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        學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)《新課標(biāo)》的計(jì)劃

        發(fā)布時(shí)間:2023-11-07 23:26:17

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        第一篇:小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀心得體會(huì)

        教育部近期正式發(fā)布了義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版),作為一線的數(shù)學(xué)教師,深入研讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)刻不容緩,筆者在工作室的帶領(lǐng)下開(kāi)始了系統(tǒng)的研讀。筆者就近期研讀的新課標(biāo)中關(guān)于課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)的內(nèi)容,談?wù)勛约旱母形颉?/p>

        數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)教育承載著落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、實(shí)施素質(zhì)教育的功能。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性的特點(diǎn)。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的更新結(jié)合了社會(huì)各方面的發(fā)展現(xiàn)狀,聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

        課程標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生發(fā)展為本,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)“三會(huì)”的總目標(biāo),培養(yǎng)“四基”和發(fā)展“四能”。數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)主要包括“會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界”、“會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界”和“會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界”。

        一、會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界

        結(jié)合數(shù)的產(chǎn)生和數(shù)學(xué)史的內(nèi)容,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是我們認(rèn)識(shí)和探索世界的一種方式,從早期“一一對(duì)應(yīng)”的計(jì)數(shù)到現(xiàn)在,人們不斷在用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界。數(shù)學(xué)眼光主要表現(xiàn)為:抽象能力(包括數(shù)感、量感、符號(hào)意識(shí))、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新觀念。會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,就成了我們義務(wù)教育階段培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容,我們要培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)世界的客觀現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系與空間形式,提出有意義的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在課堂上,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察情境圖,常會(huì)問(wèn)“從圖中你有什么發(fā)現(xiàn)?”、“你能知道哪些數(shù)學(xué)信息”、“你能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題”……這其實(shí)是教師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界的一種方式。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,教師能引導(dǎo)學(xué)生抽象出數(shù)學(xué)的研究對(duì)象及其性質(zhì),形成概念、關(guān)系與結(jié)構(gòu),這是我們?cè)诮虒W(xué)概念課是需要注重的。會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界還包括能夠理解自然現(xiàn)象背后的數(shù)學(xué)原理,感悟數(shù)學(xué)的審美價(jià)值;形成對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心與想象力,主動(dòng)參與數(shù)學(xué)探究活動(dòng),發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)。

        二、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界

        一堂好課的呈現(xiàn)離不開(kāi)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的呈現(xiàn),學(xué)生數(shù)學(xué)思維上的發(fā)展也對(duì)應(yīng)著學(xué)生個(gè)人的發(fā)展,這是學(xué)生理解與解釋現(xiàn)實(shí)世界的重要方式。數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)為:運(yùn)算能力、推理意識(shí)或推理能力。學(xué)生可以通過(guò)數(shù)學(xué)思維揭示客觀事物的本質(zhì)屬性,建立數(shù)學(xué)對(duì)象之間、數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界之間的邏輯聯(lián)系;能夠根據(jù)已知事實(shí)或原理,合乎邏輯地推出結(jié)論,構(gòu)建數(shù)學(xué)的邏輯體系。例如,在教學(xué)平行四邊形面積時(shí)可以轉(zhuǎn)化為已知的長(zhǎng)方形面積,結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)和掌握新的知識(shí);在學(xué)習(xí)小學(xué)加減法時(shí)類比整數(shù)加減法,結(jié)合已經(jīng)掌握的算法類比推測(cè)未知的計(jì)算方法,通過(guò)猜想、操作與驗(yàn)證得出結(jié)論。用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,學(xué)生可以運(yùn)用符號(hào)運(yùn)算、形式推理等數(shù)學(xué)方式,分析并解決數(shù)學(xué)問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題,形成重論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度與理性精神。

        三、會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界

        數(shù)學(xué)有別于其他學(xué)科,數(shù)學(xué)的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、精準(zhǔn)的特點(diǎn),是人們描述與交流現(xiàn)實(shí)世界的重要表達(dá)方式。數(shù)學(xué)語(yǔ)言主要表現(xiàn)為:數(shù)據(jù)意識(shí)或數(shù)據(jù)觀念、模型意識(shí)或模型觀念、應(yīng)用意識(shí)。用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界,學(xué)生要能有意識(shí)的運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活與其他學(xué)科中實(shí)物的性質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律,并能解釋表達(dá)的合理性;能夠感悟數(shù)據(jù)的意義與價(jià)值,有意識(shí)地使用真實(shí)數(shù)據(jù)表達(dá)、解釋與分析現(xiàn)實(shí)世界中的不確定現(xiàn)象。在小學(xué)階段的統(tǒng)計(jì)與概率內(nèi)容教學(xué)時(shí),學(xué)生需要對(duì)研究的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查、收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù),在足夠的數(shù)據(jù)中探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律,能對(duì)現(xiàn)狀作出描述,對(duì)未來(lái)情況作出預(yù)估。

