、小學(xué)語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合的法
1.以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)引讀。以讀促寫(xiě)就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對(duì)照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達(dá)到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時(shí)學(xué)習(xí)作者觀(guān)察事物、分析事物、表情達(dá)意的方法。通過(guò)大量閱讀，讓學(xué)生懂得如何去選材、組材，如何去確定中心，如何去譴詞造句，從而給學(xué)生的寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以寫(xiě)引讀就是學(xué)生要在實(shí)踐中勤寫(xiě)勤練，這樣才能練出一定的寫(xiě)作能力，在寫(xiě)的練習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己閱讀得還不夠，此時(shí)教師推薦相關(guān)文章給學(xué)生，由此讓寫(xiě)為讀引路，不斷提高學(xué)生的觀(guān)察能力和分析能力。例如，在課文《宋慶齡故居的樟樹(shù)》的教學(xué)中，通過(guò)閱讀《宋慶齡故居的樟樹(shù)》，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何觀(guān)察植物，學(xué)習(xí)作者的立意、構(gòu)思、布局謀篇或表現(xiàn)手法，然后讓學(xué)生選擇身邊一種或幾種熟悉的植物去觀(guān)察、記錄，然后學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法，從外形到內(nèi)在來(lái)描寫(xiě)這種植物，以讀促寫(xiě)。在訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作“我的故鄉(xiāng)”主題作文時(shí)，讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的文章，如《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)的云》等，讓學(xué)生以寫(xiě)引讀，在讀中尋求寫(xiě)作方法和鍛煉寫(xiě)作技巧。
2.挖掘課本教材，在閱讀中思考、創(chuàng)作。小學(xué)語(yǔ)文教材都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家委員會(huì)精挑細(xì)選出來(lái)的，具有典型性和代表性，因此，在小學(xué)教學(xué)中要特別注意利用教材，充分發(fā)掘課本教材內(nèi)容。在讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)中，教師要在深入理解課文基礎(chǔ)上，發(fā)掘課文內(nèi)容和思想，引導(dǎo)學(xué)生朗誦甚至背誦課文，讓學(xué)生在深度閱讀中學(xué)會(huì)思考和創(chuàng)作。例如，在《狼和鹿》教學(xué)中，教師可讓學(xué)生在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考和創(chuàng)作。讓同學(xué)們思考生態(tài)平衡的問(wèn)題，考慮生態(tài)平衡的原理和維護(hù)生態(tài)平衡的正確做法，并鼓勵(lì)學(xué)生用新的例子來(lái)詮釋生態(tài)平衡的問(wèn)題，如以“鳥(niǎo)和蟲(chóng)”為題，讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的思考和寫(xiě)作，通過(guò)自己的語(yǔ)言來(lái)揭示破壞生態(tài)平衡的后果。這不但有效拓展了學(xué)生的寫(xiě)作空間，還加深了文章內(nèi)容的理解。
3.加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，積累寫(xiě)作素材。大量的閱讀能夠?yàn)閷?xiě)作積累知識(shí)和素材，而寫(xiě)作也需要充足的閱讀作為基礎(chǔ)。不管是閱讀教學(xué)還是作文教學(xué)，都需要在教學(xué)過(guò)程中讀寫(xiě)結(jié)合，才能達(dá)到好的效果。教師在讀寫(xiě)教學(xué)中，雖然要充分重視課本教材，但也不能僅局限于教材中，要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和搜集優(yōu)秀的課外文章，以豐富學(xué)生的閱讀量、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生寫(xiě)作積累豐富的素材，使其在寫(xiě)作時(shí)做到信手拈來(lái)。例如，在學(xué)習(xí)唐詩(shī)時(shí)，教師可以教材選擇的唐詩(shī)為引，讓學(xué)生閱讀同一詩(shī)人其他的名作或者同時(shí)代的其他優(yōu)秀詩(shī)作，這樣不僅能將課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，也為增加學(xué)生知識(shí)廣度和深度有重要作用，讓學(xué)生積累豐富的寫(xiě)作素材。
4.強(qiáng)化讀寫(xiě)結(jié)合，鼓勵(lì)縮寫(xiě)、仿寫(xiě)、隨筆寫(xiě)作。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，強(qiáng)化讀寫(xiě)結(jié)合的一個(gè)較好的方法就是鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行縮寫(xiě)、仿寫(xiě)和隨筆寫(xiě)作?？s寫(xiě)就是讓學(xué)生按照課文的中心思想，讓學(xué)生以自己的語(yǔ)言對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行濃縮，以簡(jiǎn)短的篇幅完整的表達(dá)出作者文章的主旨?？s寫(xiě)一方面能提高學(xué)生的歸納分析能力，同時(shí)也鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力。仿寫(xiě)就是讓學(xué)生模仿范文的體例、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等，以相同或相近的題材進(jìn)行寫(xiě)作。