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第一篇：第二條，有一份喜歡并且愿意專注投入的工作。
在座的各位為什么能獲得“優(yōu)秀管理者”的稱號(hào)或者是“優(yōu)秀員工”、“優(yōu)秀教師”的稱號(hào)呢?因?yàn)槟銈儗?duì)工作的專注，因?yàn)槟銈儗?duì)這份工作的熱愛。當(dāng)然，對(duì)新東方的事業(yè)本身很喜歡，這是一個(gè)特別重要的標(biāo)志。我們聽過無數(shù)的名人講過，叫做“工作著就是幸福的”。一個(gè)人有斗志，喜歡去挑戰(zhàn)自己做更難的工作，挑戰(zhàn)更重要、更能鍛煉自己的崗位，其實(shí)這是一個(gè)讓生命充實(shí)的標(biāo)志。為什么現(xiàn)在的官二代或者富二代、有錢人家的子女，一般來說都沒有對(duì)生命真正的幸福的感受，因?yàn)樗麄內(nèi)狈ξ覀兩砩线@種對(duì)工作感到一種幸福的那種深刻的感悟。有一份你真正喜歡的工作，愿意把它深入下去，把它做得盡善盡美，同時(shí)用這份工作來獲取一份收入，是再好不過的事情。
我覺得我生命中兩種幸福是有的：第一是我有那么一段時(shí)間非常專注于讀書，讀書使我的生命無比充實(shí)，到今天為止我也在讀書;第二是工作，從小到大我?guī)缀鯖]有一天不工作的，小時(shí)候干農(nóng)活我是一把好手，到大學(xué)教書我成為教書中最專注的人，我專注做新東方近二十年，一直做到今天，這就是工作。盡管工作有的時(shí)候會(huì)很累，但是沒有工作會(huì)更加難受。所以，大家不要小看工作的份量，并且一定要認(rèn)真地去想，這輩子我到底干什么工作最合適。
第二篇：俞敏洪北大勵(lì)志演講稿：把平凡的日子堆砌成偉大的人生
俞敏洪北大勵(lì)志演講稿：把平凡的日子堆砌成偉大的人生
有一個(gè)故事說，能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。另一種動(dòng)物就是蝸牛，一點(diǎn)點(diǎn)爬上去的。我相信蝸牛絕對(duì)不會(huì)一帆風(fēng)順地爬上去，一定會(huì)掉下來、再爬、掉下來、再爬。但只要爬到金字塔頂端，蝸牛所看到的世界、收獲的成就，跟雄鷹是一樣的。
到今天為止，我一直認(rèn)為自己是一只蝸牛，一直在爬。只要你在爬，就足以給自己留下令生命感動(dòng)的日子。我常常說：如果我們不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那你的生命就白過了。今天，我想和大家分享的就是：人的進(jìn)步是一輩子的事情。
就我本人而言，我覺得只要有兩樣?xùn)|西，我們就能成就自己的人生。第一樣叫理想。我從小就有一種想法，希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方，我把它叫做“穿越地平線的渴望”。我有個(gè)鄰居，也是我終生的榜樣，徐霞客——當(dāng)然是500年前的鄰居，我們都是江蘇江陰的。我下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。我現(xiàn)在正在實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。所以，只要心中有理想、有志向，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個(gè)過程中要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的.能力，不斷擴(kuò)大自己的心胸。
第二樣叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，對(duì)得起自己、對(duì)得起別人，要有和別人分享的姿態(tài)，要有愿意為別人服務(wù)的精神。良心，會(huì)從你做的事情中體現(xiàn)出來，而且你所做的事情一定會(huì)對(duì)你的未來產(chǎn)生影響。我來講兩個(gè)小故事。
