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第一篇：古代漢語心得體會

在學(xué)習(xí)古代漢語的過程中，我遇到了不少困難，但也收獲了許多體會和經(jīng)驗。在這篇文章中，我想分享一些我學(xué)習(xí)古代漢語初期的一些心得和體會。

首先，學(xué)習(xí)古代漢語需要對現(xiàn)代漢語有一定的掌握。因為現(xiàn)代漢語是古代漢語的基礎(chǔ)，它們有許多相同之處。但同時也需要注意的是，古代漢語的語法和詞匯與現(xiàn)代漢語不同，所以必須要投入更多的時間和精力去學(xué)習(xí)和理解。

其次，我認(rèn)為詞語學(xué)習(xí)的過程對于古代漢語的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。古代漢語中有許多獨特的詞匯和詞義，因此我們需要費盡心思去理解這些詞匯，學(xué)習(xí)它們的來源、使用和背景知識。比如，“臨江仙”中的“仙”在現(xiàn)代漢語中泛指神仙或各類超自然力量的人物，但在古代漢語中也常用來形容一個人的品德和才能，這樣的學(xué)習(xí)需要我們積累相關(guān)的詞匯，才能夠更好地理解古代漢語。

另外，學(xué)習(xí)古代漢語還需要掌握正確的語音和語調(diào)。古代漢語的語音與現(xiàn)代漢語大有不同，而且不同地域和時期的古代漢語語音也存在差異。因此我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)古代漢語的語音發(fā)音規(guī)則，進(jìn)行不斷地模仿和練習(xí)，提高自己的聽說能力。

此外，我發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)古代漢語時，還需要了解一些歷史背景和文化知識。古代漢語中充滿了元素，與中國古代文化和歷史密不可分。如果我們沒有足夠的背景知識，就無法理解許多句子的含義和引申義。比如“山珍海味”這個詞組就與中國古代飲食文化有關(guān)，了解這個背景知識可以讓我們更好地理解這個詞匯和它的意義。

最后，學(xué)習(xí)古代漢語也需要堅持不懈的努力和耐心。古代漢語與現(xiàn)代漢語不同，有些地方需要花費更多的時間和精力才能理解。但是如果我們堅持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)和練習(xí)，就一定會取得進(jìn)步。

總之，學(xué)習(xí)古代漢語需要詞語學(xué)習(xí)、語音和語調(diào)掌握、背景知識了解，以及堅持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中，需要不斷地磨練自己的語感和靈敏度，才能夠理解古代漢語，并學(xué)以致用。

第二篇：古代漢語心得體會

古代漢語是指我國歷史上使用的漢語，包括了周朝、秦漢、三國、唐宋、元明清等各個時期的漢語變體。與現(xiàn)代漢語相比，古代漢語更為典雅、優(yōu)美，詞匯更為豐富，但也更為繁瑣、冗長。學(xué)習(xí)古代漢語不僅可以增加我們的漢語水平，還可以更好的了解中國的文化、歷史和傳統(tǒng)。

在學(xué)習(xí)古代漢語過程中，我們需要掌握一些基礎(chǔ)知識和方法。首先，我們需要學(xué)會一些基本的漢字和漢字的正確發(fā)音。與現(xiàn)代漢語相比，古代漢語有更多的文言字，如“踴躍”、“雅致”等，這些字的讀音和寫法都與現(xiàn)代漢語有所不同。

其次，我們需要了解古代漢語的語法和句子結(jié)構(gòu)。古代漢語的語法較為復(fù)雜，相對于現(xiàn)代漢語常用的簡化語法，古代漢語更注重言辭的華麗和細(xì)膩，在表達(dá)上十分考究。如古代漢語的動賓結(jié)構(gòu)往往把主語省略，而使用“彼”、“茲”、“凡人”等其他代詞代替，如“求解斯疑”、“彼人來矣”、“凡人所不及”等。

