千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《中華魄演講稿》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《中華魄演講稿》。

第一篇：中華魂演講稿800字

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

在這寒冷的冬天，那朵朵梅花又傲然挺立在這風(fēng)雪之中，綻放了。它是那么不屈不撓，那么高雅芬芳，使我不禁想起了《梅花魂》一課。

梅花魂講述了“我”的外祖父對(duì)祖國(guó)的眷戀之情，而梅花是祖國(guó)的象征。梅花體現(xiàn)了中華民族的精神——不屈不撓。所以，外祖父對(duì)梅花的分外喜愛?！安还軞v經(jīng)多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)?！蓖庾娓赶矏勖坊?，正是讓自己想念祖國(guó)的時(shí)候，想到梅花，讓自己保持梅花的秉性。外祖父也有一顆“中國(guó)心”啊!

中國(guó)，文明古國(guó)。但被“強(qiáng)盜”們欺負(fù)了千年!這都是清政府的腐敗，腐敗呀!中國(guó)人民生氣了，東方巨人生氣了。中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈，頂天立地，終于擺脫了“強(qiáng)盜”的困擾，這就是堅(jiān)強(qiáng)的“梅花魂”，不屈的“中華魂”啊!

你們還記得嗎?英法聯(lián)軍在1860年10月6日那一天侵入北京，把圓明園搶劫一空后放火焚燒，大火燒了三天三夜。這是中華民族多少人智慧的結(jié)晶啊!

同學(xué)們，一個(gè)國(guó)家如果落后就要挨打，只有祖國(guó)富強(qiáng)，民族振興，才不會(huì)遭受外來者侵略。我們現(xiàn)在要更加努力學(xué)習(xí)，把祖國(guó)建設(shè)的更加美麗，更加富強(qiáng)!成為真正的“中華魂”傳承人吧!

謝謝大家!

第二篇：中華魂的演講稿

陽(yáng)光肆意地灑在書桌，我瀏覽著紅軍的長(zhǎng)征故事，思緒不免飄到那歷史的長(zhǎng)征中。撥開歷史的迷霧，出現(xiàn)在我眼前的，是那流血不流淚的長(zhǎng)征，是那用生命寫就的英雄史詩(shī)，是那人類精神堅(jiān)定無謂的象征。

睜開眼眸，出現(xiàn)在我眼中的，不在是那高聳的大樓，而是長(zhǎng)征的隊(duì)伍，長(zhǎng)征的隊(duì)伍綿亙十幾里，風(fēng)蕭?cǎi)R嘶冬雪，如山如海的紅軍士兵形色悲壯?！巴荆s緊走吧，不然就掉隊(duì)了!”耳邊的聲音換回了我的思緒。抬眸望去，只見一個(gè)十多歲的小姑娘留著利落的短發(fā)，皮膚黝黑，身上套著寬大的軍襖，顯得有些格格不入，可當(dāng)我望到她的眼眸時(shí)，那份堅(jiān)定使她神采奕奕，也讓我感到震驚。“同志，你又想啥呢，趕緊走吧!”姑娘咧著嘴，露出兩顆小虎牙，陽(yáng)光下的她，是那么耀眼?！芭?，原來是位小紅軍啊?！蔽野底韵胫?。大部隊(duì)在不斷前行，我的體力也在不斷下降，這時(shí)旁邊的小姑娘臉色看起來有些蒼白?！巴?，你的臉色看起來不是很好，要不休息一下吧?！蔽也幻庥行?dān)心便上前詢問?！巴荆医行〖t，還有，我沒事，咋們繼續(xù)往前走吧。”說完她便又咧著嘴朝我笑。部隊(duì)繼續(xù)不知疲倦地前行，突然，小紅猛地倒在地上，我大驚，連忙呼叫，可當(dāng)衛(wèi)生員趕來時(shí)，卻只是無力地?fù)u了搖頭。這時(shí)小紅望向了我，此時(shí)她眼中的那份堅(jiān)定愈發(fā)明顯，她舉起自己的右手，握緊拳頭，用最后的力氣像天空吶喊：“紅軍萬歲!”眾人垂首靜默，再次抬眸，眼眶已是淚水。衛(wèi)生員說小紅是營(yíng)養(yǎng)不良才這樣的，原來小紅在隨部隊(duì)一起前進(jìn)的時(shí)候，好不容易得到了一袋干糧，卻在過一座山時(shí)為幫助一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入山下被雪覆蓋了。但是為了讓大家有足夠的干糧吃，她堅(jiān)持沒告訴戰(zhàn)友們，裝成沒事發(fā)生一樣，將雪球塞入挎包，讓挎包顯得鼓鼓的。直到她的身體不行了，大家才知道了事情的真相，知道了屬于一個(gè)小女孩的堅(jiān)定，最后匆忙趕來的將軍得知后，靜默良久，然后將自己的軍裝退下，蓋在小紅那逐漸僵硬的身上，然后鄭重地向她敬禮，在場(chǎng)的士兵也默默地將手舉起，為小紅獻(xiàn)上軍禮。

