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第一篇:阿米巴經(jīng)營讀書心得
這應(yīng)該是我第二次讀《阿米巴經(jīng)營》,距離第一次讀阿米巴快兩年了。第一次讀是在畢業(yè)半年后,作為初入職場的菜鳥,外加公司性質(zhì)的原因,當(dāng)時的我并未對阿米巴有很深的感觸。再讀《阿米巴經(jīng)營》,我已身入私企,和領(lǐng)導(dǎo)談薪酬時,領(lǐng)導(dǎo)提到了阿米巴,我的第一反應(yīng)是拒絕,盡管最終我還是答應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)先配合她做出方案,恰逢春節(jié)假期,我再次翻出了《阿米巴經(jīng)營》。
第二次讀,算得上精讀。雖然里面的'某些知識對我而言還是有些晦澀難懂,但我還是在書中尋找到了一些寶藏,至少于我而言,這本書值得一讀再讀。
阿米巴經(jīng)營模式其實就是把一個企業(yè)劃分成獨立經(jīng)營的小型組織,每個小型組織都有一個獨立的利潤中心,按單位時間核算,最大限度的激發(fā)員工的潛力和動力,從而使企業(yè)快速發(fā)現(xiàn),達到利潤最大化。
首先,要權(quán)責(zé)分明,制度健全。這一點我的感觸比較深,一件很簡單的事情,因為權(quán)責(zé)不明,有時候找四五個人還找不到負(fù)責(zé)的人,最終領(lǐng)導(dǎo)一句,如果沒人負(fù)責(zé)你就暫做著,能者多勞,莫名其妙到了你身上,身心疲憊,要么就是一件事情幾個人重復(fù)做,浪費人力物力。
其次,要重視人才的培養(yǎng)。這一點我覺得特別重要,培養(yǎng)不是培訓(xùn),培養(yǎng)人才是一個長期的過程,尤其是銷售型公司,人員變動較大,公司花時間精力培養(yǎng)好的員工,最終給別人做了嫁衣,一邊招人,一邊流失,陷入死循環(huán)中去。
再者,要有“利他精神”。公司劃分為幾個部門,以部門為小集體形成一個小團隊,然而,往往很多人會為了自己團隊的利益,惡性競爭,導(dǎo)致客戶流失。
然后,要對阿米巴經(jīng)營者充分信任、授權(quán),這一點我不做解釋,權(quán)利太過集中和太過分散都有很大的弊端。
最后,是資產(chǎn)健全管理,資產(chǎn)的健全管理,也意味著財務(wù)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性,有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)做依據(jù),用數(shù)據(jù)說話,才能真正意義上實現(xiàn)單位時間核算。
第二篇:阿米巴經(jīng)營讀書心得
久仰大名,但是初度,感覺并不陌生。因為似乎現(xiàn)在很多中國企業(yè),都是這樣來做的,大企業(yè)內(nèi)部分解成若干小團隊,獨立核算。海爾是典型的例子,自己對自己的團隊項目盈利負(fù)責(zé)。所以,并不是說阿米巴經(jīng)營有問題,是我們很多人理解的有問題。
試想,如果僅僅靠讀一本書,就能拿來使用,然后建立合理的阿米巴團隊,那商業(yè)也太簡單了,一個偉大的管理模式的學(xué)習(xí)也太簡單了。實際上,任何理論,都不是一本書就能解決的。一本書,只是一個啟蒙,讓我們初步了解它的概況,然后開啟進一步學(xué)習(xí)。從這個角度講,這本書是合格的,但是,遺憾的是,也僅僅是啟蒙,并沒有更深入的感想和管路上技巧性的內(nèi)容。
管理咨詢公司及咨詢顧問,對于一個企業(yè)是非常有用的,記得當(dāng)初華為花了很多錢請IBM設(shè)計管理方式,成就了華為后來的騰飛,阿米巴管理咨詢團隊,也幫助了很多企業(yè)實現(xiàn)了績效的增長。所以,如果有可能,進咨詢公司工作是一個很好的學(xué)習(xí)一種管理思維的方式,還有一種方式,是聘請咨詢顧問幫助公司來實現(xiàn)管理方式的.改進。
在中國,有盛和墅,準(zhǔn)備參加,然后進一步學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營及相關(guān)管理思維。
實際上本書雖然在實質(zhì)性的方法上并沒有具體建議,但是在思想上,仍然有借鑒意義,例如,書中介紹,成功=能力x熱情x思維方式,其中思維方式是100~100分,思維方式直接決定一個人能否取得成功,取得多少成績。你對待事物是積極的,你就是正向的,就能取得正向的成就,反之亦然。
其實,何止是工作,生活同樣如此,思維方式?jīng)Q定著一個人是否過的快樂、充實和幸福。
有時候很敬佩日本人,他們對生活,對工作,甚至是對生命充滿著敬畏,懷有一顆崇高的使命感來對待一切。這是我們現(xiàn)在所缺乏的一個敬畏之心。
第三篇:阿米巴經(jīng)營讀書心得
其實這個話題寫很不容易。
成功是個鍍著的的詞,然而越耀眼的東西背后卻隱藏了越多的悲苦、陰暗、傷感以及被呼嘯的野風(fēng)吹至暗紅的血跡。
成功是個閃爍著亮麗色彩的詞,然而其中在時光里沉淀下的眼淚和辛酸往往不是我們這些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的。