除此之外，學(xué)習(xí)古代漢語也需要掌握一些基礎(chǔ)的閱讀方法。首先，我們需要注重閱讀材料的時代背景和文獻(xiàn)資料的來源，從而更好的了解詞語的脈絡(luò)和意義。其次，我們需要理解古代漢語中的典故和成語，這些都是古代漢語中的常用詞匯，對于我們正確理解詞語的內(nèi)涵和含義十分重要。最后，我們還需要掌握古代漢語中一些典型的表達(dá)方式，如典型句式、“成語用法”等，這些有助于我們更加清晰、準(zhǔn)確地理解古代漢語的語言形式和意義。

在學(xué)習(xí)古代漢語的過程中，我們還需要注重口語練習(xí)。因為古代漢語口語的發(fā)音與現(xiàn)代漢語口語發(fā)音有所不同，因此我們需要花一些時間練習(xí)古代漢語口語，增強(qiáng)我們的語言運(yùn)用能力。常用方法包括朗讀古代文獻(xiàn)，模仿古代人物的臺詞等。

總之，學(xué)習(xí)古代漢語不僅可以增加我們的漢語水平，還可以更好的了解中國的文化、歷史和傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)古代漢語需要我們掌握一些基礎(chǔ)知識和方法，如基本漢字和正確發(fā)音、語法和句子結(jié)構(gòu)、閱讀方法和口語練習(xí)，通過這些方法的運(yùn)用，我們可以更加輕松地學(xué)習(xí)和掌握古代漢語，更好的了解中國的文化與傳統(tǒng)。

第三篇：現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)秀范文

老師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)力量。因此，作為老師，我必需學(xué)習(xí)這種老師的職業(yè)語言DD一般話。我們的漢字，寫起來是方塊字，而讀出來，字正腔圓，抑揚(yáng)頓挫，更是布滿了美感。

我們都是中國人，說起一般話應(yīng)當(dāng)不難，但是，要想學(xué)好，說標(biāo)準(zhǔn)，也的確不簡單。就拿拼音 “o”來說吧。學(xué)校時，我把它讀成 “ou”，中學(xué)時，發(fā)覺別的同學(xué)還把它們讀成“uo”，誰都堅持自己的對。到師范學(xué)習(xí)一般話了，才知道，原來著兩種都不對，每一個拼音字母都有很大的學(xué)問，還有圓唇、不圓唇，展唇、不展唇之分……

學(xué)好一般話很重要，不只是老師，否則，就不能精確 表達(dá)自己的.意思，別人就可能聽不懂你的話。經(jīng)常有外地人向我問路或者問別的什么問題，可我根本就不知道他在說什么，最終他寫在紙上，我才明白。好在漢字還是一個標(biāo)準(zhǔn)。我們這里，常有南方人來賣小貨，跟他們買東西，溝通經(jīng)常是很困難的，他們連說帶比畫，我們才能理解也許的意思。真不簡單！現(xiàn)在不是流行網(wǎng)上談天嗎？經(jīng)常嫌打字慢，干脆就語音聊，可是接通以后，卻發(fā)覺有時候語音比打字還慢，緣由就是語言不同。

我有一個四川的網(wǎng)友，每次跟他語音談天都覺得挺累，需要順著他的字音去猜想他的意思。我總是問：“什么？你說什么？”他只好重復(fù)再重復(fù)。一句話重復(fù)幾次，可真是沒意思！要不就打字，幫助談話。

雖然打字談天的時候，他很幽默，也很博學(xué)，可是一說話，幽默也沒了，博學(xué)也體現(xiàn)不出來了。時間長了，我就不愛跟他談天了。這要是重要的工作中消失這樣的狀況，該有多麻煩??！你說，這一般話多重要！