紅軍隊(duì)伍繼續(xù)在冰天雪地中艱難地前進(jìn)，嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨?？耧L(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn)，在冰雪中為后續(xù)部隊(duì)開辟一條通路。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?將軍思索著。隊(duì)伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前進(jìn)!”“前面有人凍死了。”警衛(wèi)員跑回來告訴他。將軍愣了一下，什么話也沒說，快步朝前走去。我向前走去，映入眼簾的是一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，只見他倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動(dòng)不動(dòng)，好似一尊塑像，身上落滿了雪，無法辨認(rèn)他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳。他的右手中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火早已被雪打滅;左手微微向前伸著，好象在為戰(zhàn)友指明前景的道路。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上，我不忍，便轉(zhuǎn)開了眼眸。這時(shí)將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著，忽然他轉(zhuǎn)過臉向身邊的人吼道："把軍需處長(zhǎng)和我叫來!為什么不給他發(fā)棉衣?"呼嘯的狂風(fēng)淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕?！奥犚姏]有，警衛(wèi)員?叫軍需處長(zhǎng)跑步過來!”將軍兩腮的肌肉猛烈地抖動(dòng)著。這時(shí)候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長(zhǎng)……”將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤(rùn)了，他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉出，向那位跟云中山化為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮，然后什么話也沒說，轉(zhuǎn)身大步走進(jìn)漫天的風(fēng)雪中。風(fēng)更狂了，雪更大了，像是在為小紅和軍需處長(zhǎng)哀嚎。大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座令眾將士敬佩的豐碑。我默默地閉上了眼，為他們祈禱。

“孩子，醒醒，你怎么趴桌子上睡著了?快醒醒!”耳邊的呼喚使我再次睜開雙眼，可出現(xiàn)在眼中的已不再是那大雪紛飛的漫漫長(zhǎng)征路，而是母親關(guān)切的目光?！皨?，我沒事，我想休息一下。”“好，那你好好休息，我出去了?！蹦赣H離開后，回憶如潮水般涌入腦海，再次憶起小紅與軍需處長(zhǎng)，我的內(nèi)心紛亂如麻。不怕苦、堅(jiān)強(qiáng)、無私、熱心的小紅，她只是一個(gè)13歲的小女孩，卻擁有著比大人還堅(jiān)強(qiáng)的意志，知道體諒他人，知道無私奉獻(xiàn)。在她沒有糧食之際，她大可伸出雙手向戰(zhàn)友們要一些，可她并沒有這么做，而是選擇沉默，自己吃苦。那時(shí)那刻，她腦海里想的只有戰(zhàn)友，從而忽略了自己的困難;而對(duì)于那些傷勢(shì)嚴(yán)重的傷員們，她大可丟下他們，輕松地自己上路，可她沒這么做，她細(xì)心照料每一個(gè)傷員，沒有怨言，沒有后悔。一個(gè)小女孩尚且如此，可想而知，我偉大的紅軍隊(duì)伍的優(yōu)良品質(zhì)了。再憶軍需處長(zhǎng)，由于長(zhǎng)征物資緊缺，他為了那一件棉衣失去了寶貴的生命，試問誰人不動(dòng)容?我仿佛聽見無數(shù)沉重而堅(jiān)定的腳步聲，那聲音似乎在告訴人們：如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰呢?

第三篇：中華頌演講稿

老師們，同學(xué)們：

大家好！

中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國(guó)向來以禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。

現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。

同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人，我們對(duì)待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡?；ハ嗬斫?，寬容待人，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處。

讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽(yáng)光吧！

謝謝大家！

第四篇：中華魂演講稿范文五篇

中華鐵魂世相傳，為國(guó)捐軀生不悔。學(xué)習(xí)先烈革命精神，為振興中華建功立業(yè)，不忘烈士拋忠骨，民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。今天小編在這給大家整理了一些中華魂演講稿范文，我們一起來看看吧！

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中華魂演講稿范文1

梁?jiǎn)⒊壬f得好，國(guó)家的未來靠年輕一代，因?yàn)槟贻p人永遠(yuǎn)是最敏銳、最無畏的。作為正直青春年少、意氣風(fēng)發(fā)的80、90后的我們，除了要擔(dān)負(fù)起個(gè)人理想與抱負(fù)，更重要的是要承擔(dān)起強(qiáng)民富國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。這樣的言論，在座的青年一代可能覺得可笑、滑稽，認(rèn)為，年輕的我們，怎能以個(gè)體之力承國(guó)之重任?然而這才真正應(yīng)該是一個(gè)青年人心系祖國(guó)、胸懷大志的具體詮釋。