仿寫(xiě)主要是鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和結(jié)構(gòu)組織能力，例如，在《廬山的云霧》這課中描寫(xiě)廬山的云霧千姿百態(tài)時(shí)，描寫(xiě)角度從上而下，從山頭到山腰再到山谷，通過(guò)比喻、排比等修辭手法展現(xiàn)廬山云霧的形狀，老師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的觀(guān)察順序和修辭手法，學(xué)習(xí)作者如何抓住事物的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)作的方法來(lái)進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練。隨筆寫(xiě)作是教師在課堂教學(xué)中，向?qū)W生拋出一個(gè)話(huà)題或題材，讓學(xué)生在課堂上隨意進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。隨筆練習(xí)能較好的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力和應(yīng)變能力。以《黃果樹(shù)瀑布》一文為例，教師在課堂中讓學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)課文后，即興以自己家鄉(xiāng)的美景為題作文，通過(guò)這樣的隨筆練習(xí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力和寫(xiě)作能力。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，不能局限于一種教學(xué)方法，也不能將讀和寫(xiě)分離，要在讀寫(xiě)結(jié)合的基礎(chǔ)上因材施教，用最適合學(xué)生的方法來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力。
小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)實(shí)踐
城關(guān)小學(xué) 申大鵬
一、小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)存在的問(wèn)題
盡管很多教師在授課中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到差異教學(xué)的重要作用，并且開(kāi)始重視對(duì)差異教學(xué)的研究，但是在實(shí)際的教學(xué)中還是存在著很多問(wèn)題，如果不能合理地加以解決，不僅會(huì)影響到差異教學(xué)的效果，甚至還會(huì)嚴(yán)重阻礙到語(yǔ)文的教學(xué)，筆者認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)存在的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：
1.教師的理論基礎(chǔ)薄弱
很多教師授課模式的基礎(chǔ)都是在常年的教育工作中所獲得的經(jīng)驗(yàn)，所以往往會(huì)出現(xiàn)教育理論基礎(chǔ)薄弱的情況，尤其表現(xiàn)在差異教學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)上，由于這種教學(xué)方式較為新穎，教師在以往的教學(xué)中接觸較少，所以很多教學(xué)在實(shí)際的教學(xué)中不得要領(lǐng)，或是盲目地照搬照抄其他“無(wú)用功”，浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間，可是效果并不好。2.班級(jí)人數(shù)的限制
想要保住差異教學(xué)的良好效果，需要教師對(duì)每一位學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、家庭情況都有所了解，這要求教師拿出大量的時(shí)間進(jìn)行調(diào)查和談話(huà)，可是現(xiàn)在很多學(xué)校的班級(jí)人數(shù)設(shè)置并不合理，教師也無(wú)法完成所有學(xué)生的分類(lèi)，最后只能依靠考試成績(jī)來(lái)劃分學(xué)生的差異性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣點(diǎn)并不了解，導(dǎo)致很多具有潛力的學(xué)生由于一次成績(jī)不好而被忽視。
3.語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)理解不足
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要”?？墒且恍┙處煵](méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們忽視了由于學(xué)生個(gè)體差異性而對(duì)教學(xué)提出的不同要求，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主體地位，在課上缺乏足夠的師生交流和生生交流，不僅學(xué)習(xí)氛圍枯燥、乏味，教學(xué)也缺乏對(duì)學(xué)生的了解和認(rèn)識(shí)。
二、小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)策略 1.加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí)
許多老師深受傳統(tǒng)教育理念的影響，一時(shí)之間難以適應(yīng)新時(shí)代下的教學(xué)理念，這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育改進(jìn)帶來(lái)了困難?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，老師是教學(xué)的主導(dǎo)。由于生活環(huán)境的不同，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，也就是所謂的個(gè)體差異，所以教師必須關(guān)注學(xué)生之間的不同之處，實(shí)施差異教學(xué)。但是目前許多小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)施差異性教學(xué)時(shí)往往是無(wú)意識(shí)的，這樣的教學(xué)方式作用甚微。其原因在于教師并沒(méi)有有意識(shí)地針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，專(zhuān)門(mén)組織教學(xué)。