有一位企業(yè)家和我講過他大學(xué)時(shí)的一個(gè)故事，他們班有一個(gè)同學(xué)，家庭比較富有，每周都會(huì)帶6個(gè)蘋果到學(xué)校來，他自己一天吃一個(gè)。盡管蘋果是他的，但從此他給同學(xué)們都留下一個(gè)印象：太自私。后來這位企業(yè)家成功了，而那個(gè)吃蘋果的同學(xué)希望加入到企業(yè)家的隊(duì)伍里來。但企業(yè)家和同學(xué)們一商量，都說不能讓他加盟，原因很簡單，因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)他就沒有表現(xiàn)出分享精神。在大學(xué)時(shí)代的第一個(gè)要點(diǎn)，就是你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西，感情、思想、財(cái)富，哪怕是一個(gè)蘋果也可以分成6瓣大家一起吃。這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠(yuǎn)不會(huì)是白白付出的。
我再來講一下自己的故事。做學(xué)生時(shí)，我的成績一直不怎么樣，但我從小就熱愛勞動(dòng)，從小學(xué)一年級(jí)就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就是4年。我每天都拎著宿舍的水壺去打水，把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有時(shí)候我忘了打水，同學(xué)就說：“俞敏洪怎么還不去打水?”但我并不覺得打水是一件多么吃虧的事，同學(xué)互相幫助是理所當(dāng)然的。
又過了10年，到了1995年年底的時(shí)候，新東方做到了一定規(guī)模，我想找一些合作者，就跑到了美國和加拿大去找我那些同學(xué)。我為了誘惑他們回來，還帶了一大把美元，想讓他們知道在中國也能賺錢——我想大概這樣他們就會(huì)回來。
后來他們回來了，但給了我一個(gè)十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了4年水。我們知道，你有飯吃肯定不會(huì)給我們粥喝，所以我們一起回中國?！边@才有了新東方的今天。
人的一生是奮斗的一生，但有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。所以，我希望，在座的同學(xué)們都能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
第三篇：俞敏洪經(jīng)典演講稿
俞敏洪經(jīng)典演講稿
俞敏洪經(jīng)典演講稿
只要有兩樣?xùn)|西在心中，我們就能成就自己的人生。
第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺，希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方，我把它叫做“穿越地平線的渴望”。也正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的渴望，使我有勇氣不斷地高考。當(dāng)然，我生命中也有榜樣。比如我有一個(gè)鄰居，非常的有名，是我終生的榜樣，他的名字叫徐霞客。當(dāng)然，是五百年前的鄰居。但是他確實(shí)是我的鄰居，江蘇江陰的，我也是江蘇江陰的。因?yàn)槌绨菪煜伎?，直接?dǎo)致我在高考的時(shí)候地理成績考了九十七分。(掌聲)也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄€的這種感覺，所以我也下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。而我現(xiàn)在正在實(shí)現(xiàn)自己這一夢(mèng)想。所以，只要你心中有理想，有志向，同學(xué)們，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個(gè)過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力，要不斷地把自己的心胸?cái)U(kuò)大，才能夠把事情做得更好。
第二樣?xùn)|西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，要做對(duì)得起自己對(duì)得起別人的事情，要有和別人分享的姿態(tài)，要有愿意為別人服務(wù)的精神。有良心的人會(huì)從你具體的生活中間做的事情體現(xiàn)出來，而且你所做的事情一定對(duì)你未來的生命產(chǎn)生影響。
