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第一篇：去極端化發(fā)言宣講稿
“去極端化”宣講材料
今年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。
伊斯蘭原教旨主義比較強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負(fù)面效果，而對(duì)其積極意義認(rèn)識(shí)不足且應(yīng)對(duì)不力，容易產(chǎn)生某些激進(jìn)成分。這些激進(jìn)成分被別有用心的勢(shì)力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)為真實(shí)行動(dòng)，便成為宗教極端主義。
宗教極端勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)“理想世界”提供了簡(jiǎn)單化和暴力化的解決方案，它將復(fù)雜的人際和社會(huì)關(guān)系簡(jiǎn)化為二分法(信徒和異教徒)，認(rèn)為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復(fù)伊斯蘭秩序，實(shí)現(xiàn)安拉描繪的理想世界。實(shí)踐中，宗教極端勢(shì)力往往擴(kuò)大民眾日常生活及風(fēng)俗活動(dòng)的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴力思想向群眾滲透，待條件成熟后再?gòu)?qiáng)化極端思想，進(jìn)而策劃實(shí)施暴力和極端活動(dòng)。
新疆暴恐和極端活動(dòng)頻發(fā)，民族問(wèn)題并非主因。當(dāng)前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續(xù)增大，這是個(gè)世界現(xiàn)象，并非新疆獨(dú)有。與新疆毗鄰的中亞國(guó)家和俄羅斯、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現(xiàn)象逐年增加，散發(fā)宗教極端內(nèi)容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營(yíng)的沙特，也曾多次遭遇極端勢(shì)力襲擊。
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當(dāng)然也應(yīng)注意到，新疆暴恐和極端勢(shì)力大多與“疆獨(dú)”勢(shì)力有或遠(yuǎn)或近的聯(lián)系，很多非法宗教活動(dòng)和暴恐犯罪背后都有“疆獨(dú)”勢(shì)力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會(huì)”。只不過(guò)“疆獨(dú)”勢(shì)力目前不提“疆獨(dú)”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢(shì)力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會(huì)治理上綱上線(xiàn)到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。
憲法強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人民掌握了國(guó)家政權(quán)，成為國(guó)家的主人。各民族必須維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮。強(qiáng)調(diào)“禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為?！?/p>
我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實(shí)做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個(gè)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚(yáng)主流文化、核心價(jià)值體系的意識(shí)形態(tài)環(huán)境，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一。
我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。因此我們要堅(jiān)持主
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動(dòng)進(jìn)攻，出重拳嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周?chē)纬煞捶至讯窢?zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，使一小撮分裂主義分子成為過(guò)街老鼠，人人喊打。
第二篇：去極端化推進(jìn)會(huì)發(fā)言
去極端化推進(jìn)會(huì)發(fā)言材料
自開(kāi)展\"去極端化\"工作以來(lái)，我鄉(xiāng)按照縣委、縣政府要求，緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，抓住重點(diǎn)突出亮點(diǎn)，通過(guò)多種方式宣傳教育群眾、多種渠道深挖根源、多種形式淡化宗教氛圍，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，提高宗教事務(wù)管理的法制化、規(guī)范化水平?，F(xiàn)將我鄉(xiāng)\"去極端化\"工作匯報(bào)如下：