所以學(xué)校應(yīng)組織小學(xué)語(yǔ)文教師深入學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中差異教學(xué)的理念，這是非常重要的。2.差異教學(xué)的實(shí)施 分組教學(xué)是差異教學(xué)理念中一個(gè)非常有效的方式。在課堂教學(xué)中教師通過(guò)觀(guān)察學(xué)生之間的差異，找出學(xué)習(xí)問(wèn)題類(lèi)似的學(xué)生，進(jìn)行分組式教學(xué)。在這短短的四十分鐘教學(xué)中，可以有效地縮短教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的分組是非常重要的，這是差異教學(xué)開(kāi)展的核心。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)需要等不同，對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的分組。這種分組方式是隨著教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的不同特點(diǎn)隨時(shí)改變的，有效地將差異教學(xué)在教學(xué)中開(kāi)展開(kāi)來(lái)。3.及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)中難免會(huì)遇到一些問(wèn)題，反思的過(guò)程是幫助教師歸納教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教學(xué)方式的有效方式。在備課過(guò)程和課堂教學(xué)后，反思會(huì)讓教師對(duì)自己教學(xué)行為的不足發(fā)現(xiàn)和改正，從而不斷地豐富和完善自己的教學(xué)理念和教學(xué)行為方式。這對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)來(lái)說(shuō)，也是尤為重要的一點(diǎn)。老師的教學(xué)所面對(duì)的是整個(gè)課堂上不同的學(xué)生，因此，在教學(xué)中會(huì)發(fā)生許多意想不到的問(wèn)題。由于學(xué)生之間的學(xué)習(xí)方法和思維都大不相同，教師在課堂中對(duì)這些問(wèn)題的處理方法是否得當(dāng)，是否還有更好的處理方法，怎樣回應(yīng)學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受……所有這些問(wèn)題都需要教師在教學(xué)反思中進(jìn)一步思考，從而不斷提高自己差異教學(xué)的水平。沒(méi)有一種教學(xué)方法是完美的，教學(xué)有法，教無(wú)定法，作為一名合格的教師，應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷優(yōu)化教學(xué)中的不足，努力為學(xué)生尋找到一種趨于更好的教學(xué)方式。目前小學(xué)語(yǔ)文差異教學(xué)的實(shí)踐和探索正處于初始階段，任重而道遠(yuǎn)，我們應(yīng)懷著上下而求索的態(tài)度，盡最大努力完善教育，這是所有教育工作者繼續(xù)努力的方向。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)
城關(guān)小學(xué) 申大鵬
一、口語(yǔ)交際教學(xué)存在的問(wèn)題
第一，重視程度不夠。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，雖然部分老師對(duì)口語(yǔ)交際有了一定的認(rèn)識(shí)和理解，但是因?yàn)槿狈ι钊氲乃伎己脱芯浚虼瞬](méi)有重視口語(yǔ)交際的實(shí)際訓(xùn)練。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文交際教學(xué)，更多的老師認(rèn)為口語(yǔ)交際就是平常的口頭作文課，在課堂教學(xué)中，老師的普遍做法就是，先給學(xué)生安排訓(xùn)練的理論題目，然后再對(duì)學(xué)生的練習(xí)結(jié)果進(jìn)行瀏覽性的檢查，這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不僅沒(méi)有達(dá)到口語(yǔ)交際的目的還造成了教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。
第二，學(xué)生缺乏主動(dòng)性。我國(guó)的教育模式由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，這不僅使老師在平常的教學(xué)過(guò)程中只單純的重視對(duì)學(xué)生知識(shí)水平的提高，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、思維能力以及創(chuàng)造性能力，而且也限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，在課堂教學(xué)中，學(xué)生并沒(méi)有主動(dòng)的參與意識(shí)，這不僅不利于課堂教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
第三，缺乏實(shí)踐性教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)設(shè)口語(yǔ)交際課程的目的是為了在日常交際的活動(dòng)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生綜合能力、行為習(xí)慣以及待人態(tài)度的培養(yǎng)。然而，實(shí)際的口語(yǔ)交際教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)踐性的交際訓(xùn)練依然十分缺乏。這主要體現(xiàn)在，首先，老師沒(méi)有準(zhǔn)確理解口語(yǔ)交際訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，大多時(shí)候老師都錯(cuò)誤的將口語(yǔ)交際當(dāng)作口頭式作文課，因此在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練中，不僅沒(méi)有發(fā)揮口語(yǔ)交際的實(shí)效性，還使學(xué)生的交際訓(xùn)練僅僅是停留在表面上。然后，口語(yǔ)交際的訓(xùn)練只限于部分成績(jī)好、思維活躍的學(xué)生，而絕大多數(shù)學(xué)生都處于被動(dòng)的接受狀態(tài)。第四，教學(xué)內(nèi)容的不正確理解。對(duì)于口語(yǔ)交際的教學(xué)內(nèi)容，大多老師都簡(jiǎn)單的理解為教材內(nèi)容，而沒(méi)有將口語(yǔ)交際與學(xué)生的日常生活進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。因?yàn)槔蠋煂?duì)教學(xué)內(nèi)容的不正確理解，就導(dǎo)致了學(xué)生實(shí)際口語(yǔ)交際的效果并不明顯。