有一個(gè)企業(yè)家和我講起他大學(xué)時(shí)候的一個(gè)故事，他們班有一個(gè)同學(xué)，家庭比較富有，每個(gè)禮拜都會(huì)帶六個(gè)蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個(gè)，結(jié)果他是自己一天吃一個(gè)。盡管蘋果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學(xué)留下一個(gè)印象，就是這個(gè)孩子太自私。
后來這個(gè)企業(yè)家做成功了事情，而那個(gè)吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功，就希望加入到這個(gè)企業(yè)家的隊(duì)伍里來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因?yàn)樵诖髮W(xué)的時(shí)候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。所以，對(duì)同學(xué)們來說在大學(xué)時(shí)代的第一個(gè)要點(diǎn)，你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西，感情、思想、財(cái)富，哪怕是一個(gè)蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。(掌聲)因?yàn)槟阋?，這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠(yuǎn)不會(huì)是白白付出的。
人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的.一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號(hào)召法國人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
第四篇：俞敏洪浙大演講稿
俞敏洪浙大演講稿
奮斗是一個(gè)潛移默化幾十年的過程，就像電影《無極》中間寫的真正的速度是看不到的，就像一片樹葉是怎么落下來的，真正的成功就是你所做的，你每天付出一點(diǎn)努力，別人做一個(gè)小時(shí)，你做十個(gè)小時(shí)，別人讀一篇文章你讀十篇，這樣一點(diǎn)一點(diǎn)積累，別人就超過不了你了，想想駱駝和馬的區(qū)別，但是馬是穿越不了沙漠，只有駱駝，駱駝在沙漠中起就明確方向，在沙漠的另外一個(gè)地方有綠洲在等著它，因?yàn)樵谏衬兴遣豢赡芑钕氯サ?，第二他有足夠的耐心一步一步走向目?biāo)，永遠(yuǎn)不停。
這個(gè)就是駱駝的精神，所以兩個(gè)特點(diǎn)，目標(biāo)加上足夠的時(shí)間和耐心達(dá)到成功，駿馬跑得再快從沙漠穿過也是做不到的，第一是跑得快，累了就跑不動(dòng)了，就死掉了，對(duì)于人來說也是一樣的，看到一個(gè)目標(biāo)要用這樣的能力去做，才能做好。在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的時(shí)候，很多人都會(huì)有一個(gè)想法，覺得這個(gè)世界上很多成的事情是天才，世界上有沒有天才呢，有的，天生就是這樣，你拿他一點(diǎn)辦法都沒有，天生是白癡也是沒有辦法的，還有什么是天才呢，像姚明天生就這么高，你拿他一點(diǎn)辦法都沒有，他比你高得很多，你就是天天吃豬飼料也不行，還有周杰倫，口齒不清唱歌正好，你想模仿也不行，剩下的大部分都是地才，就是地上慢慢爬著往前走的，就是駱駝精神，天才也許一下子就可以達(dá)到目標(biāo)，地才需要十年的奮斗才能達(dá)到目標(biāo)，到金字塔頂端的第一種是雄鷹，這個(gè)是天才，第二種是蝸牛，蝸牛爬上金字塔的過程可能要花三年、五年甚至十年，只要蝸牛能夠爬到金字塔的頂端，所看到的世界和雄鷹一樣，所看到的地平線和雄鷹一樣的，如果讓我選擇，我選擇當(dāng)蝸牛，不選擇雄鷹，因?yàn)橐患p而易舉達(dá)到的事情，是留不下生命的回憶，對(duì)于生命過程的甜酸苦辣的`體驗(yàn)，造成你所有的智慧人生是回憶都學(xué)不來的。