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第一篇：網(wǎng)絡(luò)使人不自由一辯稿
謝謝主席，感謝對(duì)方辯友的精彩發(fā)言。
網(wǎng)絡(luò)給人帶來(lái)更多的便利和選擇的空間，然而因此我們就更自由嗎？其實(shí)并不然。我們今天所講的自由是指人能夠按照自己的做出選擇和能夠擺脫不必要的束縛。反之，如果一個(gè)人不能獨(dú)立自主的選擇或擺脫一些不必要的束縛，我們則認(rèn)為這是不自由的體現(xiàn)。我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)雖然創(chuàng)造了更廣闊的空間，提供了更多的資訊，但卻讓人更不自由，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
其一，網(wǎng)絡(luò)帶給了人行為上的不自由。
首先，網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造了一個(gè)龐大的虛擬世界，這個(gè)世界廣闊無(wú)邊精彩萬(wàn)分，看似給人無(wú)數(shù)自由，但卻使無(wú)數(shù)人深陷于網(wǎng)絡(luò)之中不可自拔。此時(shí)網(wǎng)絡(luò)使人更不自由，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造的虛擬世界將人深深吸引，使人無(wú)法擺脫。宅男宅女們沉迷網(wǎng)絡(luò)足不出戶，低頭族沉迷于虛擬的社交網(wǎng)絡(luò)之中，不能擺脫對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，實(shí)際上他們是不自由的。
其次，人肉搜索，個(gè)人信息在網(wǎng)絡(luò)上大量、快速地被曝光，看似使人搜尋信息更加便利，但卻損害了被人肉者被曝光者如隱私權(quán)等諸多的權(quán)利，增加人們心里的不安全感和心理約束。人們不能擺脫這種束縛，為了不被人肉，不成為網(wǎng)絡(luò)熱議話題，在現(xiàn)實(shí)生活中需要更加小心翼翼行事謹(jǐn)慎，即使是自己喜歡而無(wú)害于社會(huì)的的事也要三思而行，這同時(shí)也剝奪了人們自主選擇的權(quán)利。這種便利無(wú)形中給人現(xiàn)實(shí)中的行為套上枷鎖，使人愈發(fā)不自由。
其二，網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)海量信息，造成人精神上的不自由。
網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)門類齊全各式各樣數(shù)量巨大的信息，給人們收集信息提供更多便利。但也就是這種便利，使人可以不加思索便可以獲得想要的資訊，從而喪失了獨(dú)立思考和選擇信息的能力。在這種便利之下，人難以按照自己的想法做事，因?yàn)樵趯?duì)網(wǎng)絡(luò)信息的強(qiáng)烈依賴之下人會(huì)失去完全屬于自己的看法，“不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”，“不哭不是地球人”，獨(dú)立自主選擇思想的自由在哪里？這同時(shí)使人也無(wú)法擺網(wǎng)絡(luò)信息所蘊(yùn)含的價(jià)值觀給人植入的思維定勢(shì)的束縛。個(gè)人的思想被束縛在網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的思維定勢(shì)的牢籠之中，被折斷了翅膀，無(wú)法自由飛翔。自由，又在何方？
我們無(wú)法否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的信息爆炸和廣闊空間確實(shí)為我們的生活提供了更多便利與選擇，然而網(wǎng)絡(luò)的這種便利和多元化選擇卻助長(zhǎng)了人的惰性和對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，使人不可自拔和無(wú)法獨(dú)立選擇。因而，我方認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)讓人更不自由。
第二篇：網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)親近辯論賽
網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)親近辯論賽
反方一辯陳述：
主席，評(píng)委，大家好!網(wǎng)絡(luò)盛行的時(shí)代，英特爾不僅抓住了大學(xué)的學(xué)府，也深深的腐蝕著中小學(xué)的健康，
網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)親近辯論賽。網(wǎng)絡(luò)，有它優(yōu)秀的方方面面，但不能否認(rèn)的是，它一樣也是一切罪惡的同僚。很多人沉迷于人機(jī)交流，而忽略了現(xiàn)實(shí)生活中直接的面對(duì)面的交流，而你的電子郵件怎能比得上你親自為父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩來(lái)得真切、來(lái)的親密呢?所以怎么就能說(shuō)網(wǎng)絡(luò)使人親近了呢?這就是：網(wǎng)絡(luò)使人疏遠(yuǎn)。我們闡述了網(wǎng)絡(luò)的便利性，我的闡明如下
一，網(wǎng)絡(luò)的先天因素決定了它無(wú)法提供誠(chéng)信發(fā)展的沃土，就是這樣的虛擬性和欺騙性，造成人的心理戒備。使得網(wǎng)絡(luò)交流都帶有欺騙性，人與人之間也都隨之帶上假面具，所以在現(xiàn)實(shí)生活人們的責(zé)任與感情在網(wǎng)絡(luò)世界里極度的被淡化，就是這樣交流如無(wú)源之水，網(wǎng)絡(luò)讓人與人之間的距離更疏遠(yuǎn)。
二，根據(jù)調(diào)查顯示，上網(wǎng)的時(shí)間增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)用戶的語(yǔ)言能力會(huì)出現(xiàn)障礙，用擊鍵代替說(shuō)話，久而久之，說(shuō)話自然不靈活，口語(yǔ)表達(dá)能力下降，們這里有一個(gè)很好的事例、哥倫比亞大學(xué)的一位教授由于長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)、他連微笑也不會(huì)了，甚至與人說(shuō)話時(shí)，老是這樣(指敲鍵盤(pán)動(dòng)作).你知道他是為什么嗎?他失去了交流的能力了，這又怎能說(shuō)他與別人更親近了呢?所以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)會(huì)使人疏遠(yuǎn)!
