千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《傳承經(jīng)典 弘揚(yáng)文化演講稿(合集)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《傳承經(jīng)典 弘揚(yáng)文化演講稿(合集)》。
第一篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:
大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵(lì),促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的?!币俺浞肿鹬匾?guī)律,然后才是利用規(guī)律?!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對(duì)大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),不僅對(duì)中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的'科學(xué)認(rèn)識(shí),從小的方面說,對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對(duì)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德?!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì),給每個(gè)人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(zhǎng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下?!闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
第二篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是“保護(hù)傳統(tǒng)文化,參與文化傳承”。
同學(xué)們,保護(hù)傳統(tǒng)文化,呵護(hù)我們的民族記憶。氣勢(shì)恢宏的萬里長(zhǎng)城,訴說著中華民族的不屈脊梁;《論語》《莊子》等一部部傳統(tǒng)典籍,承載著中華民族的文化基因;古老堅(jiān)固的都江堰,展示著中華兒女的智慧……優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化,是中華民族文化的“活化石”,是中華民族的精神密碼,因此,我們必須用心呵護(hù),才能讓傳統(tǒng)文化代代傳承。
同學(xué)們,文化的“活化石”如何傳承?
我們變革傳承的方式,讓傳統(tǒng)文化以觀眾喜聞樂見的形式傳承下去。
近年來,《上新了?故宮》《我在頤和園等你》《非凡匠心》等節(jié)目所帶有的“沉浸”性質(zhì),采用VR技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、人工智能技術(shù)、全息等技術(shù)突破傳統(tǒng)意義的旅游方式,將真實(shí)場(chǎng)景和虛擬場(chǎng)景結(jié)合在一起,讓旅游景點(diǎn)呈現(xiàn)全景式的視覺、觸覺、聽覺、嗅覺的交互體驗(yàn),讓歷史典故從枯燥的文字變成了生動(dòng)的影像,兼具鮮明的主題性、參與的互動(dòng)性、過程的愉悅性和內(nèi)容的文化性,使游客達(dá)到一種“身臨其境”的感覺,感受到氤氳在古老歷史中的文化氣韻。
但是文旅項(xiàng)目的開展要以保護(hù)和傳承文化為宗旨,不能為文旅而文旅。
20xx年4月,北京市文物局叫停了八達(dá)嶺古長(zhǎng)城沉浸式實(shí)景遺產(chǎn)游覽項(xiàng)目,認(rèn)為其對(duì)長(zhǎng)城整體景觀風(fēng)貌存在一定負(fù)面影響。這對(duì)方興未艾的沉浸式文旅提出了一系列思考題。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是我國幾千年保留下來的文化遺產(chǎn),和普通旅游景點(diǎn)的`歷史文化價(jià)值不可同日而語,在進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)革新和旅游方式升級(jí)的同時(shí),如果對(duì)古長(zhǎng)城建設(shè)的模式和場(chǎng)景呈現(xiàn)方面產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,就要堅(jiān)決反對(duì)。所有文旅項(xiàng)目都是如此。
但叫停不是因噎廢食,而是考慮新的解決手段。
“數(shù)字敦煌”技術(shù),不僅讓游客足不出戶就能詳細(xì)了解敦煌歷史,欣賞敦煌精美的雕刻、壁畫,還能減少客流,有效保護(hù)洞窟文物。與此同時(shí),“數(shù)字敦煌”還通過網(wǎng)絡(luò)走向世界,增強(qiáng)了中華文化的影響力。2021河南春晚,“唐宮夜宴”節(jié)目借助數(shù)字技術(shù),將中國傳統(tǒng)繪畫,書法等文化形式與唐裝舞蹈結(jié)合,驚艷了國人,也通過社交網(wǎng)絡(luò)驚艷了世界。傳統(tǒng)建筑技藝,國粹京劇,各種傳統(tǒng)手工藝品都通過信息技術(shù)傳播,吸引越來越多的年輕人。數(shù)字文旅也許是我們?cè)谖穆煤捅Wo(hù)傳承文化之間更好的選擇。
同學(xué)們,九百六十萬平方公里的中華大地,散落著各種各樣的文化古跡,它們?cè)V說著中華民族悠久、燦爛的歷史。在文旅發(fā)展和保護(hù)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之間,我們首先要考慮的是保護(hù),然后是傳承,之后才是文旅。如果以破壞的方式搞文旅,最終就沒有文旅。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
第三篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
我是一名五年級(jí)的小學(xué)生,可能書上的“家國天下”對(duì)于我們這個(gè)年齡的孩子來說理解起來有一點(diǎn)難度。老師常常教育我們的話有時(shí)候也是似懂非懂,但我知道這些都是為我們好,長(zhǎng)大了或許就能明白。
這學(xué)期我們學(xué)校為我們統(tǒng)一訂閱了一本書,叫《傳承中華文化,共筑精神家園》,看了它好似以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數(shù)介紹周恩來的那篇。老師常說:“你們要好好學(xué)習(xí),將來用你們學(xué)到的.東西報(bào)效祖國,為國家作貢獻(xiàn)”。偶爾也有一些大人會(huì)說:“好好學(xué)習(xí)吧,你看誰誰誰現(xiàn)在多風(fēng)光,好好學(xué)習(xí)才能像他那樣有出息。”學(xué)習(xí)到底為了什么呢?是為了自己還是為了國家呢?
