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第一篇：發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

公元前60年，西漢中央政府始設(shè)西域都護(hù)府標(biāo)志著西漢開(kāi)始在西域行使國(guó)家主權(quán)，新疆成為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的一個(gè)組成部分。兩千多年以來(lái)，新疆始終置于中央政權(quán)管轄之下，始終是偉大祖國(guó)永不分割的一部分，與祖國(guó)的命運(yùn)緊密相聯(lián)。人類(lèi)學(xué)和歷史學(xué)證明，世界上沒(méi)有純之又純的民族，也沒(méi)有純之又純的民族文化。從新疆民族發(fā)展史的軌跡來(lái)看，其實(shí)質(zhì)就是各民族在天山南北大遷徙、大互動(dòng)的交往交流交融的歷史。正如著名學(xué)者孟凡人先生所言：“歷經(jīng)長(zhǎng)期的民族交往融合之后，除漢族之外，現(xiàn)代新疆的各民族已沒(méi)有一個(gè)是漢唐時(shí)期生活在新疆的民族原體之嫡傳，甚至沒(méi)有一個(gè)民族文化是按照那個(gè)時(shí)期某個(gè)民族文化模式和發(fā)展軌跡而直接延續(xù)下來(lái)的?！?/p>

早在先秦時(shí)期，東、西方兩大人種在這里交流融合，秦漢以后，北方各民族在這里互相交往、互相紛爭(zhēng)、互相融合，到清朝末年，基本形成了近現(xiàn)代新疆以維吾爾族為主體的多民族聚居的分布格局?！叭蓜?shì)力”數(shù)典忘祖，違背歷史事實(shí)，否定維吾爾族的來(lái)源和發(fā)展，荒唐地認(rèn)為維吾爾族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一廂情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。當(dāng)代世界約三十個(gè)突厥語(yǔ)族民族，與古代突厥部族在文化、體質(zhì)特征上有本質(zhì)的區(qū)別，絕對(duì)不是一個(gè)民族。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居生活的地區(qū)，維吾爾族與突厥人、土耳其人沒(méi)有任何關(guān)系。

新疆自古就是多種宗教并存發(fā)展的地區(qū)，多種宗教不僅和諧并存，而且相互吸收融合。維吾爾族歷史上曾信仰過(guò)薩滿教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之后接受了伊斯蘭教，并一直延續(xù)到今天?！叭蓜?shì)力”狂妄聲稱(chēng)，新疆只有一個(gè)民族，只有伊斯蘭教，根本無(wú)視維吾爾族歷史上曾信仰過(guò)多種宗教的歷史，不斷煽動(dòng)宗教狂熱，異化、毒化和極端化正常的宗教氛圍，極力鼓吹推翻世俗政權(quán)，建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的哈里發(fā)國(guó)家，煽動(dòng)把信仰“安拉”以外的一切人員都當(dāng)作“異教徒”和“叛教者”，對(duì)所謂“異教徒”采取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。三股勢(shì)力”篡改歷史，是對(duì)自己祖先的背叛，更是對(duì)自己民族文化的背叛，我們絕不能容忍，決不容許“三股勢(shì)力”的任何圖謀得逞!“三股勢(shì)力”否定、歪曲和篡改新疆歷史、民族發(fā)展史和宗教演變史，否認(rèn)新疆一體多元的多民族歷史文化，制造歪理邪說(shuō)，蠱惑人心，欺騙群眾，就是要從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域撕開(kāi)口子，其險(xiǎn)惡用心就是要破壞民族團(tuán)結(jié)、危害社會(huì)穩(wěn)定，罪惡目的就是要把新疆從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。我們要認(rèn)清“三股勢(shì)力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡目的，“民族”“宗教”只是他們利用的幌子和借口，不能再上當(dāng)受欺騙，不能再被裹挾和綁架，不能再旁觀和沉默了!意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。“三股勢(shì)力”挖空心思，使盡手段，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域侵蝕滲透，就是要與我們爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地。我們要認(rèn)清他們的丑惡嘴臉，保持高度警惕，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，擔(dān)當(dāng)使命職責(zé)，堅(jiān)決扛起維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的旗幟，確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的穩(wěn)定和安全，堅(jiān)決打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。作為意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)線上的老兵，我要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)中沖在一線、站在排頭、勇當(dāng)尖兵。維吾爾族人民就是中華民族大家庭中的一員，始終與各族人民一道，為捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、捍衛(wèi)領(lǐng)土完整、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作出了重要貢獻(xiàn)。一部中華民族史就是一部各民族團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)的歷史。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能讓包括維吾爾族在內(nèi)的各族人民過(guò)上平等團(tuán)結(jié)、和諧幸福的生活。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，也是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，更是13億多中國(guó)人民的共同意志。我要用自己的實(shí)際行動(dòng)，勇敢地站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，發(fā)動(dòng)群眾、凝聚群眾，給“三股勢(shì)力”以毀滅性打擊，徹底清除“兩面人”。勇于擔(dān)當(dāng) 在新疆“三史”教育中發(fā)揮表率作用□新疆文物考古研究所副所長(zhǎng)、研究員 安尼瓦爾·哈斯木新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，共有的歷史，相同的信念，將新疆各民族融合成一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的大家庭。

