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第一篇:齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿
諸位師友:
大家好!我發(fā)言的題目是《慧眼識(shí)才,心懷河山》。
世人皆贊齊恒公格局高遠(yuǎn),胸懷寬廣,贊管仲盡忠職守,忠于天下,對(duì)此二人,我亦心懷敬意,可若是論誰(shuí)給我?guī)?lái)最深的震撼,我還是首選鮑叔,正是他的慧眼識(shí)才,心系社稷,助推齊恒公成就霸業(yè),可謂“真賢士”哉!
鮑叔的慧眼識(shí)才,首先體現(xiàn)在他對(duì)“已謀私利”還是“甘居人后”的選擇上。同學(xué)們,管鮑分金的故事相信大家都不陌生吧!管仲曾多取財(cái)物,遇戰(zhàn)而怯,謀事多不成,幽囚受辱而不以死明志,從個(gè)人私德而言,管仲的人品頗令人質(zhì)疑。但鮑叔牙對(duì)管仲的”知”超越世俗之見(jiàn)。他見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn),識(shí)人卓越,能不汲汲于小節(jié)而看到管仲的治國(guó)大才,在齊恒公即位時(shí)甘居于人之下,舉薦管仲為相,最終在‘春秋五霸的權(quán)力角逐賽下,讓齊恒公扮演了成功的角色,讓管仲成為了成功的輔佐者,自己卻只是默默無(wú)聞的“賢內(nèi)助”。
鮑叔的慧眼識(shí)才,還體現(xiàn)在他對(duì)統(tǒng)治者齊恒公的”知”上。當(dāng)年公子小白險(xiǎn)些被管仲之劍射中,裝死才逃過(guò)這一劫。按道理,奪命之仇不共戴天,若是有了機(jī)會(huì)定當(dāng)加倍奉還才是,可是得勢(shì)成為齊恒公的小白,非但沒(méi)有要了管仲的命,反而委以重任,給予重權(quán),最終成自己之大業(yè),這無(wú)疑是身為輔丞的鮑叔識(shí)中了齊恒公擁有大胸襟,他深知齊恒公是大人者,有大德,能以德報(bào)怨,以德化人;他深知齊恒公能以天下為重任能明辨是非,咨諏善道察納雅言。因此,他堅(jiān)毅,大度的說(shuō)出:“非管仲不可"。
“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。在齊桓公,管仲和鮑叔感人的故事里,千里馬乃是齊恒公。管仲一君一臣,而識(shí)千里馬的伯樂(lè)不正是鮑叔嗎?司馬遷如是:“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”便可知鮑叔“慧眼識(shí)才”的超強(qiáng)本事。他的慧眼他的忠君忠國(guó)尤其值得進(jìn)入新時(shí)代新征程的今之國(guó)人學(xué)習(xí)?!爸螄?guó)之要首在用人,而用人之要首在知人”,而中國(guó)青年更應(yīng)將自己鍛造成才,丹心報(bào)國(guó)!
君其勉旃吾行矣!謝謝大家!
