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第一篇:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
在醉人的金秋如約而至、中秋佳節(jié)即將降臨之際,我們也迎來(lái)另一個(gè)特殊的節(jié)日:“全國(guó)推廣普通話(huà)宣傳周”。今年的9月12日至18日,將是我們一起度過(guò)的第13個(gè)“推廣普通話(huà)”宣傳周。受校團(tuán)委的安排,我今天講話(huà)的主題是:標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言文字,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
首先,我想給大家講一個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。20xx年的11月,我參加了長(zhǎng)沙市教育局組織的長(zhǎng)沙市骨干老師清華大學(xué)高級(jí)研修班。在清華大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候我就已經(jīng)明顯感受到我的普通話(huà)跟不上別人,我因此羞于和老師、同學(xué)交流?;氐介L(zhǎng)沙后,一件事情深深的震撼了我。長(zhǎng)沙市教育局安排我們班與昆明市的語(yǔ)文名師交流,我們班的每個(gè)組推選一人在雅禮中學(xué)上展示課,在我們六人中選一位在主會(huì)場(chǎng)上課,其別人只能在教室上,主會(huì)場(chǎng)聽(tīng)課的有省市指導(dǎo),全國(guó)知名教育專(zhuān)家,這是一次很好展示自己的時(shí)機(jī),在準(zhǔn)備課的時(shí)候,長(zhǎng)沙教育學(xué)院一位教授對(duì)我說(shuō)了一句讓我終身難忘的話(huà)“假設(shè)你的普通話(huà)好一點(diǎn),你應(yīng)該是最好的人選”。就是因?yàn)槲业钠胀ㄔ?huà),我失去了一次很好的時(shí)機(jī),留下了一個(gè)深深的遺憾。
同學(xué)們,普通話(huà)是最美的語(yǔ)言,漢字是最優(yōu)美的文字。但是語(yǔ)言文字就像空氣和水一樣,一方面非常重要,分開(kāi)它就無(wú)法生存;同時(shí)又太普通了,不太引起大家的關(guān)注。只有當(dāng)語(yǔ)言文字或者當(dāng)空氣和水受到了污染以后,大家才會(huì)重視它。同學(xué)們還沒(méi)有走出校門(mén),走入社會(huì),對(duì)此理解不會(huì)很深。實(shí)際上我們馬上就會(huì)有深切的感受,一手好字將是高考對(duì)你最根本的要求;一口流利的普通話(huà)將是你走入大學(xué)的通行證;一手好字加一口流利的普通話(huà)將是你人生走向成功的基石。學(xué)校為此要求大家將普通話(huà)作為校園語(yǔ)言,讓我們彼此相見(jiàn)時(shí),都不忘用普通話(huà)互道一聲問(wèn)候,讓我們一起將普通話(huà)推廣到底。學(xué)校要求大家每天堅(jiān)持練字,養(yǎng)成提筆即練字的好習(xí)慣,把字寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)、寫(xiě)漂亮,希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力,認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè),筆記,練習(xí),讓你的字跡像你的容貌和你的微笑一樣美麗。冰凍三尺非一日之寒,但我們相信水終能穿石,鐵杵終能磨成針,只要大家有毅力,就一定可以比以前做得更好。
作為一個(gè)高中生,我覺(jué)得應(yīng)該還要有更為高遠(yuǎn)的追求。學(xué)校也提出大家要做一個(gè)儒雅的人。中華五千年文明,以語(yǔ)言文字為載體,傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這更要我們學(xué)習(xí)和繼承。如今的很多同學(xué)總喜歡以90后自居,喜歡把90后的孤僻、自傲帶進(jìn)自己的.心靈空間,而不知道絕大數(shù)90后身上有著許多的閃光點(diǎn)。同學(xué)們喜歡周杰倫,有的同學(xué)只看到周董桀驁不遜,奇裝異服的一面,卻無(wú)視了他《菊花臺(tái)》、《七里香》中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化,百家講壇說(shuō)論語(yǔ)的于丹教授就非常推崇他這一點(diǎn)。我們的同學(xué)喜歡看韓寒、郭敬明的小說(shuō),喜歡開(kāi)口閉口就說(shuō)韓寒是個(gè)后進(jìn)生,然而你們卻看不到他廣泛的閱讀和辛勤的寫(xiě)作。你們喜歡快樂(lè)男聲,喜歡花兒朵朵,你們只看到他們霓虹燈下的風(fēng)光無(wú)限,卻沒(méi)有考慮,他們哪個(gè)不是具有傳統(tǒng)文化的堅(jiān)韌、上進(jìn)、拼搏,才最后成為了觀(guān)眾心中最理想的花兒和快男。
不是具有傳統(tǒng)文化的堅(jiān)韌、上進(jìn)、拼搏,才最后成為了觀(guān)眾心中最理想的花兒和快男。
傳統(tǒng)文化當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。一九八八年一月,全世界的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在法國(guó)巴黎開(kāi)了一次會(huì)議,完畢時(shí)做了一個(gè)破天荒的宣言說(shuō):“假設(shè)人類(lèi)要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭二千五百年,去汲取孔子的智慧?!笨鬃又皇俏覀儌鹘y(tǒng)文化冰山一角,將來(lái)是年輕人的天下,是我們同學(xué)們的世界,我衷心地喜歡大家在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí),廣泛閱讀古今名著,汲取傳統(tǒng)文化的精華,也希望學(xué)校各個(gè)部門(mén)積極開(kāi)展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng),讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)成長(zhǎng)成才,真正做一個(gè)儒雅少年!
