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第一篇：誠(chéng)信考試演講稿
老師，同學(xué)們：
大家上午好！
我是來(lái)自高一七班的xxx，今天我我旗下講話的主題是，誠(chéng)信考試，迎接挑戰(zhàn)。
逝去的時(shí)光如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間大半個(gè)學(xué)期已成回憶。本周即將到來(lái)的期末考，相信大家已經(jīng)做好十足的準(zhǔn)備，來(lái)迎接這最后的沖刺了吧。
期末考試一次重大的考驗(yàn)，他的目的是檢測(cè)我們這個(gè)學(xué)期以來(lái)的學(xué)習(xí)效果。而期末成績(jī)則是一份準(zhǔn)確的報(bào)告。它能夠反映出我們自己的學(xué)習(xí)狀況以及能力高低，也是老師檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段。因此，期末考――這一次能力的檢閱，我們都應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信面對(duì)，絕不作弊。
要知道，謊言永遠(yuǎn)培育不出燦爛的花朵。也許一次考試的失利，對(duì)于你來(lái)說(shuō)是失去了分?jǐn)?shù)。但是如果一次考試的不誠(chéng)信，對(duì)于你來(lái)說(shuō)卻是道德上的`污點(diǎn)。我們都知道，每個(gè)人都一樣，都希望自己能夠通過(guò)努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。考試則為我們提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。但是公平公正的考試需要我們大家每一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信來(lái)支持。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”由此可見，古人將誠(chéng)信納入安身立命重要一環(huán)。而如今，誠(chéng)信不但是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，更是中華民族的精神內(nèi)核。“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)”誠(chéng)信，早已是社會(huì)的共識(shí)。
作為新時(shí)代的青少年，我們必須具備誠(chéng)實(shí)守信的美好品德，方能在日后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地，因?yàn)?，?shí)事求是是做人之本。我們是九七的陽(yáng)光學(xué)子，更應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，迎接期末考的挑戰(zhàn)。
第二篇：誠(chéng)信考試演講稿
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月春風(fēng)，是五月花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴信富；誠(chéng)實(shí)是力量是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人高度自重和內(nèi)心安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類社會(huì)文明都是極為重要。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)人對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)能力也是有限，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽人犯錯(cuò)誤性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成，而虛偽人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通，是互相聯(lián)系在一起。誠(chéng)實(shí)是守信基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)反映是真實(shí)，對(duì)自己內(nèi)心思想、情感表達(dá)是真實(shí)。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行責(zé)任和義務(wù)忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)?！罢\(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”
孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！?/p>
莊子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之，古代圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高美德加以頌揚(yáng)。
因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承！
第三篇：誠(chéng)信考試演講稿
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！期末考試將至，為了培養(yǎng)同學(xué)們樹立誠(chéng)信考試，文明做人的理念，以積極向上的狀態(tài)迎接即將到來(lái)的期末考試，6月21日上午xxxx班于教室xxx召開了以“樹誠(chéng)信考風(fēng)，做文明大學(xué)生”為主題的班會(huì)。
首先，主持人向大家介紹了班會(huì)的主要流程，在主持人的引導(dǎo)下，同學(xué)們一起觀看了兩部短片，一部為《焦點(diǎn)訪談》中對(duì)于高科技考試作弊儀器的介紹，另一部則是用詼諧幽默的手法展示了同學(xué)們?cè)诳荚囍行涡紊淖鞅资侄巍１M管兩部短片描述角度不同，但同學(xué)們還是感觸良多，然后派代表上臺(tái)發(fā)表了感想。而大家紛紛表示，要用正確的態(tài)度面對(duì)考試，而以自己的實(shí)力獲得真實(shí)的成績(jī)。接著，大家一起學(xué)習(xí)了《xxxx學(xué)生手冊(cè)》中有關(guān)考試作弊的處理辦法，并一起觀看了學(xué)院對(duì)于考試中作弊同學(xué)的處罰結(jié)果，同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)院對(duì)于學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)培養(yǎng)、“誠(chéng)信應(yīng)考”的重視及對(duì)作弊現(xiàn)象的堅(jiān)決打擊，紛紛表示要誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)考試，杜絕一切作弊行為。然后，大家在“誠(chéng)信考試”的條幅上簽下自己的名字，并且在學(xué)習(xí)委員的帶領(lǐng)下鄭重宣誓。最后，團(tuán)支書上臺(tái)向大家細(xì)致的介紹了不同科目的復(fù)習(xí)方法，并對(duì)此次班會(huì)進(jìn)行了總結(jié)。
誠(chéng)實(shí)之于人，如翅膀之于鳥，現(xiàn)代社會(huì)中，無(wú)論做人還是做事，誠(chéng)信都是必不可少的素質(zhì)。通過(guò)此次班會(huì)，同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信應(yīng)考的重要性，逐步樹立了誠(chéng)信應(yīng)考的理念，并且掌握了一定的復(fù)習(xí)方法，而相信在即將到來(lái)的期末考試中，同學(xué)們一定能夠拿出積極飽滿的態(tài)度，誠(chéng)信應(yīng)考，創(chuàng)造佳績(jī)！