第二篇:齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿
親愛(ài)的同學(xué)們:
自古英雄莫問(wèn)出處,或是草芥,像那尋常巷陌的劉裕,南陽(yáng)諸葛廬的孔明,泗水亭長(zhǎng)的劉邦。亦或是世家?總之是江山風(fēng)麗如畫(huà),無(wú)數(shù)英雄折腰。無(wú)論成王成寇,終究難以成敗論英雄。
春秋時(shí)期的鮑叔牙和管仲,兩個(gè)人是好朋友,分別輔佐齊國(guó)兩個(gè)公子,公子糾和公子小白。齊襄公死后,公子糾和公子小白都想繼承王位。管仲在公子小白回國(guó)的路上埋伏準(zhǔn)備暗殺小白,結(jié)果箭卻射中了公子小白的帶鉤,小白將計(jì)就計(jì),躺在地上裝死,而躲過(guò)了一劫。
公子糾以為小白死了,就慢悠悠的回國(guó),而小白則日夜兼程,最后搶先回到齊國(guó),繼承了王位。公子小白當(dāng)上齊王后,要任鮑叔牙為相,而鮑叔牙說(shuō)如果大王想治理好齊國(guó),那么用我就足夠了,而如果大王想稱霸諸侯國(guó),則非用管仲不可,通過(guò)鮑叔牙的勸說(shuō),齊桓公決定任用管仲為相。
在管仲和鮑叔牙的共同輔佐下,成就了齊桓公的霸業(yè)。管仲?gòu)男〖依锞秃芨F,長(zhǎng)大后因?yàn)闆](méi)有足夠的資金,也是鮑叔牙幫他做的生意,每一次管仲分到的利潤(rùn)也最多。旁人都看不下去了,不明白鮑叔牙是為什么要這樣善待管仲,但是鮑叔牙知道,管仲是放不下家中的母親。
鮑叔牙始終站在對(duì)方的立場(chǎng),為其考慮,真正將管仲當(dāng)做朋友,處順境為他高興,困境則替他加油打氣,大度、包容是管仲突出的特點(diǎn)。
第三篇:齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
在今天的讀書(shū)會(huì)上,我們一起品讀了齊桓公與管仲、鮑叔的故事,大家都頗有感觸。有的同學(xué)喜歡不計(jì)前嫌、胸懷博大的齊桓公,也有的同學(xué)敬佩甘居人后、顧全大局的鮑叔,但于我而言,我更加欣賞能夠順應(yīng)時(shí)局變化,抓住機(jī)遇,最終脫穎而出的管仲。
《鬼谷子》中曾說(shuō)圣人懂得“守司其門戶”,意思是說(shuō)大智慧的人懂得順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì),能夠遵循天下的興亡之道。在公子糾與公子小白繼位之爭(zhēng)中,管仲“站錯(cuò)了隊(duì)”,公子小白巧妙裝死,躲過(guò)了追殺,率先回到齊國(guó),成為齊桓公。管仲非但沒(méi)有被處死,反而在鮑叔的推薦下,成為了齊國(guó)的宰相。齊桓公和鮑叔給了管仲一個(gè)施展才能的機(jī)會(huì),管仲也牢牢抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),從此他盡心輔佐齊桓公,大刀闊斧進(jìn)行改革,結(jié)果齊國(guó)大治,國(guó)力大增,助推齊桓公成為了春秋五霸。管仲能夠與齊桓公冰釋前嫌,除了被齊桓公的謙卑和賢明打動(dòng)外,更是因?yàn)樵诶^位之爭(zhēng)中失敗后,管仲?gòu)氐渍J(rèn)清了時(shí)局,找到了明君,便以極快的速度使自己融入這個(gè)發(fā)展的大趨勢(shì),才可成就這樣一番大事業(yè)。
俗話說(shuō):“時(shí)勢(shì)造就英雄”,這句話頗有道理,只有那些看透了時(shí)代演變的規(guī)律,看清楚了時(shí)勢(shì)發(fā)展的走向的人,才能先人一步抓住機(jī)遇,讓自己脫穎而出。但是,僅憑借順應(yīng)時(shí)代,有時(shí)會(huì)在潮流中“站不穩(wěn)”,從這個(gè)意義上說(shuō),還需要我們自身?yè)碛羞^(guò)人的能力。管仲不也正是因?yàn)樽吭降恼尾拍芎脱酃?,才被鮑叔舉薦,被齊桓公任用的嗎?
然而,在時(shí)代的浪潮中,做到緊跟時(shí)代步伐,做“弄潮兒”,并非易事。
要想看到潮流變化,必須要有開(kāi)放包容的胸懷。古代圣賢告誡我們:“海納百川,有容乃大”,只有擁有像大海一樣吞吐江河的胸懷,尊重每一個(gè)有想法的聲音,捕捉每一個(gè)無(wú)限可能的浪花,才能認(rèn)清大勢(shì)所趨,不被狹窄的縫隙遮蔽長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。
要想不被時(shí)代落下,必須要有不斷提升的能力。近年來(lái),西方國(guó)家加大了對(duì)前沿科技的壟斷,打壓發(fā)展中國(guó)家的崛起,中國(guó)華為憑借超前的戰(zhàn)略思想和雄厚的科研力量,自力更生,在發(fā)展的洪流中站穩(wěn)了腳跟。一個(gè)國(guó)家也只有擁有更多像華為這樣專注于技術(shù)、專注于強(qiáng)化自身能力的企業(yè),才能不被淘汰。
讀書(shū)會(huì)上,管仲讓我們看到了他順應(yīng)時(shí)局變化的大智慧,通過(guò)這跨越時(shí)空的對(duì)話,我們從歷史中汲取智慧,希望同學(xué)們都能夠以一個(gè)強(qiáng)大的自己,融入時(shí)代發(fā)展的潮流!