以下是學(xué)啦為大家整理的關(guān)于《成功方程式》讀后感,歡迎閱讀!人物簡介:稻盛和夫,某年出生于日本鹿兒島,鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。
27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現(xiàn)名京瓷Kyocera),52歲創(chuàng)辦第二電電(原名DDI,現(xiàn)名KDDI,目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司),這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強,兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。
《成功方程式》讀后感:我學(xué)習(xí)了稻盛先生的著作《成功方程式》,讀完之后,真是受益匪淺。
這篇著作區(qū)區(qū)二百多頁,但卻是博大精深。
它是稻盛先生一生經(jīng)營企業(yè)的寫照,也是他集所有著作的思想精華。
里面的很多經(jīng)典語句“想法變,一切都變”、“現(xiàn)金主義原則”“不迷信洋設(shè)備”的觀點真是讓我贊嘆不已。
稻盛先生是一個成功的企業(yè)家,企業(yè)里面有幾萬號員工。
所以很多東西沒有立刻理解,又從網(wǎng)上下載了稻盛先生的其它著作《你的夢想一定能實現(xiàn)》和《阿米巴經(jīng)營》。
對于《成功方程式》里面部分不能理解的問題,在這兩本書里面得到了詮釋,所以我準(zhǔn)備有時間把稻盛先生其它的著作有時間也閱讀一下。
稻盛先生的特色經(jīng)營有很多,對很多企業(yè)管理和經(jīng)營有啟發(fā)和借鑒作用,這些特色經(jīng)營,不但是京瓷公司的經(jīng)營原則,也是各個大企業(yè)的共用原則。
一、阿米巴經(jīng)營阿米巴經(jīng)營在京瓷運行的非常成功,它是一個讓企業(yè)迅速適應(yīng)變化的管理法則。
企業(yè)在重視研發(fā)的同時,也同樣重視營銷,讓研發(fā)和營銷兩條腿走路。
營銷決定成本和各項費用,各個部門就是一個“阿米巴蟲”,同時各項費用能迅速反映在報表中,盈虧會立刻顯示出來,可以迅速做出調(diào)整。
同時稻盛先生提出:阿米巴經(jīng)營特別適合具有制造能力的企業(yè),是各個企業(yè)借鑒的法則。
我認(rèn)識的一位朋友,原來在南京的某外企,當(dāng)時采用的是類似阿米巴經(jīng)營的管理方法,不過由于是美國企業(yè),根據(jù)美國企業(yè)的特點,在稻盛先生的基礎(chǔ)上進行了改進,采用的`是阿米巴經(jīng)營和成果主義的獎勵措施。
二、客戶至上的經(jīng)營堅持“客戶至上”是企業(yè)生存和發(fā)展的基本原則。
因為在市場經(jīng)濟條件下,沒有客戶,就沒有衣食父母,就沒有銷售渠道,就沒有生存依托,就沒有發(fā)展和壯大的基礎(chǔ)條件。
搞企業(yè),你可以沒有廠房,你可以沒有產(chǎn)品,你甚至可以沒有資金,但唯一不可缺少的就是客戶。
因此,一個企業(yè)或一個公司能否正常運做、發(fā)展壯大,一個關(guān)鍵因素就是客戶對本企業(yè)的滿意度及美譽度。
京瓷公司新產(chǎn)品的研發(fā)除了在質(zhì)量、價格、交貨期等一切方面完全滿足客戶的需求,有時還會超出客戶的期待。
任何企業(yè)要想做強做大,都必須以客戶至上為原則,因為有了客戶,才會有營銷,才會有利潤,所以我覺得“客戶至上”與“阿米巴”經(jīng)營中的以營銷來決定成本的方法是一致的,生產(chǎn)和研發(fā)都以客戶和營銷為基礎(chǔ)。
國內(nèi)電子廠商“華為”采用的就是這種原則,華為與其它企業(yè)不一樣,并沒有去研發(fā)特別高科技的技術(shù),而是采用的“能用即可”,去滿足客戶的需求。
因為有時處在研發(fā)前沿的技術(shù),并不能迅速轉(zhuǎn)化為商品,產(chǎn)生效益,只有符合客戶需求的技術(shù)和商品,才能產(chǎn)生效益。
三、大家族主義的經(jīng)營稻盛先生在創(chuàng)辦公司早期的時候,采用了大家族主義的經(jīng)營。
在談?wù)摯蠹易逯髁x經(jīng)營的同時,他提出了“貫徹執(zhí)行實力主義”。
我對這個“貫徹執(zhí)行實力主義”比較贊同。
稻盛先生認(rèn)為有時大家族主義經(jīng)營,大家關(guān)系比較好,是兄弟,是父子,個別干部的過失,就沒有計較,這樣的縱容態(tài)度,會影響企業(yè)的經(jīng)營效率。
我認(rèn)為如果沒有執(zhí)行力,公司的很多規(guī)定和章程,就會形同虛設(shè)。
各個管理人員在自己的領(lǐng)域中各自為政,濫用職權(quán),不但在公司內(nèi)會形成一種不良風(fēng)氣,而且會導(dǎo)致員工的積極性下降,所以強有力的執(zhí)行力是保障公司順利運行的政策。
美國很多企業(yè)的總裁都是西點軍校畢業(yè)的,他們所執(zhí)行的第一條就是“服從”。
