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第一篇：《阿米巴經(jīng)營》讀書心得體會

雖然加入盛和塾已有好多年，卻只是“泡泡溫泉”，“洗洗澡”，學(xué)到的東西浮于表面的比較多。我是在16年學(xué)習(xí)時(shí)聽說過《阿米巴經(jīng)營》是稻盛先生的經(jīng)典之作，它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績，這使我《活法》還沒看完，就轉(zhuǎn)頭學(xué)習(xí)起了《阿米巴經(jīng)營》。對《阿米巴經(jīng)營》完全是“神學(xué)”，用了一個(gè)晚上就全部看完了，并感到很興奮，腦海中馬上就浮現(xiàn)出怎樣落地“阿米巴”計(jì)劃的想法。我是16年入塾的，經(jīng)過一年時(shí)間在17年就落實(shí)我的“阿米巴”。我對“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力，讓企業(yè)獲得更多的利潤，另一邊我對檔口進(jìn)行了劃分，并與業(yè)績掛鉤。剛開始實(shí)行的時(shí)候，大家和我一樣的興奮，工作也很投入，特別是檔口領(lǐng)導(dǎo)人。那時(shí)的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。

17年我們也確實(shí)創(chuàng)了歷史新高，每個(gè)人對數(shù)據(jù)都特別敏感，與其說是對數(shù)據(jù)敏感不如說是對自身的利益比較敏感。隨著“阿米巴”計(jì)劃的深入進(jìn)行，門店開始經(jīng)常接到顧客的投訴，部門之間為了自己的數(shù)據(jù)好看，你爭我奪，甚至不惜弄虛作假。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)讓我很煩惱，同時(shí)讓自己陷入抱怨的陣營之中，我沒有找自身存在的問題，更沒有徹底自我反省，只是不停地指責(zé)。現(xiàn)在回頭想想真的很無知，而且還很傲慢。無知與傲慢是一對鸞生兄弟，當(dāng)時(shí)的我卻都兩者都兼?zhèn)淞恕?/p>

感恩杭州盛和塾王一峰秘書長，一直與我溝通并不離不棄；感恩唐宮翁培禾女士的大愛，真心真意的把愛傳遞給我；感恩我的啟蒙老師嚴(yán)先生，不斷鼓勵(lì)著我；同時(shí)我也感恩張曉滿與戴國海師兄的加持，讓我又重拾學(xué)習(xí)《活法》的機(jī)會。在全體舟山塾師兄師姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引導(dǎo)下，這一年多時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)是不斷地在反省，我的內(nèi)心慢慢平靜下來，這將是一個(gè)漫長的踐行過程。此次，通過覃老師的授課我明白了在經(jīng)營中是需要哲學(xué)的，明白了什么是“提高心性，拓展經(jīng)營”。另外，郭一群理事長與董贛明理事又讓我知道了‘沒有全員共有“心性”是不可能實(shí)現(xiàn)“阿米巴經(jīng)營”的?！鞍⒚装徒?jīng)營”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，而是定格在員工第一，企業(yè)是為員工創(chuàng)造物質(zhì)與精神的幸福平臺。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營，才能使他們擁有核算意識，才能達(dá)成“最大銷售，最小費(fèi)用”。