一、以抓\"領(lǐng)導(dǎo)\"為基礎(chǔ)，力促管理規(guī)范化
一是強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。鄉(xiāng)黨委成立了黨委書(shū)記為組長(zhǎng)，鄉(xiāng)副職領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)，村黨支部書(shū)記、站所社負(fù)責(zé)人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，成立了\"去極端化\"工作督導(dǎo)組、報(bào)道組、宣講組。
二是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理。組建鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)管理領(lǐng)導(dǎo)小組，確定鄉(xiāng)干部、村干部、\"訪(fǎng)惠聚\"工作組共同負(fù)責(zé)的鄉(xiāng)村兩級(jí)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督員，定期組織召開(kāi)會(huì)議，匯報(bào)QQ、微信群建設(shè)、運(yùn)行情況、存在問(wèn)題，并交流工作經(jīng)驗(yàn)，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督員及時(shí)封堵涉嫌違法違規(guī)的信息。目前購(gòu)買(mǎi)掌上設(shè)備17套，確定鄉(xiāng)村兩級(jí)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督員17名，專(zhuān)門(mén)指定1名鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)配備3名干部負(fù)責(zé)全鄉(xiāng)的網(wǎng)絡(luò)管理工作，建立QQ、微信群15個(gè)。
三是制度保障到位。嚴(yán)格落實(shí)每周二、周五宣講制度，每周一、三、五鄉(xiāng)12名大宣講骨干深入各村、站所社、學(xué)校按照\(chéng)"四個(gè)不能講\"的要求扎實(shí)開(kāi)展宣講活動(dòng)，確保廣播、現(xiàn)場(chǎng)宣講全覆蓋，宣講組共開(kāi)展宣講活動(dòng)149場(chǎng)次，累計(jì)宣講4.3萬(wàn)人次。
二、以\"求創(chuàng)新\"為突破，力求活動(dòng)有實(shí)效 一是方法新。鄉(xiāng)黨委不拘泥于以前的宣傳教育方法，創(chuàng)新宣教方法，從宣講人員入手在全鄉(xiāng)推廣\"五講宣講法\" ,通過(guò)各族群眾講變化、黨員干部講政策、司法人員講法律、醫(yī)務(wù)人員講健康、宗教人士講教義，從科學(xué)、宗教、衛(wèi)生、法律、政策等5個(gè)方面引導(dǎo)群眾自覺(jué)遠(yuǎn)離宗教極端思想，崇尚健康科學(xué)的現(xiàn)代生活理念及方式，揭破\"圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂\"謊言等極端宗教思想謬論，形成了黨員干部群眾全員參與的大宣講工作格局。 從宣傳途徑入手推廣\"六步宣教法\",強(qiáng)化宣傳效果。用重點(diǎn)人員幫教法，團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)；用家長(zhǎng)管教法，教導(dǎo)孩子走正途；用分類(lèi)施教法，確保宣教全覆蓋；用現(xiàn)身說(shuō)教法，讓群眾內(nèi)心受觸動(dòng)；用村組評(píng)比法，激勵(lì)村組爭(zhēng)先進(jìn)。用算賬對(duì)比法，引導(dǎo)群眾辯是非。
三、以抓\"落實(shí)\"為重點(diǎn)降穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)
一是加強(qiáng)宗教領(lǐng)域的管理。我鄉(xiāng)在縣委、縣政府印發(fā)《喀什地區(qū)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)伊斯蘭教工作的實(shí)施意見(jiàn)》《宗教極端思想22種表現(xiàn)》為主要內(nèi)容的\"口袋書(shū)\"的基礎(chǔ)上，組織鄉(xiāng)村兩級(jí)干部深入學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，同時(shí)將學(xué)習(xí)范圍擴(kuò)大到各清真寺寺管會(huì)成員、非教職人員、布維等，切實(shí)使鄉(xiāng)村兩級(jí)干部、宗教人士、寺管會(huì)成員能夠準(zhǔn)確掌握文件精神。同時(shí)鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)民宗辦還組織愛(ài)國(guó)宗教人士舉行宗教知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)使鄉(xiāng)宗教人士牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)、愛(ài)教意識(shí)，還組織愛(ài)國(guó)宗教人士積極參與各項(xiàng)文化體育活動(dòng)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