服從即遵照指示做事,學(xué)不會服從即學(xué)不會管理。
一個優(yōu)秀的員工在需要發(fā)表意見的時候,應(yīng)該坦而言之,盡其所能;但當(dāng)上司決定了什么事情之后就要堅決服從,努力執(zhí)行;對上司不要有任何猜疑。
要通過嚴(yán)格的訓(xùn)練使員工將服從養(yǎng)成習(xí)慣,同時也留下恰當(dāng)?shù)目臻g讓他們發(fā)揮創(chuàng)意。
“貫徹執(zhí)行實力主義”與西點軍校的“服從”是一脈相承的。
四、提高人才的效率筋肉堅實原則就是不良庫存及時處理,原料及時買進等等。
只有堅持筋肉堅實原則,才能使原材料、資金、設(shè)備處于高效率中,這與家園提高效率的政策是相當(dāng)吻合的。
我認(rèn)為在提高設(shè)備和資金效率的同時,還應(yīng)該提高人才的效率,打造人才的“零庫存”。
人才的“零庫存”就是讓公司的各種人才物盡其用,人盡其能,在崗位上做出自己最大的貢獻。
根據(jù)不同員工的專業(yè)設(shè)置和興趣愛好,安排好合適的崗位,讓技術(shù)員工和銷售員工做好對應(yīng)的工作;同工種的員工合理安排好工作量,對于目前閑置和工作量小的員工,可以移為別用,做機動安排;同樣的職位上,安排好相應(yīng)水平的員工,有余力的員工可以兼職另外部門的工作量,稻盛先生也這樣管理過公司。
五、不迷信洋設(shè)備稻盛先生在創(chuàng)業(yè)的時候,比較自制設(shè)備和洋設(shè)備的效率,通過計算,發(fā)現(xiàn)從投資設(shè)備的效率看,土設(shè)備更合算。
我覺得根據(jù)稻盛先生的“不迷信洋設(shè)備”引申出來就是“不迷信洋技術(shù)”。
我覺得任何企業(yè)在經(jīng)營的時候,都要權(quán)衡利弊。
根據(jù)投資效率以及成熟的可行性報告,引進“洋設(shè)備”和“洋技術(shù)”,來為企業(yè)增加利潤。
因為有時只要在原有設(shè)備上進行改造和技術(shù)創(chuàng)新,并不比“洋設(shè)備”差勁,反而能減少企業(yè)的成本,為企業(yè)創(chuàng)造性價比最高的利潤。
總之,成功的企業(yè)都是不一樣的,每個企業(yè)都有自己的特點和特色。
京瓷公司根據(jù)日本的國情、日本的企業(yè)文化發(fā)展了自己的特色經(jīng)營,迅速成為世界五百強企業(yè)之一。
我相信我們家園也會根據(jù)中國的國情、文化和公司的特點,吸取經(jīng)驗,建立自己的經(jīng)營特色,使各項成績更上一層樓。
第四篇:阿米巴經(jīng)營讀書心得
物業(yè)管理在這個物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長的今天,逐漸突顯其重要性,客戶在各個方面都提出了更高的要求,作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務(wù)意識,這樣才能贏得客戶的好評,創(chuàng)建好的口碑??墒亲x了《阿米巴經(jīng)營》一書,讓我更清醒的意識到,我們的物業(yè)管理不僅要有服務(wù)意識,更不能缺少成本意識,這樣才能盤活我們的企業(yè),讓我們的企業(yè)長期的經(jīng)營下去,如果經(jīng)營困難,談何服務(wù),更談不上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法,實施阿米巴經(jīng)營必備的兩個條件:一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力――經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福”并為社會做貢獻的明確理念,領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動員工積極性的最大動力;二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益,其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營方式。
阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的,例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個細胞在一個統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào),公司內(nèi)的數(shù)千個阿米巴只有齊心協(xié)力,才能夠使公司成為一個整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的經(jīng)營方式,讓我們公司的每一個項目,每一個項目的每一個班組,每一個部門都凝聚起來,打造一個堅不可摧的團隊。
