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第一篇：信仰的演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評(píng)委老師：

大家好！

誠(chéng)信道德是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信道德的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信道德導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信道德是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠(chéng)信道德自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信道德，絕不是突發(fā)奇想。

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信道德是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信道德，誠(chéng)信道德考試，誠(chéng)信道德待人，誠(chéng)信道德處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信道德”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠(chéng)信道德教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信道德的大環(huán)境。

如今，大學(xué)生的誠(chéng)信道德問題也日益嚴(yán)峻。為什么？老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信道德沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信道德沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

第二篇：堅(jiān)定信念的演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！我叫，是盲啞學(xué)校的一名語文教師。我演講的題目是《堅(jiān)定信念，做優(yōu)秀教師》。

回首相顧90年的風(fēng)雨歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，改變了“一窮二白”的落后面貌，走上了改革開放、全面建設(shè)小康社會(huì)的征途，開創(chuàng)了亙古未有的宏圖偉業(yè)。

在這個(gè)風(fēng)雨歷程中，我們西安也同樣發(fā)生了翻天覆地的變化。如今，我們西安的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)正如火如荼。于4月28日盛大開幕的世園會(huì)就是最好的見證。世界各國(guó)各地的著名人士都來到了我們這里來領(lǐng)略西安人的風(fēng)采，欣賞西安的名山勝水。

下面，我先給大家說一個(gè)古希臘神話：國(guó)王要將阿爾卑斯山上春天最美的一束桃花獎(jiǎng)給貢獻(xiàn)最大的人，偉大的詩(shī)人來了，杰出的畫家來了，卓越的醫(yī)生來了，一片霞光中，一位滿頭銀發(fā)的老師也來了……所有人都想得到這束桃花，只見國(guó)王莊重地把桃花獎(jiǎng)給滿頭銀發(fā)的老師，并且神情地說：沒有您，就沒有偉大的詩(shī)人，杰出的畫家，卓越的醫(yī)生，您是真正的文明傳播者，是真、善、美的化身。

與普通教師不同，我面對(duì)的是一個(gè)特殊的群體。但又與普通老師一樣，我心中也有一份責(zé)任，而且更加沉重。做手語語文老師真的很不容易。記得剛來盲啞學(xué)校時(shí)，我本以為邊自學(xué)手語邊教學(xué)，一身本領(lǐng)的自己將能勝任這里的工作，沒想到在上了幾節(jié)課后我卻發(fā)現(xiàn)，我的學(xué)生就是看不懂我的手語。

意識(shí)到這一點(diǎn)的我給自己定了目標(biāo)，我明白自己要和孩子們一起加強(qiáng)學(xué)習(xí)手語，把手語做得更加正規(guī)些，只要是孩子們?cè)敢鈱W(xué)，教多少遍我都肯干。有些語文名詞教起來相對(duì)容易，指著實(shí)物比劃一下就行。但是學(xué)到一些動(dòng)詞那就很麻煩，有時(shí)為了示范，我有時(shí)候能教到腰酸背疼。

在工作中，我注重開發(fā)學(xué)生的潛能，優(yōu)先訓(xùn)練學(xué)生的全面交往能力和優(yōu)勢(shì)適應(yīng)能力，和其他老師齊心協(xié)力，把一個(gè)個(gè)耳疾孩子培養(yǎng)成為社會(huì)的生產(chǎn)者和建設(shè)者，把沉重的社會(huì)負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人才資源優(yōu)勢(shì)。

為了教會(huì)學(xué)生生活自理，我常常不分晝夜的手把手教他們，幫他們與他們用眼神交流、用手語交流、用愛的語言溝通著；為了讓學(xué)生明白語文教學(xué)中的優(yōu)美語言的欣賞過程，我日復(fù)一日地，不厭其煩地訓(xùn)練他們，輔導(dǎo)他們。

為了不辜負(fù)黨對(duì)我們的殷切期望，為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地，我甘心將青春年華扎根三尺特殊講臺(tái)而無怨無悔，我知道我所面對(duì)的不只是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛來傾注的浩瀚海洋，我不能有愧于阿爾卑斯山上最美的桃花，不能讓我的愛和學(xué)生們的愛在無奈中掙扎，更不能讓雨中綻放的紅色花朵枯萎。我要堅(jiān)定信念，在盲啞學(xué)校這片希望的沃野上，做優(yōu)秀教師！

我的演講完畢。謝謝大家！

第三篇：以信仰為話題的演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評(píng)委老師：

大家好！

誠(chéng)信道德是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信道德的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信道德導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信道德是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠(chéng)信道德自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信道德，絕不是突發(fā)奇想。

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信道德是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信道德，誠(chéng)信道德考試，誠(chéng)信道德待人，誠(chéng)信道德處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信道德”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊\(chéng)信道德教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信道德的大環(huán)境。

如今，大學(xué)生的誠(chéng)信道德問題也日益嚴(yán)峻。為什么？老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信道德沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信道德沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。