謝謝大家!
第二篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天由我來(lái)為大家做國(guó)旗下的演講,我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。
同學(xué)們應(yīng)該對(duì)剛剛過(guò)去的清明節(jié)記憶猶新,也對(duì)即將到來(lái)的三月三歌圩節(jié)充滿(mǎn)期待吧?可,是否有同學(xué)知道,這兩個(gè)節(jié)日與中國(guó)孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢?清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對(duì)已逝親人的思念與尊敬;三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化,無(wú)一不在說(shuō)明著中國(guó)傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。
孝道文化,即關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩,尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國(guó)古代社會(huì)最基本的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng),下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛(ài)護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂(lè)。孝道文化經(jīng)過(guò)千年的歷史發(fā)展,已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀(guān)。
孝敬是太陽(yáng),給人溫暖;孝敬是大山,給人依靠;孝敬是水晶,是一筆寶貴的財(cái)富。 俗話(huà)說(shuō),百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉,近有將軍陳毅探望病母,古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話(huà)說(shuō),百善孝為先。從古至今,孝順不僅是衡量個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),也是社會(huì)秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天,有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來(lái)呢?是否社會(huì)在不斷發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平不斷提高,那么就可以對(duì)基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一邊呢?難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動(dòng)中國(guó)"的歷史中嗎?這答案顯然不是。孝道是我們每個(gè)人要秉持一生,永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。
人之行,莫大于孝,“孝”這個(gè)字最終會(huì)貫穿我們的一生,指導(dǎo)我們的言行舉止。那么在中國(guó)的`孝道文化里,有哪些優(yōu)秀的值得我們傳承的地方呢?我認(rèn)為有三個(gè)方面:
第一,小孝孝身。我們作為孩子,作為逐漸長(zhǎng)大的中學(xué)生,應(yīng)該力所能及的照顧父母的生活起居,恭敬他們的合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時(shí)給他們捶捶背,做上一頓飯,洗洗碗呢?孝敬也并不只限于父母,為什么我們不在老師辛苦講解以后休息時(shí)給他們送上一杯溫水呢?這樣溫暖的不僅僅是長(zhǎng)輩,更是這個(gè)世界的所有人。
第二,中孝孝心。我們應(yīng)該能獨(dú)立自主的照顧好自己,讓父母對(duì)自己放心。這需要我們平日里安定徐為,不毛躁。試問(wèn)哪一位長(zhǎng)輩不打心底地去關(guān)愛(ài)子女呢?只要我們照顧好自己,讓長(zhǎng)輩放心,我們的健康對(duì)于父母長(zhǎng)輩亦是一種回報(bào),是一種孝順。
第三,大孝孝志。長(zhǎng)輩們總是希望我們能學(xué)有所成,成為社會(huì)需要的人才。只要不是過(guò)分的想法,我們都應(yīng)該有選擇的接受,仔細(xì)考慮父母的意見(jiàn),理解父母的想法,把自己的夢(mèng)想和對(duì)社會(huì)的責(zé)任結(jié)合在一起,盡力而為努力去實(shí)現(xiàn)。是所謂“立身行道,揚(yáng)名于世,以顯父母,孝之終也”。哪怕不能成為多么杰出的人物,也要做好自己,這樣長(zhǎng)輩也能心滿(mǎn)意足啦。