我出生在一個(gè)普通工人家庭，從小生活在一個(gè)多民族聚居的大院，與各族小伙伴們從小一起上學(xué)、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友誼和感情，近四十年后，我們依然保持著兒時(shí)的友誼。當(dāng)我考入中央民族大學(xué)歷史系時(shí)，全院的叔叔阿姨都來(lái)為我祝賀和送行。畢業(yè)后我到自治區(qū)博物館從事文物保管工作，我用漢語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)從事研究工作，先后出版了專(zhuān)著、譯著，撰寫(xiě)和翻譯了上百篇有關(guān)文物考古、博物館學(xué)和絲路文化方面的學(xué)術(shù)文章，分別在國(guó)家級(jí)及省級(jí)各類(lèi)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表，并多次參加國(guó)際和國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)，后來(lái)因工作需要調(diào)到新疆文物考古研究所工作，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。我是在黨的陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)下成長(zhǎng)起來(lái)的，所獲得的一切與我們偉大的黨和國(guó)家是密不可分的。近年來(lái)，雖然因民族分裂和宗教極端思想蠱惑，在我們美麗的家園發(fā)生了許多令人發(fā)指的暴力恐怖案件，但我與各民族同事、同學(xué)和朋友之間的感情非常牢固。作為一名受黨培養(yǎng)教育多年的共產(chǎn)黨員和維吾爾族文物考古工作者，我對(duì)于新疆宗教極端思想流毒的泛濫甚為憂慮也極為憤慨。沒(méi)有黨和政府的關(guān)懷，就沒(méi)有新疆各族人民今天幸福安康的生活。

21世紀(jì)，是各民族共同發(fā)展進(jìn)步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的新紀(jì)元，“三股勢(shì)力”打著“民族”“宗教”的幌子，利用少數(shù)人的無(wú)知，宣傳和灌輸宗教極端思想，力圖通過(guò)詆毀本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，達(dá)到其險(xiǎn)惡的目的。維吾爾族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族，由于始終以開(kāi)放的心態(tài)吸收、借鑒、豐富著自身的文化體系和文化內(nèi)涵。維吾爾民族之所以發(fā)展到現(xiàn)在，正是在不同的歷史時(shí)期，通過(guò)與周邊民族的不斷交往、交流、交融，以開(kāi)放的心態(tài)接受各種先進(jìn)文化，才創(chuàng)造了富有地域和民族特色的文化遺產(chǎn)。我們都知道，文化傳統(tǒng)是民族文化的歷史積淀，它既訴說(shuō)著民族的過(guò)去，更昭示著民族的未來(lái)，民族的生存和發(fā)展離不開(kāi)文化傳統(tǒng)和文化的發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，一說(shuō)到保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，不少人總希望我們的民族文化永遠(yuǎn)保持“原汁原味”，不要有絲毫改變。但仔細(xì)想想，民族文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成的，而且毫無(wú)疑問(wèn)還要不斷發(fā)展延續(xù)下去，絕不可能定格在某個(gè)歷史發(fā)展階段上。想叫屬于歷史范疇的民族文化永遠(yuǎn)保持“原汁原味”，恐怕很難辦到。隨著時(shí)代的發(fā)展，不可能不注入新鮮的“汁”，也不可能不產(chǎn)生新鮮的“味”。

