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        關(guān)于口才禮儀與社交的論文

        發(fā)布時間:2023-10-01 11:36:28

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        第一篇:關(guān)于交往禮儀

        目光是人在交往時,一種深情的、含蓄的無聲語言,往往可以表達(dá)有聲語言難以表現(xiàn)的意義和情感?!把劬κ切撵`的窗口”,它在很大程度上能如實反映一個人的內(nèi)心世界。一個良好的交際形象,目光應(yīng)是坦然、親切、和藹、有神的。那么,人際交往中關(guān)于目光的禮儀有哪些呢?

        注視區(qū)域:

        場合不同,注視的部位也不同。一般分為公務(wù)凝視、社交凝視、親密凝視。

        (1) 公務(wù)凝視。在洽談、磋商、談判等嚴(yán)肅場合,目光要給人一種嚴(yán)肅、認(rèn)真的感覺。注視的位置在對方雙眼或雙眼與額頭之間的區(qū)域。

        (2) 社交凝視。這是指在各種社交場合使用的注視方式。注視的位置在對方唇心到雙眼之間的三角區(qū)域。

        (3) 親密凝視。這是親人之間、戀人之間、家庭成員之間使用的注視方式。凝視的位置在對方雙眼到胸之間。

        注視方式:

        無論是使用公務(wù)凝視、社交凝視或是親密凝視,都要注意不可將視線長時間固定在所要注視的位置上。這是因為,人本能地認(rèn)為,過分地被人凝視是在窺視自己內(nèi)心深處的隱私。所以,雙方交談時,應(yīng)適當(dāng)?shù)貙⒁暰€從固定的位置上移動片刻。這樣能使對方心理放松,感覺平等,易于交往。

        當(dāng)與人說話時,目光要集中注視對方;聽人說話時,要看著對方眼睛,這是一種既講禮貌又不易疲勞的方法。如果表示對談話感興趣,就要用柔和友善的目光正視對方的眼區(qū);如果想要中斷與對方的談話,可以有意識地將目光稍稍轉(zhuǎn)向他處。盡量不要將兩眼視線直射對方眼睛,因為對方除了會以為你在窺視他心中的隱秘,還會認(rèn)為在向他表示不信任、審視和抗議。但在談判和辯論時,就不要輕易移開目光,直到逼對方目光轉(zhuǎn)移為止。當(dāng)對方說了錯誤的話正在拘謹(jǐn)害羞時,不要馬上轉(zhuǎn)移自己的'視線,而要用親切、柔和、理解的目光繼續(xù)看著對方,否則對方會誤認(rèn)為你高傲,在諷刺和嘲笑他。談興正濃時,切勿東張西望或看表,否則對方會以為你聽得不耐煩,這是一種失禮的表現(xiàn)。

        注視時間:

        在整個交談過程中,與對方目光接觸應(yīng)該累計達(dá)到全部交談過程的50%~70%,其余30% ~50%時間,可注視對方臉部以外5~10 米處,這樣比較自然、有禮貌。

        知識延伸:描寫目光的句子

        1、但通過她的眼睛,從她內(nèi)心卻射出一種用不熄滅的、快樂的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背,肥肥胖胖,可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷,并且柔軟得也像這個可愛的動物奔跑,奔跑,奔跑!他的心激動著,他的痛快已經(jīng)不能用我們淺薄的語言來表述,似乎他身上的每一根汗毛都有跳動的歡暢。

        2、孩子似的眼里射出悲喜,但是夾著驚疑的光,雖然力避我的視線,張皇地似乎要破窗飛去。

        3、她目不斜視地驕傲地走了。

        4、她這儼如天鵝般的眼眸,偶一流盼,如此甜美;柔絲般的、弓樣的眉睫,蔭掩著盈盈的雙瞳。

        5、兩汪清水似的鳳眼,雖然總是淡淡的看人,卻有說不出的明澈。

        6、兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤。

        7、兩眼注視空中,出神似的凝想著。

        8、眼睛在眉毛下面炯炯發(fā)光,正像荊棘叢中的一堆火。

        9、眼里射出悲喜,但是夾著驚疑的光,雖然力避我的視線,張皇地似乎要破窗飛去。

        10、在盯著父親的眼睛瞧,覺得他那雙笑瞇瞇的小眼睛也和夜空一樣深邃、神秘。

        11、在她濃黑的眉毛下,眼神如柔美的月光一樣歡樂,又略見清煙一般的惆悵。

        12、這眼光射向四處,正如孩子在饑渴中尋求著慈愛的母親,但只在空中尋求,恐怖地回避著我的眼。

        第二篇:社交口才的基本交談禮儀與技巧

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        關(guān)于社交口才的基本交談禮儀與技巧