塾長講“苦難花錢也要買”，我之前確實(shí)走了一段“彎路”，但現(xiàn)在又認(rèn)真地閱讀《阿米巴經(jīng)營》并且感觸很深。這次罕見的疫情，讓我有點(diǎn)迷茫，但通過閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學(xué)》《阿米巴經(jīng)營》和覃老師傾注心血幫助我們哲學(xué)導(dǎo)入《京瓷哲學(xué)》，對我們?nèi)w員工封閉式拓展訓(xùn)練，并幫助我們高佳莊整理了《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》，這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》只有“利他經(jīng)營，為伙伴盡力，貫徹完美主義，貫徹顧客至上，全員核算意識：最大銷售，最小費(fèi)用”五條哲學(xué)理念，但對我們來說的確是很有效的實(shí)踐條款，可能就是如塾長所說“蕭條中的智慧”。二月份一個(gè)月企業(yè)虧損近千萬，每人都關(guān)心企業(yè)是否能經(jīng)營下去。這樣的'氛圍，讓經(jīng)營者與員工都有了不一樣收獲，開始對數(shù)據(jù)分析如“飛機(jī)儀表盤”重視，并且反復(fù)進(jìn)行分析，梳理，反省。從這里我能體會什么是“提高心性”，對工作的珍惜，互相之間的理解，正確看待數(shù)據(jù)。

通過學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，我們?nèi)珕T意識有哪些變化，核算意識有哪些變化。

我更加意識到全員經(jīng)營的必要性，尤其是我們服務(wù)行業(yè)，決定成敗的是細(xì)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都代表著每名員工的“心性”與“經(jīng)營意識”。塾長講干毛巾也要擠兩滴水，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我們的“毛巾”不是兩滴水，是百分之幾十的事情。塾長在《京瓷哲學(xué)》65條中有這么一段話“不看每天的經(jīng)營數(shù)字，就不可能達(dá)成經(jīng)營目標(biāo)”。通過覃老師對我們的“哲學(xué)導(dǎo)入”與激發(fā)，全體員工對數(shù)據(jù)意識開始提高，并感到濃厚的興趣，因此擁有成就感。他們之間互相分享時(shí)的那種喜悅是金錢無法代替的。

重讀《阿米巴經(jīng)營》，特別是帶著有“經(jīng)營目標(biāo)是什么”的目的重新閱讀，是會有不一樣的收獲的，雖然書上還是原先的內(nèi)容，但我想法與理解變得不一樣。一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者，首先要經(jīng)營自己的人心，緊接著是經(jīng)營全員的人心?！栋⒚装徒?jīng)營》雖然是實(shí)學(xué)，但大部分還是講“哲學(xué)”比較多，不是講這件事該怎么做，而是講為什么要這樣做，也只有把經(jīng)營哲學(xué)靈魂注入到經(jīng)營當(dāng)中，數(shù)據(jù)才能發(fā)生變化。《阿米巴經(jīng)營》內(nèi)容看起來不多，但需要我們踐行與落地卻是“無數(shù)”的。“阿米巴經(jīng)營”的核心不僅是提高業(yè)績，更是培養(yǎng)人才，提高心性的修煉場。

第二篇：阿米巴經(jīng)營模式心得體會

稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪唵螌?shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。

一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。《阿米巴經(jīng)營》完全容入了道成智聚公司的思想中。

讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)？我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

阿米巴經(jīng)營是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營藝術(shù)與經(jīng)營科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營模式。

首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營里面的體現(xiàn)就是：做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來思考對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。

其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營既要重視會計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來經(jīng)營企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營。

稻盛和夫曾這樣說：“判斷是否合理，經(jīng)營科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營最根本的問題。”

最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營是一種現(xiàn)代經(jīng)營模式。

所謂“現(xiàn)代經(jīng)營”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營者和股東立場的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營時(shí)要尤其注意，在中國，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。

如何做到現(xiàn)代經(jīng)營呢？假如企業(yè)沒有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題；下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場上來處理經(jīng)營的問題，阿米巴經(jīng)營在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。

第三篇：阿米巴經(jīng)營讀書心得

作為20世紀(jì)三大經(jīng)營之神唯一還健在的稻盛和夫，充分利用了日本人的特性(講榮譽(yù)、講精神、講執(zhí)行)，開創(chuàng)性的構(gòu)想出并實(shí)踐一種在公司內(nèi)部可以獨(dú)立經(jīng)營、可以獨(dú)立核算、能夠貫徹完成公司戰(zhàn)略意圖和計(jì)劃的阿米巴機(jī)制。