三，網(wǎng)絡(luò)的便捷是讓我們處理各種事情更快，但聯(lián)系更方便并不代表它會(huì)使我們更親密?。信息的快捷性和低成本增加了人的獨(dú)立性，降低了我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，減少了人與人之間的交流。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，將過(guò)多的時(shí)間和精力放在網(wǎng)絡(luò)上而疏遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的人的交流,，把部分生活中的需求都轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)。這難道不是疏遠(yuǎn)了嗎?
網(wǎng)絡(luò)，雖然縮短了很多距離、時(shí)間，比如了解地理位置，方便史料查詢等問(wèn)題。但，我們不否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)同樣也局限了我們的生活空間，從而使我們的現(xiàn)實(shí)生活變的更窄，人們的溝通與了解與之減少的同時(shí)，我們也在彼此疏遠(yuǎn)。所以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)使人疏遠(yuǎn)是不可否認(rèn)的事實(shí)!
反方公辯階段：
反方二辯回答
反方二辯：：對(duì)方剛剛提到的一點(diǎn)，就是說(shuō)有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，因此網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn).但是有許許多多嗜好都有人沉迷.有沉迷于讀書(shū)，有沉迷于釣魚(yú)，難道這樣就因此而告訴我們讀書(shū)和釣魚(yú)也使人更疏遠(yuǎn)嗎
反方二辯：當(dāng)然了，要使人們更親近，當(dāng)然要通過(guò)以誠(chéng)實(shí)和信任為基礎(chǔ)的面對(duì)面的交流啊，如果沒(méi)有了誠(chéng)實(shí)和信任，何來(lái)這個(gè)交流的基礎(chǔ)呢?
反方二辯：我們并沒(méi)有說(shuō)這樣的扶持是使人疏遠(yuǎn)的，但是我們要看看其他更多的情況.在網(wǎng)絡(luò)上很多人沉迷于各種成人網(wǎng)上.色情網(wǎng)上.據(jù)美國(guó)調(diào)查，20%的成年人經(jīng)常訪問(wèn)各種 ，這樣的感情又怎能使人更親近呢?
反方二辯提問(wèn)
反方二辯：正方辯友反復(fù)說(shuō)明的無(wú)非就是網(wǎng)絡(luò)為遠(yuǎn)距離交通提供了方便，難道說(shuō)時(shí)空距離的縮短就意味著心靈距離的必然拉近嗎?!
反方二辯：請(qǐng)問(wèn)正方，以虛擬空間交往為特征的而絡(luò)溝通、這與水中月鏡中花到底有何區(qū)別?
反方二辯：請(qǐng)正方三辯證明，憑什么說(shuō)人與機(jī)器的對(duì)話會(huì)比人和人面對(duì)面的交流更使人親近呢?
反方三辯提問(wèn)：
反方三辯：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：我難道能夠一年365天都呆在父母的身邊嗎?很顯然是不能的，就像現(xiàn)在一樣我在外地上學(xué)而我的父母卻在我的家鄉(xiāng)，這樣我就能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和我的父母進(jìn)行聯(lián)系或者是視屏對(duì)話，這難道不是網(wǎng)絡(luò)使我們更親近了嗎?