我們這個地區(qū)的人學(xué)習(xí)一般話，我感覺主要應(yīng)當(dāng)訂正的有：

1、平舌音和翹舌音的混淆，方法是記少不記多，平舌音字較少，記住了它們，剩下的就是翹舌音字了。除此以外，還有聲韻拼合規(guī)律記憶法和漢字聲旁類推法。

2、辨別o和e。

3、聲調(diào)的55調(diào)值和214調(diào)值，特殊是55調(diào)，更要多加練習(xí)。

只要我們努力，信任一般話會成為我國各民族人民溝通的通用語言。

第四篇：古代漢語心得體會

作為一名初學(xué)者，學(xué)習(xí)古代漢語確實是一項充滿挑戰(zhàn)和樂趣的事情。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古代漢語的博大精深，也遇到了一些困惑和難點。不過，通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，我漸漸領(lǐng)悟到了古代漢語的獨特之處，同時也收獲了不少成果和收獲。在此，我愿意分享一下我的學(xué)習(xí)心得體會，與大家共同探討和交流。

首先，我認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語最重要的是對基礎(chǔ)知識的掌握。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)古代漢語的語法和詞匯都與現(xiàn)代漢語有很大的差異，因此要想深入掌握古代漢語，就必須從基礎(chǔ)入手。從音韻、字形、詞匯等方面逐步建立起對古代漢語的基本認(rèn)識，掌握其特點和規(guī)律，才能更好地理解和運(yùn)用古代漢語。

其次，我認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語需要注重實踐和運(yùn)用。在學(xué)習(xí)過程中，我經(jīng)常會通過閱讀古籍、古文和詩詞來加深自己對古代漢語的理解，同時也能夠更好地領(lǐng)會當(dāng)時的歷史背景和文化氛圍，從而更好地理解和感受古代漢語的魅力。此外，在實踐運(yùn)用中也能更好地掌握古代漢語的運(yùn)用技巧，例如如何選用恰當(dāng)?shù)脑~語、如何運(yùn)用典故等等，這些都需要通過實踐來逐步練習(xí)和掌握。

同時，我也認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語需要注重交流和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，我常常會通過社交網(wǎng)絡(luò)和其他愛好者交流和學(xué)習(xí)，從中汲取更多的知識和啟示。在交流過程中，我發(fā)現(xiàn)不同的人都有各自的學(xué)習(xí)方法和思路，有些經(jīng)驗和技巧也是其他人所不具備的，因此通過交流和學(xué)習(xí)能夠更好地拓寬自己的視野，豐富自己的知識和經(jīng)驗。

最后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語需要注重持之以恒和不斷進(jìn)取。古代漢語的學(xué)習(xí)是一個長期的過程，需要不斷地堅持下去，同時也需要不斷地探索和進(jìn)取。在學(xué)習(xí)過程中，我們常常會遇到各種難點和挑戰(zhàn)，但只要堅持不懈、不斷學(xué)習(xí)和努力突破，就一定能夠取得不斷的進(jìn)步和提高。

總體來說，學(xué)習(xí)古代漢語是一項具有挑戰(zhàn)性和趣味性的事情，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和探索，注重實踐和運(yùn)用，同時也需要堅持不懈、持之以恒和不斷進(jìn)取。我相信，只要我們用心去學(xué)，就一定能夠在古代漢語的學(xué)習(xí)中取得更多的成果和收獲。

第五篇：現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)秀范文

歲月匆忙，兩個月的國陪已經(jīng)接近了尾聲，回顧這兩月的生活不僅充實而且歡樂，培訓(xùn)中有專家的視頻講座；有同行們一起參加的在線研討；有同事們對各專題作業(yè)的借鑒與互評。本次培訓(xùn)可謂是最給力的培訓(xùn)，國陪給我們農(nóng)村的一線老師久旱的心田下了一場準(zhǔn)時的雨，作為一名老師，教學(xué)資源的匱乏，教學(xué)信息的堵塞，讓自己的觀念一度陳舊，學(xué)會學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代人進(jìn)展的必備條件，不學(xué)習(xí)就跟不上時代的進(jìn)展要求，不學(xué)習(xí)就會落后，不學(xué)習(xí)頭腦就會僵化。

