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        回味經(jīng)典傳承文化演講稿(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-10-23 22:39:00

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        第一篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        二十一世紀(jì),不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國(guó)家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國(guó)公民責(zé)無旁貸的'責(zé)任和義務(wù)

        在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國(guó)通用的普通話,有利于克服語言隔閡、促進(jìn)社會(huì)交往,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義精神,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

        為響應(yīng)國(guó)家推普號(hào)召,營(yíng)造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:

        1.積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話;

        2.使用規(guī)范漢字,不寫錯(cuò)字、別字,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正;

        3.上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請(qǐng)使用普通話,形成良好的語言交際環(huán)境;

        4.在各種會(huì)議上使用普通話,板書、板報(bào)使用規(guī)范字;

        5.日常生活中時(shí)刻注意自己的口語發(fā)音,并且能和周圍的同學(xué)相互督促,積極地糾正普通話的發(fā)音,使規(guī)范用語成為一種自覺行為;

        6.盡量在家庭生活中使

        用普通話,并且能積極地帶動(dòng)家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的范圍內(nèi)主動(dòng)推廣普通話,使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習(xí)慣;

        7.盡量在社會(huì)生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;

        8.對(duì)不規(guī)范的語言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻(xiàn)出我們微薄之力;

        9.把說普通話和維護(hù)祖國(guó)語言的純潔與健康同愛國(guó)結(jié)合起來,把推廣普通話提高到愛國(guó)主義的高度,使學(xué)普通話、說普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國(guó)漢語言文化的行為。

        說普通話,從你我做起;說好普通話,方便你我他。親愛的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語言,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀,同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。

        第二篇:傳承文化演講稿

        尊敬的老師,同學(xué)們:

        大家好!

        《論語》,傳達(dá)的是一種態(tài)度,一種簡(jiǎn)單而溫暖的生活態(tài)度??鬃拥倪@種態(tài)度也影響了他的學(xué)生。

        顏回,他最喜歡的學(xué)生之一,孔子曾經(jīng)稱贊他說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也“。

        即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明十分繁榮,享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然有復(fù)雜的精神困惑。只有真正的圣人,才能不厭倦物質(zhì)生活,始終保持那種寧靜平和的心境。

        孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?!叭诵?,必有我?guī)熝伞啊?敏而好學(xué),不恥下問"這兩句話在《論語》中給我印象最為深刻。第一個(gè)說是的.幾個(gè)人一起走,其中一定有可以當(dāng)老師的人;后者告訴我們要努力學(xué)習(xí),不要羞于請(qǐng)教那些不如我們的人。

        雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說的,但它們?nèi)匀皇钦胬恚哂兄匾囊饬x?!叭诵?,必有我?guī)熝伞边@句話包含了一個(gè)廣泛的真理:能者為師,在我們的日常生活中,每天都要接觸很多人,每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),這是值得學(xué)習(xí)的,也可以成為我們的導(dǎo)師。

        我們要多向身邊這些平凡的人學(xué)習(xí),就像綠葉下的幼苗吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)。山是如此雄偉和漫長(zhǎng);海是如此壯麗和遼闊。山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石頭;海之所以遼闊,是因?yàn)樗e極地收集每一滴水。這就是所謂的海納百川。如果我們想要有山的情懷和海的淵博,我們必須汲取凡人身上的優(yōu)點(diǎn)。

        《論語》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧。我慶幸書香味浸潤(rùn)著我。讓我感受到經(jīng)典文化的熏陶。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的真諦都只有一個(gè),就是讓我們生活在這些智慧的照明下,能夠有仁愛之心,建立一個(gè)有價(jià)值的人生。

        我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

        第三篇:傳承文化演講稿

        尊敬的評(píng)委老師:

        大家好!