四、以六個(gè)一為主線(xiàn)，力促黨員干部履職盡責(zé) 以\"六個(gè)一\"工作模式為主線(xiàn)，督促全鄉(xiāng)黨員干部帶頭管好親屬、教育親屬、發(fā)動(dòng)親屬，促使千名黨員干部親屬爭(zhēng)當(dāng)反恐維穩(wěn)\"排頭兵\". 一是亮出一份\"公開(kāi)承諾書(shū)\".少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抵制\"三非\"履行\(zhòng)"四不承諾\",黨員干部率先簽訂承諾書(shū)，向黨組織和社會(huì)亮出承諾，加大對(duì)少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抵制\"三非四不\"承諾活動(dòng)的日常監(jiān)督管理。二是填好一張\"親屬一覽表\".黨員干部每人填報(bào)一張《吐曼塔勒鄉(xiāng)黨員干部親屬情況一覽表》，準(zhǔn)確詳實(shí)報(bào)告配偶、子女、父母、兄弟姐妹等家庭直系成員工作單位、工作職務(wù)、家庭住址并就親屬日常出現(xiàn)的異常情況，包括參與非法宗教、穿著\"吉里巴甫\"服、參與影響民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的活動(dòng)等情況\"零遺漏\"式報(bào)告?zhèn)浒?。三是開(kāi)好一次\"家庭教育會(huì)\".黨員干部每月至少召開(kāi)一次\"家庭會(huì)議\",利用茶余飯后向親屬講一講維穩(wěn)形勢(shì)，講明暴力恐怖活動(dòng)的危害性、反恐維穩(wěn)的重要性；說(shuō)一說(shuō)黨的民族宗教政策，維吾爾族傳統(tǒng)民俗，讓親屬明白\"哪些事能做\"、\"哪些事不能做\".四是抓好一個(gè)\"把脈報(bào)告表\".黨員干部每季度主動(dòng)梳理親屬思想、工作、生活中異常舉動(dòng)，認(rèn)真分析研判和\"診斷把脈\",一經(jīng)發(fā)現(xiàn)親屬中出現(xiàn)影響穩(wěn)定的苗頭性、傾向性問(wèn)題，立即深挖\"病根\",對(duì)癥幫教轉(zhuǎn)化，防止惡化、變異。同時(shí)填寫(xiě)《季度報(bào)告表》，將直系親屬每季度思想、工作、生活狀況，日常維穩(wěn)形勢(shì)教育情況，居住地所在村組及自身出租房發(fā)現(xiàn)的不穩(wěn)定因素等情況登記報(bào)告，做到落實(shí)教育管理\"無(wú)盲區(qū)\".五是落實(shí)一個(gè)\"季度督查\".各鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)采取談心談話(huà)、走訪(fǎng)家屬等方式，每季度對(duì)黨員干部落實(shí)責(zé)任制情況進(jìn)行督促檢查。鄉(xiāng)紀(jì)委、黨建辦、穩(wěn)定辦成立專(zhuān)門(mén)督查組，采取查閱\"一書(shū)兩表\"（承諾書(shū)、一覽表、季度報(bào)告表）、談心談話(huà)、實(shí)地查看等方式，定期或不定期對(duì)各單位落實(shí)情況進(jìn)行督查。六是嚴(yán)守一條\"政治紅線(xiàn)\".把黨員干部落實(shí)親屬教育管理責(zé)任制作為黨員干部的一項(xiàng)政治任務(wù)，與干部年度考核及評(píng)先選優(yōu)提拔使用相掛鉤，對(duì)落實(shí)不力的黨員干部依據(jù)黨紀(jì)政紀(jì)和承諾書(shū)嚴(yán)肅處理。
五、以經(jīng)常開(kāi)展文體活動(dòng)為抓手、力促宗教氛圍淡化
以上是我鄉(xiāng) \"去極端化\"工作的一些具體做法，我們深知，在嚴(yán)峻的反分裂、反滲透斗爭(zhēng)形勢(shì)下，我們的許多措施還需要進(jìn)一步完善，工作力度還需要進(jìn)一步加大；在今后的工作中，我們將緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)工作，自加壓力、精心策劃、大膽創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)效，不斷提升\"去極端化\"工作的實(shí)效和水平。
去極端化推進(jìn)會(huì)發(fā)言材料（二）
一年來(lái)，我們始終牢固樹(shù)立穩(wěn)定壓倒一切的思想不動(dòng)搖，堅(jiān)持縣委的要求就是我們的工作任務(wù)，用高度負(fù)責(zé)的工作態(tài)度檢查檢查再檢查、整改整改再整改、落實(shí)落實(shí)再落實(shí)，用解決問(wèn)題、堵塞漏洞提升維穩(wěn)防范能力，穩(wěn)定基礎(chǔ)全面鞏固，著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)入腦入心，\"去極端化\"工作深入推進(jìn)，發(fā)現(xiàn)能力逐步提升，全鄉(xiāng)順利實(shí)現(xiàn)了\"四個(gè)堅(jiān)決防止\"目標(biāo)。 一、抓好維穩(wěn)建設(shè)、夯實(shí)穩(wěn)定基礎(chǔ)
二是穩(wěn)定基礎(chǔ)全面鞏固。投入70余萬(wàn)元建設(shè)了信息化程度高、處置指揮便利的應(yīng)急處突指揮中心，安裝高清視頻監(jiān)控43個(gè)，覆蓋全鄉(xiāng)所有重點(diǎn)區(qū)域、重要部位、偏遠(yuǎn)地段、清真寺、村委會(huì)等場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)了轄區(qū)24小時(shí)不間斷監(jiān)控。同時(shí)為35名鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部、64名村干部、8名\"訪(fǎng)惠聚\"活動(dòng)工作組組長(zhǎng)全部配備了對(duì)講機(jī)，實(shí)現(xiàn)了維穩(wěn)隊(duì)伍24小時(shí)聯(lián)絡(luò)暢通，一有情況及時(shí)反應(yīng)。有效加強(qiáng)了技防措施，減輕了人防壓力，提高了維穩(wěn)工作科學(xué)化水平。