謝謝大家。
第四篇:齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿
同學(xué)們:
大家好!
面對(duì)齊桓公、管仲和鮑叔這三人,若問(wèn)我對(duì)哪個(gè)人感觸最深?我會(huì)毫不猶豫地回答:鮑叔。今天的讀書(shū)會(huì),我想和大家分享一下我對(duì)鮑叔牙的理解和認(rèn)識(shí),以期我們大家都能夠以鮑叔之智,成人事之功。
誠(chéng)然,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開(kāi)像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者,如果缺少了桓公,齊國(guó)不會(huì)擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌;如果沒(méi)有像管仲這樣才華出眾、謀略過(guò)人的謀臣傾心輔佐,齊國(guó)也不可能在短時(shí)期國(guó)富兵強(qiáng)。圣人孔子亦說(shuō):“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!钡俏腋澩饭抉R遷的洞察:“天下不多稱贊管仲之賢而多鮑叔能知人也?!蔽乙詾椋邶R國(guó)神話的創(chuàng)造過(guò)程中,鮑叔牙的功勞應(yīng)居第一。
首先,我認(rèn)為鮑叔的識(shí)人之明是齊國(guó)振興的基礎(chǔ),因?yàn)樗麘{借一雙慧眼,為齊國(guó)提供了強(qiáng)盛的硬件――人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲,為齊國(guó)強(qiáng)國(guó)大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的,無(wú)論哪朝哪代,人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略都是強(qiáng)國(guó)的第一戰(zhàn)略?;赝麣v史,秦孝公有了商鞅,秦國(guó)便從此走上了一統(tǒng)天下的強(qiáng)國(guó)之路;唐玄宗有了姚崇宋Z,唐朝便造就了開(kāi)元盛世的輝煌。而鮑叔識(shí)賢、舉賢、讓賢的故事,更是讓人佩服――他對(duì)桓公說(shuō),要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,終成一代霸業(yè)。
其次,鮑叔的容人之量和助人之善也歷來(lái)為人稱道。以國(guó)家利益為上的高境界大格局,是管仲贏得后人稱贊的最主要原因?!妒酚洝分杏涊d:管子貧困時(shí),曾經(jīng)與鮑叔做生意,分紅的時(shí)候他總是給自己分得多,鮑叔卻不認(rèn)為他貪財(cái)而體諒他家里貧窮;后來(lái)管仲為鮑叔找工作卻讓鮑叔境況更加窘迫,鮑叔竟無(wú)半句怨言,反而安慰管仲說(shuō)這是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不利;鮑叔屢次被好友管仲連累,他亦無(wú)怨無(wú)悔――這是度量,亦為善良。試想,如果鮑叔沒(méi)有“成己達(dá)人”的度量和為他人著想的善良,哪里還有什么管鮑之交的美談?
是的,賢者互幫,小人互撕。反觀歷史,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有三對(duì)師兄弟,對(duì)時(shí)局產(chǎn)生了重大影響,他們的關(guān)系與命運(yùn)也截然不同。他們是春秋時(shí)期的孫臏與龐涓,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對(duì)師兄弟,格局相異,命運(yùn)不同:龐涓與李斯嫉妒兄弟才能,陷害兄弟,最終都沒(méi)有得到好下場(chǎng),他們讓自己永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上,真是令人扼腕唏噓;而蘇秦張儀兄弟,二人相互鼓勵(lì),相互扶持,共同干出了一番大事業(yè),真是值得我們后人借鑒!