反方三辯：在日本大地震的時(shí)候，我們能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚(yáng)互助友愛(ài)的精神，給地震災(zāi)區(qū)的朋友們帶去我們的問(wèn)候，難道這種跨國(guó)界的關(guān)懷不是使我們更親近了嗎?
反方三辯回答：
反方三辯：地震的時(shí)候不是所有的.人都能夠第一時(shí)間沖到災(zāi)區(qū)去的，而那時(shí)候?yàn)?zāi)區(qū)的朋友們確實(shí)最需要我們關(guān)懷的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候我們就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)給予災(zāi)區(qū)朋友在精神上的支持，讓他們知道我們與他們同在，這不是更親近了嗎?
反方三辯：對(duì)方辯友所說(shuō)的欺騙跟網(wǎng)絡(luò)其實(shí)并沒(méi)有直接的關(guān)系，就像當(dāng)年妲己欺騙紂王，那個(gè)時(shí)代可是沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的啊，能說(shuō)明什么，只能說(shuō)明欺騙是人自身的一種行為跟網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有直接關(guān)系，
資料共享平臺(tái)《網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)親近辯論賽》(https://www.unjs.com)。難道面對(duì)面的交流就沒(méi)有欺騙了嗎?那我們可是不敢茍同的啊!反方自由辯論：
反方二辯：正方辯友反復(fù)說(shuō)明的無(wú)非就是網(wǎng)絡(luò)為遠(yuǎn)距離交通提供了方便，難道說(shuō)時(shí)空距離的縮短就意味著心靈距離的必然拉近嗎?!
反方一辯：網(wǎng)絡(luò)終究是個(gè)虛擬的世界，人世間的情感與溝通，我們需要在現(xiàn)實(shí)生活中表達(dá)與抒發(fā)，面對(duì)冰冷的屏幕，我們永遠(yuǎn)無(wú)法完全感受人世間的親情。
反方二辯：請(qǐng)問(wèn)正方，以虛擬空間交往為特征的而絡(luò)溝通、這與水中月鏡中花到底有何區(qū)別?
反方三辯：時(shí)空距離的拉近并不意味著心靈距離的必然拉近。網(wǎng)絡(luò)有虛擬與欺騙性，這就會(huì)造成人的心理戒備，人人都戴著假面具上網(wǎng)，那何談?dòng)H近呢，只能是使人更疏遠(yuǎn)。
反方一辯：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要的是可以肌膚相親的握手和擁抱，這些與與網(wǎng)絡(luò)的符號(hào)系統(tǒng)都是無(wú)關(guān)的，對(duì)方的辯友們，你們生活中最親密的人有誰(shuí)來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，并且親情、友情都是要靠網(wǎng)絡(luò)來(lái)維系的嘛?顯然不是!
反方三辯：網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性讓人們忽略了來(lái)自身邊的感情。例如：天冷時(shí)給你披上一件外衣的會(huì)是你身邊最親近的人而不是電腦。
反方一辯：剛才對(duì)方辯友說(shuō)網(wǎng)絡(luò)可以拉近我們的距離，但是縮短距離并不等于拉近關(guān)系，我們都知道所謂的親近與疏遠(yuǎn)是的問(wèn)題，只要是指人際關(guān)系與思想情感的的親疏問(wèn)題，二網(wǎng)絡(luò)又怎么可能千斤重?fù)?dān)一肩挑呢?顯然是不可能的，所以我堅(jiān)定我方觀點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)使人疏遠(yuǎn)。
反方三辯：上網(wǎng)時(shí)間的增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)用戶的語(yǔ)言能力會(huì)出現(xiàn)障礙，那請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友你還怎么在這里跟我進(jìn)行辯論呢?用擊鍵代替說(shuō)話必然不如人與人最直面的交流。所以還請(qǐng)對(duì)方辯友早日看清形勢(shì)，盡快逃出網(wǎng)絡(luò)的圍城啊!