再有一個(gè)比喻，現(xiàn)在給你一元錢到拉薩去，可以選擇兩種方式，坐飛機(jī)過去回來，飛機(jī)很快，三天以后就回來了，如果你選擇另外一種方式，帶著一個(gè)棍子，一個(gè)碗，也許你要一年、半年走到拉薩，如果你在這個(gè)地方加上一個(gè)理想，走一路寫一路，把一路的感悟?qū)懗鰜?，等到你走到拉薩的時(shí)候，你的所有感受都不一樣，所有的經(jīng)歷，中國的山山水水都在你的心中，到最后你不但成為一個(gè)成熟、成長的人，而且有一個(gè)非常好的旅游日記，生命是需要安排的，安排的結(jié)果的生活豐富，不安排的結(jié)果是你的生命的墮落，生命就像給你一百元錢，這100元錢可以一下子買一壺酒、買一碟菜就吃光了，也可以用一百元錢買書看，也可以存在銀行就是不花，也可以把這個(gè)分成好幾份，20元錢用來買書，20元錢用來吃飯，剩下的來做什么事情，總之生命是安排的結(jié)果，就像100元錢交到你手里，看你怎么安排，安排的不同，直接導(dǎo)致你生命的本質(zhì)不同，什么叫做安排不同?導(dǎo)致你生命的本質(zhì)截然不同，給你6個(gè)蘋果，你有6個(gè)選擇，第一種選擇你都吃掉，最后你要不是拉肚子，要不就撐得很難受，但是還有人覺得我最終把六個(gè)蘋果都吃了，還有就是把蘋果拿到宿舍去，給大家一起吃，你就覺得很虧，把五個(gè)蘋果分給別人，覺得自己賺的一定是最聰明的人，你表面失去了五個(gè)蘋果，實(shí)際上這五個(gè)人覺得你很善良，愿意和你打交道，當(dāng)你最后做事失敗的時(shí)候，他們會(huì)幫助你，因?yàn)槟憬o了他們一個(gè)蘋果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了五個(gè)蘋果的價(jià)值，何況我吃到你一個(gè)蘋果，我再小氣，我買了這個(gè)桔子不給別人吃，我是否要想我給你一個(gè)桔子吃，因?yàn)槲页粤四阋粋€(gè)蘋果，小氣的人也是有良心的。
最后在一定時(shí)間之內(nèi)你就收回來了，最后你可能就收回來一個(gè)蘋果、一個(gè)桔子、一個(gè)香蕉、一個(gè)梨，這樣其實(shí)你依然吃到一個(gè)水果，但就從這六個(gè)水果看，你的生命就非常豐富了，因?yàn)楸緛硎且粋€(gè)水果，蘋果吃了還會(huì)拉肚子，現(xiàn)在你看到了不同的水果，已經(jīng)豐富了，再加上互相交換，友誼和愛情，你的生命會(huì)變得無窮豐富，所以我給大家說生命是你安排的結(jié)果，怎樣把自己的生命安排得更豐富?未來的幾十年放在你眼前，你是需要安排的，不知道大家有沒有讀過一個(gè)作家的作品，“假如你讓我三天看這個(gè)世界”，這個(gè)人是小時(shí)候自己眼睛瞎了，他很多作品都是瞎了眼睛以后寫出來了，最后變成最偉大的文學(xué)家之一，中國也有這樣的使大家學(xué)習(xí)的人物，還有是知道自己死亡了以后，寫了一本書，我們比他們好得多，還沒有說有醫(yī)生告訴你的生命還有50天了。
請(qǐng)你自己想想怎樣像蝸牛一樣做，因?yàn)樾埴棶吘购苌?，蝸牛把所有的事情都?jīng)歷了，有了爬上去摔下來的痛苦等等，這樣你爬到頂上，你是一個(gè)堅(jiān)定的戰(zhàn)士，但是會(huì)血淚滿面。
在這個(gè)過程當(dāng)中我們要有智慧，世界上最重要的追求常常被人誤導(dǎo)，在整個(gè)中國鄉(xiāng)村走向城市化，農(nóng)業(yè)社會(huì)走向商業(yè)社會(huì)的天翻地覆的過程間，所有人都把眼光投向財(cái)富、地位和名聲，所有這一切重要不重要?也是重要的，這個(gè)重要是你自己爭過來的重要，你靠自己能力獲得了重要，你失去了還有勇氣獲得重要，中國現(xiàn)在的體系是倒過來的，父母老師不斷向孩子灌輸?shù)亩际沁@些東西，你要考上名牌大學(xué)，不考上就丟人，這個(gè)也是和父母的教育有關(guān)系的，就像我剛才說的你上不上大學(xué)可能和你這一輩子都沒有關(guān)系的，像有的孩子是市委書記的孩子，老師肯定會(huì)對(duì)他非常好，我非常知道這里面的東西，新東方的老師中間，任何老師收到任何家長的東西都要被開除，還有家長有時(shí)候不回避一些東西談一些金錢的問題，很多孩子就把這些變成他們追求的中心，或者是變成他們依賴的中心，就會(huì)出問題，當(dāng)父母無意識(shí)把孩子往這個(gè)路上帶的時(shí)候，就把孩子帶到一個(gè)非常危險(xiǎn)的道路。