        導(dǎo)語: 職場上社交是非常講究的。下面是小編整理的社交口才的基本交談禮儀與技巧,歡迎閱讀。

        社交口才的基本交談禮儀

        社交中受人歡迎、具有魅力的人,一定是掌握社交口才技巧的人。社交口才的基本技巧表現(xiàn)在適時、適量、適度三個方面。

        一要適時

        說在該說時,止在該止處,這才叫適時??捎械娜嗽谏缃粓錾显撜f時不說,他們見面時不及時問候;分手時不及時告別;失禮時不及時道歉;對請教不及時解答;對求助不及時答復(fù)

        反之,有的人該止時不止。他們在熱鬧喜慶的氣氛中嘮嘮叨叨訴說自己的不幸;在別人悲傷憂愁時嘻嘻哈哈開玩笑;在主人心緒不安時仍滔滔不絕發(fā)表宏論;在長輩家里樂不可支地詳談馬路新聞。

        請設(shè)想一下,假如你在社交中遇見了上面這種人,你會對他產(chǎn)生什么樣的印象呢?

        二要適量

        捷克諷刺作家哈謝克的名著《好兵帥克》里有一個克勞斯上校。此人以說話羅嗦聞名。他有一段對軍官的精彩講話:諸位,我剛才提到那里有一個窗戶。你們知道窗戶是個什么東西,對嗎?一條夾在兩道溝之間的路叫公路。對了,諸位,那么你們知道什么叫溝嗎?溝就是一批工人所挖的一種凹而長的坑,對,那就叫溝。溝就是用鐵锨挖成的。你知道鐵锨是什么嗎?鐵作的工具,諸位,不錯吧,你們都知道嗎?克勞斯上校的這番話,雖然是作家加工過的,但生活中、社交場上說話羅嗦也不乏其人。因此說話適量也是社交口才的基本技巧之一。

        適量既指說話的多少適當(dāng),也包括說話的音量適宜。應(yīng)該指出的是,適量并不是都是少說為佳,更不是指那種語量沒有變化的老和尚念經(jīng),適量與否應(yīng)以是否達(dá)到了說話目的為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

        請看下面幾段話:

        1.您看,這么晚了還來打攪您,真過意不去。您要休息了吧?真對不起,對不起

        2,我不同意這個意見!我明確表示不同意。不管你們怎么看,我就是不同意。

        3.那不是我說的,我怎么會那么說呢?您想,我能說那種話嗎?那確實不是我說的。我怎么會那么說呢?您想,我能說那種話嗎?那確實不是我說的。上面的幾段話,初聽起來似乎有些廢話,但都是為了增強(qiáng)表達(dá)效果不得不說的.廢話,是必要保留的語言的冗余度。第一段是表示道歉的話,重復(fù)幾句顯示了態(tài)度的誠懇;第二段話中的重復(fù)是為了表示說話人態(tài)度堅決和不容置疑;第三段則是說話人急于表白自己心情而采取的必要的重復(fù)。這種語言現(xiàn)象在社交場合經(jīng)常出現(xiàn)。由此看來,社交口才的多少適量,并不排除為達(dá)到說話目的的必要重復(fù),而是指根據(jù)對象、環(huán)境、時間的不同,該多說時不少說,該少說時不多說。有的人自我介紹羅羅嗦嗦,祝酒時說上半個鐘頭還不停,批評起來沒完沒了這樣既影響說話效果,又影響自己的社交形象。