京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費最小化”,而我們要追求的是“服務(wù)最大化、經(jīng)費最小化”,那如何實現(xiàn)這個目標(biāo),這就要求我們從公司的每個部門做起,從部門的每個成員做起,從涉及到的每項工作做起。首先是實行數(shù)字管理機制,多用數(shù)字體現(xiàn)工作,即用數(shù)字說話,例如我們的管理工作,每月每個部門的總開支情況,產(chǎn)生的各項費用完全可以用數(shù)字體現(xiàn),一一詳細列舉,月底進行公示、分析,這樣就能一目了然的知道各項工作的開支情況,從而對費用高的項目進行適當(dāng)?shù)目刂?、削減,從而實現(xiàn)經(jīng)費最小化。再例如我們的服務(wù)工作,也可以用數(shù)字來體現(xiàn),本月提供的入戶維修服務(wù)量、公共維修量、遺留問題項、客戶回訪數(shù),有了這些數(shù)據(jù),我們可以根據(jù)數(shù)據(jù)進行人員的配備調(diào)整、工作重點安排,從而改進我們工作中的不足,調(diào)整工作方法,更好的提升我們的服務(wù),從而實現(xiàn)服務(wù)最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營都意識的人才,工作中適當(dāng)給員工權(quán)利,讓員工從被動的立場轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃恿?,從而實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營,這就需要建立與京瓷一致的目標(biāo),即:追求員工的幸福,讓員工為了自己的幸福而工作,為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營,在工作中感受自身的價值和成功的喜悅。
在《阿米巴經(jīng)營》里提到的一些管理原則,完全可以借鑒到我們的物業(yè)管理工作中,其中京瓷會計原則中提到的一一對應(yīng)原則、雙重確認(rèn)原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。
一一對應(yīng)原則。一一對應(yīng)在我們工作中應(yīng)用很廣,例如我們的工程維修工作,接到一項報修,我們就會開一份派工單,同時將此項報修信息體現(xiàn)在OA系統(tǒng)上、記錄在報修記錄本內(nèi),三者一一對應(yīng),這樣我們便能一目了然的知道當(dāng)日的派工量,同時也能避免問題漏報、重報等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫房管理,也完全可以實行物品與臺賬一一對應(yīng),這樣也有便于我們的管理。
雙重確認(rèn)原則。不論是我們?nèi)粘9芾砉ぷ鬟€是日常服務(wù)工作,尤其是涉及到經(jīng)費的事項,至少要有兩個人對此事件加以確認(rèn),保證業(yè)務(wù)的可靠性,以免造成不必要的浪費,所以說,雙重確認(rèn)是必須時刻加以嚴(yán)格遵守的原則。
完美主義原則。人們常說人無完人,的確沒有一個人是十全十美的,但是每個人都有一顆追求完美的心,不論生活還是工作,我們都想過的好,干的`好,尤其是在工作中,我們更應(yīng)該100%的要求自己,100%的完成工作任務(wù)。有人認(rèn)為,雖然沒有完成100%,但達到99%就相當(dāng)不錯了,但是在京瓷不允許員工有這樣的想法,要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標(biāo)。我們物業(yè)管理工作也是如此,在各項工作中都要不折不扣的完成,減少失誤、減少偏差,比如我們的回訪工作,必須要求100%回訪,不允許有一戶遺漏,有時候也許就是因為一戶未回訪而影響了整體滿意度,貫徹完美主義雖然不容易,但只要有追求完美的堅強意志,我們一定能絲毫不差的完成目標(biāo)。
玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對外服務(wù),以透明化的管理方式進行管理服務(wù),讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時了解公司的經(jīng)營情況,例如隨時公示我們在物業(yè)管理中的投入、支出情況,物業(yè)管理費收取情況,為業(yè)主提供的服務(wù)項目,物業(yè)公司的盈利及虧損情況,這些數(shù)據(jù)、信息的公示,一方面有利于員工清晰的掌握應(yīng)該削減哪部分開支,哪些工作需要調(diào)整工作方法,哪些工作還需要加強,從而實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務(wù),理解我們的服務(wù),從而支持我們開展各項服務(wù)工作。
讀了《阿米巴經(jīng)營》,對我們?nèi)绾未蛟旒で樗纳涞募w也有一定的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅定不移的目標(biāo),其次并要懷有能夠滲透到潛意識中的強烈而持久的愿望,并且用將來進行時看待自己的能力,如果擁有無論如何也要成功的強烈愿望,并且堅持不懈的付出努力,我們的能力就一定能夠提高。再次就是各部門攜手發(fā)展,雖然每個部門是一個獨立的小團體,但都是隸屬同一個公司,是同舟共濟的共同體,所有要相互合作、共同發(fā)展,只有攜手為業(yè)主提供服務(wù),才能贏得客戶的滿意。