講一個(gè)我在大學(xué)時(shí)候的例子，我們當(dāng)時(shí)還不是很有錢，就有了社會(huì)地位的區(qū)分，北大不少都來自中央干部的孩子，我當(dāng)時(shí)進(jìn)北大的時(shí)候，穿著破衣服，我上體育課的時(shí)候，老師都不叫我的名字，就叫“大古墩”，過來跳一下，如果你是部長的孩子，每個(gè)禮拜五都是父母開車過來接回去，你還不知道錄音機(jī)是怎么回事，他帶著一個(gè)先進(jìn)的東西在那聽，你看到這里有很多的感覺，妒忌、不公平等等，但是現(xiàn)在孩子進(jìn)入大學(xué)以后，感覺到的貧富差距，我們當(dāng)時(shí)沒有像現(xiàn)在這樣，但是現(xiàn)在孩子遇到的更加突出，這一切都是讓我們羨慕的，畢業(yè)的時(shí)候分到最好的工作、最高的工資，家庭背景在那里，父母都是部長，最后結(jié)婚也比我們誰都早，找到的女朋友也比我們找到的都漂亮，他結(jié)婚的時(shí)候我還不知道女朋友在哪里，還生了一個(gè)兒子，這一切都是讓人羨慕的，但是30年以后出問題了，父母出了問題，一夜之間什么都沒有了，老婆也到美國去了，后來也就分手了，這個(gè)孩子其實(shí)很純潔，一點(diǎn)壞心眼都沒有，但是就是從來沒有經(jīng)歷風(fēng)雨，因此絕對(duì)沒有這樣的心理承受能力，他一下子就蒙了，在那里想，怎么想都想不通，他從來沒有經(jīng)受過黑暗，一直在陽光燦爛下生活，突然黑暗來臨了，他什么都看不見。
第五篇：第一條，一個(gè)優(yōu)秀的人對(duì)生命會(huì)無比熱愛。
會(huì)很高興地每天等待著太陽出來，沒有太陽的時(shí)候，也會(huì)很高興地等待著下雨天的到來，在月亮陰晴圓缺的時(shí)候，總是等待著月夜那一刻的美麗……這些都是對(duì)生命熱愛的標(biāo)志。一個(gè)對(duì)生命熱愛的人首先是愛自己，要有自信，當(dāng)然不是狂妄。第二還要兼顧到別人，喜歡交朋友，一個(gè)對(duì)生命熱愛的人喜歡交朋友，一個(gè)天天悶在家里的人、心理陰暗的人是不太敢去交朋友的，因?yàn)樗炔幌嘈艅e人，也不相信自己。當(dāng)然，對(duì)大自然的熱愛也是對(duì)生命熱愛的一個(gè)重要組成部分。這就是我原來講課的時(shí)候反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“三熱愛”——愛自己、愛他人、愛自然。“三熱愛”是優(yōu)秀的第一個(gè)標(biāo)志，我們?cè)谧娜硕伎梢詸z討一下自己，不管生命中遇到多少艱難困苦，你依然對(duì)生命保持著熱情嗎?不管被多少人打擊，不管你被多少人欺騙，你依然對(duì)生命保持著熱情嗎?實(shí)際上，這是一個(gè)特別重要的優(yōu)秀的標(biāo)志。
我有一句話，前兩天我跟員工也講過，叫做成熟是什么?也就是說一個(gè)人真正的成熟和有悟性或者說智慧是什么?它是能夠坦然地承受生命中所出現(xiàn)的一切苦難、困苦、挫折、失敗，并把這些東西當(dāng)作自己生命成長的必由之路。當(dāng)然，這有點(diǎn)兒像孟子所說的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”這樣的一個(gè)概念。你要真心地接受，對(duì)生命不再有任何抱怨，這是一件很難做到的事情。當(dāng)你對(duì)生命中出現(xiàn)的任何東西不再有任何抱怨，能夠坦然接受，并且想辦法把事情往好的方向去引導(dǎo)的時(shí)候，你就已經(jīng)具有了優(yōu)秀的人的第一種標(biāo)志。其實(shí)，這第一條就已經(jīng)非常難以做到了。
第六篇：俞敏洪經(jīng)典勵(lì)志演講稿
俞敏洪經(jīng)典勵(lì)志演講稿
【篇二：人的生活方式】