二、口語(yǔ)交際教學(xué)的策略
第一，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境。在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)過(guò)程中，老師要善于通過(guò)教學(xué)情境的設(shè)立激發(fā)口語(yǔ)交際的熱情和興趣，要積極地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己思維的廣闊性以及發(fā)散性。因?yàn)樗季S的廣闊性不僅是學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)條件，還是促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的關(guān)鍵因素。老師要經(jīng)常性的給與學(xué)生表?yè)P(yáng)和肯定，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的表述。如在學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》時(shí)，老師可以組織學(xué)生分別扮演狐貍和烏鴉的角色，從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，給學(xué)生設(shè)定一個(gè)交際情境，如果第二天狐貍和烏鴉又一次相遇，那它們又會(huì)發(fā)生故事呢？老師要鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，將故事補(bǔ)充完整。通過(guò)這樣的情境對(duì)話(huà)，不僅有利于學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)，還能促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和交際能力的發(fā)展。第二，提供足夠交流空間。在口語(yǔ)交際教學(xué)中，充分的互動(dòng)是必要的前提和基礎(chǔ)，因此，老師在課堂教學(xué)中，可以靈活運(yùn)用多樣化的互動(dòng)方式，如學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)，這是通過(guò)學(xué)生間的交流，來(lái)達(dá)到思想意識(shí)交換的目的；也如老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，這個(gè)主要體現(xiàn)在老師和學(xué)生之間角色的互換來(lái)進(jìn)行一種思想上的平等交流，而不是傳統(tǒng)意義上的老師處于課堂的主體地位，學(xué)生被動(dòng)的接受老師口述的教學(xué)過(guò)程。在口語(yǔ)交際教學(xué)中，老師應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮課堂教學(xué)的主體作用，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到口語(yǔ)交際的活動(dòng)中。再如集體式互動(dòng)，集體式互動(dòng)包括小組學(xué)習(xí)模式的交流、全班學(xué)生的共同交流以及面向社會(huì)的廣泛交流等。這種集體式的交流不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的交際面，還能有效地促進(jìn)口語(yǔ)交際能力的提高。
第三，引導(dǎo)學(xué)生掌握交際方法。在進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練時(shí)，老師應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的引導(dǎo)作用，通過(guò)傳授口語(yǔ)交際相關(guān)的方法和技巧，使學(xué)生在掌握扎實(shí)的理論知識(shí)的同時(shí)更好的進(jìn)行口語(yǔ)交際。在學(xué)生的訓(xùn)練過(guò)程中，老師應(yīng)該積極地鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和想法，在不斷地嘗試中，體會(huì)口語(yǔ)交際的實(shí)際價(jià)值。如在學(xué)習(xí)《木蘭從軍》時(shí)，老師可以先讓學(xué)生對(duì)花木蘭有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)和了解，然后鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的理解將“木蘭從軍”的故事表述出來(lái)，這樣不僅能促進(jìn)學(xué)生理解能力、思維能力的培養(yǎng)，更能在提高課堂教學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。總而言之，小學(xué)語(yǔ)文的口語(yǔ)交際教學(xué)不僅是對(duì)學(xué)生在實(shí)際生活中的一種鍛煉，更是對(duì)老師教學(xué)方法的一種全新考驗(yàn)、挑戰(zhàn)。針對(duì)我國(guó)目前在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際中存在的一些問(wèn)題。而作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師，必須要充分地認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)交際教學(xué)的重要性以及它對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的關(guān)鍵作用，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，要從存在的問(wèn)題出發(fā)，改進(jìn)不足并加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)交際學(xué)習(xí)和實(shí)際訓(xùn)練，這不僅能提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力以及創(chuàng)造性能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。作者：范德生 工作單位：山東省平度市明村鎮(zhèn)范家集小學(xué)