反方四辯總結(jié)：
網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是方便了人與人間的聯(lián)系，這點(diǎn)不可否認(rèn)。但是從一定意義上來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)的確疏遠(yuǎn)了人們之間的距離是事實(shí)，這主要是因?yàn)樗鼫p少了人們面對(duì)面的交流機(jī)會(huì)。很多時(shí)候，如果兩人面對(duì)面地交談，不僅能夠把自己的觀點(diǎn)、想法直接地說(shuō)出來(lái)，而且還很容易從對(duì)方的表情與動(dòng)作中就明白對(duì)方的態(tài)度到底是怎樣的，而他的思想到底又是怎樣的，是認(rèn)可還是不認(rèn)可你的觀點(diǎn)。我覺(jué)得這些都不是一兩行文字所能夠替代的. 對(duì)方辯友，在網(wǎng)絡(luò)中你能感覺(jué)到溫暖的親情和誠(chéng)摯的友情嗎?網(wǎng)絡(luò)終究是虛擬的社會(huì)，人世間的情感與溝通我們還需要在現(xiàn)實(shí)中表達(dá)與抒發(fā)，面對(duì)著冰冷的屏幕，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法完全感受人世間一切感情。s("content_relate");
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第三篇：規(guī)矩使人更親近辯論賽一辯發(fā)言稿
規(guī)矩使人更親近
感謝主席，尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、對(duì)方辯友及觀眾朋友，大家下午好！古人云：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！?規(guī)矩是人類生存與活動(dòng)的前提與基礎(chǔ)，人們總是要在規(guī)與矩所成形的范圍內(nèi)活動(dòng)。那規(guī)矩到底是使人更親近還是更疏遠(yuǎn)呢？
我方的觀點(diǎn)是明確的：規(guī)矩當(dāng)然使人更親近。
規(guī)矩，本義指校正方圓的兩種工具，后用來(lái)比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)法度，既包括國(guó)家法律、社會(huì)道德倫理、及政治經(jīng)濟(jì)文化等多種范式在內(nèi)的規(guī)矩，也包括人與人之間約定俗成的禮儀規(guī)矩?！坝H近”，意為信任接近，指人與人之間關(guān)系及情感的改善和遞進(jìn)，我們所講的親近是以適度為原則，符合道義的親近。
辯證唯物法告訴我們：任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展及與其他事物的關(guān)系都有其規(guī)律，規(guī)矩是保障其發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，人們要遵守規(guī)矩，只有這樣才能讓社會(huì)、個(gè)人更好地發(fā)展與進(jìn)步。但規(guī)矩不是一成不變的，它隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷完善更新，從而使人與人之間的關(guān)系越來(lái)越親近。
下面我將從以下三個(gè)角度來(lái)具體闡述我方觀點(diǎn)：
第一，從歷史角度講，古今中外，每逢禮儀規(guī)矩破壞之時(shí)，必是國(guó)家最為混亂，人與人關(guān)系最為疏遠(yuǎn)之時(shí)；而民主、法治健全的時(shí)代，則是人與人之間能夠和平共處、自由發(fā)展，更為親近之時(shí)。規(guī)矩使人與人之間的關(guān)系不再處于瘋狂、無(wú)序、冰冷的狀態(tài)，而是更為和諧、有序、融洽。
第二，從現(xiàn)實(shí)角度講，就當(dāng)前黨的工作重點(diǎn)來(lái)看，總書(shū)記八論規(guī)矩，以其為首的共產(chǎn)黨立規(guī)矩，建制度，目的與作用就是更好地治理國(guó)家，親近人民。反之，不講政治規(guī)矩，黨和人民就會(huì)貌合神離，疏遠(yuǎn)了人民的政黨就如無(wú)根之水，必然走向顛覆。
第三，從人際交往角度講，規(guī)矩以其獨(dú)特的約束與指導(dǎo)功能，給人際交往增加了一份安全感。著眼當(dāng)下，煙草行業(yè)的規(guī)矩使我們每個(gè)員工知道自己在交往中能夠正確的把握準(zhǔn)則與尺度，安心地與人交流，走訪日、接待日、“五必談、六必訪”等規(guī)定更是進(jìn)一步密切了黨群關(guān)系、干群關(guān)系。
綜上所述，我方一致認(rèn)為，規(guī)矩使人更親近。謝謝大家！
第四篇：網(wǎng)絡(luò)使人不自由一辯稿
謝謝主席，感謝對(duì)方辯友的精彩發(fā)言。
網(wǎng)絡(luò)給人帶來(lái)更多的便利和選擇的空間，然而因此我們就更自由嗎？其實(shí)并不然。我們今天所講的自由是指人能夠按照自己的做出選擇和能夠擺脫不必要的束縛。反之，如果一個(gè)人不能獨(dú)立自主的選擇或擺脫一些不必要的束縛，我們則認(rèn)為這是不自由的體現(xiàn)。我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)雖然創(chuàng)造了更廣闊的空間，提供了更多的資訊，但卻讓人更不自由，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