眾所周知，我們這一代是歷史的寵兒也是弄潮者，伴隨著嘻哈重金屬音樂和愛情的鐵達(dá)尼，我們逐步成長(zhǎng)，生活中充斥的滿是IT信息，那個(gè)砸到了牛頓的蘋果被喬布斯咬了一口后，再次風(fēng)靡全球，讓人們知道了ipone，知道了蘋果四代和四袋蘋果的差異。年輕的我常常在思考這樣一個(gè)問題：青春的路該怎樣走，青春的真正價(jià)值又該如何體現(xiàn)?在我還是個(gè)乳臭未干的黃毛小子時(shí),我總以為未來離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，總以為生活總會(huì)像兒時(shí)一樣。然而無數(shù)共產(chǎn)黨人那份永恒的追求、對(duì)祖國(guó)和人民的無限忠誠(chéng)，為我撐起了一片晴空。當(dāng)我一步步地從戴上紅領(lǐng)巾，加入共青團(tuán)，成長(zhǎng)為一名中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員時(shí)，我懂得了志當(dāng)存高遠(yuǎn)，懂得了前進(jìn)需要更多的動(dòng)力，也明白了我們青年的使命與擔(dān)當(dāng)，那就是，許一個(gè)“國(guó)富民強(qiáng)”的志向，立一個(gè)“復(fù)興民族”的理想，揚(yáng)“堅(jiān)持不懈，昂揚(yáng)奮進(jìn)”的國(guó)風(fēng)，再展“中華魂”!

中華魂演講稿范文2

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來的__年間，我們祖國(guó)經(jīng)歷的苦楚和希望，掙扎和進(jìn)步，那些我們被告知我們做不到的時(shí)代，那些我們?cè)诖煺壑信榔鸬臅r(shí)代，讓我們深深銘記我們“堅(jiān)持不懈，昂揚(yáng)奮進(jìn)”的中華魂，始終堅(jiān)信：我們可以!

揚(yáng)中華魂，樹我少年壯志。曾幾何時(shí)，我們?cè)趪?guó)際大會(huì)上沒有發(fā)言權(quán)，我們的希望化作泡影，但是，偉大的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)興起，青年就站了起來，站在了愛國(guó)的前沿。他們高呼“愛國(guó)高于一切!”

揚(yáng)中華魂，樹我少年壯志。當(dāng)舊文化的桎梏無情地封鎖了人們的爐臺(tái)，當(dāng)舊觀念的束縛日益嚴(yán)重之時(shí)，陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、李大釗等新文化的使者站了出來，用新文明締造新世界，是他們，最早將共產(chǎn)主義的偉大思想帶給中國(guó)。

揚(yáng)中華魂，樹我少年壯志。當(dāng)社會(huì)動(dòng)亂、內(nèi)憂外患，國(guó)破山河在，沉睡的巨龍急需一個(gè)偉人將他喚醒，于是，歷史讓毛澤東、周恩來站了出來，他們喊出了本文開始前的那些豪言壯語，并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向了獨(dú)立與安康!

“不謀萬世者不足謀一時(shí)，不謀全局者不足謀一域?！鼻斑M(jìn)中的中國(guó)需要青春的我們?yōu)槠浞e蓄力量，前進(jìn)中的民族需要青春的我們?yōu)槠鋼]毫潑墨。年輕的我們正值規(guī)劃未來、確立理想的年月，方有揚(yáng)“中華魂”之風(fēng)帆，才可乘風(fēng)破浪，直掛云帆!揚(yáng)中華魂，堅(jiān)信我們可以，揚(yáng)中華魂，樹我少年壯志!

中華魂演講稿范文3

中華民族何以屹立世界民族之林?jǐn)?shù)千年不倒，中國(guó)何以在當(dāng)今世界演繹大國(guó)崛起的神話，不只是因?yàn)槲覀冇姓际澜缃宸种坏凝嫶蟮娜丝跀?shù)量，不只是因?yàn)槲覀冇?60萬平方公里的土地，不只是因?yàn)樗拇蟀l(fā)明對(duì)世界近代科技不滅的影響，還因?yàn)椋驗(yàn)槲覀冇?千年甚至更久遠(yuǎn)的歷史，因?yàn)檫@5千年中從未間斷的文明，還有這5千年的中華文明中亙古久遠(yuǎn)的民族精神中華魂!