阿米巴，原意是一種很小的變形蟲，在此引用一是說它是可以獨(dú)立的最小單元，其次是可以因應(yīng)外界環(huán)境隨時(shí)可以改變自己。

按照老稻的說法，阿米巴經(jīng)營大致有以下三個(gè)目的：

第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；

第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”；

第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。

阿米巴是手段，目的還是如何削減費(fèi)用、增大銷售額和實(shí)現(xiàn)公司管理層意圖。但是它和我們通常理解的有幾個(gè)大不相同。

1.基本上各阿米巴之間的售價(jià)都是一個(gè)平衡的結(jié)果，既然是一種組織結(jié)構(gòu)，就不太可能天然讓某個(gè)阿米巴很肥或者很瘦。最終結(jié)果經(jīng)常是，每個(gè)阿米巴的銷售額和進(jìn)價(jià)都是確定的，利潤也是確定的，所以每個(gè)阿米巴重點(diǎn)就要考慮如何削減自己人員和銷售成本。

所以阿米巴的最重要作用之一就是削減成本，當(dāng)然這里最重要的就是采用好的方法，提高效率，提高生產(chǎn)率，提高單位時(shí)間產(chǎn)值。

最與眾不同的是，在核算成本的時(shí)候，阿米巴并不把人力作為成本，而是把人力作為創(chuàng)造價(jià)值的源泉。所以它計(jì)算的是每個(gè)人產(chǎn)生的附加價(jià)值。這樣就極大的避免了，一遇到風(fēng)吹草動(dòng)就開始裁員的情形。特別是，裁員時(shí)，很多企業(yè)都是先從成本最高的(工資最高的)老員工裁起，裁掉一個(gè)成本高的老員工，然后招進(jìn)一個(gè)成本低的嶄新員工，經(jīng)營者表面看上去賺了，其實(shí)就經(jīng)營效果來說，大都是非常吃虧的。

2.制造部門不是一般理解的.成本中心，而是利潤中心。這是與眾不同之二。

制造部門和市場直接接觸，對市場價(jià)格了如指掌。避免了傳統(tǒng)意義上，制造部門只是面對產(chǎn)品部、銷售部時(shí)產(chǎn)生的自己理解的滯后、片面和跟其他部門相互不理解的情形。而銷售部門都只是從銷售制造部門的產(chǎn)品中拿銷售傭金而已。

平時(shí)我們看到的公式是，成本+利潤=售價(jià)。就是說，在成本的基礎(chǔ)上，加上行業(yè)的利潤，然后就得出售價(jià)。而這個(gè)售價(jià)有沒有競爭力，就是市場的問題，而如何解決就是公司的問題。成本是基礎(chǔ)的話，為了固定利潤，銷售很可能就沒有競爭力?；蛘邽榱藸帄Z市場，就只能損失利潤。

而阿米巴經(jīng)營中，公式是售價(jià)-成本=利潤。市場售價(jià)是不動(dòng)的，每個(gè)阿米巴要做的是無論如何降低成本，為公司創(chuàng)造利潤。小小的觀念的轉(zhuǎn)變，人的精神狀態(tài)和公司利潤就都有了。這是與眾不同之三。

另一個(gè)值得注意的是，無論是稻盛和夫還是7-11的鈴木社長，都不建議降價(jià)競爭，而是在不降價(jià)的同時(shí)，給客戶帶來更多客戶價(jià)值，提供更多服務(wù)。

3.公司經(jīng)營一定要有經(jīng)營哲學(xué)。當(dāng)前大部分企業(yè)都會發(fā)布年報(bào)，不過一年就是公司總結(jié)的最佳時(shí)間段么？有的生意是按天，有的按月，有的按年甚至幾年。華夏幸福的王文學(xué)，之前就只是火鍋店老板，踏踏實(shí)實(shí)跟固安縣政府做了7年，一炮而紅，收購了廊坊銀行60%股份，被李克強(qiáng)點(diǎn)名實(shí)踐PPP，各行業(yè)挖前三名，要做另一個(gè)類似于恒大的巨無霸(君不見華夏幸福足球隊(duì)在說什么，“嗯，我們不缺錢”)。

