千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《演講拒絕野味的演講稿(大全)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《演講拒絕野味的演講稿(大全)》。
第一篇：珍愛生命拒絕野味的演講稿
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
拒絕食用野生動物，在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價值理念和態(tài)度。如何才能實現(xiàn)人與自然的和諧相處，是我們一直以來思考和實踐的課題。
避免野生動物帶來的社會風(fēng)險，最有效的方式是對活體動物的交易市場進行更加嚴格的規(guī)范和管理，對于野生動物的非法交易必須嚴厲打擊、懲處。
舌尖的`味蕾能夠辨別萬千滋味，但對于“危險”同樣十分敏感。明天就是大年三十了，各種各樣聚餐必然紛至沓來。俗話講新年新氣象，無論你來自哪里、無論你的家鄉(xiāng)是否有食用野生動物的陋習(xí)，何不從今天起、從下一餐開始，共同涵養(yǎng)更加科學(xué)的飲食習(xí)慣、倡導(dǎo)健康的飲食文明，過個安全、祥和、快樂的新年！
謝謝。
第二篇：拒絕野味，從我做起演講稿
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
動物，是人類的朋友，是大自然中不可或缺的一員。人們喜歡乖巧的貓、忠誠的狗、可愛的兔子、靈敏的倉鼠，還有憨厚的荷蘭豬。可是，有些動物卻因為自己的特點而遭到黑手。舉一個例子，象就是因為自己長長的象牙而被偷獵者盯上的。
提到象，人們首先想到象長而靈活的象鼻。而象還有一個特點，就是它的象牙。象牙自古以來皆被視為珍貴之物，收藏者眾多，獵獲象牙使象的數(shù)量急劇下降。
非洲象不論雌雄都有象牙，而亞洲象只有雄性有象牙。成年雄性非洲象象牙平均約2.5米，象牙是終生生長的，一旦斷掉，會再生。偷獵者為利益所驅(qū)使，獵殺象從而獲取象牙。如果只是取走象牙，象牙還會再生，可偷獵者卻直接將象殺死，使象的數(shù)量急劇減少。我曾在雜志上看到過一篇文章，其中有一段大概是這樣寫的：“我驅(qū)車前往非洲自然保護區(qū)，一頭有發(fā)現(xiàn)了我，向我沖來，我的車險些側(cè)翻。我想象的此舉可能是因為人類獵殺過它的同伴吧。象的記憶性極好，十分記仇，即使事情過去了十年，它依然記得?！币慌赃€配上了一張照片。照片上的'大象被偷獵者取走了象牙，還殘忍地割掉了象鼻。對于象，象鼻是不可缺少的，象洗澡、進食、喝水靠的都是象鼻，失去象鼻，如同人類失去雙手一樣。人類的私欲殘害了我們的朋友，動物。
說到這里，我的發(fā)言結(jié)束了，可象牙交易還尚未結(jié)束。沒有買賣，就沒有殺害，你所買到的象牙，是用一頭象的生命換來的。
第三篇：珍愛生命拒絕野味的演講稿
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我想以一名愛護動物的光榮形象者在這里和大家一起感受一次來自生命的力量。在這里，我想用自己內(nèi)心最為炙熱的聲音呼喊，請求大家保護我們身邊的環(huán)境，愛護森林里的野生動物吧！他們的生命很脆弱，而我們的保護則是他們最為重要的一把保護傘，所以親愛的同學(xué)們，讓我們一起珍惜生命，愛護野生動物。
去年的時候澳大利亞發(fā)生了一場罕見的火災(zāi)，由于當時沒有引起地方人員的重視，那一場大火，足足讓千萬的生命喪生火海。那一場火災(zāi)讓我見識到了火的厲害，它燒毀了森林，讓無數(shù)的生靈失去了生命，我們通過新聞，通過網(wǎng)絡(luò)就可以看到當時的慘狀。透過冰冷的熒幕，我們都可以感受到生命的脆弱，以及火災(zāi)的無情?？吹奖粺齻目祭路鹈總€人的心中都被一把刀子刻著，可這，我們又無法改變什么。所以，作為人類中的一員，我們有著強大的力量，我們可以保護很多弱小的生命，所以只有我們真的這樣做了，才有可能讓更多的野生動物受到天然的保護，得以在安全的大自然中幸?？鞓返纳?，我相信這是每一只動物所希望的生活，也是我們?nèi)祟惪梢越o予的'一切。
其實保護野生動物并不是一件很難的事情，只要我們每個人都愿意付出一點，那也不會有什么讓人感到遺憾的。還記得以前聽家里長輩說，當他們年紀還小的時候，家里還來過老虎，嬸嬸們被嚇得不輕。現(xiàn)在這樣的狀況是不可能的了，可是對于森林里的那些小野兔，小山雞我們還是可能見到的。
生活在農(nóng)村的我們，自然也知道大自然的寶貴，它養(yǎng)育了一方水土，也養(yǎng)育了一方生靈。所以生活在新時代的我們，也要把更多的目光放到我們身后的那片森林去，那片森林里藏著的，不只是一片小小的財富，而是一片大大的驚喜。不管如何，請大家一定要和我一起，作為一名保護野生動物的志愿者，積極地去倡導(dǎo)全社會的人們。好好的愛護我們當前的環(huán)境，為這些動物騰出一個舒適的空間生存，讓他們的生命也能在這個世界上蔓延下去！也讓我們的這一個舉動，成為一個可以影響整個環(huán)境、整個社會以及整個世界的舉動，小事匯集，大事便成，同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