其一，網(wǎng)絡(luò)帶給了人行為上的不自由。
首先，網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造了一個(gè)龐大的虛擬世界，這個(gè)世界廣闊無(wú)邊精彩萬(wàn)分，看似給人無(wú)數(shù)自由，但卻使無(wú)數(shù)人深陷于網(wǎng)絡(luò)之中不可自拔。此時(shí)網(wǎng)絡(luò)使人更不自由，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造的虛擬世界將人深深吸引，使人無(wú)法擺脫。宅男宅女們沉迷網(wǎng)絡(luò)足不出戶，低頭族沉迷于虛擬的社交網(wǎng)絡(luò)之中，不能擺脫對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，實(shí)際上他們是不自由的。
其次，人肉搜索，個(gè)人信息在網(wǎng)絡(luò)上大量、快速地被曝光，看似使人搜尋信息更加便利，但卻損害了被人肉者被曝光者如隱私權(quán)等諸多的權(quán)利，增加人們心里的不安全感和心理約束。人們不能擺脫這種束縛，為了不被人肉，不成為網(wǎng)絡(luò)熱議話題，在現(xiàn)實(shí)生活中需要更加小心翼翼行事謹(jǐn)慎，即使是自己喜歡而無(wú)害于社會(huì)的的事也要三思而行，這同時(shí)也剝奪了人們自主選擇的權(quán)利。這種便利無(wú)形中給人現(xiàn)實(shí)中的行為套上枷鎖，使人愈發(fā)不自由。
其二，網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)海量信息，造成人精神上的不自由。
網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)門類齊全各式各樣數(shù)量巨大的信息，給人們收集信息提供更多便利。但也就是這種便利，使人可以不加思索便可以獲得想要的資訊，從而喪失了獨(dú)立思考和選擇信息的能力。在這種便利之下，人難以按照自己的想法做事，因?yàn)樵趯?duì)網(wǎng)絡(luò)信息的強(qiáng)烈依賴之下人會(huì)失去完全屬于自己的看法，“不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”，“不哭不是地球人”，獨(dú)立自主選擇思想的自由在哪里？這同時(shí)使人也無(wú)法擺網(wǎng)絡(luò)信息所蘊(yùn)含的價(jià)值觀給人植入的思維定勢(shì)的束縛。個(gè)人的思想被束縛在網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的思維定勢(shì)的牢籠之中，被折斷了翅膀，無(wú)法自由飛翔。自由，又在何方？
我們無(wú)法否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的信息爆炸和廣闊空間確實(shí)為我們的生活提供了更多便利與選擇，然而網(wǎng)絡(luò)的這種便利和多元化選擇卻助長(zhǎng)了人的惰性和對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，使人不可自拔和無(wú)法獨(dú)立選擇。因而，我方認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)讓人更不自由。
第五篇：網(wǎng)絡(luò)使人更親近一辯稿
網(wǎng)絡(luò)使人更親近
感謝主席，各位評(píng)委，同學(xué)大家晚上好。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展日新月異，人與人的關(guān)系變幻莫測(cè)。究竟網(wǎng)絡(luò)對(duì)人與人之間的關(guān)系情感，產(chǎn)生了怎樣更多的影響呢？我方認(rèn)為——網(wǎng)絡(luò)使人更親近。為此，我方給出了如下比較標(biāo)準(zhǔn)——網(wǎng)絡(luò)是否對(duì)人與人之間的關(guān)系情感產(chǎn)生促進(jìn)作用。其中“網(wǎng)絡(luò)”是以資源共享、通信為目的的媒介，它包括因特網(wǎng)、電信網(wǎng)絡(luò)等。而“親近”的定義則是：人與人之間關(guān)系情感的改善和遞進(jìn)，“疏遠(yuǎn)”意為，人與人之間關(guān)系感情冷淡。千山萬(wàn)水一網(wǎng)情深，且聽(tīng)我從以下兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論證。