二、以先進(jìn)文化為引領(lǐng)、深入推進(jìn)\"去極端化\" 一是全民跳《刀郎小蘋(píng)果》舞蹈，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)尚。組織鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部、村干部、群眾、學(xué)生、宗教人士等全員參與，每周組織各村開(kāi)展《刀郎小蘋(píng)果》舞蹈比賽，對(duì)參與率高、動(dòng)作整齊的村發(fā)放\"流動(dòng)紅旗\",對(duì)重視程度不夠，組織不到位的村發(fā)放\"流動(dòng)黃旗\",對(duì)在公共場(chǎng)合不愿意跳舞的群眾，在鄉(xiāng)政府院內(nèi)統(tǒng)一組織排練。目前，全鄉(xiāng)已經(jīng)學(xué)會(huì)跳《刀郎小蘋(píng)果》舞蹈的各族群眾、各界人士超過(guò)5000人，先進(jìn)文化蔚然成風(fēng)，群眾業(yè)余文化生活不斷豐富。
二是傳唱好聲音、弘揚(yáng)正能量。廣泛組織黨員干部、各族群眾、學(xué)校師生、宗教人士緊緊圍繞弘揚(yáng)新疆精神、踐行喀什責(zé)任、熱愛(ài)刀郎故鄉(xiāng)等內(nèi)容開(kāi)展傳唱紅歌活動(dòng)，如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《最美的還是我們新疆》等歌曲。為保證\"傳唱紅歌\"活動(dòng)長(zhǎng)期開(kāi)展，聘請(qǐng)了8名老師給參加人員教唱，并在政府辦公樓三樓、各中心村設(shè)立了專(zhuān)門(mén)活動(dòng)地點(diǎn)，成立了\"傳唱紅歌\"活動(dòng)督導(dǎo)組，定期組織比賽。目前參加\"傳唱紅歌\"活動(dòng)的人員達(dá)到1000人以上。各族群眾在傳唱紅歌活動(dòng)中展現(xiàn)了獨(dú)具魅力的民族風(fēng)情和奮發(fā)有為、積極向上的精神風(fēng)貌，凝聚了愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的正能量。
三、建好\"聚心之家\"、增強(qiáng)村黨支部的凝聚力、戰(zhàn)斗力
我鄉(xiāng)已經(jīng)投入使用的兩個(gè)\"聚心之家\"建筑面積均為120平方米、占地面積平均710平方米，按照\(chéng)"十個(gè)一\"的標(biāo)準(zhǔn)和功能齊全、布局合理的要求，為\"聚心之家\"配備了體育設(shè)施、廣播喇叭、電教設(shè)備、攝像頭、農(nóng)家書(shū)屋等設(shè)施。形成了黨委監(jiān)管、支部書(shū)記負(fù)責(zé)、村民小組長(zhǎng)管理的運(yùn)行機(jī)制，制定了免費(fèi)使用和全程包辦的服務(wù)制度，對(duì)主動(dòng)到服務(wù)中心辦理紅白喜事的群眾，由村集體給予一定的費(fèi)用補(bǔ)助，并免費(fèi)為群眾提供錄像、攝影等服務(wù)。為群眾提供了一個(gè)開(kāi)展學(xué)習(xí)、組織活動(dòng)的中心，一個(gè)正常交往、團(tuán)結(jié)互助的平臺(tái)，一個(gè)服務(wù)村民、凝聚人心的溫暖之家，提高了村民小組長(zhǎng)的收入，抵制了宗教極端思想滲透和侵蝕，延伸了村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所服務(wù)群眾的觸角，增強(qiáng)了村黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧發(fā)揮了重要作用。
第三篇：去極端化心得
去極端化學(xué)習(xí)表態(tài)發(fā)言稿
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類(lèi)、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類(lèi)社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來(lái)看，它不屬于宗教范疇的問(wèn)題，而是純粹的政治問(wèn)題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)會(huì)議精神。黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會(huì)議明確提出“三個(gè)事關(guān)”：新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)
