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第一篇:如何提高課堂教學(xué)實(shí)效
一、 精選核心塊,讓教學(xué)內(nèi)容更簡(jiǎn)約
簡(jiǎn)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié),就是為課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精簡(jiǎn),教師要根據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn),精心擇選教學(xué)內(nèi)容中的核心部分。核心塊的確定,不能僅僅依靠教師的主觀臆斷,而是要采取審慎而又果斷的態(tài)度化繁為簡(jiǎn),簡(jiǎn)化頭緒,避免全面開花,找到本節(jié)課需要著重解決的一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵性問題,相對(duì)集中地進(jìn)行有的放矢的教學(xué),做到“任你弱水三千,我只取一瓢飲”。
二、 聚焦重難點(diǎn),讓教學(xué)指導(dǎo)更簡(jiǎn)要
教學(xué)指導(dǎo)的簡(jiǎn)明扼要,會(huì)讓一節(jié)課變得流暢而又明快。到位而又不失位的課堂教學(xué)指導(dǎo),應(yīng)當(dāng)能夠充分地聚焦于教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),考慮到重難點(diǎn)中所蘊(yùn)含的復(fù)雜與多變,對(duì)學(xué)生可能遇到的困難與干擾能夠有著足夠豐富和精確的預(yù)設(shè),展現(xiàn)在解決重難點(diǎn)問題過程不同的思考方向和多方位的解決途徑。只有這樣,課堂上精彩的生成就具備了無限的可能,學(xué)生就可以在具有啟發(fā)性、方法性和解惑性的簡(jiǎn)明指導(dǎo)下,充分地張揚(yáng)他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)智慧。
如在教學(xué)《天安門廣場(chǎng)》一課時(shí),文中大量運(yùn)用成語(yǔ)以及四字詞組,如:紅墻黃瓦、巍峨壯麗、姹紫嫣紅、翩翩起舞等等,還在多處應(yīng)用了比喻和象征的表達(dá)手法。教師圍繞著這兩個(gè)寫作特征展開教學(xué)指導(dǎo),首先讓學(xué)生有充足的時(shí)間讀好這些詞語(yǔ),討論和交流這些詞語(yǔ)的.意義,想想這些詞語(yǔ)所表達(dá)的畫面;教師還精心剪輯了部分視頻片段,為學(xué)生出示了相應(yīng)的精美圖片,讓學(xué)生直觀地了解和感悟文中描繪的場(chǎng)景,從而感受到文中洋溢的民族自豪感。
三、 引發(fā)共鳴感,讓教學(xué)語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔
“簡(jiǎn)潔是天才的姐妹(契訶夫語(yǔ))?!焙?jiǎn)潔的教學(xué)語(yǔ)言可以包含著豐富的信息,每一個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)追求教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、精煉,將“精講”作為一種教學(xué)技藝的追求,努力達(dá)到一語(yǔ)啟智、一語(yǔ)點(diǎn)睛、一語(yǔ)激情等理想境界。要使得教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔但又富有韻味,就要讓教師的語(yǔ)言能夠引發(fā)學(xué)生心靈共鳴,激活學(xué)生的興趣,拉近學(xué)生與文本之間的距離,喚醒他們的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備和創(chuàng)新靈感,促進(jìn)學(xué)生不斷前行在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上。
如在教學(xué)《普羅米修斯盜火》一課時(shí),在學(xué)生了解普羅米修斯盜火的英雄壯舉之后,為了讓普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福的形象引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,教師啟發(fā)學(xué)生展開想象,“火使人類從荒蠻走向文明,人們?yōu)榇藲g欣鼓舞。你能想象出他們?cè)讷@取火種之后那欣喜若狂的樣子嗎?”,指導(dǎo)學(xué)生將文中抽象的文字轉(zhuǎn)化為腦海中鮮活的想象,在文章的空白處用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言撥動(dòng)學(xué)生情感的漣漪,讓學(xué)生進(jìn)一步感受普羅米修斯的勇敢與偉大。
四、 凸顯高效率,讓教學(xué)方法更簡(jiǎn)便
“教無定法”,但“貴在得法”,追求高效率的教學(xué)方法要積極地直面文本,用最簡(jiǎn)單、最省時(shí)的方法去獲取最大的教學(xué)效果。抓住“讀”和“寫”這兩個(gè)主干,來指導(dǎo)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中的教學(xué)方法,是在簡(jiǎn)便與高效之間平衡的關(guān)鍵。在讀中,教師要積極運(yùn)用多種策略去引領(lǐng)學(xué)生誦讀、感悟和揣摩;在寫這一方面,則要凸顯學(xué)生的個(gè)性特征,尊重他們鮮明的個(gè)性化表達(dá),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本之間心靈的交流與思維的碰撞。