本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣。有觀看視頻講座、文本、資源、完成作業(yè)、專題研討與與在線研討等。培訓(xùn)過程中，我觀看和傾聽了多位教育專家的生動、精辟、精彩的講座，從中學(xué)到了專業(yè)學(xué)問，同時提高了自身的業(yè)務(wù)水平，深深地感到自身存在的不足。我打算悉心整理自己的觀聽筆記，總結(jié)所學(xué)所得，把此次培訓(xùn)的收獲用于實際的教學(xué)中去，全面提升所任班級的教學(xué)水平和同學(xué)的修養(yǎng)。

學(xué)到老，活到老。人不學(xué)習(xí)就要落后，不學(xué)習(xí)就不能使我們的教育具有后續(xù)動力，不學(xué)習(xí)就會使人的頭腦僵化，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今的時代要義；“國培方案”就是一次難得的機(jī)會。經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，本人主要有以下幾點深刻的心得：

一、要切實提高教學(xué)的實效性。

提高教學(xué)的有效性首先應(yīng)當(dāng)備好課，既要備教材，又要備同學(xué)；其次要運(yùn)用好教育機(jī)靈，在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)能隨機(jī)應(yīng)變，這樣才能使課堂生動活潑；再次，老師應(yīng)當(dāng)幽默風(fēng)趣才能調(diào)動同學(xué)的學(xué)習(xí)熱忱，提高教學(xué)的實效性。

二、“國培”學(xué)習(xí)使我們更加全面深刻地理解了新課標(biāo)理念，為實施素養(yǎng)教育奠定了基礎(chǔ)。

新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)過程中，應(yīng)以同學(xué)進(jìn)展為中心，應(yīng)注意語文學(xué)科的工具性和人文性，強(qiáng)調(diào)學(xué)問與技能、方法與過程、情感、態(tài)度、價值觀的三維整合?！皣唷睂＜疑罨瘻\出的講析、詮釋無不緊扣新課標(biāo)理念，讓我們這些一線的老師學(xué)習(xí)后無不對新課標(biāo)又有了一個全新的熟悉，豐實了我們的頭腦，使我們領(lǐng)悟到了新時期語文教學(xué)的精神實質(zhì)，為教學(xué)力量的提升奠定了基礎(chǔ)。

三、我覺得老師應(yīng)樹立新觀念。

新課程已經(jīng)走進(jìn)課堂，作為老師，我們應(yīng)把握時代的脈搏，順應(yīng)歷史的要求，那就要快速轉(zhuǎn)型，由“學(xué)問倉庫型”升級為“創(chuàng)新型”老師，以創(chuàng)新教育來促進(jìn)社會的進(jìn)展。老師要勤于學(xué)習(xí)，充實自己，使自己具備相應(yīng)的學(xué)問結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的學(xué)問結(jié)構(gòu)，要視角敏銳，跟上時代步伐，勇于接受新思想，新觀念。依據(jù)同學(xué)的不同共性特點，采納不同的教育方法?？傊?，不能停滯不前，不能只靠過去的閱歷，不能做個教書的匠人，而應(yīng)做個育人的藝術(shù)家。一個學(xué)問面不廣的老師，很難給同學(xué)以人格上的感召。所以我們要不斷充實自己，提高自己。