第四篇：最新拒絕野味從我做起演講稿
同志們：
大家好！
人類和動物都是大自然的一部分，人類從不會因為站在食物鏈的`頂端就在大自然面前取得更優(yōu)勝的地位。
大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。
若人類繼續(xù)無知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災(zāi)難遠不止于此。
讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動物一片安寧的.生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源！
謝謝大家！
第五篇：拒食野味從我做起演講稿
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在越來越多的人經(jīng)常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來。
我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味，是為了顯富嗎？還是要面子？答案，深藏在人們的內(nèi)心。但是，我知道，野味會給人們帶來疾??！
還記得非典嗎？那致命的疾病是怎么來的？正是吃野味吃出來的！有些人喜歡吃果子貍和猴腦，可他們吃完了，痛快了，卻幾乎全部患上了非典！于是，這幫人隨著無數(shù)的醫(yī)師倒下，無數(shù)親朋抱頭痛哭，相繼走進了死亡的深淵。想一想，用生命和無數(shù)醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎？
吃野味不僅是死亡，還會造成生態(tài)失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動物的死亡。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類。
據(jù)某個地方記錄得知，有一段時間，金錢豹泛濫成災(zāi)，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金錢豹放進動物園。誰知，沒過幾個月，狒狒泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致玉米顆
粒無收。原來，金錢豹是控制狒狒生長的有效工具。政府只好調(diào)了一部分金錢豹回去。
朋友，請伸出雙手，請管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消失
第六篇：拒絕野味從我做起主題演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿的使用越來越廣泛，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的拒絕野味從我做起主題演講稿，希望能夠幫助到大家。
拒絕野味從我做起主題演講稿篇1大家好!
野生動物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，同時，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。
自覺遵守野生動物保護的法律法規(guī)，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購、運輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營利用野生動物的行為。
樹立文明飲食觀，不以食“野味”為樂，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護野生動物的生存環(huán)境。
增強監(jiān)督意識，積極舉報一切有關(guān)野生動物的違法行為，營造全民參與野生動物保護的良好氛圍。
保護野生動物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類的生存和發(fā)展!保護環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護美麗家園，促進人與自然和諧共生，是我們共同的責任。
讓我們攜起手來，從自身做起，從點滴做起：“保護野生動物，拒食野生動物，拒售野生動物，爭做文明公民”!
謝謝大家!