一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個(gè)定位”：新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障，是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)，是我國(guó)向西北開(kāi)放的重要門(mén)戶(hù)，也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢(shì)，看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署，令人感到無(wú)比振奮，新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之，當(dāng)前，在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年，妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性，決定了在新疆，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此，我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)
一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
發(fā)言人：熱娜 2016.1.17
第四篇：新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例
《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》解讀
《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》）列舉了極端化的14種主要表現(xiàn)，其中“干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅(qū)趕其他民族或者有其他信仰的人員離開(kāi)居住地的”言論和行為屬于極端化，必須予以禁止。
《條例》中列舉出的上述言論和行為破壞了各族群眾正常的社會(huì)生活秩序，甚至已經(jīng)超出了“狹隘民族主義”的范疇，絕不能被視為一種個(gè)人“自由”或“權(quán)利”，這是一種明顯的極端化言論和行為，嚴(yán)重侵犯了他人正當(dāng)?shù)暮戏?quán)益。
第一，這是一種違反國(guó)家法律法規(guī)的言論和行為，屬于《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》等法律法規(guī)禁止性條款的內(nèi)容。
第二，這是一種違背民族、宗教和社會(huì)政策的言論和行為，與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、宗教和睦和諧、社會(huì)穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安總目標(biāo)背道而馳，與推動(dòng)構(gòu)建各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境的政策導(dǎo)向背道而馳。
第三，這是一種違背中華民族歷史文化傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)民眾要求的言論和行為，與新疆各民族雜居混居、交錯(cuò)雜處的歷史傳統(tǒng)相悖，與新疆各族人民群眾相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助的共同繁榮發(fā)展進(jìn)步、中華民族一家親的共同心愿相悖，與新疆各族人民群眾尊重差異、包容多樣的和諧社會(huì)構(gòu)建理念和寶貴經(jīng)驗(yàn)相悖，與新疆各民族為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的偉大實(shí)踐相悖。
第四，這是一種違背中華民族共同體的國(guó)家大局和民族大義的言論和行為，是對(duì)美麗新疆由各民族共同締造、美麗邊疆由各族群眾共守共建共享的歷史
和現(xiàn)實(shí)的視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，對(duì)各大文明在新疆交匯交融、繁榮發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)的視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，對(duì)新疆各民族“共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)”安居樂(lè)業(yè)、幸福生活的歷史和現(xiàn)實(shí)的視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞。
第五，這是一種違背新疆民族關(guān)系歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)的言論和行為，阻礙了新疆各民族交往交流交融的歷史進(jìn)步潮流。
第六，這是一種違背新疆改革、開(kāi)放、發(fā)展、穩(wěn)定大局的言論和行為，阻滯了從“兼濟(jì)天下”到“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的中華文明傳播發(fā)展、繁榮壯大的步伐，阻滯了現(xiàn)代文明和先進(jìn)文化繁育繁榮、開(kāi)拓進(jìn)取的步伐。
第七，這是一種違背“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略的言論和行為，不利于打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體，偏離了促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路與增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路的道路方向，有損“一帶一路”和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的理念與共商、共建、共享原則，有違民心相通的政策愿景和成果共享的民眾期盼。經(jīng)貿(mào)合作是手牽手。文化交流才是心連心。
