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第一篇：文明誠信演講稿
人以誠信為本!
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影――老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實(shí)才會帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實(shí)現(xiàn)社會安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名
第二篇：講文明講誠信演講稿
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是五年級228班的xxx。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財物、遵守交通規(guī)則等?！罢\信”就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達(dá)了誠信的重要性?！盁o誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火――烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來――誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“xx”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
第三篇：誠信文明演講稿
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
從前，一個國王沒有子女，打算從民間挑選一個小孩做王子，選拔的辦法就是給侯選者每人一顆牡丹花種，看誰種的花兒最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮、爭奇斗艷的牡丹花來參與評選，只有一個小孩捧著一個空花盆傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是這個沒有種出花的小孩兒被選中了，正當(dāng)大家納悶之時，國王說出了理由，原來孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過，根本不會發(fā)芽。這次國王測試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰是最誠實(shí)的孩子。這個故事告訴我們，擁有誠信，你終將擁有機(jī)遇和成功，“最大程度的誠實(shí)是最好的處世之道”。
大家都聽過“狼來了”的故事，故事給我們的警示是：一個人如果不誠實(shí)，就會有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。
中國是一個以信為本的國家，誠信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說“人而無信，不知其可也”，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的;漢代大學(xué)者王符說：“索物與暗室者，莫良于火;索道與當(dāng)世者，莫良于誠”，有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下;“詩仙”李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠信的分量比大山還重;詩人盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界;明代知識淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨?，只得借書自?xí)，為了能保留好書，又不誤書期，哪怕時值隆冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，還是一種光榮。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方，虎無脊梁莫稱王，人無脊梁別做人，對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
同學(xué)們，誠信不光關(guān)乎道德，也關(guān)乎一座城市、一個國家的競爭能力。西方學(xué)者福山在《信任》一書中說：“一個國家的福利及其他參與競爭的能力取決于一個普遍的文化特性，即社會本身的信任程度?！庇幸晃幻诉@樣說過：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識，學(xué)會了借東西一定要還，學(xué)會了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會了真誠以對，學(xué)會了誠信。”可見，一個社會只有誠信待事，在這個飛速變化發(fā)展的時代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。一個人只有誠信做人，誠信地對待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會公眾，才能得到社會的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。
那么，什么是誠信呢?有人說，誠信好比一家財富銀行，你存多少就取多少;有人則說，誠信是春天里播下的種子，亦是秋收的果實(shí)，種多少得多少;也有人說，誠信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！苯膛c學(xué)都是求真，都是講究誠與信。其實(shí)，簡單來說，誠信就是誠實(shí)、守信的意思。
同學(xué)們，請你們想一下，在你們的學(xué)習(xí)生活中，你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾?你是否嚴(yán)守紀(jì)律，時時處處做一個遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生?是否曾經(jīng)有答應(yīng)過老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過不再犯錯的諾言呢?你是否按時按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)?你是否一直真誠地與人相處，與周圍的同學(xué)友好共處?考試時，你是否做到遵守考場紀(jì)律，不旁窺、不夾帶、不作弊?當(dāng)看完書以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠按時歸還?當(dāng)你這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅持時時處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會逐漸成為一個守信的中學(xué)生。
謝謝大家!
第四篇：文明誠信演講稿
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
今天，我們演講的主題是“做一個誠實(shí)的人，檢驗(yàn)誠實(shí)”。風(fēng)來風(fēng)去，花開花落，秋高氣爽！時光飛逝，不經(jīng)意間，這學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)損失了一半，我們迎來了期中考試。自古以來，誠信就是考場上不可或缺的一個詞?！罢\實(shí)正直測試”，這是理所當(dāng)然的。
誠實(shí)守信是每個學(xué)習(xí)者都應(yīng)該遵守的原則。自古以來，學(xué)者們就以節(jié)操和誠實(shí)為基礎(chǔ)。我們學(xué)校的學(xué)生應(yīng)該繼承民族美德，樹立新的道德風(fēng)尚。
我記得曾經(jīng)有人說過：“這個世界上只有兩件事能讓人內(nèi)心產(chǎn)生深深的震撼。一個是我們頭頂璀璨的星空，一個是我們心中崇高的道德?！爆F(xiàn)在，我們仰望天空，天空依然晴朗。我們心中的一些崇高的道德法則需要我們再次呼喚。誠實(shí)是其中之一。
李白曰：“三杯吐，五山輕?！毙稳菡\實(shí)比山還重?？鬃诱f“人不信，不知道自己能做什么”，意思是“沒有誠信的人幾乎是不可想象的”。魯說：“有人網(wǎng)，忠為衣，信為裳”。它還把誠實(shí)提升到了一種在世界上無法立足的狀態(tài)。
誠實(shí)如此重要，我們應(yīng)該更加珍惜它。僅僅為了相對漂亮的分?jǐn)?shù)，或者為了逃避一時的尷尬，而在我們的記憶中留下一筆不光彩的金額，豈不可惜？
如果我們把我們的生活比作一條河，那么誠實(shí)就是河里的水。通常，人們只欣賞河岸的風(fēng)景，覬覦河中的水生植物、魚和蝦。誰想保護(hù)河里的水不流失？要知道，河里沒有水，只剩下干涸的河水。同樣，人一旦失去誠實(shí)，剩下的就只有空虛的生活。
誠信如水，讓我們的生活變得甜蜜！
第五篇：誠信的演講稿
各位優(yōu)秀的伙伴：
大家早上好。
很有這個機(jī)會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。
戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)大了。
中國同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。
由此可見，誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國企業(yè)每年因不誠信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