四、是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

江山代有人才出，自古新人勝后人。這是社會自然向前進(jìn)展的規(guī)律。作為老師，我體會到要終身學(xué)習(xí)才能獲得進(jìn)步，平常要勤讀書、勤思索、勤動筆。馬可連柯說過：“同學(xué)可原諒老師的嚴(yán)峻、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)?！蔽覀円v好課，做同學(xué)喜愛的課堂，只有讀書、讀書、再讀書；學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)！形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教材只是工具，只有當(dāng)老師擁有淵博的學(xué)問時，才有可能深化淺出地將死板的教科書變成激發(fā)同學(xué)愛好與主觀能動性的有效途徑。在這個學(xué)問瞬息萬變的信息時代，還在追求躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的小國寡民的思想，這是一種失誤，更是一種失策。沒有人可以學(xué)會世界上全部需要學(xué)習(xí)的學(xué)問，但人通過后天的努力可以追求勝利，唯一能做的就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，有學(xué)到老活到老用到老的正確學(xué)習(xí)態(tài)度，這樣用終身學(xué)習(xí)來激勵自己的斗志，那么任何不利的因素就會在干勁十足的狀況下變得軟綿綿，造不成任何的經(jīng)濟(jì)損失。

五、國培活動讓我增加了投身語文教學(xué)的愛好和信念。

通過學(xué)習(xí)探討，我對語文教學(xué)有了嶄新的熟悉，學(xué)海無涯，教學(xué)相長，我要把自己所學(xué)的新的理念、學(xué)問運(yùn)用到日常教學(xué)及班級管理之中，用科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的.言行，用科學(xué)的方法引導(dǎo)自己的同學(xué)。在國培老師的指引下，在眾多同行們的關(guān)心下，我信任自己通過自身的努力，會在語文教學(xué)中不斷進(jìn)步。 “刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”?？傊诮窈蟮慕虒W(xué)工作中，我會把握國培這個難得的機(jī)會，好好鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，讓自己理論水平更高、實踐力量更強(qiáng)，進(jìn)展進(jìn)步更快。

我會不斷討論，反思，改進(jìn)，悉心向同仁們學(xué)習(xí),把語文教學(xué)當(dāng)作自己畢生的追求，思考語文教學(xué)中的問題。我也信任在傾聽、反思、實踐中，我的教學(xué)之路會愈趨成熟，信任會做得更好。

其次篇：學(xué)習(xí)一般話的心得體會

為了爭當(dāng)“語言文字規(guī)范化示范?！保瑢W(xué)校下發(fā)了學(xué)習(xí)推廣一般話的倡議書，舉辦了推普手抄報競賽和朗讀競賽，老師還組織我們學(xué)習(xí)關(guān)于一般話的學(xué)問，使我受益匪淺。下面談一談我的學(xué)習(xí)心得。

推廣一般話是響應(yīng)國家號召的詳細(xì)表現(xiàn)。一般話是我們?nèi)珖耐ㄓ谜Z言。它以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范，是我們中華民族相互溝通和對外交往的規(guī)定語言。

推廣一般話便于各民族人民廣泛溝通。我國是一個多民族國家。全國56個民族，都有自己的語言和方言。只有推廣一般話，才能消退各地區(qū)、各民族之間的語言障礙，促進(jìn)各地區(qū)和民族之間的溝通和溝通；只有推廣一般話，我們才能更好地和外國人交往，不但能和外國人做生意，還能學(xué)到很多國外的先進(jìn)技術(shù)。只有這樣，才能更好地進(jìn)展我們的國家，使各民族人民過上幸福美滿的生活。

推廣一般話是素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。語言文字力量是文化素養(yǎng)的基本內(nèi)容，推廣普及一般話有利于貫徹教育面對現(xiàn)代化、面對世界、面對將來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，提高全民族的科學(xué)文化素養(yǎng)。

我們學(xué)校生，肯定要從我做起，學(xué)好、說好一般話。學(xué)好一般話，伴侶遍天下，學(xué)好一般話，便利你我他，學(xué)好一般話，建設(shè)我們富強(qiáng)昌盛的好國家。