        適量的社交口才還包括聲音大小適量。大庭廣眾之中說話音量宜大一點,私人拜訪交談音量宜適中,如果是密友、情人間交談,小聲則可以表現(xiàn)親密無間、情意綿綿的特殊關(guān)系,給人一種親切感。這些都是在社交場合與人交談應(yīng)該掌握好的。

        三要適度

        1988年美國總統(tǒng)競選,民主黨在選民中造成了布什是毫無獨立主張的這一印象,他們甚至稱布什是里根的影子。在交談時,民主黨人總愛用挖苦的口氣問:布什在哪里?這個問題該如何回答才恰到好處呢?布什的競選顧問、老資格政治公關(guān)專家艾爾斯,為布什設(shè)計了一個回答:布什在家里,同夫人巴巴拉在一起,這有錯嗎?

        這一回答,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的針對性和恰如其分的分寸感的結(jié)合,有很高的藝術(shù)性。試想,如果你在社交場上遭到別人挖苦時,就馬上抓住對方弱點,給以迎頭痛擊,那將產(chǎn)生什么效果呢?也許你自認(rèn)為是勝利者,可在別人眼里,你卻是一個心胸狹窄不善言辭的人。而艾爾斯為布什設(shè)計的回答,卻為布什的政治家風(fēng)度增添了不少光彩。

        社交口才的適度,主要是指根據(jù)不同對象把握言談的深淺度,根據(jù)不同場合把握言談的得體度,根據(jù)自己的身分把握言談的分寸度。其次,體態(tài)語也要恰到好處。

        社交禮儀與談話技巧

        1.談話的表情要自然,語氣和氣親切,表達(dá)得體。說話時可適當(dāng)做些手勢,但動作不要過大,更不要手舞足蹈,不要用手指指人。與人談話時,不宜與對方離得太遠(yuǎn),但也不要離得過近,不要拉拉扯扯,拍拍打打。談話時不要唾沫四濺。

        2.參加別人談話要先打招呼,別人在個別談話,不要湊前旁聽。若有事需與某人說話,應(yīng)待別人說完。有人與自己主動說話,應(yīng)樂于交談。

        3. 在交際場合,自己講話要給別人發(fā)表意見的機(jī)會,別人說話,也應(yīng)適時發(fā)表個人看法。

        4.要善于聆聽對方談話,不輕易打斷別人的發(fā)言。一般不提與談話內(nèi)容無關(guān)的問題。如對方談到一些不便談?wù)摰膯栴},不對此輕易表態(tài),可轉(zhuǎn)移話題。

        5.在相互交談時,應(yīng)目光注視對方,以示專心。對方發(fā)言時,不左顧右盼、心不在焉,或注視別處,顯出不耐煩的樣子,也不要老看手表,或做出伸懶腰、玩東西等漫不經(jīng)心的動作。

        6. 談話的內(nèi)容一般不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情,不談一些荒誕離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情。

        7.一般不詢問婦女的年齡、婚否,不徑直詢問對方履歷、工資收入、家庭財產(chǎn)、衣飾價格等私人生活方面的問題。

        8.談話中要使用禮貌語言,如:你好、請、謝謝、對不起、打攪了、再見好嗎?等等。在我國人們相見習(xí)慣說你吃飯了嗎?你到哪里去?等,有些國家不用這些話,甚至習(xí)慣上認(rèn)為這樣說不禮貌。

        9.在西方,一般見面時先說早安、晚安、你好、身體好嗎?最近如何?一切都順利嗎?好久不見了,你好嗎?夫人(丈夫)好嗎?孩子們都好嗎?最近休假去了嗎?對新結(jié)識的人常問:你這是第一次來我國嗎?到我國來多久了?這是你在國外第一次任職嗎?你喜歡這里的氣候嗎?你喜歡我們的城市嗎?分別時常說:很高興與你相識,希望再有見面的機(jī)會。再見,祝你周末愉快!晚安,請向朋友們致意。請代問全家好!等。

