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        傳承文化經(jīng)典演講稿

        發(fā)布時(shí)間:2023-10-23 22:45:09

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        第一篇:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿

        尊敬的老師、同學(xué)們:

        老師們,同學(xué)們,大家早上好!

        端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白酒,龍舟下水喜洋洋。我今天講話的主題就與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)有關(guān)。

        剛才提到的都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷戀流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

        毋庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子、清明節(jié)吃青團(tuán)、元宵節(jié)吃湯圓、中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更是不在話下――大魚大肉吃到你不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。除去放假和吃,你了解多少有關(guān)于端午節(jié)的背景故事?而這個(gè)故事的里面又體現(xiàn)了什么樣的感情和情操和值得我們學(xué)習(xí)的精神?

        在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。有句話說(shuō)得好:只有民族的.才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)和繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,主動(dòng)地去了解它們,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底地紅火起來(lái)吧!

        第二篇:傳承文化演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

          大家好!

        今天我演講的是弘揚(yáng)孝道文化。

        孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎(chǔ),是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。

        如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”,成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn),孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

        “百善孝為先”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。中國(guó)特色文化,理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

        孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝,狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō),就是孔子說(shuō)的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說(shuō)就是感激父母,廣義上說(shuō),就是感激自然,感激社會(huì),感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的'品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。

        孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下,與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

        最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

        謝謝!

        第三篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        中華五千年文化博大精深。且不說(shuō)那完備深刻的道德倫理,且不說(shuō)那浩如煙海的文化典籍,就說(shuō)那獨(dú)具一格的語(yǔ)言文字,那精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),就讓我們由衷地產(chǎn)生深深的自豪。

        那獨(dú)具一格的語(yǔ)言文字,是中華的瑰寶???,那倉(cāng)頡早的漢字神奇奇特。端正的楷書規(guī)范又漂亮,飄逸的草書龍飛鳳舞。這些無(wú)不展現(xiàn)了文字獨(dú)特的藝術(shù)魅力。平平仄仄平平仄,獨(dú)特的拼音和有趣的繞口令,都讓漢語(yǔ)變得妙趣橫生。

        “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”……當(dāng)我們吟誦品味這些精美的文學(xué)藝術(shù)作品時(shí),我們更是為之魂?duì)繅?mèng)縈。唐詩(shī)、宋詞、元曲,都是中華的藝術(shù)結(jié)晶。富有深情的每首詩(shī)每首詞都有美麗的故事,讓我們一邊讀一邊似乎身臨其境,浮想聯(lián)翩。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的元曲,或熱烈,或深沉,或凄涼。每個(gè)音符,每個(gè)曲調(diào),都在向我們傾訴著曲中人的心情。

        《國(guó)學(xué)啟蒙》踏著輕盈的'步伐悄悄地來(lái)了,它安靜地躺在我的書桌上,那淡淡的棕灰色外皮透著濃郁的古典風(fēng),開(kāi)啟了我的好心情。就這樣'我便不知不覺(jué)地拿起了《國(guó)學(xué)啟蒙》有興致地讀了起來(lái)。

        國(guó)學(xué),故名思議,一國(guó)所有的學(xué)術(shù)。我認(rèn)為國(guó)學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,也正是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱,才有了我們中國(guó)成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,所以我們應(yīng)該對(duì)國(guó)學(xué)有進(jìn)一步的了解才對(duì)!

        我在《國(guó)學(xué)啟蒙》中讓我懂得了許多做人做事的道理。比如說(shuō):在《論語(yǔ)?述而》中有一句:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。它正是出自偉大教育家孔子所說(shuō)。意思是說(shuō):做為一位學(xué)生,首先要使自己得有遠(yuǎn)大的理想,具備優(yōu)良的道德品質(zhì),再用"仁"的方式處理好各種人際關(guān)系,最后才落實(shí)到在各方面的才藝上。告訴我們應(yīng)把思想道德放在首位,這樣才更好?,F(xiàn)在,誰(shuí)不注重出自己的技能?有多少人能夠把道德品質(zhì)放在第一位?所以我想要成才,得先成人。

        "人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。"哪個(gè)人沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?有了過(guò)錯(cuò)能夠改正,就沒(méi)有比這更好的事了。這句話教育了我們:做人犯錯(cuò)是一件很正常的事,我們應(yīng)該知道錯(cuò)誤而及時(shí)改正,而不斷強(qiáng)化自己,從另一個(gè)角度來(lái)看就是一件好事了。

        "時(shí)上則上,時(shí)行則行;動(dòng)靜不失其時(shí),其道光明。"這句話的意思是:其時(shí)應(yīng)當(dāng)停止就該停止,應(yīng)當(dāng)行動(dòng)就得行動(dòng);不論是動(dòng)或靜,都要把握好時(shí)機(jī),這樣前途便才是光明的。同時(shí)它也告訴我們:要善于觀察,相機(jī)而行。不論做任何事情都先要了解條件是否合適,如果一味地堅(jiān)持是固執(zhí),盲目地行動(dòng)是莽撞,凡事要三思而后行。

        當(dāng)然,里面還包括了有:詩(shī)詞、歌、賦等,一首首優(yōu)美的詩(shī)詞,透露出作者豐富的情感和想象力,也無(wú)不顯現(xiàn)出祖國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力!