第六篇：學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的感受和體會

學(xué)習(xí)這門課程，首先要明確學(xué)習(xí)這門課程的意義，漢語是我國語言交際最重要的工具，現(xiàn)代漢語專題是從語音、詞匯、語法、方言四個部分講述現(xiàn)代漢語的。在現(xiàn)代社會，我們天天都要交流，使用語言，每時每刻都離不開語言，既要通過語言表達(dá)自己的思想，也要通過語言了解別人的思想，尤其是社會交際，更需要通過語言來相互交流。即使今天網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)突飛猛進(jìn)地發(fā)展了，人們可以利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)和交流，但是人們還是離不開口語的交流，還要依靠語言。而且學(xué)習(xí)了現(xiàn)代漢語更能拉近我們各個民族各個地區(qū)人們的方言統(tǒng)一，是交流更加方便，減少因交流不便而造成的語言不通局面。這就要求我們必須學(xué)好漢語，充實我們的生活，讓我們的生活豐富多彩。通過當(dāng)代漢語的研究，我們可以得到更多的啟示，學(xué)到更多的研究漢語的方法。在這一課程中，無論是語音，詞匯，語法，方言。漢語，詞匯多運(yùn)用詞根復(fù)合法構(gòu)成新詞：構(gòu)詞法是合成法為主，還有附加法，輕聲兒化法，重疊法，派生法等等。漢字還有許多古語詞、外來詞、方言詞、行業(yè)詞等等。隨著政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等各方面的發(fā)展變化，漢語詞匯也不斷發(fā)展，增多，詞義越來越豐富，都讓我收獲頗多?？傊瑢W(xué)了《現(xiàn)代漢語》，明白不少，興趣大增。

元音如ɑ、o、e、i、u；輔音如b、p、d、t、ɡ、k、s、r。元音和輔音的區(qū)別主要是：

1．元音發(fā)音時，氣流不受阻礙；輔音發(fā)音時，氣流通過口腔、鼻腔時要受到阻礙。

2．元音發(fā)音時，發(fā)音器官各部位保持均衡的緊張狀態(tài)；輔音發(fā)音時，構(gòu)成阻礙的部位比較緊張，其他部位比較松弛。

3．元音發(fā)音時，氣流較弱；輔音發(fā)音時，氣流較強(qiáng)。

4．元音發(fā)音時，聲帶要顫動，發(fā)出的聲音比較響亮；輔音發(fā)音時，有的聲帶顫動，聲音響亮，如m、n、l、r，有的不顫動，聲音不響亮，如b、t、z、c。

聲母指音節(jié)開頭的輔音，韻母指音節(jié)里聲母后面的部分。例如d?。ù睿┑穆暷甘莇，韻母是?。籮iǎ（甲）的聲母是j，韻母是iǎ；rǎnɡ（嚷）的聲母是r，韻母是 ǎnɡ。

元音、輔音和聲母、韻母是從不同的角度分析語音得出來的概念。元音、輔音是音素的分類，適用于一切語言；聲母、韻母是對漢語的音節(jié)進(jìn)行分析得出的概念，只適用于漢語和與漢語有相同的音節(jié)結(jié)構(gòu)的語言。在普通話中，聲母都是由輔音充當(dāng)?shù)?，韻母主要由元音來充?dāng)，有的韻母中也有輔音，但只限于n和nɡ。換一個角度說，元音只用在韻母中，輔音主要用在聲母中（只有nɡ不作聲母）。輔音n既用在聲母中,也用在韻母中。如音節(jié)niān(蔫)里的前一個n 是聲母,后一個n是韻尾。輔音 nɡ 不用在聲母中，只用在韻母中，如ɡānɡ（鋼）里的nɡ。聲母和輔音的關(guān)系如何？

聲母和輔音是兩個不同的概念。聲母是從分析音節(jié)結(jié)構(gòu)的角度劃分出來的，而輔音是從分析音素性質(zhì)的角度提出來的。與元音比較，輔音的主要特征是：氣流在發(fā)音器官中受到一定程度的阻礙或阻塞，氣流較強(qiáng)，發(fā)音器官參與節(jié)制氣流的部分肌肉緊張。聲母是由輔音充當(dāng)?shù)模o音并不都是聲母。如“光”(guāng)這個音節(jié)中的“ng”，它是輔音，但它處在音節(jié)里后面的部位，因此它不是聲母。又如