既然孝道無(wú)論在傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代社會(huì)都具有如此重要的地位,那么我們是否要將傳統(tǒng)的孝道文化一成不變地傳承下來(lái)呢?答案顯然也是否定的。歷史上任何一種文化的流傳,必然是基于原有文化的基礎(chǔ)上,不斷增添它所歷經(jīng)的時(shí)代賦予它的新的含義。同時(shí),傳承的過(guò)程中斬?cái)鄽堉?,剝除陳舊的落后的思想,方可行之。魯迅先生早對(duì)一度被人們尊奉為孝道標(biāo)準(zhǔn)的《二十四孝》進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊和批判――舍子救母,視命如草,不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道,何其殘忍!這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無(wú)知,在魯迅的年代就有有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到了這些,我們今天就更不能墨守陳規(guī),我們就應(yīng)該更先前看,將孝賦予時(shí)代的新意義,取其精華,去其糟粕,不違背綱常而又不輕視生命和人權(quán)。只有跟隨時(shí)代發(fā)展,不斷繼承和創(chuàng)新,才能將孝更好的發(fā)揚(yáng)下去。
我們希望看到的那一天,沒(méi)有空巢老人的嘆息,沒(méi)有不肖子女的傳聞,孝的履行不再需要法律來(lái)約束……
孝是稍縱即逝的眷念,孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福,孝是一失足便成千古恨的往事,孝是生命與生命的交接的鏈條,一旦斷鏈,永無(wú)連接。在清明過(guò)去,三月三等傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)之際,讓我們重視孝道,發(fā)揚(yáng)孝道,創(chuàng)新孝道,做一個(gè)品德優(yōu)良的三中學(xué)子,做一個(gè)繼承美德開(kāi)拓創(chuàng)新的現(xiàn)代人!
第三篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
每個(gè)國(guó)家都有著自己的傳統(tǒng)文化,中國(guó)也不例外。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。
中國(guó)有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一個(gè)士大夫,名叫屈原。他被楚王流放了。當(dāng)楚國(guó)滅亡時(shí),他心情十分悲痛,于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當(dāng)附近的人聽(tīng)說(shuō)了這件事后,一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中,說(shuō)蛟龍怕雄黃酒,倒入雄黃酒,蛟龍就不會(huì)傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線(xiàn)包起來(lái),扔進(jìn)湖里,這樣,魚(yú)蝦們吃飽了,就不會(huì)去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動(dòng),漸漸地演變成后來(lái)的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗。
所以有些人也說(shuō)端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩(shī)人的節(jié)日。
其實(shí)我們的一舉一動(dòng)中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,如:吃飯時(shí)握的筷子,就說(shuō)明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘=徽勚惺褂玫臐h語(yǔ),也說(shuō)明了我們中國(guó)人是用漢語(yǔ)交談的。
這不,轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日DD春節(jié)了。家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián)和“?!弊?。我們中華民族貼“?!弊謺r(shí),喜歡把“?!弊值怪N。這是因?yàn)椋骸案5搅恕迸c“福倒了”諧音,給人一種喜氣洋洋的感覺(jué)。
到了大年三十這一天,人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著,在大年初一,人們都會(huì)互相走訪(fǎng)、問(wèn)候,這就是所謂的“拜年?!?/p>
其實(shí),傳統(tǒng)文化就在我們身邊,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。
就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣,各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò)、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),只有我們每一位國(guó)民,誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。
從望聞問(wèn)切到火藥、指南針,我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn),創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界,創(chuàng)造未來(lái)。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國(guó)崇洋媚外!