作為一個(gè)中國(guó)人，我們要讓所有的人看到，我們?cè)谝环N無形的精神的支撐下，自立，自強(qiáng);作為一個(gè)中國(guó)人，我們要自強(qiáng)不息，修己慎獨(dú)，我們要誠(chéng)信知報(bào)，而這，就是中華魂最基本的內(nèi)容。

民族精神，是以作為一個(gè)中國(guó)人為自豪的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等作為具體體現(xiàn)的一種精神。它使得中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史.燦爛的文明，而且生生不息、連綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

她的核心愛國(guó)主義，則是千百年來形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛的深厚情感。她表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀，對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼，對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)_求榮的無比鄙視，對(duì)愛國(guó)志士的無比崇敬等。

中華魂，是越王勾踐為復(fù)國(guó)而臥薪嘗膽，是新中國(guó)成立初期面臨內(nèi)憂外患時(shí)的埋頭苦干一心搞生產(chǎn)是劉翔為爭(zhēng)奪男子110米跨欄而努力訓(xùn)練。中華魂，是艱苦奮斗，是自強(qiáng)不息。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。唯有自強(qiáng)不息，我們方能銳意進(jìn)取，方能日益接近我們心中最初設(shè)想的那個(gè)理想的人，成為當(dāng)代社會(huì)中令人艷羨的白領(lǐng).骨干.精英。

中華魂，是遠(yuǎn)離祖國(guó).執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅(jiān)守，是貶謫離鄉(xiāng)、憂饞畏譏的屈原的潔身自好。是因禁煙還有，林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉;叢飛，周遭花紅酒綠紙醉迷津卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童。中華魂，是修己慎獨(dú)，是心懷天下。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下;先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：古時(shí)士大夫的座右銘何嘗不能成為我們新時(shí)期的中華魂。

中華魂，是雛鴉的反哺，是季布的一諾千金，是狼牙山五壯士在任務(wù)完成彈盡糧絕的時(shí)候悲壯的一躍，是李嘉誠(chéng)恪守的義在財(cái)先，是他還有更多的精英正在實(shí)踐的回饋社會(huì)的行為。中華魂，是諾言，是奉獻(xiàn)，是誠(chéng)信知報(bào)。

現(xiàn)代社會(huì)需要更加完備的誠(chéng)信制度，也需要享受社會(huì)提供便利的我們盡自己的義務(wù)。

站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求，展示著她永不磨滅的對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。中華魂，深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。千百年來，中華魂薪火相傳，越燃越旺。

世界古文明相繼隕落，而獨(dú)獨(dú)中華文明亙古流傳.歷久彌新。中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因，就是在歷史的長(zhǎng)河中形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

井岡山精神、紅軍長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。在當(dāng)代和平時(shí)期，中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。在研制兩彈一星的過程中，形成了熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登的兩彈一星精神;在與洪水的搏斗中，形成了萬眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的偉大的抗洪精神;我國(guó)航天工作者在長(zhǎng)期的奮斗中鑄就了特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。

黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。自強(qiáng)不息，修己慎獨(dú)，誠(chéng)信奉獻(xiàn)，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

青年學(xué)生是祖國(guó)的未來和民族的希望，承擔(dān)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史任務(wù)。青年一代已經(jīng)在社會(huì)上展露頭角，我們作為他們中的一員，哪能不振奮，不躍躍欲試?？窗桑瑢淼纳鐣?huì)上必定有我們重要的一席之地。我們將以這些正確的人生觀.世界觀,，讓自己.周圍的人.讓社會(huì)變得更好。

中華魂演講稿范文4

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!

今天我演講的題目是《尊重中華民族魂》。

中華民族魂是中華民族的根，所有的文化都從這里發(fā)源。中華民族魂是中華民族的棲息地，所有的人都在這里詩(shī)意的生活著。在五千年的歷史天空中，中華民族魂宛若閃爍的繁星，引領(lǐng)著人們向著光明前行。而今，我翻開那塵封的歷史，品讀著中華民族魂，敬重之情油然而生。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！独钐兹分猩l(fā)著濃濃詩(shī)意的句子，常常將我?guī)Щ啬嵌巫砼P清風(fēng)的往事。遙想當(dāng)年，你月下獨(dú)酌，接著幾分醉意，筆下流淌出多少流傳千古的詩(shī)篇，尊重中華民族魂，因?yàn)槲腋惺艿搅怂睦寺h逸。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。你以天下為己任，以利民為宗旨，穿越個(gè)人的得失，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。站在岳陽(yáng)樓上，我似乎可以感受到當(dāng)你面對(duì)浩瀚的洞庭湖時(shí)，欲以古仁人之心與友人滕子京共勉的高潔志趣，尊重中華民族魂，因?yàn)槲腋惺艿搅怂膹V闊胸懷。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。面對(duì)眼前，破舊不堪的茅草屋，你不以己悲卻心系與自己有著相同境遇的寒士們。是啊，只要天下太平，百姓安居樂業(yè)，你又怎會(huì)計(jì)較個(gè)人的得失?何等的奉獻(xiàn)精神!何等的愛國(guó)情懷!反觀當(dāng)下，又有多少_因_受賄紛紛落馬?有多少人因一些蠅頭小利爭(zhēng)執(zhí)不休?以仁為己任，任重而道遠(yuǎn)的志士們皆以你為榜樣，違犯國(guó)家紀(jì)律，貪圖小恩小惠者皆在你面前無地自容。尊重中華民族魂，因?yàn)槲腋惺艿搅怂臒o私為國(guó)。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。自你被劉皇叔禮賢下士，三顧茅廬的求賢若渴之心打動(dòng)起，你便將一生的心血_于北定中原，囊除_兇，興復(fù)漢室，還于舊都的豐功偉績(jī)之中。波瀾壯闊的三國(guó)史中不乏雄才偉略者可如你一般忠貞愛國(guó)之士卻寥寥無幾!尊重中華民族魂，因?yàn)槲腋惺艿搅怂闹邑憪蹏?guó)。

