千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《傳承經(jīng)典文化的演講稿(范文2篇)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《傳承經(jīng)典文化的演講稿(范文2篇)》。
第一篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天由我來為大家做國旗下的演講,我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。
同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新,也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧?可,是否有同學(xué)知道,這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢?清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達了對已逝親人的思念與尊敬;三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊含著濃濃的孝道文化,無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。
孝道文化,即關(guān)愛父母長輩,尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國古代社會最基本的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強調(diào)幼敬長,下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛護、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展,已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。
孝敬是太陽,給人溫暖;孝敬是大山,給人依靠;孝敬是水晶,是一筆寶貴的財富。 俗話說,百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉,近有將軍陳毅探望病母,古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說,百善孝為先。從古至今,孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),也是社會秩序穩(wěn)定運行的重要保障。然而在今天,有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢?是否社會在不斷發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平不斷提高,那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一邊呢?難道孝的故事永遠只能停留在"感動中國"的歷史中嗎?這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生,永遠的傳承并發(fā)揚下去的。
人之行,莫大于孝,“孝”這個字最終會貫穿我們的一生,指導(dǎo)我們的言行舉止。那么在中國的`孝道文化里,有哪些優(yōu)秀的值得我們傳承的地方呢?我認為有三個方面:
第一,小孝孝身。我們作為孩子,作為逐漸長大的中學(xué)生,應(yīng)該力所能及的照顧父母的生活起居,恭敬他們的合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時給他們捶捶背,做上一頓飯,洗洗碗呢?孝敬也并不只限于父母,為什么我們不在老師辛苦講解以后休息時給他們送上一杯溫水呢?這樣溫暖的不僅僅是長輩,更是這個世界的所有人。
第二,中孝孝心。我們應(yīng)該能獨立自主的照顧好自己,讓父母對自己放心。這需要我們平日里安定徐為,不毛躁。試問哪一位長輩不打心底地去關(guān)愛子女呢?只要我們照顧好自己,讓長輩放心,我們的健康對于父母長輩亦是一種回報,是一種孝順。
第三,大孝孝志。長輩們總是希望我們能學(xué)有所成,成為社會需要的人才。只要不是過分的想法,我們都應(yīng)該有選擇的接受,仔細考慮父母的意見,理解父母的想法,把自己的夢想和對社會的責(zé)任結(jié)合在一起,盡力而為努力去實現(xiàn)。是所謂“立身行道,揚名于世,以顯父母,孝之終也”。哪怕不能成為多么杰出的人物,也要做好自己,這樣長輩也能心滿意足啦。
既然孝道無論在傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代社會都具有如此重要的地位,那么我們是否要將傳統(tǒng)的孝道文化一成不變地傳承下來呢?答案顯然也是否定的。歷史上任何一種文化的流傳,必然是基于原有文化的基礎(chǔ)上,不斷增添它所歷經(jīng)的時代賦予它的新的含義。同時,傳承的過程中斬斷殘枝,剝除陳舊的落后的思想,方可行之。魯迅先生早對一度被人們尊奉為孝道標(biāo)準(zhǔn)的《二十四孝》進行了強烈的抨擊和批判――舍子救母,視命如草,不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道,何其殘忍!這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無知,在魯迅的年代就有有識之士認識到了這些,我們今天就更不能墨守陳規(guī),我們就應(yīng)該更先前看,將孝賦予時代的新意義,取其精華,去其糟粕,不違背綱常而又不輕視生命和人權(quán)。只有跟隨時代發(fā)展,不斷繼承和創(chuàng)新,才能將孝更好的發(fā)揚下去。
我們希望看到的那一天,沒有空巢老人的嘆息,沒有不肖子女的傳聞,孝的履行不再需要法律來約束……
孝是稍縱即逝的眷念,孝是無法重現(xiàn)的幸福,孝是一失足便成千古恨的往事,孝是生命與生命的交接的鏈條,一旦斷鏈,永無連接。在清明過去,三月三等傳統(tǒng)節(jié)日到來之際,讓我們重視孝道,發(fā)揚孝道,創(chuàng)新孝道,做一個品德優(yōu)良的三中學(xué)子,做一個繼承美德開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代人!
第二篇:傳承文化演講稿
老師們同學(xué)們:
早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。
同學(xué)們,你們是否從君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回感受過李白的豪放;你門是否從天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。感受到張若虛對人生的探詢。
中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中宏揚中華文明。
常言道:經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。讀是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進而用心誦,慢慢讀,字字清的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。同時,大家還要做一個有心人,平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典,可以及時地記錄在專門的本子上,有時間就可以拿出來認真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素質(zhì),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖滿腹經(jīng)綸但只能悶在肚里,或者紙上空談,誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的.言行,從幼不學(xué),老何為的教誨中了解時間的重要性,勤學(xué)需趁早;在人生自古誰無死,留取丹心照汗青的吶喊中明白生命的價值其實千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。
最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
謝謝大家!