對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化各民族都懷有深厚的民族感情，并由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈珍視和維護(hù)本民族傳統(tǒng)文化的愿望。但是，一味地迷戀傳統(tǒng)，用傳統(tǒng)封閉自己，固守陳舊的傳統(tǒng)文化模式，必將阻礙民族的發(fā)展進(jìn)步。因此，如果用傳統(tǒng)排斥時(shí)代要求，那維吾爾民族的音樂(lè)舞蹈、民族服裝、民族手工藝、傳統(tǒng)飲食乃至工藝美術(shù)就不會(huì)如此豐富多彩。因此，作為在黨和政府的關(guān)懷下成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子，現(xiàn)在是我們報(bào)效黨、報(bào)效祖國(guó)的關(guān)鍵時(shí)刻。無(wú)論何時(shí)何地我都會(huì)感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，用自己的一生，堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂、宗教極端思想和“雙泛”思想，始終表里如一，言行一致，始終把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為壓倒一切的重大政治任務(wù)和自己的歷史使命，堅(jiān)決與“兩面人”“兩面派”作斗爭(zhēng)，爭(zhēng)作維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的表率文化戰(zhàn)線是反分裂、反滲透斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域，是一個(gè)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)”，長(zhǎng)期以來(lái)“三股勢(shì)力”始終沒(méi)有放松對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透，企圖通過(guò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域與我們進(jìn)行長(zhǎng)期較量。文物考古領(lǐng)域不僅是傳播先進(jìn)文化的重要窗口，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一個(gè)前沿陣地。

作為維吾爾族文物工作者，在實(shí)際工作中我要始終把堅(jiān)持馬克思主義“五觀”和“五個(gè)認(rèn)同”放在首位，用守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)和守土盡責(zé)的政治擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，充分運(yùn)用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯砍晒?，通過(guò)大量的珍貴歷史文物和各類(lèi)文獻(xiàn)等，向各族人民尤其是青少年闡述新疆歷史文化和民族、宗教的演變進(jìn)程及新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)神圣不可分割的一部分，用事實(shí)來(lái)駁斥“三股勢(shì)力”的反動(dòng)謬論，增強(qiáng)各族干部群眾同民族分裂主義作斗爭(zhēng)的堅(jiān)定性和自覺(jué)性。要充分利用好我們的文化陣地，發(fā)揮自身的雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲谐晒?，大力開(kāi)展宣傳教育工作，引導(dǎo)廣大群眾明辨歷史事實(shí)，使新疆文物考古成果在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)新疆的大發(fā)展、大繁榮方面發(fā)揮更大的作用。

第二篇：發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

根據(jù)學(xué)院“關(guān)于組織全體教職工、全體師生在集中學(xué)習(xí)活動(dòng)期間進(jìn)行再發(fā)聲、再亮劍的通知”要求，20xx年8月21日上午，首先由系黨總支副書(shū)記、副主任歐陽(yáng)勤給全系教師充分宣傳了本次座談會(huì)的目的，要求每位教師都要明確表明自己的態(tài)度，并且由比力克孜、馬銀花兩位教師代表在全系大會(huì)上進(jìn)行了表態(tài)發(fā)言，然后歐陽(yáng)書(shū)記對(duì)座談會(huì)進(jìn)行了安排。接著，在歐陽(yáng)書(shū)記的組織安排下，經(jīng)管系全體教師分別以三個(gè)教研室為單位，由教研室主任組織開(kāi)展了“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、抵御宗教滲透、敢于發(fā)聲亮劍”的研討會(huì)和座談會(huì)。

在此次研討會(huì)和座談會(huì)中，經(jīng)管系全體教師都提前認(rèn)真撰寫(xiě)好了亮劍材料，然后在座談中每位教師將自己的亮劍材料大聲朗讀出來(lái)，由其他教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論。大家紛紛表示：在暴恐活動(dòng)面前，但凡有良知的人，都不應(yīng)該做旁觀者，不應(yīng)沉默，要緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，旗幟鮮明地反對(duì)一切暴力犯罪活動(dòng)，反對(duì)一切企圖分裂祖國(guó)的行徑，決不允許他們肆意傷害我們血濃于水的民族情誼。

通過(guò)本次活動(dòng)的開(kāi)展，全系教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性，老師們紛紛表示，一定以這次發(fā)聲亮劍為契機(jī)，努力學(xué)習(xí)國(guó)家的各種教育法律法規(guī)，遵紀(jì)守法，提高師德，熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，不斷提高熱愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，為新疆的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第三篇：發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