人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一顆草;你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦;人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?，而來憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]看到你。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹一樣成長。即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。也許兩年、三年你長不大，但是十年、八年、二十年，你一定能長成參天大樹，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你;走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫助別人。即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才?；钪懒硕加杏?，這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)一個(gè)人為別人活著的時(shí)候，就非常麻煩。因?yàn)閯e人的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，沒有堅(jiān)持了自己的追求而想要的東西，你的尊嚴(yán)和自尊是得不到保證的，因?yàn)槟憧偸窃陲h搖中間。對(duì)于我們來說，保持自己尊嚴(yán)和自尊的最好的方法是什么呢?就是說你有一個(gè)夢(mèng)想，通過從最基本的一個(gè)步驟，你就可以開始追求。比如說最后你想取代我，成為新東方的董事長和總裁，你能不能做到?只要你有足夠的心態(tài)和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。
凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎(chǔ)，因?yàn)榈扔谑窃谏碁┥显斓姆孔?，最后一定?huì)倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，每一步都給自己一個(gè)良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。
當(dāng)你決定了一輩子干什么以后，你就要堅(jiān)定不移地干下去，就不要隨便地?fù)Q。你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個(gè)目標(biāo)以后，你生命就不會(huì)搖晃，不會(huì)因?yàn)橛心撤N機(jī)會(huì)，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。
我們未來生活的一種重要能力，叫做忍辱負(fù)重的能力。很多社會(huì)名流會(huì)遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么，因?yàn)槟悴蝗倘柝?fù)重，你就沒有時(shí)間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間。如果你想走向未來，最后變得更加強(qiáng)大、更加繁榮，你就必須要做好給自己留下足夠的時(shí)間和空間。輪到我們自己的生命，要想為一個(gè)偉大的目標(biāo)而奮斗的時(shí)候，你排除也得必須排除，你生命中一切瑣碎的干擾，因此你就必須忍辱負(fù)重。
不管我們是什么年齡，我們哪能做一時(shí)氣不過的事情。這個(gè)世界上讓你氣不過的事情太多了，只有你氣得過的時(shí)候，這個(gè)世界才在你面前才能展開最光輝的一面。
我有這么一個(gè)比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線。長江和黃河的曲線，是絕對(duì)不一樣的。但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想，那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折，繞過了多少的障礙;長江拐的彎不如黃河多，但是她沖破了懸崖峭壁，用的方式是不一樣的，但是最后都走到了大海。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行。我希望大家能使自己的生命向夢(mèng)想流過去，像長江、黃河一樣流到自己夢(mèng)想的盡頭，進(jìn)入寬闊的`海洋，使自己的生命變得開闊，使自己的事業(yè)變得開闊。