民族魂如巍巍高山，涓涓細(xì)流，令人陶醉其中，流連忘返。她的浪漫飄逸，她的廣闊胸懷她的無私為國(guó)她的忠貞愛國(guó)永世的刻畫令竹板有了尺度，令人肅然起敬。尊重中華民族魂，它會(huì)幫助你實(shí)現(xiàn)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的雄心壯志，尊重中華民族魂，她會(huì)令你腹有詩(shī)書氣自華。尊重中華民族魂，我看到了自己理想的光芒。

我的演講完畢，謝謝大家!

中華魂演講稿范文5

各位老師，各位同學(xué)：

大家好，我今天演講的題目是《中華魂》。

滾滾黃河，滔滔長(zhǎng)江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國(guó)，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國(guó)!一個(gè)響徹世界的名字——中國(guó)!

在華夏大地這片遼闊的土地上，豎立著一面千古流芳的旌旗，她，就是我們中華民族傳承幾千年的精神，就是我們世代相傳的中華魂!

勤勞與奉獻(xiàn)的品質(zhì)就是中華魂，就是中華民族的精神?；厥讱v史，龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”;杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”;兒時(shí)記憶的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!”的詩(shī)句讓我們懂得了中華魂的流芳與不朽。

宋芳蓉這個(gè)名字應(yīng)該不會(huì)讓大家陌生。她的家境貧寒，歷經(jīng)苦難和艱辛，年僅15歲就走上山區(qū)小學(xué)的講臺(tái)，做了一名鄉(xiāng)村教師，扎根山間十幾年。朋友們推薦了許多比教師職位好一百倍、一千倍的工作給她，可她不愿放棄播種明天的花朵與希望，舍不得孩子們那一雙雙渴望知識(shí)和未來的眼睛。雖然教學(xué)條件很艱苦，她執(zhí)著地以勤勞度日，以奉獻(xiàn)為生，她種菜去賣為的是替孩子們交上學(xué)費(fèi)，她放假打工為的是不讓孩子們輟學(xué)，她放棄優(yōu)越是為了讓孩子們懂得還有一種精神：勤勞與奉獻(xiàn)。

宋芳蓉在艱苦的條件下，在家鄉(xiāng)的土壤里用她的精神播下了一粒又一粒希望的種子，她用最好的方式為中華魂做了最好的注解。

像宋芳蓉老師這樣的人在我們的社會(huì)里還有很多，但丟掉中華魂，丟掉勤勞品德甘心做寄生蟲的人卻讓我們蒙羞，為社會(huì)所不恥。

一篇報(bào)道讓我感慨萬千。一群過著優(yōu)越生活的城里孩子參加體驗(yàn)農(nóng)村生活，他們一味嘲笑樸實(shí)的農(nóng)民，他們看不起勤勞和樸實(shí)，嘲笑農(nóng)民們老土、落后，竟然面對(duì)記者鏡頭毫無羞恥地說：誰叫他們是農(nóng)民?是農(nóng)民就得這樣!他們真以為自己是所謂的“純種血”、“上等人”嗎?他們錯(cuò)了!其實(shí)，輩兒往上翻翻，他們家也是地道的農(nóng)民!雖說現(xiàn)在住在城里，可農(nóng)村有每個(gè)城里人的根啊!他們眼里只有榮華富貴，不知道勤勞和奉獻(xiàn)，他們丟了最不該丟掉的中華魂!一個(gè)丟掉了自己民族靈魂的人，還有什么資格說自己將來可以做社會(huì)棟梁!

失去朋友，可以再交;失去金錢，可以再掙;但失去靈魂，卻永遠(yuǎn)找不回來。一個(gè)沒有品質(zhì)和靈魂支撐的民族與國(guó)家是悲哀的。

讓我們的中華魂世代相傳，讓我們的中華精神永存!