        10 在社交場合,還可談?wù)撋婕疤鞖狻⑿侣劇⒐ぷ?、業(yè)務(wù)等事情。

        11.在社交場合中談話,一般不過多糾纏,不高聲辯論,更不能惡語傷人,出言不遜,即便爭吵起來,也不要斥責(zé),不譏諷辱罵,最后還要握手而別。

        12.與婦女談話不說婦女長的胖、身體壯、保養(yǎng)的好等語。對方不愿回答的問題不要追問,不究根問底。

        13.第三者參與說話,應(yīng)以握手、點頭或微笑表示歡迎。發(fā)現(xiàn)有人欲與自己談話,可主動詢問。

        14. 談話中遇有急事需要處理或需要離開,應(yīng)向談話對方打招呼,表示歉意。

        15.談話現(xiàn)場超過三人時,應(yīng)不時地與在場的所有人攀談幾句。不要只與一、兩個人說話,不理會在場的其他人。也不要與個別人只談兩個人知道的事而冷落第三者。

        16如所談問題不便讓旁人知道,則應(yīng)另找場合。

        17.對方反感的問題應(yīng)表示歉意,或立即轉(zhuǎn)移話題。一般談話不批評長輩、身份高的人員,不議論當(dāng)事國的內(nèi)政。不譏笑、諷刺他人。也不要隨便議論宗教問題。

        18.男子一般不參與婦女圈內(nèi)的議論,也不要與婦女無休止地攀談而引起旁人的反感側(cè)目。與婦女談話更要謙讓、謹(jǐn)慎,不與之開玩笑,爭論問題要有節(jié)制。

        第三篇:關(guān)于交往禮儀

        什么是禮儀?所謂禮儀,是人們在社會交往活動過程中形成的所應(yīng)該共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容,具體表現(xiàn)為有禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。禮儀是人類文化的結(jié)晶,是社會文明的標(biāo)志和人類交往的行為規(guī)范。

        亞里士多德曾說過“人在社會生活中,是難以離開與其他人進(jìn)行交往的。一個人如果不同其他人進(jìn)行任何交往,那么他不是一位神,就是一只獸?!蔽蚁耄覀兇蠹疫€是一個人,而不是神明或者動物吧。所以,每個人都應(yīng)該,也必須懂得人際交往過程中所需要表現(xiàn)出來的禮儀。

        第一點,與人交往中,應(yīng)該做到彼此尊重,孔子曰“禮者,敬人也。”在人際交往中,互相尊重是最為重要的,尊重是社會交往的基礎(chǔ)。只有互相尊重才能保持良好的人際關(guān)系。人生而平等,感情的付出是相互的,只有尊重他人才能贏得他人的尊重。第二點,是我們要自我要求,自我約束,自我反省。禮儀就像是一面鏡子,對著這面鏡子,我們就會時時發(fā)現(xiàn)自己的美與丑,同時,也應(yīng)該做到“嚴(yán)于律己,寬以待人?!?,當(dāng)與人起沖突時,首先要想想是誰的錯,不能一味的把錯誤推到別人的身上,也要推己及人,孔子曰“己所不欲勿施于人”,若是遇事只會推諉責(zé)任,那么在人際交往中,只會越來越差。

        還有,就是我們應(yīng)該寬容,每個人都是有思想的不同個體,在人際交往中,我們應(yīng)該求同存異,有一種容納意識和自控能力,在不要人云亦云,輕易被別人左右的`同時也要要尊重他人的選擇,允許別人與你有不同的見解,畢竟,世界上最難改變的就是思想,與其激烈的沖突,不如選擇尊重別人的選擇,多容忍、體諒,而不是斤斤計較,過分苛刻。

        而在人際交往過程中,我們也要做到一個適度原則。在應(yīng)用禮儀時,必須要注意技巧,把握尺度。不要事事都與人同行,太過熱情的人際交往只會讓人感到有壓力,所以,我們要該行則行,該止則止,每個人都有隱私,我們要做到尊重他人的隱私,這是非常重要的。