但是并不是你想流就能流過去，其實(shí)這里面就具備了一種精神，毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時(shí)候會(huì)是泥沙，盡管你也跟著水一起往前流，但是由于你個(gè)性的缺陷，面對(duì)困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣沉淀下去，一旦你沉淀下去，也許你不用為前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不得陽光了。你沉淀了下去，上面的泥沙就會(huì)不斷地把你壓住，最后你會(huì)暗無天日。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是什么樣的，一定要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗凈自己。像水一樣，不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。
渡過難關(guān)是一種心態(tài)，你想要跨過去的話，就必然能跨過去。
很多人在工作的時(shí)候，帶著怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠(yuǎn)做不好。
如何能夠把事情做得更成功的幾個(gè)要點(diǎn)。第一要點(diǎn)，如何盡可能把自己的長期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來。我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子干的事情，哪些事情是一下子干完，我們就可以不用干的事情。中國有句話叫急事慢做，你越著急的事情，你做的越仔細(xì)、越認(rèn)真，越能把事情做好。而你越著急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個(gè)急事也叫做大事。第二個(gè)要素就是要決定自己一輩子干什么。那么還有一個(gè)我覺得非常重要的，就是平時(shí)做事情的時(shí)候，對(duì)時(shí)間的計(jì)劃性。還有一點(diǎn)，就是成功要自我約束。任何時(shí)候，當(dāng)你前面面臨一個(gè)巨大的誘惑，和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時(shí)候，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個(gè)東西。因?yàn)槟阕妨四莻€(gè)東西停不下來，最后栽跟頭的一定就是你。
千萬記住一點(diǎn)，做任何事情的時(shí)間都是能擠出來的。
偉大與平凡的不同之處，一個(gè)平凡的人每天過著瑣碎的生活，但是他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情，通過一個(gè)偉大的目標(biāo)，每天積累起來以后，變成一個(gè)偉大的事業(yè)。
我的核心價(jià)值觀就是，以善為生，用善良的心態(tài)來對(duì)待自己的生命和別人的生命。
有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程;事業(yè)一種結(jié)果。
我們每一個(gè)人是活在每一天的，假如說你每一天不高興，你把所有的每一天都組合起來，就是你一輩子不高興。但是假如你每一天都高興了，其實(shí)你一輩子就是幸福快樂的。有一次我在往黃河邊上走的時(shí)候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黃河水特別的渾，后來我就放在路邊，大概有一個(gè)小時(shí)左右。讓我非常吃驚的發(fā)現(xiàn)，四分之三已經(jīng)變成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水，清水部分比喻我們的幸福和快樂，而把那個(gè)渾濁的那個(gè)沉淀的泥沙，比喻我們痛苦的話，你就明白了;當(dāng)你搖晃一下以后，你的生命中整個(gè)充滿的是渾濁，也就是充滿的都是痛苦和煩惱。但是當(dāng)你把心靜下來的以后，盡管泥沙總的份量一點(diǎn)都沒有減少，但是它沉淀在你的心中，因?yàn)槟愕男谋容^沉靜，所以就再也不會(huì)被攪和起來，因此你的生命的四分之三，就一定是幸福和快樂的。
