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第一篇：傳承文化演講稿

老師們同學(xué)們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化，誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們，你們是否從君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回感受過李白的豪放;你門是否從天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似。感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中宏揚中華文明。

常言道:經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。讀是非常有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩文，積累精美的詩詞句段，進而用心誦，慢慢讀，字字清的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素質(zhì)，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖滿腹經(jīng)綸但只能悶在肚里，或者紙上空談，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的.言行，從幼不學(xué)，老何為的教誨中了解時間的重要性，勤學(xué)需趁早;在人生自古誰無死，留取丹心照汗青的吶喊中明白生命的價值其實千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。

最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。同學(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

謝謝大家!

第二篇：傳承文化演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是一年級十班的劉xx，今天我演講的題目是《濃情端午傳承文化》。端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。它是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而流傳至今的。相傳楚國滅亡后，屈原滿懷悲憤，投江殉國。這一天剛好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸體被蛟龍吃掉，于是劃船爭相競撈，包粽子投入江中，并鳴鑼鼓驅(qū)趕蛟龍，這種包粽子的習(xí)俗就流傳下來了。

我最喜歡在端午節(jié)和外婆一起包粽子。包粽子的粽葉要用新鮮的蘆葦葉。蘆葦葉碧綠碧綠的，散發(fā)著淡淡的清香。每次我們都會在端午節(jié)的前一天下午，將一切原料準(zhǔn)備到位。潔白的`糯米浸泡在清水里，飽滿的棗仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤勞的外婆用靈巧的雙手左折右疊，再用絲絲層層纏繞，一個個精致的粽子就誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，外公愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天我們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，整個屋里屋外頓時彌漫著蘆葦葉和粽子的香味。我們除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜、雞蛋。扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋黃，綠綠的不規(guī)則形狀的粽子放在一起，即便不吃，只看著就是一種享受。

端午節(jié)除了吃美食，我們女孩子們最喜歡的習(xí)俗就是帶香包了，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們掛在脖子上的心愛的飾物，不時嗅一下，真香啊！

中國古代以五色為吉祥色，所以端午節(jié)除了做香包外，還會編五彩繩，系在孩子的手腕、腳腕上。據(jù)說有戴五彩繩的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，五彩繩不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

濃情端午，傳承文化。正是這樣多姿多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我們對每個節(jié)日都有了企盼，亦有了收獲的意義。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

第三篇：傳承經(jīng)典文化演講稿

中國的漢字是廣大勞動人民根據(jù)實際生活的需要，經(jīng)過長期的實踐慢慢地豐富和發(fā)展起來的。漢字生動形象、千變?nèi)f化，而在我心中，我認為最美的漢字是：愛。

愛，讓我們的生活多姿多彩；愛，讓我們的世界到處充滿了陽光和色彩；愛，讓我們成長；愛，讓我們心與心緊緊相牽……

記得那是一個星期五的晚上，我打開電視機，看到一檔節(jié)目。說的是一位大學(xué)生，因為突發(fā)腦溢血臥床不起，成了植物人。他的父母都是普通工人，支付不起那巨額醫(yī)藥費。當(dāng)節(jié)目組得知這個情況后，立即給這位大學(xué)生寫了一封信鼓勵他，告訴他一定會醒過來的，并做了這期節(jié)目。用這個大學(xué)生突發(fā)腦溢血，卻無錢醫(yī)治的真實事例，感動了許多好心的人，他們紛紛為大學(xué)生獻出了自己的一片愛心，現(xiàn)場十分感人。

還有，陳淑珠奶奶的故事大家應(yīng)該都聽過吧！她既沒有顯赫的家庭背景，也沒有高學(xué)歷。她只是一個賣菜的小販。由于她家境貧寒，一家八口靠父親賣菜為生。她通常存錢，把所有的積蓄都存起來。拿去幫助別人。她經(jīng)常說：“錢夠就好，剩下的就幫那些貧困家庭?！?/p>