        在交往過程中,我們要做到誠實守信,不虛偽不做作,如果懷著得到利益的交往是不純粹的,就像之前所說的,人際交往過程的前提是彼此尊重,如果你以虛偽的表象去與人交往,那么你所得到的大概也不會是你所想要的吧。因此,運用禮儀時,請務(wù)必誠信無欺,言行一致,并且做到表里如一。當(dāng)我們在異鄉(xiāng)時,也要尊重他人的習(xí)俗,入鄉(xiāng)隨俗,這句古語也在提醒我們,只有尊重對方的習(xí)俗,才能增進(jìn)雙方之間的理解和溝通,才能更好的表達(dá)我們的真誠與善意,,有助于我們交往順暢。

        在交往過程中,我們要做到熱情有禮,比如記住別人的姓名,在遇見時主動與人打招呼,這會讓人覺得禮貌相待,好感倍增,并且給人平易近人的形象。每個人的個性是不同,也許你內(nèi)向,不善言辭,也許你大方爽朗不拘小節(jié),但不管你怎樣,在遇事時要做到心平氣和,不亂發(fā)牢騷,每個人都遇到不如意的事,當(dāng)你做到這些時,不僅你的自己心情會快樂,別人也會感到心情愉悅。

        或許你的長相不出眾,那么在平日里,就多看寫書吧,只有腹中有物,在與人交談時,才不會腦??湛眨涯c刮肚也只能說出一些蒼白無力的語言,多看書,多學(xué)習(xí)一些知識,在與人交談時,才會有話題,同時也給人以一種良好的形象。同時,多看書也會培養(yǎng)你的氣質(zhì),有氣質(zhì)的人總是會博得人的好感,不是么?

        與人交往中,最重要的就是面帶微笑,保持笑容,并且看見別人的笑容,心情也會變得愉悅,不為一些小事斤斤計較。在與人交往中,語言也是非常神奇的,把生硬的拒絕委婉的表達(dá)出來,會讓對方比較好受,把給對方的意見委婉的說給他聽,也會讓他更好的接受,而不是強(qiáng)硬的指責(zé)他,那只會讓人更加的不愉快,甚至起沖突。

        人從一個自然人逐漸發(fā)展到一個社會人的過程,就是一個與他人相互依賴、相互作用和相互促進(jìn)的社會化過程,也是一個逐漸發(fā)展人際關(guān)系的過程。人際交往中,體現(xiàn)了個體間的情感交流,人們彼此尋求滿足需要的心理狀態(tài),所以,人際交往是人們一生中所需要學(xué)習(xí)的必不可少的一個話題,只有掌握好它,才能擁有一個良好的人際關(guān)系。

        第四篇:關(guān)于交往禮儀

        1.不要言而無信言而無信,只是圖了一時的方便和嘴上的痛快。長遠(yuǎn)地說,失去了別人的信任,就失去了最大的資本。

        2.不要惡語傷人當(dāng)對方脾氣一觸即發(fā)時,要臨時回避,使對方找不到發(fā)泄對象,并逐步消火?;乇懿⒉坏扔凇巴讌f(xié)”,而是給對方冷靜思考的機(jī)會,同時也證明了自身的修養(yǎng)。

        3.及時溝通,消除彼此的矛盾惡語很難避免。最好的是在事情發(fā)生之前或產(chǎn)生苗頭之后,雙方坐下來進(jìn)行冷靜的交流,借以消除雙方的`誤解或矛盾,避免惡語的出現(xiàn)。

        4.不要隨便發(fā)怒醫(yī)學(xué)認(rèn)為,發(fā)怒時容易傷及自己的肝脾,易發(fā)怒的人平均壽命明顯低于正常的人,更容易衰老,而且還會傷了彼此的和氣。所以,遇事要冷靜思考,學(xué)會“換位”思想,冷靜地站在對方的角度考慮考慮。

        5.不要流言蜚語在背后流言蜚語的做法,不僅會傷害朋友或同事間的情誼,甚至?xí)斐煞茨砍沙鸬暮蠊M瑫r也反映出低下的品格。所以要做到:不干涉別人的隱私,不傳播小道消息,對別人的過失不要幸災(zāi)樂禍。