謝謝大家。

第五篇：中華文化英語演講稿

chinese tea culture ladies and gentlemen: it’s my honor to stand here and make a speech.my topic is “chinese tea culture”.at first, our ancients found tea make them excited, but they thought that drinking more would be destructive to the morals.as time went by, tea became popular among likeminded people, confucianism, taoism, buddhism and cultivation culture.until tang dynasty, tea culture began taking shape.when it came to song dynasty, tea culture became thriving.when people migrated, they would offer tea.when people engaged, they would send tea.when people got married, they would settle tea.tea became an important part in their daily life.in china, the main varieties of tea are green tea, black tea not only has a good flavor but also benefit to our body, so it is loved by many people home and abroad.different kinds of tea have different function which makes a contribution to our health.for example, the national drink of china-green tea, can dispel the effects of alcohol, clear away summer-heat, refresh yourself and whiten your skin.the second largest kind of tea-black tea, can warm your stomach, be good for your heart and make your bones stronger.dark tea can refresh you in the morning, reduce your blood pre and help lose weight.oolong tea is good for your body building and dieting.in all, tea have great medicinal value, anti-cancer, lowering blood preure, improving eyesight and restraining disease, reducing stre and so on.tea culture and its development reflect not only diet culture, but also chinese spiritual features.china is a country with a time-honored civilization and a land of ceremony and decorum.whenever guests visit, it is neceary to make and serve tea to them.before serving tea, you may ask them for their preferences as to what kind of tea they fancy and serve them the tea in the most appropriate teacups.in the course of serving tea, the host should take careful note of how much water is remaining in the cups and in the kettle.usually, if the tea is made in a teacup, boiling water should be added after half of the cup has been consumed;and thus the cup is kept filled so that the tea retains the same bouquet and remains pleasantly warm.tea culture plays an indispensable role in promoting the international cultural exchange between china and other countries, enriching chinese cultural life and promoting chinese spiritual civilization construction.in conclusion, tea culture is one of the eences of chinese culture in the history.the spirit of tea permeates the court and society, into the chinese poetry, painting, calligraphy, religion, medicine.for thousands of years china has not only accumulated a great deal about tea cultivation, production of material culture, but also accumulated rich spirit of the tea culture, which is unique to chinas tea culture.thank you!篇2：關(guān)于中國(guó)文化的英語演講