拒絕野味從我做起主題演講稿篇2親愛的同胞們：
20__的到來伴隨著長鳴的警鐘，新型冠狀病毒肆虐擴散，從武漢蔓延到全國，數(shù)以萬計的患者被送到醫(yī)院，幾度脫銷的口罩，68元一斤的白菜，以往過年時道路上的張燈結(jié)彩，喜氣洋洋被灰和塵土代替，所有人都被困在家中。
造成這一切的原因顯而易見，“這一切還要從一只蝙蝠說起”，但真的是因為蝙蝠的錯嗎？眾所周知，蝙蝠又黑又丑，它已經(jīng)盡力長成不像食材的樣子，但這沒有阻止它被吃掉的命運。蝙蝠并沒有錯，錯在吃它的人，錯在對規(guī)則的無視，錯在對自然沒有敬畏，而自然又一次懲罰了我們。如果我們不加強防范意識，不達成共識并行動，那么下一次，也許依然會因為你我的一點僥幸再次重復(fù)災(zāi)難。
鑒于此，我發(fā)出以下倡議：
一。敬畏自然，拒絕野味，絕不只是一句口頭禪，而應(yīng)發(fā)自內(nèi)心的，切切實實去做。不食用野生動物，并且監(jiān)督和勸導(dǎo)家人和朋友不食用野生動物，不使用野生動物制品，不養(yǎng)籠中鳥，愛護每一個地球上的生命，和諧相處。
二。愛護大自然的每一片土地?！熬G水青山就是金山銀山”，人類發(fā)展的腳步與環(huán)境保護應(yīng)該并行，我們應(yīng)當樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念，正確處理人與自然的關(guān)系。
三。做生態(tài)文明的踐行者。從我做起，從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，提倡低碳生活，積極參與養(yǎng)綠護綠、環(huán)境治理、衛(wèi)生清掃等活動，自覺使用各種環(huán)保材料，節(jié)約用水用電，抵制白色污染，參與綠色出行，讓保護生態(tài)成為自覺行動。
四。做生態(tài)文明的傳播者。宣傳環(huán)保、帶動他人，做生態(tài)文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者。
努力學(xué)習(xí)環(huán)保知識，主動增強環(huán)保意識，倡導(dǎo)文明行為，愛護生命，積極組織、參加環(huán)保有關(guān)的少先隊實踐活動，大力宣傳環(huán)保知識，對影響生態(tài)文明建設(shè)的行為進行勸阻。
杜牧曾在《阿房宮賦》中感嘆：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！崩斡浗逃?xùn)，敬畏自然，拒絕野味，愛護生態(tài)，不讓悲劇重演！
拒絕野味從我做起主題演講稿篇3尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
在這個世界上存在很多的生物，它們與我們一起生活在地球上，或許我們很少見到它們但是它們卻一直都在深山中默默棲息，但是因為我們對于野生動物的獵奇很多人都認為野生動物好吃，所以越來越多的野生動物被我們所食用。
翱翔天際的鳥類，地面奔跑的虎豹豺狼，不管是多大它們都被我們?nèi)祟愑靡粡垙埦W(wǎng)鎖住，被子彈麻醉劑所捕獲成為了餐盤上的一道菜肴，當我們在酒店，在餐廳，看到的那一個個比較好看好吃的菜品放在我們眼前的時候沒有悲傷，也沒有哀憐，因為沒有看到它們死前的哀鳴怒吼。它們心中的苦于累我們又有多少人知道，它們也如人一樣也是有思想的也是有自己的家庭，卻因為我們的口腹之欲被我們殘忍的捕殺食用。
或許我們很多人都認為之不是我們食客的錯，因為我們只是食用，并沒有殺害它們，所以我們無罪。其實不然，我們喜歡吃，才讓那些可恥的偷獵者們肆無忌憚的下手去傷害那些可憐的野生動物，它們遠離我們的身邊，卻因為我們喜歡食用被我們從山林小溪草原上抓出來，送上了餐盤，成為了一道食物，它們何其無辜，它們多么凄慘。
不要因為貪食就縱容這樣的事情發(fā)生，當我們每個人都少吃一些野生動物，當我們不在酒店餐廳，不在去吃野生動物，龐大的野生動物捕殺網(wǎng)絡(luò)，就沒有人愿意去繼續(xù)執(zhí)行，因為沒有了市場，偷獵者們就沒有了追殺野生動物的興趣，沒有了經(jīng)濟來源它們就會改行，而不是繼續(xù)在做著這樣的傷害野生動物的事情。
給野生動物留一條路，需要我們每個人方口，不要在食用野生動物，不讓那些唯利是圖的人去傷害它們太，當我們每個人都拒絕食用野生動物，我們就不會面臨任何問題，就不需要在擔心會因為吃野生動物而出事，給了它們一條生路，讓它們可以在地球生存下去不好嗎。
如果有一天整個世界都只有人類，地球的生態(tài)圈將會破壞將會因此崩潰，因為野生動物也是組成世界的一環(huán)，當它們都不存在了也會危急到我們自身，不要忽視野生動物的重要性，也不要隨意的傷害它們，與它們和平共處，不要傷害弱小，這就是我們應(yīng)該做的。同時野生動物身上有很多的細菌或者一些不為人知道的病毒，潛伏在它們的身體內(nèi)，如果我們食用了傷害的也會是我們自己，所以不要在吃野生動物，讓動物可以繼續(xù)在世界上留下它們的足跡。
謝謝大家！
拒絕野味從我做起主題演講稿篇4各位老師，各位同學(xué)：