《阿米巴經(jīng)營》,一個質(zhì)樸的經(jīng)營理念,帶領(lǐng)京瓷走向了成功,我們都要學(xué)習(xí)這種經(jīng)營理念,樹立遠大目標(biāo),每天全力以赴,把企業(yè)當(dāng)成自己的家,精打細算過日子,在體現(xiàn)每個人經(jīng)營意識的同時,也要體現(xiàn)我們每個人的責(zé)任、價值,讓生活在維邦物業(yè)這個大家庭中的每一位成員都感覺到幸福,“今天竭盡全力了,就能看到明天,這個月拼命工作,就能看到下個月,今年竭盡全力,就能看到明年,”相信我們每天的全力以赴定能換來明天的精彩輝煌。
第五篇:阿米巴經(jīng)營模式心得體會
阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫,對于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個個經(jīng)營奇跡,我們總能如數(shù)家珍。然而,我們在感嘆經(jīng)營之圣偉大的同時,更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時,首先看到的是日航的定位不清晰、機構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營意識。
對于日航的內(nèi)部管理問題只字不提,甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問時都這樣回答:“在全體員工的努力下,即便在組織沒有做出什么改變的情況下,日航就已經(jīng)實現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤,相信在阿米巴經(jīng)營體系導(dǎo)入日航之后,一定會更加優(yōu)秀?!卑⒚装徒?jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來:企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象,其根源不在管理本身,而是經(jīng)營出了問題。唯有從經(jīng)營的角度出發(fā),才能將復(fù)雜的管理問題實現(xiàn)簡單徹底地解決。而他的經(jīng)營之道也稱為阿米巴經(jīng)營,并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營管理”來命名,這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的思想。答:“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》,因此稻盛和夫自小受其影響,也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時候,一位支持他的伙伴在某天出差歸來,帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品――西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶,立即拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中,并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色,然而稻盛和夫依然視他為無價之寶,無可替代,現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的思想稻盛和夫說:“敬天愛人:敬畏上天,關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動聽,觸動人心。所謂敬天,就是依循自然之理、人間之正道――亦即天道,與人為善。換言之,就是堅持正確的做人之道;所謂愛人,就是擯棄一己私欲,體恤他人,持利他之心?!?/p>
稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底,除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響,更離不開其在個人成長和企業(yè)經(jīng)營實踐中得到的深刻感悟?!熬刺鞇廴恕辈粌H被掛在墻上,更銘刻在稻盛和夫的心中,不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力,阿米巴如何實踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營是心為本的經(jīng)營,在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營成敗的核心因素,而心是人的主宰。因些,阿米巴經(jīng)營中的“以心為本的”經(jīng)營顯得特別重要。