《條例》中列舉出的上述言論和行為具有不可小覷的破壞性影響，它挑撥民族情感、渲染民族情緒、激發(fā)民族矛盾、離間民族關(guān)系，掀起宗教狂熱、擾亂宗教和諧、破壞宗教政策，對(duì)社會(huì)秩序的破壞作用極大，嚴(yán)重背離了民族宗教發(fā)展的歷史趨勢(shì)和客觀規(guī)律，嚴(yán)重違背了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)和客觀規(guī)律，與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步的大趨勢(shì)背道而馳，必須予以預(yù)防、遏制和消除。
第一，要深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨的民族政策和黨的宗教工作基本方針；堅(jiān)決貫徹執(zhí)行自治區(qū)黨委關(guān)于民族宗教工作、反恐維穩(wěn)工作、意識(shí)形態(tài)工作、去極端化工作的綜合舉措和一整套“組合拳”，從源頭上鏟除宗教極端主義的思想根源和現(xiàn)實(shí)根源；堅(jiān)持全面推進(jìn)依法治疆、建設(shè)法治新疆，以事實(shí)為依據(jù)、法律為準(zhǔn)繩，依法做好打擊違法犯罪和對(duì)重點(diǎn)人員的教育轉(zhuǎn)化工作，依法維護(hù)人民權(quán)益，不斷推進(jìn)新疆治理的法治化進(jìn)程。
第二，要堅(jiān)持開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，不斷鞏固各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面，不斷鞏固和發(fā)展“三個(gè)離不開(kāi)”的政治局面，不斷鞏固和發(fā)展各民族交往交流交融的可喜成果，不斷構(gòu)建和發(fā)展相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，不斷鞏固和發(fā)展各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的共享共建成果，像珍惜自己的生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，讓各民族像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
第三，要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。堅(jiān)持保護(hù)合法，制止非法，遏制極端，抵御滲透，打擊犯罪；堅(jiān)持政教分離，宗教不得干預(yù)行政、司法、教育等國(guó)家職能實(shí)施，堅(jiān)持政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理；堅(jiān)持牢牢掌握宗教工作主動(dòng)權(quán)，不斷推進(jìn)宗教法治化進(jìn)程，堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向，切實(shí)做好宗教領(lǐng)域的去極端化工作，防止外毒入侵、排出“體內(nèi)毒素”，預(yù)防、遏制和消除極端化言行
第五篇：去極端化教案
阿克陶縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2014～2015學(xué)年第一
學(xué)期
去極端化課件
姓 名：古扎力阿依考勤號(hào)：280 教研組：高中文科
新疆的宗教問(wèn)題具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國(guó)際性等特點(diǎn)。事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安全局，必須堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪，精心做好宗教工作。要深刻認(rèn)識(shí)到，信教群眾也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極的、不可或缺的力量。要將伊斯蘭教界人士和廣大穆斯林群眾的智慧和力量凝聚到構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧的新型關(guān)系上，深入推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中華夢(mèng)，是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的系統(tǒng)、復(fù)雜的社會(huì)工程。打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)要保障信教群眾的合法宗教需求，以此來(lái)擠壓宗教極端勢(shì)力生存和活動(dòng)的空間。宗教極端勢(shì)力之所以有市場(chǎng)，在很大程度上是因?yàn)樾沤倘罕娪凶诮绦枨?，以所謂的“宗教信徒”為偽裝大肆傳播極端思想、進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)?！叭O端化”要從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域抓起，按照有序、適度、可控原則，穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教知識(shí)的合法渠道。