“難”(nán)這個音節(jié)，前后都有“n”，它是輔音，處在音節(jié)開頭的是聲母，處在音節(jié)末尾的是韻母，并不是聲母。

韻母和元音的關(guān)系如何？

韻母和元音不是同一個概念。韻母是就音素在音節(jié)中的位置講的，元音是就音素的性質(zhì)而言的。元音的主要特征是：氣流在口腔中不受阻礙，氣流較弱，發(fā)音器官肌肉均衡緊張，正常發(fā)音時聲帶振動。元音可以單獨作韻母，如： a、o、e、i、u、ü等，這些韻母是由復(fù)合元音充當(dāng)?shù)?，又如：an、en、in、ün等，這些韻母是由元音帶上鼻輔音韻尾構(gòu)成的。由上面的例子可以看出，凡是元音都可以做韻母或作為韻母的一個組成部分，但韻母不全是元音，輔音n、ng也可以和元音結(jié)合起來做韻母?？梢婍嵞傅姆秶仍舸蟆?/p>

輔音和聲母、元音和韻母的關(guān)系

聲母是處在音節(jié)開頭的輔音，聲母的開頭若沒有輔音就是零聲母音節(jié)，如“愛”ai“歐”ou

韻母是音節(jié)中聲母后面的成分。韻母可以只是一個元音，如“姑”gu里的u，也可以是元音的組合或元音和輔音的組合，如“瓜”gua里的ua和“關(guān)”guan里的uan。

從以上概念可知，輔音和元音是就音素的發(fā)音特點劃分的，而聲母和韻母是就漢語音節(jié)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和位置分析出來的，兩者并不一致。

現(xiàn)代漢語普通話的輔音和聲母的區(qū)別在于：

1． 總數(shù)不同：輔音有22個，聲母只有21個。輔音ng在任何情況下都不能充當(dāng)聲母；

2． 出現(xiàn)在音節(jié)中的位置不同：聲母的位置一定在音節(jié)的開頭，而輔音除了在聲母位置出現(xiàn)，n和ng還可以出現(xiàn)在韻尾。

現(xiàn)代漢語普通話的元音和韻母的區(qū)別在于：

1． 總數(shù)不同：元音只有10個，而韻母則有39個。

2． 韻母可以分為三類：單韻母10個，由單元音充當(dāng)；復(fù)韻母13個，由元音和元音構(gòu)成；鼻韻母16個，由元音和鼻輔音共同構(gòu)成。

3． 結(jié)構(gòu)成分不同：韻母不僅包含有元音，有的還包含有輔音，即以輔音作韻尾。

從以上分析可以看出，造成輔音和聲母、元音和韻母交叉關(guān)系的關(guān)鍵是在n和ng上。n既可充當(dāng)聲母，又可以充當(dāng)韻母的韻尾部分；ng在普通話中永遠(yuǎn)不作聲母，只作韻尾。10個單元音都可以作韻母，而大部分韻母的構(gòu)造比較復(fù)雜，范圍也大大超過這10個，共有39個。聲母與輔音的關(guān)系

1.分析的角度不同 聲母是從分析音節(jié)結(jié)構(gòu)角度劃分出來的；而輔音是從分析音素的性質(zhì)方面得來的，即從音色中劃分出來的。

2.概念范圍大小不同 聲母的一定是輔音，而輔音不一定都能做聲母。韻母同元音的關(guān)系

1.分析的角度不同 韻母是從分析音節(jié)的結(jié)構(gòu)得出的，元音是從音素的性質(zhì)分析得出的；

2.概念范圍大小不同 韻母主要由元音構(gòu)成，但又不僅僅局限于元音。