當(dāng)前，新疆正處于暴力恐怖活動(dòng)活躍期、反*斗爭(zhēng)激烈期、干預(yù)治療陣痛期的三期疊加時(shí)期，反*、反暴力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)十分艱巨、復(fù)雜和尖銳。自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范吾布力喀斯木買(mǎi)吐送同志發(fā)表的《致維吾爾同胞覺(jué)醒書(shū)》闡述了黨和國(guó)家的好政策，揭示了三股勢(shì)力的嚴(yán)重危害，發(fā)出了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)偉大祖國(guó)的感恩之聲，對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)之聲和堅(jiān)決與三股勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義之聲，說(shuō)出了我們?nèi)髯甯刹刻貏e是維吾爾族干部的心聲。

新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，新中國(guó)成立后，實(shí)行了民族區(qū)域自治，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié)，各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，讓我們親身體會(huì)到了新疆快速發(fā)展帶來(lái)的實(shí)惠。

可是三股勢(shì)力為了達(dá)到*祖國(guó)的罪惡政治目的，實(shí)施多起暴力恐怖案件的罪惡行徑，嚴(yán)重破壞了社會(huì)秩序，危害了國(guó)家安全，破壞了民族團(tuán)結(jié)，遏制了新疆大好發(fā)展。他們*、*的罪惡暴行是全民公敵，必將遭到毀滅性打擊，必將受到法律的嚴(yán)懲，必將自取滅亡。

參加工作30多年來(lái)，我親眼見(jiàn)證了在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆的建設(shè)和發(fā)展通過(guò)新疆各族人民的艱苦奮斗，從無(wú)到有，從落后到繁榮，從弱小到強(qiáng)大。改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，天山南北發(fā)生了歷史性變化：經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、全民奔小康，城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象，讓我們的生活越來(lái)越美好幸福。

作為一名受黨教育多年的高級(jí)知識(shí)分子和高校教育工作者，我深知自己肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任，尤其在新疆三期疊加的態(tài)勢(shì)下，更需要認(rèn)清形勢(shì)，對(duì)三股勢(shì)力的危害認(rèn)識(shí)不模糊。必須搞清為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人。在教育教學(xué)工作中，必須帶頭維護(hù)黨和政府的*，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域帶頭傳播正能量，宣傳黨和政府的路線方針和政策，尤其是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的宣傳，對(duì)新疆三史、馬克思主義五觀五個(gè)認(rèn)同的宣傳。堅(jiān)守三尺講臺(tái)，教育學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中華民族大家庭，反*、反極端、反暴力，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

作為學(xué)院黨總支書(shū)記，我也深知要把穩(wěn)定工作作為壓倒一切的頭等要?jiǎng)?wù)來(lái)做。在工作中時(shí)刻高舉維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的旗幟，把反*斗爭(zhēng)和安全穩(wěn)定意識(shí)貫穿到學(xué)院黨建、宣傳思想以及其他各項(xiàng)工作中。帶領(lǐng)學(xué)院全體教職工，始終做到認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧、立場(chǎng)不動(dòng)搖，對(duì)黨忠誠(chéng)、立場(chǎng)堅(jiān)定、政治敏銳、敢于擔(dān)當(dāng)，毫不動(dòng)搖地貫徹落實(shí)中央、自治區(qū)關(guān)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)舉措，以更加堅(jiān)決的態(tài)度、更加有力的措施、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)穩(wěn)定工作。

作為一名維吾爾族高校教師、黨員干部，理應(yīng)在反對(duì)三股勢(shì)力斗爭(zhēng)中打頭陣、做標(biāo)兵，決不做兩面人，敢于挺身而出、沖在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線，努力扮演好自己的角色、發(fā)揮好自己的優(yōu)勢(shì)作用。帶頭深入學(xué)習(xí)宣傳《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，主動(dòng)揭露三股勢(shì)力歪曲歷史、制造謊言的反動(dòng)本質(zhì)，聲討三股勢(shì)力的罪惡行徑。緊緊圍繞總目標(biāo)，旗幟鮮明的反對(duì)三股勢(shì)力，腰桿堅(jiān)硬、底氣十足地開(kāi)展思想政治教育工作，與各族人民共同筑起反對(duì)三股勢(shì)力、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城，為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。