研究制定合法宗教出版物規(guī)劃，有計(jì)劃、有選擇地出版伊斯蘭教經(jīng)書(shū)、典籍和常識(shí)性、禮儀性通俗讀物、視聽(tīng)產(chǎn)品。這些措施，既能有效壓縮宗教極端勢(shì)力的活動(dòng)空間，也能進(jìn)一步提高信教群眾抵御宗教極端思想滲透的自覺(jué)性和積極性。在開(kāi)展封堵宗教類(lèi)非法宣傳品的過(guò)程中，我們逐步認(rèn)識(shí)到通過(guò)正常合法渠道疏導(dǎo)和滿(mǎn)足信教群眾的信仰需求，是抵制“三非”活動(dòng)和遏制極端的有效舉措。去年，自治區(qū)出版發(fā)行維文《古蘭經(jīng)》后得到良好社會(huì)效應(yīng)。按照第二次中央新疆工作座談會(huì)精神，自治區(qū)黨委已明確要在有效避免宗教升溫的前提下，按照“有序、適度、可控”的原則和《宗教事務(wù)條例》及其配套辦法關(guān)于宗教出版物的管理規(guī)定，有計(jì)劃、分步驟地支持宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)做好《新編臥爾茲》等解經(jīng)書(shū)籍的編寫(xiě)、出版和發(fā)行工作，這項(xiàng)工作的實(shí)施，必將極大地遏制宗教極端思想滋生蔓延的空間。要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以“去極端化”為目標(biāo)，加大對(duì)黨的民族宗教政策的宣傳力度。要堅(jiān)持尊重差異、包容多樣、相互欣賞，以開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待各民族文化傳統(tǒng)，在傳承民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上大力發(fā)展一體多元、融合開(kāi)放、具有新疆特色的現(xiàn)代文化。
要積極組織專(zhuān)家和愛(ài)國(guó)宗教人士，把伊斯蘭教教義中倡導(dǎo)和平、熱愛(ài)祖國(guó)、服從執(zhí)行、團(tuán)結(jié)友善的理念融匯到解經(jīng)、講經(jīng)之中，對(duì)宗教教義作出符合時(shí)代發(fā)展、適應(yīng)現(xiàn)代文化的闡釋?zhuān)鰪?qiáng)新疆宗教文化的時(shí)代性和包容性?！叭O端化”是一項(xiàng)系統(tǒng)社會(huì)工程，要進(jìn)一步加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，有力壓縮宗教極端思想傳播空間。著力構(gòu)建覆蓋全疆、比較完備的公共文化服務(wù)體系，全方位發(fā)揮文化活動(dòng)載體的作用。突出抓好重大文化惠民工程落實(shí)，推動(dòng)群眾文化活動(dòng)常態(tài)化，提高基層文化陣地、文化產(chǎn)品供給的數(shù)量和質(zhì)量。推進(jìn)新型網(wǎng)絡(luò)傳播服務(wù)。圍繞各民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)，有組織的開(kāi)展好群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系和現(xiàn)代文化為引領(lǐng)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)工作，增強(qiáng)群眾免疫能力，最大限度地壓縮宗教極端思想的滋生蔓延空間。
第六篇：最新發(fā)聲亮劍發(fā)言稿去極端化,人人爭(zhēng)當(dāng)踐行者直接打印
發(fā)聲亮劍發(fā)言稿
當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反民族和國(guó)家分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。
特別是近年來(lái)，“三方勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、鼓動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
“維吾爾族是愛(ài)美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長(zhǎng)又難看的吉里巴甫服，在夏天時(shí)，厚厚的黑袍子熱得透不過(guò)氣來(lái)。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛(ài)美天性和人生自由?！?
黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有
人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為教育戰(zhàn)線(xiàn)的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好廣大青年學(xué)生。更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充分滿(mǎn)積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開(kāi)展“去極端化”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把“去極端化“教育做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式傳播正能量，同時(shí)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