第一，網(wǎng)絡(luò)使人與人之間的關(guān)系情感經(jīng)歷從淺至深的轉(zhuǎn)變。試想我們這些千里求知的學(xué)生，每逢佳節(jié)倍思親啊。奈何時(shí)空阻隔，使我們不能享受團(tuán)聚之樂(lè)。但是網(wǎng)絡(luò)給了我們這樣一個(gè)平臺(tái)，它能打破時(shí)空的隔閡，無(wú)論天南地北，讓我們總能向家人問(wèn)候一聲“近來(lái)可好？”，或與父母傾心交談。這樣的溝通交流中，難道沒(méi)有使得家庭情感更加和睦，父母子女更加安心嗎？難道人與人之間的關(guān)系情感沒(méi)有變得更親近嗎？“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心在網(wǎng)絡(luò)一點(diǎn)通”，如今無(wú)數(shù)有情男女，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一鵲橋，相知相戀到相愛(ài)，這種情感的改善和遞進(jìn)，不正能說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)使人更親近嗎。
第二，網(wǎng)絡(luò)能增加集體與集體之間的相互溝通與了解，使其能夠和諧發(fā)展，并促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步。汶川地震中，無(wú)數(shù)慈善家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，捐款、慰問(wèn)、鼓勵(lì)災(zāi)區(qū)人民。災(zāi)區(qū)人民的心靈得到治愈，慈善家的愛(ài)心得到回應(yīng)。兩個(gè)集體之間的關(guān)系情感無(wú)疑變得更加和諧，民族凝聚力凸顯，社會(huì)更加安定。這不強(qiáng)而有力的證明了網(wǎng)絡(luò)使人更親近嗎？無(wú)論是兩岸三地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，互相加深了解，關(guān)系愈加密切，還是國(guó)與國(guó)之間，在網(wǎng)絡(luò)中交流會(huì)談，促進(jìn)關(guān)系，都充分說(shuō)明了，網(wǎng)絡(luò)使人更親近??！
不可置否，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)對(duì)人與人之間的關(guān)系情感，產(chǎn)生的更多是積極作用。所以，綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)使人更親近。
開(kāi)場(chǎng)白：
世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是生與死的距離 而是我正在上網(wǎng) 你卻沒(méi)有開(kāi)機(jī) 1.2.3.4.5.攻辯小結(jié)
精彩的攻辯已經(jīng)結(jié)束，下面由我來(lái)指出對(duì)方辯友出現(xiàn)的幾點(diǎn)問(wèn)題。
對(duì)方辯友說(shuō)沉迷網(wǎng)絡(luò)，使我們淡漠與他人之間的關(guān)系情感?？墒菍?duì)方辯友沒(méi)有發(fā)現(xiàn)嗎？如果你不想聯(lián)系他人，無(wú)論有無(wú)網(wǎng)絡(luò)，你都不會(huì)和別人聯(lián)系。但是，當(dāng)你想要與遠(yuǎn)隔的親人友人交流時(shí)，你必須依靠網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)增加了你的交流機(jī)會(huì)，促進(jìn)你和他人的關(guān)系情感，而這恰巧說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)使人更親近啊！
對(duì)方辯友反復(fù)提到面對(duì)面交流使人更親近?？晌覍?shí)在看不出這個(gè)“更”字如何體現(xiàn)啊。而我也實(shí)在不明白對(duì)方辯友如何借此就輕易論證網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)，其中邏輯，真令在下百思不得其解??！
固然網(wǎng)絡(luò)注重意思轉(zhuǎn)達(dá)，但是請(qǐng)對(duì)方辯友注意，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)音網(wǎng)絡(luò)視頻，不同樣能傳達(dá)一個(gè)人的豐富感情嗎？這樣難道不能促進(jìn)交流，加深情感嗎？難道不能使人更親近嗎？
任何事物都有兩面性，而對(duì)方辯友總拿網(wǎng)絡(luò)的弊端這一面，或者個(gè)別極端例子來(lái)概括整體。這不僅是以偏概全，還缺乏比較，實(shí)在難以讓人信服。
無(wú)論是便民郵箱，還是官員微博，政府不斷增加其工作的透明度，來(lái)增加群眾和政府之間的信任，改善和增進(jìn)兩個(gè)集體間的關(guān)系和友誼。而對(duì)方辯友卻不愿承認(rèn)這一點(diǎn)，總拿片面的例子和主觀感受來(lái)說(shuō)理。請(qǐng)你站在一個(gè)更高的角度，去整體客觀地看待問(wèn)題。難道網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有使得兩個(gè)集體關(guān)系改善嗎？
眾所周知，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入我們生活中的每一處。我們需要網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)亦能幫助我們改善和他人之間的關(guān)系。所以，網(wǎng)絡(luò)使人更親近。
