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        全陪導(dǎo)游的歡迎詞

        發(fā)布時間:2022-09-15 20:06:09

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        全陪導(dǎo)游歡迎詞范文精選

        各位朋友,我們赤峰有很多東西可以用諸個“三”來概況,我現(xiàn)在就給大家列舉一些,如三奇、三寶、三怪、三藝、三色、三對、三習(xí)俗、三溫泉等。

        赤峰三奇是指奇觀、奇石、奇人。赤峰有世界地質(zhì)奇觀——阿斯哈圖石林,天賜之石——巴林石,世界自然生長第一高人——牧民喜順。

        赤峰三寶是指蕨菜、金針、白蘑三種山野菜。

        赤峰三對是指對夾、對調(diào)、對象。

        對夾是一種燒餅里夾熏肉的特殊食品,香脆可口,味道鮮美。燒餅和熏肉的制作工藝十分講究,燒餅外脆內(nèi)軟,熏肉香而不膩。赤峰對夾遠(yuǎn)近聞名,“復(fù)生隆”對夾是近百年的老字號。2003年,赤峰對夾被中國烹飪協(xié)會認(rèn)定為“中國名點(diǎn)”。

        對調(diào)是一種用撲克牌進(jìn)行的純娛樂性項(xiàng)目。用兩副撲克合在一起,四人一桌,對桌為一伙,像打升級一樣從A打到K,先打成K者為贏。

        對象表示一種男女之間的關(guān)系或稱呼,不但未婚男女之間稱對象,就是已婚男女仍稱對象,甚至白發(fā)蒼蒼也稱對象。

        蒙古族風(fēng)情三怪是指蒙古族同胞們奶茶當(dāng)飯菜,吃肉用手拽,石堆(敖包)當(dāng)神拜。

        牧民三樣寶是指草原、駿馬和長調(diào)。

        男兒三藝是指摔跤、射箭、賽馬,也稱好漢三賽,是蒙古男子必備的技藝,也是那達(dá)慕必設(shè)項(xiàng)目。

        三色食品是指蒙古族的食品,有紅、白、黃三種。紅色即肉食品,白色即奶食品,黃色即谷物食品——炒米等。肉食品以羊肉、牛肉為主,食法以烤食和煮食為主。

        蒙古族三習(xí)俗是指蒙古族的禮儀習(xí)俗、婚嫁習(xí)俗和祭祀習(xí)俗。

        赤峰三溫泉是指赤峰境內(nèi)各具特色的克旗、寧城、敖漢三處溫泉。

        (以上內(nèi)容可根據(jù)旅游線路、游客對象、旅游時間等不同情況選擇講解,或穿插在旅游途中結(jié)合其他內(nèi)容講解)

        兩條精品旅游線路是:

        1.自然風(fēng)光民族風(fēng)情旅游線路

        赤峰——喀喇沁蒙古親王府——力王工藝美術(shù)公司——玉龍沙湖旅游度假區(qū)——巴林奇石館——青山巖臼景區(qū)——克旗熱水旅游開發(fā)區(qū)——草原風(fēng)電場——達(dá)里湖——白音敖包——阿斯哈圖石林——游牧文化旅游區(qū)——烏蘭布統(tǒng)草原旅游區(qū)

        〔路過新城區(qū)〕

        赤峰市新城區(qū)西起中心城區(qū)西山風(fēng)景區(qū)邊緣的外環(huán)路,總面積為17平方公里,規(guī)劃人口規(guī)模12萬人,2003年4月20日全線開工建設(shè)。

        赤峰市新城區(qū)定位是建設(shè)一座具有較高文化品位、獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格、依山傍水的生態(tài)城區(qū),一座智能化、信息化、舒適化的現(xiàn)代城區(qū),使之成為赤峰市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

        赤峰新城區(qū)建設(shè)堅(jiān)持“以人為本,以山為魂,以水為源,以綠為重”,打造北方生態(tài)型的現(xiàn)代的山水園林旅游城市。濃縮松州山川之美,聚集紅山文化之魂。以藍(lán)綠交融、親近自然的建設(shè)理念,構(gòu)建并完善“一場、兩帶、四園、七街路”的園林景觀大格局,即玉龍廣場,漠南長廊景觀帶、蒙古源流雕塑園景觀帶,石博園、興安南麓植物園、車伯爾民俗園和海貝爾游樂城。

        (線路上主要賣點(diǎn)情況另見景區(qū)導(dǎo)游詞)

        2.文化專項(xiàng)旅游線路

        赤峰——赤峰市博物館——遼中京遺址——法輪寺——打虎石風(fēng)景區(qū)——福峰山(住熱水鎮(zhèn))——黑里河保護(hù)區(qū)——三座店夏家店文化遺址——遼祖州祖陵——石房子——真寂之寺——遼上京博物館——遼上京遺址——慶州慶陵——中華第一龍出土地三星他拉——敖漢博物館——華夏第一村(興隆洼)——赤峰

        線路上主要賣點(diǎn)情況另見各景區(qū)導(dǎo)游詞)

        我們赤峰市旅游局局長娜日蘇在散文詩《如畫赤峰》中詠道:

        “赤峰是幅畫。一幅造物主恩賜的以藍(lán)天為背景,草原為色彩,山川為骨架的天然巨畫。

        赤峰是幅素描畫。沒有絢麗的色彩修飾和刻意的濃妝艷抹,大自然用最少的繪畫元素描摹出她的古樸與拙美……

        赤峰是幅歷史畫。”華夏第一村“、”中華第一龍“拷貝了時代的變遷與更迭,演繹著民族的興衰,文明的碰撞,詮釋著農(nóng)耕與游牧的嬗變……

        赤峰是幅山水畫。中國天鵝湖——達(dá)里諾爾的水墨勾勒出馬鞍山秀美的輪廓和黃崗梁的巍峨,把祖母河——西拉沐淪襯托得更加窈窕婀娜……

        赤峰是幅蝕刻畫。第四紀(jì)冰川的沖蝕迭印出青山和阿斯哈圖兩位歷史老人滄桑的年輪,讓世人盡情透視他們不屈的節(jié)理和斑駁……

        赤峰是幅肖像畫。耶律阿保機(jī)用神奇的草原之弓,開疆拓土,統(tǒng)一中國北疆和草原游牧部落,成為叱咤風(fēng)云、橫刀立馬的太陽之子、契丹英雄;貢桑諾爾布以民族振興為己任,興學(xué)堂,辦實(shí)業(yè),除弊政,開新風(fēng),堪稱近代草原文明之拓荒者……

        赤峰是幅工筆畫。英金河用古樸、自然、神秘之美把人與自然和諧共生的意境鐫刻;百岔河把先民們生息繁衍,櫛風(fēng)沐雨,彎弓狩獵,手舞足蹈的場景定格,使這”百里畫廊“成為八千年文明史的映射;更有造形玲瓏剔透,做工精巧細(xì)膩,色彩潔白高雅的慶州白塔,當(dāng)之無愧地成為精制立體畫——東方浮雕藝術(shù)之杰作……

        赤峰是幅民俗畫。歡樂的馬頭琴拉響萬馬奔騰的牧場進(jìn)行曲,悠揚(yáng)的長調(diào)把天堂草原的牧歌傳唱,濃烈的馬奶酒點(diǎn)燃夏夜的篝火,神靈的敖包為遠(yuǎn)方的游子護(hù)駕導(dǎo)航……

        赤峰美如畫,誰是畫中人?

        讓我們一起做這幅畫的畫中人和解說者、推介者吧!”

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