關(guān)于中國(guó)文化的英語演講 眾所周知，功夫熊貓2所示最近，很快成為中國(guó)的熱門話題。令人驚訝的是，這家美國(guó)電影顯示了明亮的中國(guó)影像例如功夫和熊貓。這是文化的全球化的一個(gè)很好的例子。但有兩個(gè)完全不同的對(duì)待它的態(tài)度。有些人認(rèn)為它表明了中國(guó)文化的的影響越來越大。然而，其他人傾向于采取了相反的觀點(diǎn)，并把它作為本土文化資源的入侵。至于我，我傾向于采取開放的態(tài)度，對(duì)文化的全球化。我們可以促進(jìn)我們自己的文化，同時(shí)學(xué)習(xí)其他文化形式，這是對(duì)所有國(guó)家有利。最后，重要的是要注意，每一種文化都有其自身的特點(diǎn)。隨著文化的全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，我們應(yīng)該為我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化的發(fā)展和蔓延負(fù)責(zé)。我的看法：在學(xué)好本土文化的前提下去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化對(duì)民族文化的發(fā)展是十分有益的，學(xué)習(xí)他人的文化固然可取，但要尊重他人的名族文化形式，盡可能的保留其特點(diǎn)，我們要在中國(guó)文化全球化的基礎(chǔ)上保護(hù)好中國(guó)文化最本質(zhì)的東西，我們要對(duì)中國(guó)的民族文化的傳承與發(fā)展負(fù)責(zé)。my view of culture globalization as is known to all, kung fu panda 2 was shown recently and soon became a hot topic in china.surprisingly, this american film shows bright chinese images such as kungfu and panda.this is a good example of culture globalization.but there are two entirely different attitudes towards it.some people think it demonstrates the increasing influence of chinese culture.others, however, incline to take the opposite point of view and regard it as an invasion of native culture resources.as for me, i tend to take an open attitude towards culture globalization.we can promote our own culture and meanwhile learn form other cultures, which is beneficial to all countries.finally, it is important to note that each culture has its own characteristics.with the evolving trend of culture globalization, we should be responsible for the development and spread of our national culture tradition.篇3：中國(guó)茶文化英語演講稿 chinese tea culture中國(guó)的茶文化 ladies and gentlemen: it’s my honor to stand here and make a speech.my topic is “chinese tea culture”.這是我的榮幸站在這里做一個(gè)演講。我的主題是“中國(guó)茶文化”。tea not only has a good flavor but also benefit to our body, so it is loved by many people home and abroad.different kinds of tea have different function which makes a contribution to our health.for example, the national drink of china-green tea, can dispel the effects of alcohol, refresh yourself and whiten your skin.the second largest kind of tea-black tea, can warm your stomach, be good for your heart and make your bones stronger.dark tea can refresh you in the morning, reduce your blood pre and help lose weight.oolong tea is good for your body building and dieting.in all, tea have great medicinal value, anti-cancer, lowering blood preure, improving eyesight and restraining disease, reducing stre and so on.茶不僅具有良好的風(fēng)味,也有利于我們的身體,因此,在國(guó)內(nèi)外被很多人喜愛。不同的茶有不同的功能,為我們的健康做貢獻(xiàn)。例如,綠茶，可以解酒,清熱,調(diào)節(jié)自己和美白皮膚。第二大種類黑茶,能溫暖你的胃,可以有利于你的心,使你的骨骼更強(qiáng)壯。黑茶可以使你在早上更有活力,降低血壓和減肥。烏龍茶茶對(duì)你的身體成長(zhǎng)和節(jié)食有好處?？傊?茶有很大的藥用價(jià)值、抗癌、降低血壓,改善視力和抑制疾病,減少壓力等等。tea culture and its development reflect not only diet culture, but also chinese spiritual features.tea culture plays an indispensable role in promoting the international cultural exchange between china and other countries, enriching chinese cultural life and promoting chinese spiritual civilization construction.茶文化及其發(fā)展不僅反映了飲食文化,而且代表中國(guó)的精神。茶文化扮演不可或缺的角色在促進(jìn)中國(guó)和其他國(guó)家之間的國(guó)際文化交流,豐富中國(guó)文化生活和促進(jìn)精神文明建設(shè)。in conclusion, tea culture is one of the eences of chinese culture in the history.the spirit of tea permeates the court and society, into the chinese poetry, painting, calligraphy, religion, medicine.for thousands of years china has not only accumulated a great deal about tea cultivation, production of material culture, but also accumulated rich spirit of the tea culture, which is unique to chinas tea culture.總之,茶文化是中國(guó)文化歷史的精髓之一。茶的精神滲透了宮廷和社會(huì),為中國(guó)詩(shī)歌、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)。幾千年來中國(guó)不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化,但也積累了豐富的茶文化的精神,這是中國(guó)茶文化所特有的。thank you!謝謝你們！篇4：中國(guó)傳統(tǒng)文化英語演講 hello everyone,today i want to say something about chinese traditional culture.our chinese nation, with its industriousne and wisdom, has created a long and over-lasting history and a rich and colorful culture.as a chinese,we are supposed to understand the traditional culture and realize its importance.first,what’s the traditional chinese culture.traditional chinese culture includes material and moral products of ancient chinese people.the moral products involve confucianism, taoism, legalism, buddhism and social system.material ones include historic and cultural relics, ancient architectures etc.no matter how broad chinese culture is, the core of it is the moral.therefore.we can get an answer to another question.why should we learn chinese traditional culture,or we can say what’s the value of chinese traditional culture.as the core of chinese traditional culture is the moral, it can help us solve three major problems we are facing nowadays:problems of survival between man and nature;crisis of confidence between man and society;psychological problems exist in people ourselves.for example,confucius believed that persuit of fortune is a general desire of human, but it most be limited by morality.people live for morality but not for fortune, and only in this way does life have value.if all the people in the society can realize this ,horse storm would not appear.《傳承中華文化書香浸潤(rùn)校園》演講稿 敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們： 大家下午好！我演講的題目是《傳承中華文化書香浸潤(rùn)校園》。莎士比亞說，書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有了陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀?？梢姡瑫畬?duì)于我們來說，何其重要。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開書籍；一個(gè)民族的振興，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，同樣離不開書籍。偉大的領(lǐng)袖毛澤東青年時(shí)期就曾整天呆在圖書館，坐在喧囂的馬路旁看書，書籍使他不斷接受新思想的洗禮，從而讓他帶領(lǐng)中國(guó)人民走上謀求解放的道路。有人說：“書籍是人類思想的寶庫(kù)”，它充實(shí)我們的頭腦，豐富我們的心靈，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們。我們的知心姐姐張海迪，因?yàn)榛加懈呶唤匕c，一生只能依靠輪椅行走，然而她卻把每天坐在輪椅上的時(shí)間變成了她的一部讀書史，大量的閱讀，讓她的心志變得堅(jiān)強(qiáng)，更使她獲得了寶貴的知識(shí)財(cái)富，就在這輛輪椅上她學(xué)會(huì)了英語、法語等多個(gè)國(guó)家的語言，成為全世界青年人的杰出代表。這些名人的事例告訴我們：成功之路無不是以書籍為奠基。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！甭仙线@一章，我意識(shí)到：正是憑著閱讀經(jīng)典，文明得以傳遞，智慧得以傳揚(yáng)，自我得以成長(zhǎng)。同學(xué)們，讓我們暢飲著“源頭活水”,打開自己的書本，打開自己的成長(zhǎng)之門，快樂成長(zhǎng)，走向人生發(fā)展的最高境界吧！“書籍是時(shí)代進(jìn)步的階梯”，它開啟人類的智慧，塑造時(shí)代的偉。一本好書，能凈化我們的心靈，讓我們變得文明和富有愛心；一本好書，能激發(fā)我們的斗志，讓我們擁有向上的動(dòng)力；一本好書，更能給我們啟迪，讓我們獲得無窮的智慧。親愛的同學(xué)們，愛書吧！讓我們沿著先人的足跡，學(xué)習(xí)他們的精神，學(xué)習(xí)他們創(chuàng)造的瑰寶，好好學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)品讀。爭(zhēng)做一名有思想、有內(nèi)涵、講文明、懂禮儀的優(yōu)秀小公民。