人的生命道路其實(shí)很不平坦，靠你一個(gè)人是絕對(duì)走不完的，這個(gè)世界上只有你跟別人在一起，為了同一個(gè)目標(biāo)一起做事情的時(shí)候，才能把這件事情做成。一個(gè)人的力量很有限，但是一群人的力量是無限的。當(dāng)五個(gè)手指頭伸出來的時(shí)候，它是五個(gè)手指頭，但是當(dāng)你把五個(gè)手指頭握起來的時(shí)候，它是一個(gè)拳頭。未來除了是你自己成功，一定要跟別人一起成功，跟別人團(tuán)結(jié)在一起，形成我們，你才能把事情做成功。
【篇二：我有一個(gè)夢(mèng)想】
各位有沒有注意觀察一下我們的校園，比如在打飯時(shí)，很多人拿著飯盒滿懷期待的排著隊(duì)，突然，只見耗子似的一些人左邊竄進(jìn)來一個(gè)，右邊擠進(jìn)來一個(gè)，下邊又冒出來一個(gè)，上邊又跳下來一個(gè)，數(shù)個(gè)耗子的插隊(duì)，把一列整齊的隊(duì)伍弄得混亂不堪，長達(dá)“萬里”。還有，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著兩人并肩前行，又突然一個(gè)人憋起了猴屁股般的紅臉，進(jìn)而一連串的臟話，但殺了我也想不出為什么他們還引以為豪?難道是擁有一種臭臉皮的瀟灑嗎?當(dāng)然，那些拿著手里的垃圾去惡意攻擊無辜的垃圾筒的，將含在嘴里濃而淡黃的液體屢次拋棄的，在我們的風(fēng)景里已經(jīng)很普通了。當(dāng)然，這些行為也在無意中鍛煉了我們的反應(yīng)能力，敏捷度，還有精準(zhǔn)的眼力。比如我們會(huì)躲避那些地面上的濃痰，會(huì)先精確的判斷出空氣中那些肆意飛揚(yáng)的鼻涕紙的飛來方向，再一個(gè)移形幻影，躲開。
這樣，我有一個(gè)瘋狂的夢(mèng)想。
我有一個(gè)夢(mèng)想，每個(gè)餐廳多放幾只貓，這樣插隊(duì)的耗子們便不敢來排隊(duì)，我們也就不會(huì)再排那樣長達(dá)萬里的隊(duì)列。
我有一個(gè)夢(mèng)想，將那些不堪入耳的話語變成男高音的歌聲吧，這樣，我們每天每時(shí)每刻都可以欣賞到高雅的藝術(shù)。
我有一個(gè)夢(mèng)想，將那些濃痰變成仙丹吧!這樣凡它于口中的人便不會(huì)吐出，反而會(huì)欣喜地咽下!
我有一個(gè)夢(mèng)想，將空中肆意飛揚(yáng)的鼻涕紙變成鈔票吧!這樣……我就不用說了吧，希望你們?cè)趽屽X時(shí)一定要注意安全!
想想看，我們生活會(huì)多么美好啊，滿地都是仙丹，鈔票漫飛，當(dāng)然還有在歌聲中追耗子的貓。
可是，上帝不高興，就在我腚后狠狠打下一閃電，然后沖著我臉就是一巴掌，說：“你神經(jīng)發(fā)育不正常，你的夢(mèng)想不會(huì)實(shí)現(xiàn)”
是啊，我真該重新做夢(mèng)，尋找新的夢(mèng)想。
我，于是跪在那些人面前深切地沖他們說：
“我有一個(gè)夢(mèng)想，希望耗子你快變成人吧!
我有一個(gè)夢(mèng)想，希望你還是去以猴屁股紅的臉當(dāng)個(gè)紅綠燈吧!
我有一個(gè)夢(mèng)想，希望你把痰還是咽下去吧!
我有一個(gè)夢(mèng)想，鼻涕紙們還是肆意地飛去吧!”
說完，我就一頓痛揍，鼻青臉腫地跪在地上無可奈何，上帝又來了，對(duì)我說：“年輕人，為何不試著講道德呢?”
道德?道德是什么?這一字條在字典那一頁?它在世界上還存在嗎?感覺道德是一艘通往黑海的船只，是飛往黑洞的宇宙飛船，它還能起作用嗎?
上帝卻說：“你可以試試?！?/p>
于是我又找到他們跪下，準(zhǔn)備說道德，但道德二字還未出口，又是一頓痛揍。
鑒于此，我的最后一個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)確定了，那群人千萬別是你們。
但是我仍然堅(jiān)信：
我們的道德，決不是通往黑三角的船只，決不是飛往黑洞的飛船，它就在我字典上的第399頁，它就是明天噴薄升起的太陽，照耀大地，它就是通往成功大門的鋪滿紅地毯的大道，筆直向前，它還是我們?cè)谧蚊恳粋€(gè)人在未來必須長有一個(gè)絕對(duì)不可缺少的器官，我們應(yīng)該沒有任何借口把它永遠(yuǎn)當(dāng)一顆心臟來看待，未來需要你們對(duì)于此的承諾，就在此時(shí)舉起拳頭——發(fā)誓吧!