        核心素養(yǎng)具有整體性、一致性和階段性,小學(xué)階段側(cè)重于對(duì)經(jīng)驗(yàn)的感悟,初中階段側(cè)重對(duì)概念的理解,對(duì)比小學(xué)階段和初中階段核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn),小學(xué)階段更側(cè)重于感悟與感知,具備一些意識(shí),而初中階段更側(cè)重于形成觀念和培養(yǎng)能力。對(duì)比2022年版新課標(biāo)和2012年版舊課標(biāo),核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)也發(fā)生了變化,以前我們常說(shuō)十大核心素養(yǎng),在新課標(biāo)中有了11個(gè)主要表現(xiàn),增加了一個(gè)“量感”,“推理能力”更改為“推理意識(shí)”,“數(shù)據(jù)分析觀念”更改為“數(shù)據(jù)意識(shí)”,“模型思想”更改為“模型意識(shí)”,從這些變化中,我們能看出新課標(biāo)更側(cè)重小學(xué)階段對(duì)于對(duì)邏輯推理過(guò)程及其意義的初步感悟、對(duì)數(shù)據(jù)的意義和隨機(jī)性的感悟、對(duì)數(shù)學(xué)模型普適性的初步感悟。

        新課標(biāo)的總目標(biāo)是通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生逐步會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。學(xué)生能獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,建立學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。新課標(biāo)為我們指明了今后數(shù)學(xué)教學(xué)的方向,培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗!

        第二篇:初中數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得

        俗話說(shuō):“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,“良好的開(kāi)端是成功的一半”,課堂教學(xué)的導(dǎo)入,猶如跳高運(yùn)動(dòng)員起跳前的“助跑”,電影的“序幕”,演講的“開(kāi)場(chǎng)白”必不可少。心理學(xué)對(duì)人的“注意規(guī)律”研究表明:人在注意力集中的情況下,更能清晰地、完整地、迅速地認(rèn)識(shí)事物、理解事物。因此,有效的導(dǎo)入,不僅能“未成曲調(diào)先有情”,磁石般吸引住學(xué)生,集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生興趣,激起學(xué)生的求知欲,而且能有效地消除其它課程的延續(xù)思維,使學(xué)生很快進(jìn)入新課學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài),提高課堂教學(xué)效率,取得事半功倍的教學(xué)效果。有效的導(dǎo)入應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,考慮學(xué)生的學(xué)情和年齡特征,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。

        一、溫故導(dǎo)入,循序漸進(jìn)

        《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作交流的情境,從而激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,以及學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈愿望。在學(xué)習(xí)一個(gè)新概念之前,頭腦里要具備與之有關(guān)的準(zhǔn)備知識(shí),它們是支撐新概念形成的依托。所以可以在復(fù)習(xí)有關(guān)舊知識(shí)的基礎(chǔ)上,來(lái)引入新知識(shí)。

        例如,學(xué)習(xí)平行線分線段成比例定理時(shí),先復(fù)習(xí)平行線等分線段定理,然后在此基礎(chǔ)上提出:等分線段即兩線段的比為1,如兩線段的比不等于1,結(jié)果會(huì)怎樣呢?

        借舊知導(dǎo)入就是以學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)為基礎(chǔ),從而引出新的教學(xué)課題,教師通過(guò)提問(wèn)、做習(xí)題等教學(xué)活動(dòng),提供新舊知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn),溫故而知新,連貫自然,既鞏固了舊知識(shí),又為新知識(shí)做了鋪墊,使學(xué)生感到新知識(shí)并不陌生,接受新知識(shí)水到渠成。

        二、生活導(dǎo)入,身臨其境

        新課程提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)在數(shù)學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)學(xué)生的'自主探索活動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué);強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)交流。這就必須最大可能地創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)中來(lái)的情境與氛圍。教師根據(jù)教材的內(nèi)容和需要,選擇與其相關(guān)的故事片段,讓學(xué)生在聚精會(huì)神的同時(shí),進(jìn)入新課的意境。

        例如:我在教學(xué)“一次函數(shù)的應(yīng)用”一課時(shí),可以這樣導(dǎo)入的。

        師:“十一黃金周”期間,兩名教師帶著若干名學(xué)生準(zhǔn)備旅游,現(xiàn)有甲、乙兩家旅行社可供選擇。甲、乙旅行社的服務(wù)質(zhì)量相同,且報(bào)價(jià)都是每人240元。甲旅行社表示:教師打全票,每名學(xué)生可按五折優(yōu)惠付費(fèi);乙旅行社表示:教師學(xué)生均可按八折優(yōu)惠付費(fèi)?,F(xiàn)在,讓你來(lái)選擇,你認(rèn)為選擇哪家旅行社旅行更為合算?