歷史的車輪滾滾向前,“以人為鏡,可以明得失”。今天,萬(wàn)物互聯(lián)強(qiáng)者互幫的意義更為凸顯。去年9月,華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙OS系統(tǒng),一時(shí)間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世,視作華為打破安卓壟斷地位的一次競(jìng)爭(zhēng)。更有人大膽預(yù)言:“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者?!比握菂s在隨后的采訪中公開(kāi)表示:“我們將來(lái)不僅不會(huì)替代安卓,還要支持安卓的發(fā)展。”一句話格局盡顯。
“人”字的結(jié)構(gòu),就是相互支撐。新時(shí)代,歲月滄桑,風(fēng)頭正勁,我們年輕一代,要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者,幫助他人,成就人事。如此,“功成不必在我,功成一定有我”!
第五篇:齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉:鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯一匡天下,管仲之也?!笨梢?jiàn),正是由于鮑叔牙的舉薦,管仲才因此得以施展才華。而借助管仲之謀,齊桓公才得以獨(dú)霸天下。三者關(guān)系可謂是密不可分。
人們常用“管鮑之交”來(lái)形容真摯的友誼。除卻對(duì)他們堅(jiān)固友誼的稱贊之外,人們更多是對(duì)鮑叔牙識(shí)才的驚嘆。正所謂“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有?!比糁黄埢钣谄接沟纳钪卸槐蝗税l(fā)掘,奇才也最終只能淪于凡人。管仲是幸運(yùn)的,不論他做事偷跑還是做生意欺占鮑叔銀兩,鮑叔始終都未視他品行不端而棄之離去。因?yàn)轷U叔有“知人”的能力,因?yàn)樗私夤苤俚牟拍?,因此才能將他用?duì)。
我認(rèn)為,鮑叔的過(guò)人之處在于“知人”,而這“人”可指管仲,可指國(guó)君,亦可指自身。
俗話說(shuō)得好:“伴君如伴虎?!鄙弦幻脒€和你笑瞇瞇的君主,也許下一秒就讓你午時(shí)問(wèn)斬。一句話,君王脾氣難揣,你應(yīng)摸透他的稟性。作為心腹的鮑叔,不可能不懂這個(gè)道理。春秋時(shí)期,地方割據(jù),諸侯爭(zhēng)霸。國(guó)力強(qiáng)盛的齊,自然想當(dāng)盟主。正是因?yàn)槊靼R桓公求賢若渴的心情,擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的智慧和想一展宏圖的野心,鮑叔才敢舉薦“死對(duì)頭”管仲。若桓公是曹操,太猜疑,最終尸骨無(wú)存;若桓公是項(xiàng)羽,太自大,最終負(fù)氣而走;若桓公是紂王,太殘暴,最終直諫反殺;若桓公是阿斗,太無(wú)能,最終毫無(wú)作為。因?yàn)轷U叔有“知人”能力,因?yàn)樗私饣腹哪繕?biāo),因此才能將他用好。
人這一生最難懂的,其實(shí)是自己。鮑叔不是心胸狹隘的李斯,因此不會(huì)殺了韓非子;鮑叔不是口腹蜜劍的李林甫,因此不會(huì)舉薦安祿山。鮑叔明白,自己不僅是伯樂(lè),更是一個(gè)心胸坦蕩蕩的君子。當(dāng)遇到才華勝于他的管仲,他從來(lái)不會(huì)小人般長(zhǎng)戚戚。為了齊國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,他甘愿俯首當(dāng)下。因?yàn)轷U叔有“知人”的能力,因?yàn)樗私庾约旱男男?,因此才能將他用?zhǔn)。
我們總是在尋找,尋找那些才會(huì)橫溢的人;我們總是在抱怨,抱怨我們的伯樂(lè)還未到可是,當(dāng)真正找到人才,你又是否有包容之心呢?當(dāng)真正遇見(jiàn)貴人,你是否能抓住時(shí)機(jī)呢?當(dāng)天時(shí)地利只差人和時(shí),你又是否能審時(shí)度勢(shì),做到人盡其用能?不論對(duì)于個(gè)人,對(duì)于集體,還是對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),知人善任遠(yuǎn)比人善有意義的多。
唯才是舉,知人善任,可矣!