        6.不要開過分的玩笑開玩笑是常有的事,但要適度。我們可以從幾個方面來把握:性格開朗、大度的人,稍多一點玩笑,可以使氣氛更加活躍。拘謹(jǐn)?shù)娜?,少開甚至是不開玩笑。異性,特別是對于女性,開玩笑一定要適當(dāng)。不要拿別人的姓名開玩笑或是亂起糾號、亂叫綽號。尊長、領(lǐng)導(dǎo),開玩笑一定要在保持住對方的尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上。在一些悲哀、不幸的氣氛中或是別人正專心致志的場合或莊重的集會、重大的社會活動中,不開玩笑。既使開玩笑,也要注意內(nèi)容健康、幽默、高雅。不要拿別人的缺陷玩笑,不要開庸俗、下流的玩笑。

        第五篇:關(guān)于交往禮儀

        交談,是表達(dá)思想及情感的重要工具,是人際交往的主要手段。在人際關(guān)系中的“禮尚往來”中有著十分突出的作用。

        可以說,在萬紫千紅、色彩斑斕的禮儀形式中,交談禮儀占據(jù)主要地位。,強(qiáng)化語言方面的修養(yǎng),學(xué)習(xí)、掌握并運用好交談的禮儀,是至關(guān)重要的。

        交談是人類口頭表達(dá)活動中最常用的一種方式。隨著人類社會的高度發(fā)展,交談已成為政治、外交、科學(xué)、教育、商貿(mào)、公關(guān)等各個領(lǐng)域中重要的、不可缺少的一項語言活動。

        交談是以兩個人或幾個人之間的談話為基本形式,進(jìn)行面對面的'學(xué)習(xí)討論,溝通信息,交流思想感情,談心聊天的言語活動。它以對話為基本形態(tài),包括交談主體、交談客體、交談內(nèi)容三個方面。這三方面不僅具有固定性,具有互換性。

        交談的作用交談是一門藝術(shù),是一門古老的藝術(shù)。“一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬之師”,在人類發(fā)展史上,交談作為一種社會現(xiàn)象,是和人類勞動、生活、交際活動一起發(fā)展起來的。

        交談的藝術(shù)性體現(xiàn)在:盡管人人都會,然而效果卻大不一樣。所謂“酒逢知己干杯少,話不投機(jī)半句多”正說明了交談的優(yōu)劣直接決定著交談的效果。

        與人進(jìn)行一次成功的談話,不僅能獲得知識、信息的收益,感情上也會得到很多補(bǔ)償,會感到是一種莫大的享受;而參與一場枯燥無味、死氣沉沉的交談,除了是時間上的浪費之外,還會有一種受折磨的感覺。

        交談是建立良好人際關(guān)系的重要途徑,是連接人與人之間思想感情的橋梁,是增進(jìn)友誼、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的一種動力。

        “良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,說明交談在交往中的作用是舉足輕重的。一個人善于交談就能廣交朋友,給人帶來友愛,為社會增添和諧,就能享受到社會特有的友情與溫暖。

        在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常看到不少人因話不得體,傷害了親友,得罪了同志,甚至有些人因言語失誤,結(jié)怨結(jié)仇,操刀動斧,釀成生活悲劇。

        交談禮儀規(guī)范具體體現(xiàn)哪些方面

        1.交談時的態(tài)度

        交談時,應(yīng)尊重與理解對方、謙虛禮讓,然后因勢利導(dǎo)地談?wù)撛掝};別人談話時,應(yīng)認(rèn)真傾聽、積極鼓勵與引導(dǎo)對方闡明其思想。

        交談中,對方正確的意見,應(yīng)表示贊同;對方不同的看法,若無原則性問題,不必細(xì)究,但事關(guān)原則時,應(yīng)婉轉(zhuǎn)相告,表述自己的看法,不可得理不讓人,使別人難堪。同時,要避免一切直接觸犯他人感情的話語和一切獨斷自是的言論。

        2.交談中的形體動作

        交談時,最好目光交流持同一水平,這既比較自然,又是相互尊重;說話時,既不宜東張西望,也不應(yīng)目不轉(zhuǎn)睛地盯著對方或目光冷漠地看著對方,這會引起對方的不快;

        談話中,可適當(dāng)運用一些肢體語言來加強(qiáng)語氣和強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,但手勢不能太多和幅度過大,這會使人感到不舒服。

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