小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)施研究
城關(guān)小學(xué) 申大鵬
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，提高素質(zhì)教育意識(shí)
素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施，首先要求語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想。具體來(lái)講，教師應(yīng)當(dāng)從應(yīng)試教育的思想轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的思想，進(jìn)一步體會(huì)到應(yīng)試教育的不足和危害，擺脫舊的、傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念的束縛，不再單純性地以學(xué)生的高分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)依據(jù)。這是由于應(yīng)試教育的后果是：將教育的成功歸結(jié)于考試的成功，在成就一少部分尖子生的同時(shí)，放棄或者是否定了大部分的學(xué)生；注重智育（高分?jǐn)?shù)和死知識(shí)），忽視了其他一些方面（個(gè)性特長(zhǎng)和全面發(fā)展），甚至是對(duì)學(xué)生的身心健康造成了巨大的傷害。素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施，是教育本質(zhì)特點(diǎn)的一個(gè)重要體現(xiàn)。換言之，素質(zhì)教育的實(shí)施目的，并非使所有的學(xué)生都能夠升學(xué)和深造，而是能夠使所有的學(xué)生將來(lái)都能成為對(duì)社會(huì)有用的人，教師通過(guò)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而使學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。因此，教師應(yīng)當(dāng)以教育工作的責(zé)任感與歷史使命感為己任，徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，不再單純性地注重學(xué)生的高分?jǐn)?shù)，提高素質(zhì)教育意識(shí)，并且貫徹實(shí)施。
二、和諧師生關(guān)系的創(chuàng)建 教師不僅僅是學(xué)生的指路人，還是學(xué)生的好朋友。教師這種職業(yè)是非常高尚的，教師教學(xué)質(zhì)量的高低跟教師怎樣處理師生關(guān)系有著非常大的關(guān)聯(lián)性，倘若教師能夠真正地愛(ài)學(xué)生，跟學(xué)生和諧、平等地相處，那么就能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛。由于小學(xué)生的年齡比較小，因此犯錯(cuò)誤也是不可避免的，教師不應(yīng)當(dāng)冷冷地批評(píng)學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生，這樣，學(xué)生也能夠更好地改造自己的錯(cuò)誤、彌補(bǔ)自身的缺陷，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。此外，教師還應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)以及提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技能，并非死記硬背，不然就脫離了素質(zhì)教育的軌道。
三、語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性
語(yǔ)文屬于一種社會(huì)現(xiàn)象，它跟生活實(shí)際的聯(lián)系是非常密切的，它產(chǎn)生和發(fā)展于社會(huì)生活，且被應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際生活。語(yǔ)文也屬于一種文化現(xiàn)象，語(yǔ)文要素構(gòu)成了文化環(huán)境，以人的發(fā)展和進(jìn)步作為視角，語(yǔ)文教學(xué)是第一位的，它不僅僅能夠應(yīng)用于交際，還是提高人的文化素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。為此，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)施開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。教師務(wù)必不斷地更新教學(xué)思想，拓展語(yǔ)文教學(xué)的空間，將生活實(shí)際和語(yǔ)文知識(shí)有效地統(tǒng)一起來(lái)。教師在教學(xué)中可以有效地統(tǒng)一實(shí)踐應(yīng)用、時(shí)代發(fā)展的信息，教材上的基礎(chǔ)知識(shí)，以使完善的教學(xué)知識(shí)系統(tǒng)形成，并且創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。具體而言，一方面，教師需要規(guī)范化作業(yè)批改的書(shū)面語(yǔ)言、跟學(xué)生溝通的生活語(yǔ)言、教師的教學(xué)語(yǔ)言，并且注重文采，不可以隨心所欲，教師更需要進(jìn)行規(guī)范化的書(shū)寫(xiě)。另一方面，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)生能夠在良好的環(huán)境中溝通、閱讀和學(xué)習(xí)，進(jìn)而切實(shí)實(shí)施開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。只有做好以上兩個(gè)方面，才能夠切實(shí)進(jìn)行開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)。
四、組織課外活動(dòng)教學(xué)
