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        高中以文明為主題的演講稿

        發(fā)布時間:2023-07-18 09:05:29

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        第一篇:高中文明禮貌演講稿

        老師們、同學(xué)們:

        大家上午好,三月是文明禮貌月,我們每一個同學(xué)要用自己的實(shí)際行動,播撒文明的種子,掀起文明的新風(fēng)。說文明話,做文明事,當(dāng)文明人。讓清新的春風(fēng)春雨洗滌我們的心靈,讓一切野蠻、粗俗、丑陋的言行在我們身邊消失。

        個人素質(zhì)對于我們來說,做到三個一:

        一張紙的厚度在十三中美麗的校園里,無論是什么原因,總有白色紙張的點(diǎn)綴,同學(xué)們,當(dāng)它在我們身邊飄過時,我們只需伸出手彎下腰拾起,將它放到該放的地方,舉手之勞卻能體現(xiàn)我們十三中人的素質(zhì)。勿以善小而不為,素質(zhì)不是驚天動地的大事,知識一張紙的厚度。

        一層樓的高度,我們學(xué)習(xí)、生活在學(xué)校,大部分時間在教室和宿舍,在這里我們有些同學(xué),將自己手中的零食袋、廢紙、雜物以及我們喝剩的水,洗漱用的水,隨手向窗外扔去。同學(xué)們,去掉這些不好的習(xí)慣,也就體現(xiàn)了我們的素質(zhì),其實(shí)素質(zhì)也不過是一層樓的高度。

        一只腳的距離,我們十三中這個大家庭近4000個人,俗話說人多力量大,人齊泰山移。這需要我們彼此將內(nèi)心的距離拉近些。但是,同學(xué)們,我們上下樓時,能否讓出一只腳的距離,不出現(xiàn)擁擠,不去推搡,以免出現(xiàn)踩踏,小的擦碰不要惡語相向,相互一笑會讓你感到世界其實(shí)真的很美好,所以我要說的是:素質(zhì)也不過是一只腳的距離。

        同學(xué)們,美好的三月讓我們共同攜手走過,在此也預(yù)祝高三的學(xué)生們在81天多的時間里能夠百尺竿頭,更上一步,希望高一高二的學(xué)生們積極備戰(zhàn)質(zhì)檢一。

        謝謝大家。

        第二篇:文明主題的演講稿

        如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

        如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不體現(xiàn)在金錢。

        可如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的基本原則和道德底線。

        文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

        說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。在這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

        一個社會的公共文明水平,可以折射出一個國家的文明程度,一個人如果不遵守公共文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一個公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守公共文明的歷史教訓(xùn)。

        而一個社會的文明氛圍對他的民眾也有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是他們必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,又有誰會肆無忌憚地闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再仔細(xì)想一想,如果我們不是從自身做起,從身邊做起,這社會氛圍又從何而來呢?

        我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飲料瓶、食品包裝袋,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!

        當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時,在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境時能夠伸出援助之手,文明也隨之產(chǎn)生。一個簡單的行動,一個小小的改變,一顆博大的心靈,一個看似不經(jīng)意的舉措,都體現(xiàn)出你的文明,文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你,文明之歌也會為你而演奏。

        小手拉大手,文明全社會,從現(xiàn)在起,從我做起,讓我們一起掀起文明的熱潮,讓我們一起共同努力,為學(xué)校爭光,為祖國添彩!

        第三篇:以文明為主題的演講稿

        尊敬的各位評委老師,親愛的同學(xué)們:

        大家下午好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是――《文明起,陋習(xí)滅》。 德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

        我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

        中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

        中國,自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

        禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如,當(dāng)你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的.互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

        不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

        “孔融讓梨”―― 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!蔽拿鞫Y儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。 那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。

        謝謝。我的演講到此結(jié)束。

        第四篇:以文明為主題的演講稿

        親愛的老師、同學(xué)們:

        禮儀是人類文明的標(biāo)志之一,是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”我國自古以來就是“禮儀之邦”,講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。

        文明禮儀并不像想象中那樣冰冷生硬,它離我們很近很近。

        南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。

        同學(xué)們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。良好的禮儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象。所以,從現(xiàn)在開始,從校園開始,讓我們共同努力讓xx中開滿文明之花。

        如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

        如果你失去了金錢,你同樣不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。

        如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

        文明禮儀,在舉手投足間,在日常生活中。讓我們在一次次積累中養(yǎng)成習(xí)慣,讓我們在一次次積累中走向成功!