        今天我講故事的題目是《學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢精神,傳承優(yōu)秀文化》。

        古郡象州,底蘊(yùn)深厚,人杰地靈,鄉(xiāng)賢輩出。明代有抗倭英雄孟宗文;近代有“兩粵宗師”鄭小谷;現(xiàn)當(dāng)代有漫畫大師廖冰兄。而在我們象州鎮(zhèn)城西社區(qū)也有一位鄉(xiāng)賢,她就是熱心公益的“80后”創(chuàng)業(yè)青年―――馮康玲。

        20xx年她被評(píng)為象州縣象州鎮(zhèn)新鄉(xiāng)賢,象州縣十佳優(yōu)秀青年志愿者,她還是象州縣傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。

        馮康玲追尋漢服之美,學(xué)習(xí)茶藝之道,以茶會(huì)友,挖掘和傳承禪茶文化。她身穿精美漢服,用纖纖玉手取茶、擺茶具、泡茶、倒茶,一氣呵成,如行云流水,把古典味道演繹得淋漓盡致。

        她執(zhí)著吟誦經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在象州鎮(zhèn)率先舉辦經(jīng)典國(guó)學(xué)親子誦讀活動(dòng),走進(jìn)校園給同學(xué)們講傳統(tǒng)禮儀或利用周末組織少年兒童吟誦《詩經(jīng)》或《弟子規(guī)》。馮康玲成了孩子們最喜歡老師。吟誦經(jīng)典活動(dòng)培養(yǎng)孩子們美好心靈,讓華夏文明的種子在孩子們心中生根發(fā)芽。

        不過,最讓人敬佩的還是馮康玲對(duì)于公益事業(yè)的執(zhí)著與熱愛。家住運(yùn)江鎮(zhèn)的女孩梁麗瑰從小就患有先天性重型地中海貧血,每隔一個(gè)月就必須要輸一次血。由于缺錢,小麗已經(jīng)好久沒接受治療了。馮康玲知道情況后,發(fā)起募捐倡議,于是策劃在端午節(jié)當(dāng)天進(jìn)行“穿漢服‘祭祀屈原’暨‘關(guān)愛地貧女孩’義捐義賣活動(dòng)”。活動(dòng)倡議發(fā)出后,很多網(wǎng)友很感興趣,紛紛報(bào)名,這次活動(dòng)為地貧女孩梁麗瑰募集善款21336.6元。

        馮康玲在象州鎮(zhèn)堅(jiān)持公益事業(yè),用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。如今社會(huì),需要的不正是這樣的.人嗎?我不想說自己的理想有多高尚,但我明白我要像馮康玲那樣熱愛自己的家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)自己的青春。

        讓我們攜起手來,學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢精神,爭(zhēng)做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人!

        我的故事講完了,謝謝大家!

        第四篇:中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

        中國(guó)有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評(píng)書、皮影、國(guó)畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

        中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

        另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國(guó)詩人屈原而流傳下來的'。詩人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。

        生活中,我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

        第五篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        有人說:社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái),看誰更精彩;還有人說:競(jìng)爭(zhēng)是一套有氧健身操,能舒筋活絡(luò),譜寫跳動(dòng)的脈搏;我想說,先進(jìn)的企業(yè)文化、優(yōu)秀的服務(wù)理念,是企業(yè)的能量寶庫,放飛激情,收獲紅紅火火。

        隨著企業(yè)體制改革的進(jìn)一步深化,企業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了客戶經(jīng)濟(jì)時(shí)代和品牌經(jīng)濟(jì)時(shí)代。近年來,集團(tuán)公司深入開展企業(yè)文化建設(shè),通過服務(wù)品牌征集活動(dòng),培育員工對(duì)服務(wù)理念的認(rèn)同和遵從。通過開展學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動(dòng),努力培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的知識(shí)化管理;將行業(yè)作風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作來抓,不斷創(chuàng)新服務(wù)措施和服務(wù)機(jī)制,打造誠(chéng)信服務(wù)品牌。作為客戶服務(wù)中心的一員,我們?cè)诠ぷ髦型瑯訜o時(shí)不刻不在踐行著“誠(chéng)信水務(wù)、情潤(rùn)萬家”的服務(wù)理念和“市民滿意”的價(jià)值觀。