現(xiàn)在，我們學(xué)校也每年舉行慈善義賣。我把家里看過的小說和玩具拿去慈善義賣，把賣的錢都捐給需要幫助的人。

愛要求我們從自己做起，從身邊做起。即使我們造不了海，那就造一小滴水，雖小卻能讓人感到幸福；即使我們不能成為一顆星星，我們也應(yīng)該成為一只螢火蟲，它很小，但可以照亮世界的某個角落。讓我們每個人都成為一個充滿愛的天使，讓世界充滿愛！

第四篇：傳承文化演講稿

老師、同學(xué)們：

大家好！

我是來自高二十六班的xxx。今天我國旗下講話的主題是“汲取母語精華，傳承中華文化”。

XX月21日是第23屆國際母語日，該節(jié)日的設(shè)立旨在推動語言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。但我認為汲取母語精華，不但在國際母語日，更在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中。

央視近年來為弘揚傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》等都為提升全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻。而近期最引人注目的莫過于《中國詩詞大會》。小至7歲小童，大至72歲老人，他們都懷著一顆滾熱的愛詩之心參與其中，共同賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。

董卿更是一度憑借《中國詩詞大會》主持人的身份圈粉無數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊，風(fēng)趣溫爾。她是“腹有詩書氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，更重要是以詩詞為心?！币蚨霸娫~之心”是無數(shù)美背后的.依托，也是無數(shù)美得與眾不同的原因。這個世界需要這種美，我們都應(yīng)該擁有這樣的“詩詞之心”。

“詩詞之心”來源于對傳統(tǒng)文化的認同感，來源于對母語的熱愛。詩詞，是千百年來傳遞的心意相通，也是每個人生命中的草灰蛇線，伏脈千里。秋霜冬雪，廟堂江湖，詩歌把四季更迭融于意象，將歲月變遷蘊于音律。

中華文化歷史悠久，源遠流長。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不但是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學(xué)生，我們應(yīng)自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任，努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更積極主動地了解中國詩詞，愛上中國詩詞。讓大家一起汲取母語精華，傳承中華文化，為提升國家文化軟實力而不懈奮斗吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第五篇：傳承經(jīng)典文化演講稿

中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化， 而華夏源遠流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。

經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典，是寶貴的精神財富，我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行，學(xué)會做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄模毤毱穱L，才能在樂中學(xué)會享受，憂中學(xué)會思考。

以詩詞歌賦觀人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實的穿越。在這里，我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話：渾然天成的陳子昂；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞，沿著字里行間的`陣陣豪情向我們走來。上下五千年，縱橫九萬里，巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱，那憂心天下的胸襟，那回眸一笑間的柔情，怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>

幾聲蟬鳴，幾縷殘風(fēng)，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無奈對離傷，千鐘風(fēng)情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。”千里煙波，惜別之情已余，千種風(fēng)情，相期之愿又賒。

不學(xué)詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經(jīng)典文化時，都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從了解到發(fā)揚，是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好，看見血脈里的東西，無比鮮亮。

第六篇：傳承文化演講稿

各位老師，同學(xué)：

非常有幸，今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰鴮W(xué)。

所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)，歷史學(xué)，考古學(xué)，文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國學(xué)之根――《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點看，就可看出，國學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠而不可親近，其實它只是民歌。只不過，在我們渡河的時候，被無聲地遺忘在另一個時代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱"小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠，無食我黍。"

對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。

國學(xué)之莖――唐詩

漢唐，中國民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月，春眠不覺曉。"但當(dāng)時也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。

"空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。

"花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。"李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨，不得志，愁悶之意。前一句"獨"，后一句"孤"，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。

不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的'瑰麗多彩。

國學(xué)之枝――宋詞

宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。

柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪?多情自古傷離別"在秋風(fēng)蕭瑟時，柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時回"的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。

宋詞無疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài)，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢?

國學(xué)之葉――元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

馬致遠是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且"不著一字，盡顯風(fēng)流。"成就了一種蕭瑟，蒼涼的馬致遠意境。當(dāng)夕陽西下，馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人……

從馬致遠一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會使讀書人位于"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

國學(xué)之花――文學(xué)

我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應(yīng)能深體會到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。

因此，古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。

最后，愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰，點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!謝謝大家。