        謝謝。

        第五篇:做一名文明的高中生演講稿

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

        在社會快速發(fā)展的今天,是什么讓平凡的生活變的不平凡,是什么讓普通的人變得不普通,又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢,是文明!在這美麗的世界里,文明之花到處開放,那么,當(dāng)代中學(xué)生怎樣才能成為一名文明好少年呢?

        在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些中學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣痈筛?,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。有些同學(xué)可能會說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒,可你知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點(diǎn)滴做起,才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明好少年。

        一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動; 在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約; 在公共場所,要愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序。在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法。爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣,每時每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年。

        文明就像一陣風(fēng),輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻,擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。

        同學(xué)們,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,讓我們共同努力,從小做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,告別不良習(xí)慣,爭做“文明好少年”,讓一切疾病遠(yuǎn)離我們,讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活,我們的家園才能變得更加美麗。

        最后,讓我們攜起手來,帶上文明之花,活躍在校園里,開放在祖國肥沃的土地上!

        我的演講完了,謝謝大家!

        第六篇:做文明高中生演講稿

        雷鋒,一個時代的英雄;雷鋒,一個為人民群眾服務(wù)的楷模。

        雷鋒,1940年生于湖南省長沙市望城區(qū),原名雷正興。是一名偉大的中國人民解放軍戰(zhàn)士,還是一名為人們服務(wù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士。

        一九六一年開始,雷鋒經(jīng)常應(yīng)邀去外地作報(bào)告,他出差的機(jī)會多了,為人民服務(wù)的機(jī)會也就多了。人們流傳著這樣一句話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!?/p>

        雷鋒的奉獻(xiàn)精神是十分值得學(xué)習(xí)的。望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會,聲勢很大,雷鋒上街辦事正好看到這個場面,他取出存折上在工廠和部隊(duì)攢的200元錢,跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻(xiàn)出來,為建設(shè)祖國做點(diǎn)貢獻(xiàn),接待他的同志實(shí)在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一一半,另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候也捐獻(xiàn)給了遼陽人民。

        雷鋒的“釘子”精神更值得傳揚(yáng)。施工任務(wù)中,他整天駕駛汽車東奔西跑,很難抽出時間學(xué)習(xí),雷鋒就把書裝在挎包里,隨身帶在身邊,只要車一停,沒有其他工作,就坐在駕駛室里看書。他在日記中寫下這樣一段話:“有些人說工作忙,沒時間學(xué)習(xí),我認(rèn)為問題不在工作忙,而在于你愿不愿意學(xué)習(xí),會不會擠時間。要學(xué)習(xí)的時間是有的,問題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆。一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什么能釘進(jìn)去呢這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的。由此看來,釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種”釘子“精神,善于擠和鉆?!崩卒h的釘子精神太值得我學(xué)習(xí)了。

        在我們的生活中很缺少這樣的精神。我們只想著自己。

        在我們的生活中很缺少這樣的精神。我們只想著自己,為他人想的很少很少。但從今以后,我們要為他人著想,為人民服務(wù),為集體,為祖國的建設(shè)而貢獻(xiàn)力量。

        我們也要學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”精神,在學(xué)習(xí)上要努力擠出時間,抽出時間去鉆研,去開拓,去充分利用分分秒秒的時間用法在學(xué)習(xí)上,讓自己的生活充實(shí)更有意義。

        啊!雷鋒,我要高聲贊美你,歌頌?zāi)悖蚰銓W(xué)習(xí),以你為榜樣,爭做一名文明好少年!

        網(wǎng)址:http://puma08.com/jhzc/yjg/1592392.html

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