教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)作為主導(dǎo)，并且注重課外活動(dòng)的教學(xué)，這是小學(xué)語(yǔ)文新課改的要求。在課外活動(dòng)中，學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力得以提高，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分地體現(xiàn)了學(xué)生的長(zhǎng)處，發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，陶冶了學(xué)生的性情，學(xué)生獲得了思想教育，增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí)，拓展了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的生活。為此，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)有規(guī)劃、有針對(duì)性和適當(dāng)?shù)亟M織語(yǔ)文課外活動(dòng)教學(xué)，從而有效地實(shí)施素質(zhì)教育。小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)具有多姿多彩和多樣化的形式，像是游戲、參觀(guān)、作文展覽、書(shū)法、建立黑板報(bào)、講故事，朗誦比賽等等。教師應(yīng)當(dāng)使得課外活動(dòng)具備獨(dú)立自主性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性、及時(shí)性、趣味性的特點(diǎn)。教師在組織課文活動(dòng)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注重示范和引導(dǎo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生講解學(xué)習(xí)的技巧和方法，激勵(lì)學(xué)生大膽一些，以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。比如，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行5分鐘的朗讀練習(xí)：學(xué)生輪流地朗讀，要求發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，要么是朗讀片段，要么是朗讀全文，把握好節(jié)奏與語(yǔ)調(diào)，并且進(jìn)行有感情地朗讀。這樣，在朗讀練習(xí)中，學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣得以形成，并且學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到了課文的表達(dá)技巧和思想主旨，也增強(qiáng)了學(xué)生的審美觀(guān)念。事實(shí)表明，教師組織課文活動(dòng)教學(xué)有利于素質(zhì)教育的順利實(shí)施。總之，小學(xué)語(yǔ)文教師務(wù)必領(lǐng)悟素質(zhì)教育的內(nèi)涵，徹底地轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，并且真正地貫徹實(shí)施素質(zhì)教育，不斷地創(chuàng)新教學(xué)手段，從而創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛，以使學(xué)生得以健康的發(fā)展和進(jìn)步，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。作者：張繼美 工作單位：江西省贛州市興國(guó)縣青少年校外活動(dòng)中心
小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)踐
城關(guān)小學(xué) 申大鵬
一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育
在一定程度上來(lái)講，學(xué)生的道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更加重要。小學(xué)語(yǔ)文教師在平常教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視對(duì)小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，將德育有效地滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，從而促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。另外，像《中華美德賢文》的文章能夠在潛移默化中影響學(xué)生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理想的效果，因此，教師需要推薦學(xué)生閱讀此類(lèi)的書(shū)籍。為了更加有效地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育，教師可以“情”和“知”這兩個(gè)方面作為視角進(jìn)行滲透。（1）所謂的“情”是指使小學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操，以使學(xué)生對(duì)好的行為習(xí)慣持有愿意學(xué)習(xí)、滿(mǎn)意以及快樂(lè)的態(tài)度，并且對(duì)于不好的行為習(xí)慣持反對(duì)、不滿(mǎn)意，以及憤怒的態(tài)度。例如，教師在教學(xué)《狼牙山五壯士》這一篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)以講解愛(ài)國(guó)主義作為核心，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情操，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感、自信心，這樣教學(xué)能夠有效地實(shí)施素質(zhì)教育。（2）所謂的“知”是指對(duì)小學(xué)生實(shí)施說(shuō)理教育，讓小學(xué)生明確我們一致認(rèn)可和提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)有哪些，只有使學(xué)生明確了具體的道德準(zhǔn)則內(nèi)容，才可以讓學(xué)生明確怎樣做是正確的和合理的、怎樣做是不合理的和錯(cuò)誤的，以及不應(yīng)當(dāng)做什么和應(yīng)當(dāng)做什么。例如，教師在教學(xué)《海豚救人》這一篇文章時(shí)，務(wù)必將人和動(dòng)物間的微妙關(guān)系說(shuō)明白以及人類(lèi)保護(hù)自然界動(dòng)物的目的是什么和采取怎樣有效的行動(dòng)進(jìn)行保護(hù)等，從而讓學(xué)生有所認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。