第六篇：中華傳統(tǒng)文化演講稿

中華傳統(tǒng)文化演講稿

中華傳統(tǒng)文化演講稿

中華傳統(tǒng)文化演講稿孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變

為熱愛祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!?！緮U(kuò)展閱讀篇】

演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn) 主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾，直接發(fā)表意

見的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

主要特點(diǎn) 問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

龍的各部位都有特定的寓意：突起的前額表示聰明智慧;鹿角表示社稷和長(zhǎng)壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現(xiàn)威嚴(yán);魔爪表現(xiàn)勇猛;劍眉象征英武;獅鼻復(fù)象征寶貴;金魚尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良等。

龍的神性可以用喜水、好飛、通天、善變、顯靈、征瑞、兆禍、示威來概括。

鳳為百鳥之王，五行屬火，是火之精靈，向上飛升的鳳凰，儀態(tài)萬方，氣宇軒昂，是火之圖騰。傳說“鳳凰涅磐，浴火重生”，鳳也是人類自強(qiáng)不息的精神象征。自古以來，“鳳”與“龍”一樣，是中國(guó)人民寄寓祝福和希望的傳統(tǒng)圖騰。鳳在中華文明史中留有深深的印記，它所代表的祥瑞與希望，始終伴隨著人民的日常生活。

"龍鳳配"圖案在唐代以后，廣為流傳。它不但象征帝王和帝后的權(quán)威，也可象征人類所有夫妻間的美滿結(jié)合，而且還可象征一切世間的精神與物質(zhì)的陰陽(yáng)兩極調(diào)和?？梢哉f，龍鳳圖案是中華民族最有代表性的形象符號(hào)，是美妙的藝術(shù)形象。

祥云圖案

祥云來自佛教文化，其文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化追求身心和-諧、人際和-諧、天人和-諧的思想

玉石文化

中國(guó)人把玉看作是天地精氣的結(jié)晶，用作人神心靈溝通的中介物，使玉具有了不同尋常的宗教象征意義。中國(guó)的古籍中把昆侖山稱為"群玉之山"或"萬山之祖"。

玉于古代中國(guó)所產(chǎn)生出來的精神文化在世界文明中是非常有意思的一個(gè)特例，是東方精神生動(dòng)的物化體現(xiàn)，是中國(guó)文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基。而這一切都與和田古玉有著密不可分的聯(lián)系。

取之于自然，琢磨于帝王宮苑的玉制品被看作是顯示等級(jí)身份地位的象征物，成為維系社會(huì)統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要構(gòu)成部分。同時(shí)，玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了無比的神秘宗教意義。把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品質(zhì)，作為所謂“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌，更是中國(guó)人的偉大創(chuàng)造。

中國(guó)結(jié)

傳說中國(guó)結(jié)是由一個(gè)和尚在閑暇之余用一根繩編出一個(gè)整結(jié)，然后串上名貴的佛飾品，在按上編出”王“字的穗，流傳至今。當(dāng)時(shí)的和尚，為了體現(xiàn)他“一心一意”向佛所以是用一根線編出來的，穗上為了體現(xiàn)他”至高無上“的信仰故編出”王“字。后來，逐漸流入社會(huì)，中國(guó)結(jié)的意義也從信仰改變?yōu)橹袊?guó)人對(duì)親情、友情、愛情的”一心一意”及擁有者”至高無上”身份的象征。

京劇臉譜

京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征

篆刻藝術(shù)

篆刻是一種特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，從古至今已有

二、三千年的悠久歷史。 篆刻，顧名思義，即是用篆書刻成的印章，是一種實(shí)用藝術(shù)品。它又稱為“璽穎、“穎或“印章”等。