        每天,我們都要通過電話線,傾聽著市民的意見訴求,感受著市民的喜怒哀樂。雖然素未謀面,水務(wù)熱線卻在我們與市民之間架起了暢通無阻的空中橋梁,鋪起了浸潤(rùn)真情的服務(wù)快車道。我們與廣大市民們心心相印,脈脈相連,一起感受著他們的感受,快樂著他們的快樂,幸福著他們的幸福。市民遇到問題了,我們跟著一起著急;問題解決了,我們跟著一起高興;市民打電話表示感謝,我們從心底里感到欣慰和自豪。然而,在工作中也并不總是歡笑,我們也有心酸、委屈甚至哭鼻子的時(shí)侯。俗話說:眾口難調(diào)。當(dāng)用戶遇到問題后,或者由于素質(zhì)原因,或者是著急上火,或者是對(duì)水務(wù)工作不了解,有的用戶打起電話疾言厲色,有的不分青紅皂白連聲呵斥,連插句話解釋的機(jī)會(huì)都沒有,更有甚者惡言相向,破口大罵。作為一個(gè)女孩子,誰不是父母的掌上明珠、膝下寵兒,又幾曾受過這種氣?有時(shí)接完電話便不禁淚如雨下,心想熱線這活也太難干了??傻刃那槠届o了,細(xì)想一下,又沒那么生氣了。張總一再提醒我們客戶永遠(yuǎn)是正確的,要求我們要學(xué)會(huì)換位思考。是啊,將心比心,誰遇到急事不著急?誰遇到麻煩不心煩?作為服務(wù)企業(yè),作為送水使者,“為群眾解難”,這不正是我們的天職嗎?只要用戶喝上了放心水、滿意水,只要用戶能夠安居樂業(yè),我們累點(diǎn)、苦點(diǎn)都不算啥。不管用戶如何,我們都要以不變應(yīng)萬變,那就是始終如一地以最優(yōu)質(zhì)的水為市民送去甘露,用最熱情的服務(wù),化解他們的憂愁,用最真誠(chéng)的話語,拉近彼此距離,讓他們感到溫暖,感到水務(wù)的涓涓真情。這是我們的真情告白,更是我們的莊嚴(yán)承諾!

        我們水務(wù)的企業(yè)文化是發(fā)展的、進(jìn)步的,無所不在的。您看,那一套套代表整體形象識(shí)別系統(tǒng)是一種企業(yè)文化;一條條規(guī)范員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次入村幫扶活動(dòng)是一種企業(yè)文化……正是因?yàn)橛辛诉@強(qiáng)有力的企業(yè)文化做支撐,才譜寫了水務(wù)今天的發(fā)展篇章。集團(tuán)公司經(jīng)歷了三年大發(fā)展的光輝歷程,所取得的`成績(jī)令人矚目,讓我們心潮澎湃,那是水務(wù)員工心與火的耕耘!誠(chéng)如大家所言,水務(wù)是我們的家,我們都是這個(gè)家的親人,工作多做一點(diǎn)沒什么,休息時(shí)間少一點(diǎn)損失不了什么,腦子會(huì)越用越活,工作會(huì)越干越精。我們的員工就是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工;我們的團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)具有凝聚力、向心力的團(tuán)隊(duì);我們的領(lǐng)導(dǎo)就是這樣能夠高瞻遠(yuǎn)矚又極具親和力的領(lǐng)導(dǎo);我們的企業(yè)文化就是一種以人為本、底蘊(yùn)深厚的企業(yè)文化!

        朋友們,一個(gè)志存高遠(yuǎn)的組織已開啟新的篇章,時(shí)代的脈搏把我們推向更高的起點(diǎn):建設(shè)品牌水務(wù),我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn);暢想八個(gè)領(lǐng)先,我們激情滿懷!讓我們?cè)凇坝聞?chuàng)大業(yè)、追求卓越”的企業(yè)精神指引下,盡情揮灑我們的才能和激情!讓我們攜手奮進(jìn),為共同建設(shè)“活力水務(wù)、品牌水務(wù)、和諧水務(wù)”而努力拼搏吧!

        第六篇:傳承文化演講稿

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,蘊(yùn)含著我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。關(guān)于端午節(jié)起源的說法有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,因?yàn)橹鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。流放途中,屈原寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇,最著名的是《離騷》。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨(mi)羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

        百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們提出用楝(lian)樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。后來,每年的五月初五,人們都會(huì)通過包粽子來紀(jì)念屈原不朽的`靈魂。在這一天,許多人會(huì)自發(fā)地來到江邊,劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思,久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

        端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,千百年來一直是中華文化的重要組成部分,是人們智慧的結(jié)晶。然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”等西方節(jié)日。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該堅(jiān)定信念,學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,這是我們共同的使命。

        與屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。

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