二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育
素質(zhì)教育的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容就是美育，美育能夠健全人的品格。其中，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生想象美的能力是尤為關(guān)鍵的。針對(duì)小學(xué)生來(lái)講，他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷是非常少的，不具備一定的審美能力。為此，在課堂教學(xué)中，教師需要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象，進(jìn)而感受到美。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材知識(shí)要求學(xué)生進(jìn)行大膽地想象，由于小學(xué)生的思維意識(shí)和思維能力比較差，因此教師在啟發(fā)學(xué)生想象的過(guò)程中，需要立足于學(xué)生的實(shí)際情況，從而提高學(xué)生的審美能力。例如，教師在教學(xué)《望廬山瀑布》這一首古詩(shī)時(shí)，借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)一幅美麗的瀑布畫(huà)面，并且配上柔美的樂(lè)曲，然后要求學(xué)生在觀(guān)看之后閉上雙眼，在聽(tīng)樂(lè)曲的過(guò)程中對(duì)瀑布的壯觀(guān)美進(jìn)行想象，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生想象美的能力。
三、實(shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不但是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行考查，而且也是對(duì)教師的教學(xué)情況進(jìn)行檢驗(yàn)與完善，進(jìn)而讓教師不斷地完善教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，這是小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求?？墒?，目前固有的考試制度讓我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)依舊保持在一張?jiān)嚲碇小Ｒ虼?，需要?shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，進(jìn)而合理和科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生，只有如此，才能夠適應(yīng)新課標(biāo)的要求，并且實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。
（1）實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，無(wú)論是學(xué)校，還是教師，都通過(guò)單一的教學(xué)評(píng)價(jià)———筆試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，然而筆試存在非常大的局限性。為此，教師只有實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)，才可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而加強(qiáng)師生之間的交流和溝通，比如，教師在教學(xué)中可以實(shí)施活動(dòng)測(cè)試、口試、筆試以及與平常表現(xiàn)相統(tǒng)一的教學(xué)評(píng)價(jià)，從而更加全面地考查學(xué)生。
（2）評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，可是他們具有比較強(qiáng)的口語(yǔ)交際能力和朗讀能力；有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)較為理想，可是他們卻常常沉默寡言。鑒于此，單純地以筆試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生是不科學(xué)的，無(wú)法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，教師需要完善評(píng)價(jià)內(nèi)容，立足于學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、能力、知識(shí)構(gòu)成等多個(gè)方面，更加全面和系統(tǒng)地評(píng)價(jià)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有效地滲透素質(zhì)教育。綜上所述，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，素質(zhì)教育的實(shí)施是社會(huì)發(fā)展的需要，是教師的光榮職責(zé)，也是國(guó)家對(duì)教師提出的希望和要求。為此，作為小學(xué)語(yǔ)文教育工作者，應(yīng)當(dāng)從思想上高度重視素質(zhì)教育的實(shí)施，在教學(xué)中有效地滲透素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
作者：劉冬梅 工作單位：安徽省亳州市譙城區(qū)州東小學(xué)
第四篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀古詩(shī)，它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言?xún)?yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開(kāi)發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個(gè)簡(jiǎn)單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事――照抄教學(xué)參考書(shū)上的詩(shī)句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡(jiǎn)單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩(shī)中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過(guò)程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫(xiě)成為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中的一點(diǎn)心得體會(huì)：