        讀了《國(guó)學(xué)啟蒙》這本書,讓我走進(jìn)了經(jīng)典之中,感受中華文化的博大精深,感嘆華夏文化之璀璨,歷代先賢之智慧偉大!《國(guó)學(xué)啟蒙》到底是一本怎樣的書?在這里我看到了中華民具有五千年的悠久歷史在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳統(tǒng)和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物!讓我們走進(jìn)經(jīng)典吧!多讀經(jīng)典故事,你就能為弘揚(yáng)中華民族文化盡一份力。行動(dòng)起來(lái)吧,讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)民族文化!

        第四篇:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿

        尊敬的老師:

          大家好!

        在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了校園。上周我們告別了中秋佳節(jié),本周我們又將迎來(lái)孔子誕辰,下周在國(guó)慶節(jié)的尾巴里,我們又將迎來(lái)重陽(yáng)節(jié)。

        還記得高一的那篇《我們?cè)鯓舆^(guò)母親節(jié)》嗎?每一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。

        “天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”是中華兒女奮斗一生的寫照。孟子接“天降之任”,憑借著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人生信念,終成一代圣人;史鐵生半癱,對(duì)生命的熱愛(ài)與執(zhí)著讓他用文字與汗水書寫了流光溢彩的人生篇章。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,中華民族的民族精神鑄造了我們的靈魂,它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大。

        弘揚(yáng)民族精神,作為肩負(fù)祖國(guó)復(fù)興重任的我們,首先要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。正所謂“知識(shí)改變命運(yùn)”。此外,我們要積極關(guān)心國(guó)家大事,與祖國(guó)同呼吸,共命運(yùn),真正做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”。

        弘揚(yáng)和培育民族精神,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)與美德。

        中華民族向來(lái)是禮儀之邦。然而,我們,是否真的尊禮守禮了呢?安靜的教學(xué)樓中,是否因?yàn)槟愕囊痪湫鷩W而驚醒書中人;干凈的操場(chǎng)上,是否因?yàn)槟愕囊粋€(gè)不小心而留下了煞風(fēng)景的痕跡,這一切,都與寧?kù)o優(yōu)美的校園環(huán)境極不相符。弘揚(yáng)民族精神,我們更需要從小事做起,講文明,懂禮貌,讓禮儀之花扎根心中,開(kāi)滿校園。

        讓我們接過(guò)“傳承中國(guó)文化,弘揚(yáng)民族精神”的火炬,拿出海納百川、求真唯實(shí)的精神,向著前方更美好的未來(lái)大步邁進(jìn)。

        第五篇:經(jīng)典文化的演講稿

        各位老師、同學(xué)們:

        大家早上好!

        有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟通過(guò)自己的刻苦努力和頑強(qiáng)拼博,終于考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué),父母為此流下了激動(dòng)和高興的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書后,因?yàn)殡x家近百里,于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué),所以縣城許多當(dāng)官及有錢人家的孩子幾乎都送到這里來(lái)讀書,也使得校園攀比之風(fēng)盛行,漸漸地,這位農(nóng)民的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员?,總覺(jué)得自己在別人面前抬不起頭,對(duì)那些有錢的同學(xué)特別羨慕。

        有一次,母親在一個(gè)寒冷的冬天,為了節(jié)省幾元錢的車費(fèi)給孩子送冬天的衣服,硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見(jiàn)蒼老的母親敲開(kāi)教室的門時(shí),老師問(wèn)她找誰(shuí),她說(shuō)了自己孩子的姓名,然而,當(dāng)老師問(wèn)這位孩子她是你什么人時(shí),這位孩子居然像犯了錯(cuò)誤似的,臉漲得通紅,小聲地說(shuō)她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時(shí),她愣住了,眼里涌出了淚花,她一句話也沒(méi)說(shuō),把東西交給了老師,轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。

        同學(xué)們,聽(tīng)了這個(gè)故事,我想每一位同學(xué)都會(huì)在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒(méi)有良心的農(nóng)家子弟。的確,這位農(nóng)家子弟為了那可怕的.一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認(rèn),真是可悲可恨。古話說(shuō)得好“百善孝為先”,我們每一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩,所以,我們要學(xué)會(huì)感恩,要孝敬父母,無(wú)論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦,我們都絲毫沒(méi)有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載,日本有一些大企業(yè)在招聘高級(jí)管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母,對(duì)父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件,可見(jiàn)孝敬父母的重要性。

        同學(xué)們,讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩,體諒理解父母的艱辛,替父母排憂解難,做父母喜愛(ài)、人人稱贊的好孩子吧。

        我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

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