西餐、韓國(guó)日本料理在中國(guó)的猖狂,就是因?yàn)檫@一代人的民族意識(shí)淡薄,盲目地追捧。例如冬至,我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,北方有吃餃子的習(xí)俗,我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓,吃了長(zhǎng)一歲。去年冬至,學(xué)校像往日一樣,也沒(méi)人在談?wù)撽P(guān)于冬至的事;而幾天后外國(guó)的圣誕節(jié),全校學(xué)生都對(duì)這個(gè)外國(guó)的新年著迷得走火入魔,猖狂的互送蘋(píng)果,甚至連學(xué)校都要學(xué)生做圣誕賀卡。這難道不令人感到可悲嗎?
我們中國(guó)五千年文明的確讓我們自豪,可自從經(jīng)歷過(guò)上世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人不再是當(dāng)年受到各國(guó)人尊重的“唐人”,而是侵略者刀叉下的一塊肥肉,中國(guó)文化被美國(guó)日本摧殘,國(guó)民對(duì)自己的'民族失去了信心,于是清朝滅亡?,F(xiàn)在我們中國(guó)的確是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國(guó),可我們的文化卻是十分脆弱,連那個(gè)小韓國(guó)都來(lái)?yè)屛覀兊亩宋绻?jié),甚至是四大發(fā)明的印刷術(shù)……
各國(guó)家之間的文化戰(zhàn)爭(zhēng),是不會(huì)停止的,而勝者可以存留,失敗者只能退出歷史舞臺(tái)。作為世界文明的主導(dǎo)者,我們中華民族絕不能倒下。文化長(zhǎng)河之間互相碰撞,只有我們每一位國(guó)民,都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化,才能讓中國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。校園中“三人行,必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書(shū)聲、春節(jié)時(shí)家家戶(hù)戶(hù)團(tuán)聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對(duì)中華文化的支持嗎?
握緊刀槍?zhuān)蛞粓?chǎng)文化的翻身戰(zhàn),我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)!
第四篇:傳承文化演講稿
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我們國(guó)旗下的演講的主題是:品味端午,傳承文明。
每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)?!倍恕钡囊馑己汀背酢毕嗤?,稱(chēng)”端五”也就如稱(chēng)”初五”;端五的”五”字又與中午的”午”相通,按地支順序推算,五月正是”午”月。又因午時(shí)為”陽(yáng)辰”,所以端五也叫”端陽(yáng)”。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等。影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō)。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫”角黍”、”筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的.疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某韓姓國(guó)家準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄?!?/p>
聽(tīng)到這種消息,難道我們僅僅是感到驚訝嗎?難道這僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的丟失?僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)?不,這是中國(guó)的節(jié)日,這是留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶的日子,我們不能忘記,更不能讓別人拿去。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著我們獨(dú)特的文化記憶。我們對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的未來(lái),中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一起將端午的文明傳承下去吧。
謝謝大家!
第五篇:傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多:春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱(chēng)為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,家家戶(hù)戶(hù)貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好?。?/p>
另外,我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫(xiě)得非常好。又是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)――重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有稱(chēng)為“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的節(jié)日。
這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。
第六篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族五千年來(lái),講究的是:仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字,就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀(guān)念。
仁即仁義,義即道義,禮即禮節(jié),智即智慧,信即誠(chéng)信,簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道,卻在思想意識(shí)里越來(lái)越淡薄,大人的行為習(xí)慣越來(lái)越不能給我們做出標(biāo)榜,闖紅燈,不走斑馬線(xiàn)等不良行為侵襲著我們的視線(xiàn),但幸運(yùn)的是國(guó)家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德,公交車(chē)上也有24孝的經(jīng)典小故事,越來(lái)越多的優(yōu)良傳統(tǒng),不時(shí)的映入我們的眼簾。
并且現(xiàn)在從小學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳統(tǒng)文化,孔孟思想等,讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),傳承民族文化,說(shuō)好每一句話(huà),做好每一件事,以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
我相信通過(guò)我們不斷的努力學(xué)習(xí),應(yīng)用到實(shí)踐,我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德,在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,更好的傳承我們的民族文化,我們的家園會(huì)越來(lái)越美好越來(lái)越強(qiáng)大的。
讓我們一起傳承經(jīng)典文化,共筑精神家園吧!