        學(xué)生的注意力一下子被吸引過(guò)來(lái),以決策者的身份進(jìn)入求知狀態(tài),沉思后七嘴八舌發(fā)表見(jiàn)解。于是,順勢(shì)引入:今天,我們就來(lái)探索一次函數(shù)的實(shí)際應(yīng)用。

        三、懸念導(dǎo)入,引發(fā)沖突

        懸念導(dǎo)入是設(shè)置情境利用與學(xué)生已有觀念或知識(shí)造成的認(rèn)知沖突來(lái)導(dǎo)入新課的方法。它使學(xué)生置于認(rèn)知矛盾中,學(xué)生單憑現(xiàn)有數(shù)學(xué)知識(shí)和技能暫時(shí)無(wú)法解決,故容易激起他們解決矛盾的強(qiáng)烈的求知愿望,促使他們積極主動(dòng)地開(kāi)始探究。

        例如(教師給出圖形),在一塊長(zhǎng)方形木板的四周,鑲上等寬的木條,得一新長(zhǎng)方形,內(nèi)外兩個(gè)長(zhǎng)方形相似嗎?學(xué)生齊答“相似!”產(chǎn)生這種錯(cuò)誤的根源在于“負(fù)遷移”所致,學(xué)生們把日常生活中的“相像”當(dāng)做了數(shù)學(xué)中的相似。此時(shí),當(dāng)教師把學(xué)生認(rèn)為“千真萬(wàn)確”的生活經(jīng)驗(yàn)否定時(shí),學(xué)生十分吃驚,思維馬上被激活起來(lái),注意力十分集中,由此順勢(shì)導(dǎo)入了新課。

        這種導(dǎo)入方法不僅可以集中注意力,而且有利于深刻理解所學(xué)知識(shí),在頭腦中打下深刻的烙印,更重要的是能使學(xué)生明白科學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和馬虎,某些結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析之前是粗淺的、片面的、甚至是錯(cuò)誤的。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和逐步樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn)十分有益。

        四、問(wèn)題導(dǎo)入,設(shè)下疑問(wèn)

        古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為:“思維從問(wèn)題、驚訝開(kāi)始。”課堂教學(xué)中,適當(dāng)?shù)膯?wèn)題可以使學(xué)生產(chǎn)生疑慮困惑,積極思考。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為,在學(xué)習(xí)時(shí),教師最好不要把教學(xué)內(nèi)容直接告訴學(xué)生,而是向他們提供問(wèn)題情境,來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究,讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)。

        例如,初中幾何關(guān)于切線性質(zhì)的教學(xué)可以這樣導(dǎo)入:教師先拿出一個(gè)圓紙片說(shuō):“這是一個(gè)圓,當(dāng)中去掉一個(gè)同心圓?!币贿呎f(shuō)一邊用手一捅,捅去中間的一個(gè)(事先做好的)同心圓,然后問(wèn)學(xué)生:“這個(gè)圓環(huán)面積多大?”教師拿出一個(gè)事先準(zhǔn)備好的細(xì)棒放在圓環(huán)內(nèi),使它恰好既是外圓的弦,又是內(nèi)圓的切線。再把細(xì)棒從中間折斷,以其中一段為半徑在黑板上畫(huà)一個(gè)圓。并對(duì)學(xué)生說(shuō)“圓環(huán)面積與右邊這個(gè)圓的面積恰好相等。你們相信嗎?為什么?”

        從而激起學(xué)生研究切線性質(zhì)、探求問(wèn)題答案的強(qiáng)烈興趣。這是教師通過(guò)精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,把學(xué)生置于問(wèn)題之中,從而引起學(xué)生的共鳴來(lái)導(dǎo)入。

        五、設(shè)障導(dǎo)入,啟發(fā)興趣

        蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。”教師在導(dǎo)入教學(xué)過(guò)程中,還可以設(shè)置障礙的方式,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,引起學(xué)生的好奇心。

        例如:“代數(shù)初步知識(shí)的活動(dòng)課”

        師:我們班一共有45位同學(xué)。請(qǐng)問(wèn),如果每?jī)晌煌瑢W(xué)均相互問(wèn)候,握手致意,誰(shuí)知道你們一共要握多少次手?

        學(xué)生思索,似乎摸不著門(mén),有同學(xué)比劃一陣后,微微搖頭,用渴求知識(shí)的眼睛看著老師。(由此激發(fā)學(xué)生的求知欲)

        這種狀態(tài)下,學(xué)生會(huì)興奮地循著老師的思路從兩人握手次數(shù)開(kāi)始去探求規(guī)律。

        教無(wú)定法,課堂導(dǎo)入也是如此。數(shù)學(xué)教學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白是為了整個(gè)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)服務(wù)的,為整個(gè)課堂教學(xué)做鋪墊,是為了讓學(xué)生“收心”,為了解決問(wèn)題而來(lái)的。有效的課堂導(dǎo)入需靈活多變、簡(jiǎn)單巧妙、新穎自然,教師只有針對(duì)每節(jié)課的內(nèi)容、學(xué)生的基礎(chǔ)以及學(xué)生的風(fēng)格,設(shè)計(jì)出適宜的課堂導(dǎo)入,在極短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái),激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí),讓學(xué)生思維處于最佳的活動(dòng)狀態(tài),才能為整堂課的和諧自然發(fā)展定下基調(diào),從而去實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),把“向課堂45分鐘要質(zhì)量”變成現(xiàn)實(shí)。因此,整個(gè)課堂教學(xué)應(yīng)該前后呼應(yīng),精心處理好每一個(gè)環(huán)節(jié)去獲得課堂教學(xué)的成功。

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