經(jīng)營企業(yè)也是一樣，就像當(dāng)年毛澤東被胡宗南趕出延安，他說我們干革命的不能拘泥于一城一地的得失，不能看某年某月的成功與失敗。我們要經(jīng)營經(jīng)濟(jì)周期(5-8年)，讓企業(yè)螺旋式上升。

日本企業(yè)和其他國家的企業(yè)有個(gè)很大不同：

1)要求公司領(lǐng)導(dǎo)公平正義，公德大于私德。

2)提高單位生產(chǎn)率，并不能得到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而只是精神獎(jiǎng)勵(lì)。

或許在我國，已經(jīng)習(xí)慣了歐美式激勵(lì)機(jī)制的，需要改變下，比如獎(jiǎng)勵(lì)住房，那種只有使用權(quán)沒有產(chǎn)權(quán)的房子。阿米巴經(jīng)營，關(guān)鍵要學(xué)本質(zhì)，而不是有樣學(xué)樣。務(wù)必因地制宜，全盤復(fù)制必然失敗。

每個(gè)企業(yè)內(nèi)部，充分發(fā)揮了中層的作用，企業(yè)才能從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。京瓷的核心是阿米巴的小領(lǐng)導(dǎo)，褚橙的核心是每個(gè)園子的負(fù)責(zé)人，海底撈的核心是每個(gè)店長。當(dāng)然海底撈每個(gè)店長還分徒弟店長等，甚至參與徒弟店的分成。

阿米巴的第四個(gè)與眾不同是經(jīng)營數(shù)據(jù)透明。每個(gè)阿米巴的經(jīng)營數(shù)據(jù)，公司內(nèi)部一目了然。通過數(shù)據(jù)，管理層每月都很清晰的看到每個(gè)阿米巴的經(jīng)營狀況和可能的問題。而且每個(gè)阿米巴之間還可以進(jìn)行比較，展開競爭。不過這里也有個(gè)問題，在我國，如果數(shù)據(jù)每個(gè)員工都可以看到，豈不是社會上競爭對手哪里也馬上可以看到？開放到阿米巴負(fù)責(zé)人這里，應(yīng)該是合適的度。還有，每月得了阿米巴經(jīng)營冠軍的團(tuán)隊(duì)，并沒有得到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而只是榮譽(yù)上的。這點(diǎn)在日本文化行得通，在深受歐美激勵(lì)制度影響的我們，榮譽(yù)機(jī)制可能起不到應(yīng)有的作用。

總起來說，阿米巴經(jīng)營是微管理的典型代表，還充分利用了日本的文化和日本人的思維。是否適合自己所在的團(tuán)隊(duì)，不僅要看企業(yè)文化，更要看企業(yè)主的變革決心。

第四篇：阿米巴經(jīng)營讀書心得

稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營模式和他的思想很讓我受啟發(fā)?？此坪唵螌?shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。

一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。《阿米巴經(jīng)營》完全容入了道成智聚公司的思想中。

讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的.目標(biāo)。

阿米巴經(jīng)營是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營藝術(shù)與經(jīng)營科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營模式。

首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來思考對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。

其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營既要重視會計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來經(jīng)營企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營。

稻盛和夫曾這樣說:“判斷是否合理，經(jīng)營科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營最根本的問題。”

最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營是一種現(xiàn)代經(jīng)營模式。

所謂“現(xiàn)代經(jīng)營”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營者和股東立場的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營時(shí)要尤其注意，在中國，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。

如何做到現(xiàn)代經(jīng)營呢?假如企業(yè)沒有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場上來處理經(jīng)營的問題，阿米巴經(jīng)營在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。