一、反復(fù)吟誦，感受形象美。
通過(guò)反復(fù)吟誦來(lái)體會(huì)文章的美感，以聲帶情、以形入情，是這一鑒賞方法的最大特點(diǎn)。宋代大家朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經(jīng)過(guò)充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界，仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解，體驗(yàn)情趣美。
古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。近代大家聞一多先生曾說(shuō)：詩(shī)的長(zhǎng)處在于它有無(wú)限度的彈性，變得出無(wú)窮的花樣，裝得進(jìn)無(wú)限的內(nèi)容。例如唐朝詩(shī)人王之渙寫(xiě)的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”全詩(shī)只有二十個(gè)字，既有祖國(guó)山河的壯麗雄偉，又有詩(shī)人們對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)足，亦有詩(shī)人無(wú)限的進(jìn)取和探索精神。
正是因?yàn)檫@樣，這就要求我們老師自己要設(shè)身處地窺探詩(shī)人的內(nèi)心世界，用自己的情感經(jīng)歷去體驗(yàn)詩(shī)人的情感經(jīng)歷，再來(lái)引導(dǎo)孩子們理解詩(shī)的中心、體驗(yàn)詩(shī)的情感。要使孩子們具備情感體驗(yàn)的能力，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，然后再走出來(lái)，做到“自化其身?！惫旁?shī)時(shí)代背景的提供是必不可少的。
古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔所帶來(lái)的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語(yǔ)句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)孩子們年齡特征，幫助其疏通理解，教給一些古詩(shī)的常規(guī)學(xué)法――分詞連序法：第一步是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義;第二步是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。讓孩子們深入理解，古詩(shī)中的情趣美也就不難體會(huì)出來(lái)。
讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中，由“入乎其內(nèi)”再到“入乎其外”，才能取得產(chǎn)生最佳的審美效果。
第五篇：小學(xué)古詩(shī)詞教案
小學(xué)古詩(shī)詞教案模板
通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。以下是小編為大家整理分享的小學(xué)古詩(shī)詞教案模板，歡迎閱讀參考。
小學(xué)古詩(shī)詞教案模板
一、知識(shí)與能力
1、理解詩(shī)歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨；學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)人的代表作品。
2、通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
二、過(guò)程與方法
結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
1、全面領(lǐng)會(huì)并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言準(zhǔn)確概括詩(shī)詞意境及所用的藝術(shù)手法。
2、通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
讓學(xué)生在閱讀中將詩(shī)詞的情感體驗(yàn)內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)，進(jìn)而陶冶情操，理解人性的豐富、社會(huì)生活的多樣性，建構(gòu)其精神生活的基本范式和人文底蘊(yùn)。
涵詠、賞讀、點(diǎn)撥、講析相結(jié)合。
導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)：
走進(jìn)古典詩(shī)歌，就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界。在古典詩(shī)歌的清芬中，我們的前人會(huì)從一張張薄薄的書(shū)頁(yè)中立起，踏著秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來(lái)。然而，由于種種原因，我們對(duì)古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙。在我們眼中，古詩(shī)仿佛是一枚好吃的堅(jiān)果，雖然我們知道那里面的果仁兒是有營(yíng)養(yǎng)的，但我們卻無(wú)法突破那堅(jiān)硬的語(yǔ)言外殼。詩(shī)歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么？ 是否有法可依？今天，我們以《山居秋暝》為例一起作個(gè)探討。
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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)評(píng)語(yǔ)
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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
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