周總理少年時(shí)代的一句話警醒了我――為中華之崛起而讀書。12歲的周恩來,那時(shí)的他與我們同齡,一次校長(zhǎng)給他們上課問同學(xué)們:“你們?yōu)槭裁醋x書”時(shí),周恩來清晰有力地說出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書”。同樣的年齡,周恩來早已經(jīng)樹立了目標(biāo),鼓足干勁去為之奮斗,而我們卻還在為為什么讀書而迷茫,甚至不知道還要繼續(xù)迷茫多長(zhǎng)時(shí)間。書中的馬克思主義道德觀,社會(huì)主義道德觀我不太懂,但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統(tǒng)美的東西,不知道怎么去描述,總之我們太應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)了。
在今后的學(xué)習(xí)中我的目標(biāo)明確了,學(xué)習(xí)的動(dòng)力也就十足了?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)精神真是一個(gè)神奇的東西,在偉人精神的激勵(lì)下,學(xué)習(xí)是這么有趣,每天學(xué)習(xí)得久一點(diǎn)也不覺得累了。
第四篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
漢字是中國人的驕傲,是祖祖輩輩智慧的結(jié)晶,是神奇的字體。
每個(gè)漢字都是由簡(jiǎn)單的筆畫組成的,但又有自己的情感??纯此麄?,你會(huì)感受到他們獨(dú)特的性格。當(dāng)你看到“日出”這個(gè)詞時(shí),你會(huì)感到一縷明亮的陽光照耀著你,而當(dāng)你看到“日落”時(shí),你會(huì)被絢麗的色彩迷?。划?dāng)你看到“崇敬”這個(gè)詞,你會(huì)再次感受到一種神圣的力量。“hi”字使人微笑,“ai”字一見就皺眉;“哈”字讓人面帶微笑,“嗚”字看著好像聽到哭聲;“香”似乎散發(fā)著花香?!盁o憂無慮”這個(gè)詞出現(xiàn)后,你就像小鳥一樣快樂。當(dāng)你看到“哭喪臉”這個(gè)詞時(shí),你會(huì)想到一張哭喪臉。
當(dāng)你用筆寫出生動(dòng)的漢字時(shí),你一定會(huì)感嘆漢字的神奇。它就像一個(gè)熟練的魔術(shù)師,時(shí)而輕如鴻毛,時(shí)而重如泰山,時(shí)而弱如春光,時(shí)而迷人如震撼。每一個(gè)字都是一張色彩斑斕的圖片頁,也是跳躍歡快音符的樂章。它們歷史悠久:從甲骨文到金文、篆書、隸書、草書、行書,最后到我們現(xiàn)在的楷書,你覺得有什么不值得感嘆的?
漢字就像充滿靈氣的精靈一樣,在紙上歡快地起舞,它們的體態(tài)是那么的優(yōu)美迷人,我每次都會(huì)陶醉在這個(gè)美好的境界里。雖然每一個(gè)字都那么普通,那么普通,但其實(shí)都是隱藏的,包含著豐富的文化思想。每個(gè)漢字都有它的起源和意義。如果你遇到什么麻煩,坐下來聽一篇優(yōu)美的短文,似乎有漢字精靈在你的腦海里跳動(dòng),不停地飛來飛去,揮之不去,等待他們的麻煩在他們完成詩的時(shí)候得到徹底的解脫。
每一個(gè)漢字都經(jīng)歷了一段不可預(yù)知的路,才能流傳到現(xiàn)在。是中華民族的智慧結(jié)晶,是中華民族的偉大創(chuàng)造,是中華民族的光榮。漢字通過爬上一層樓梯來創(chuàng)造我們的中國文化。
當(dāng)我聽到“漢字”這個(gè)詞時(shí),我不禁贊嘆起來。漢字!我很想對(duì)你說:“我愛你的漢字!”
第五篇:傳承文化演講稿
老師、同學(xué)們:
大家好!
我是來自高二十六班的xxx。今天我國旗下講話的主題是“汲取母語精華,傳承中華文化”。
XX月21日是第23屆國際母語日,該節(jié)日的設(shè)立旨在推動(dòng)語言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。但我認(rèn)為汲取母語精華,不但在國際母語日,更在我們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)生活中。
央視近年來為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》等都為提升全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。而近期最引人注目的莫過于《中國詩詞大會(huì)》。小至7歲小童,大至72歲老人,他們都懷著一顆滾熱的愛詩之心參與其中,共同賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。
董卿更是一度憑借《中國詩詞大會(huì)》主持人的身份圈粉無數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊,風(fēng)趣溫爾。她是“腹有詩書氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨,雪為膚,芙蓉為面,楊柳為姿,更重要是以詩詞為心?!币蚨霸娫~之心”是無數(shù)美背后的.依托,也是無數(shù)美得與眾不同的原因。這個(gè)世界需要這種美,我們都應(yīng)該擁有這樣的“詩詞之心”。
“詩詞之心”來源于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,來源于對(duì)母語的熱愛。詩詞,是千百年來傳遞的心意相通,也是每個(gè)人生命中的草灰蛇線,伏脈千里。秋霜冬雪,廟堂江湖,詩歌把四季更迭融于意象,將歲月變遷蘊(yùn)于音律。
中華文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不但是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學(xué)生,我們應(yīng)自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任,努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更積極主動(dòng)地了解中國詩詞,愛上中國詩詞。讓大家一起汲取母語精華,傳承中華文化,為提升國家文化軟實(shí)力而不懈奮斗吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!