第五篇：阿米巴經(jīng)營讀書心得

學(xué)習(xí)了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》一書后，我了解到，日本經(jīng)營之圣稻盛和夫以神話般的傳奇，在40年中創(chuàng)建了京瓷公司和第二電電兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同存在的問題。

阿米巴經(jīng)營的精髓就是“銷售額最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”，這一原則是單位時(shí)間核算制的基礎(chǔ)，經(jīng)營的根本就是在向客戶提供產(chǎn)品和服務(wù)時(shí)，必須防止浪費(fèi)、削減開支。該觀點(diǎn)與中國兵器北化集團(tuán)甘肅銀光化學(xué)工業(yè)集團(tuán)有限公司推行的“三化”工作具有共通之處，都是通過全員參與，關(guān)注細(xì)節(jié)，開源節(jié)流的方式實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營成本最小化，收益最大化。

阿米巴經(jīng)營的核心方法是把企業(yè)劃分為一個(gè)個(gè)獨(dú)立核算、自我經(jīng)營的成本、利潤核算單元，運(yùn)用單位時(shí)間核算的管理會計(jì)模式，便于貫徹公司的經(jīng)營目標(biāo)，指明發(fā)展方向，使各“阿米巴”及時(shí)了解市場變化，調(diào)節(jié)經(jīng)營管理策略，培養(yǎng)員工的經(jīng)營競爭意識，激發(fā)全體員工的工作熱情，最大限度提高營業(yè)收入，減少支出和浪費(fèi)，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)快速發(fā)展，創(chuàng)造較高的收益。作為公司員工，我從這一經(jīng)營方式中領(lǐng)悟到的.是，作為個(gè)體的員工是企業(yè)這個(gè)集體的小“阿米巴”，員工個(gè)人創(chuàng)造的價(jià)值與企業(yè)的最大化收益密切相關(guān)，這需要我們通過學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人技術(shù)水平與素養(yǎng)，進(jìn)而提升個(gè)體這個(gè)小阿米巴的價(jià)值創(chuàng)造能力。

阿米巴經(jīng)營的核算思路類似家庭收支，讓員工更容易理解，采用的收付方式是用總收入扣除花銷得出利潤，再除以總的勞動(dòng)時(shí)間，作為衡量核算的指標(biāo)，讓員工更加直觀地了解自己每小時(shí)創(chuàng)造的附加價(jià)值，從而反映經(jīng)營狀況，準(zhǔn)確評判員工為企業(yè)做出的貢獻(xiàn)。企業(yè)以直觀的方式將經(jīng)營盈虧呈現(xiàn)給員工，使員工更方便、更善于衡量出自己工作的效率及優(yōu)缺點(diǎn)，了解自己的工作付出是否真正實(shí)現(xiàn)了對應(yīng)的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)問題點(diǎn)，持續(xù)改善。工作中有人創(chuàng)造出高額的收益，有人碌碌無為，有的人消耗了時(shí)間、物質(zhì)，卻讓企業(yè)蒙虧。企業(yè)發(fā)展需要的是可以看得見的收益，作為員工通過直觀評估，自我定位，優(yōu)者可以更優(yōu)，有差距者可以及時(shí)改善，每一位員工的提升都有益于企業(yè)的發(fā)展。面對20xx年機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的形勢，我們必須不懈努力，樹立危機(jī)意識，成本意識和市場先行的觀念，攜手共進(jìn)，共同為企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展前景。

《阿米巴經(jīng)營》一書使我更加深刻地體會到優(yōu)秀員工和普通員工的不同之處就在于樹立主人翁意識，不滿于現(xiàn)狀，尋求更有效、更切實(shí)的，能夠?yàn)楣緞?chuàng)造價(jià)值工作方法，以及在自己從事的崗位上，發(fā)揮最大作用，為公司貢獻(xiàn)力量的精神境界和行動(dòng)力。