春節(jié)將至，“新冠疫情病例”在引起擔憂的同時，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時，它們有相似的開頭：一個病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長；回顧病源時，更有相似的起因：國家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動物傳播到人類?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，所有人都在關(guān)注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發(fā)生，當年的SARS就不會爆發(fā)?！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素；如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。
國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎？答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦游飼鞑ゼ膊?，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟損失動輒數(shù)千億，生命的代價更是無法衡量。
第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會發(fā)生。
圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“新冠疫情”的戰(zhàn)爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰(zhàn)爭建立在惶惶人心和無數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現(xiàn)超級病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再后悔愚昧。
拒絕野味從我做起主題演講稿篇5敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的主題是“拒絕野味，從我做起”。
近日來，新型冠狀肺炎病毒博人眼球，由病情初始患者去過的地點來看，華南海鮮市場成了人們關(guān)注這場疫情的一個重要焦點，在這個市場中，不但賣各種海鮮，還偷偷賣各種各樣的野味，其中有果子貍，有刺猬，還有穿山甲，甚至有娃娃魚這種珍稀動物，“野味”為什么叫“野”味？就是因為它們是生活在森林里、田野間的野生動物，而并非人們畜養(yǎng)起來的動物，吃這種沒有防疫檢驗的動物的肉，很有可能把存活在這些野生動物的各種病毒傳染給這些饕餮，進而傳染給其他無辜的人類，這樣無盡的捕殺，還會導(dǎo)致多種野生動物靠近滅絕的邊緣。如果這種情況發(fā)生在一些很落后的國家，我們可能會覺得不足為奇。可是這發(fā)生在有幾千年歷史的文明古國——中國，我們不禁會想：孔子在兩千多年前就說“肉割不正不食”，到了物質(zhì)文明發(fā)達的今天，我們竟然喜歡吃這些來路不明的野味！我們中國已經(jīng)是一個直逼美國的強國，有大量的可供人們食用的畜養(yǎng)動物，完全沒有必要費那么大力氣去深山老林里捕一些野味來吃，是什么導(dǎo)致那么多中國人愛這么做呢？
答案是：有很多國人不知道吃野味帶來的危害有多大。吃野味不僅違法，而且長期吃還可能被這些野生動物身上攜帶的病毒感染，甚至?xí)猩ｋU。最近網(wǎng)絡(luò)上也有些不明事理的網(wǎng)友在散播一些人們吃蝙蝠的視頻和照片，并稱贊蝙蝠味道鮮美。在此我提醒各位，也許經(jīng)過廚師們的精心烹飪，蝙蝠的味道真的很鮮美，但還是不要冒險去吃，因為蝙蝠身上攜帶著多種危害人類的病毒，在人們大快朵頤的時候，這些病毒就會乘機侵入人類的身體，經(jīng)證實，蝙蝠就是20_年SARS冠狀病毒和這次武漢新型冠狀病毒真正的自然宿主。
當然，人們吃野味還有一個原因，那就是在人類進化，人們確實一直在吃各種“野味“，這或許已經(jīng)成了一種習(xí)慣。不管石烹，陶烹，還是銅烹鐵烹時期，不管夏商時代還是明清時代，人們都熱衷于野味，那時的野味在食譜中都占據(jù)了一席之地。在一些特別重要的場合中，野味甚至”升級“成了皇家及恩寵臣子的特別關(guān)切。
但如今已經(jīng)是二十一世紀了，世界文明已經(jīng)相當發(fā)達，我們國人的消費觀念也應(yīng)該與時俱進，不該吃的野味還是不要碰。為了大家的身體健康，也為了還野生動物一片純潔的大自然，我在此呼吁：愛自然，愛生命，拒絕野味，從我做起！
我的演講結(jié)束了謝謝大家！
拒絕野味從我做起主題演講稿篇6大家好！今天我要演講的主題是拒絕野味，敬畏自然。對于野味這個詞，我們并不陌生。今年的新冠疫情之所以在人身上寄存，竟然是因為有些人對野味的饕餮不厭。
眾所周知，20_年的非典，導(dǎo)火索是身上帶有許多病毒的蝙蝠；去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫病源是呆萌的土撥鼠……人類一次次為自己大膽的嘗試付出血的代價，而反觀疫情發(fā)源地——武漢海鮮市場，標有野味食品價格的牌子，也令人大吃一驚，4000元的鴕鳥，500元的孔雀，果子貍，價格不菲的野生動物應(yīng)有盡有。人類不僅食用這些可憐的動物們，竟然知道這些動物身上有病毒后，還要焚燒，活埋這些動物，這是多么無知的行為！其實權(quán)威人士已經(jīng)給出了答案：只要我們不靠近，不觸摸，不食用這些野生動物們，根本就不會感染它們身上的病毒，所以我們不能去傷害它們，更不能去接觸它們！
希望所有人都意識到野生動物的危險，使用動物如果感染了具有很強傳染力的未知病毒，害國，害人，害動物，又害己。所以，讓警鐘長鳴，拒絕野味，從我做起！
謝謝大家！
拒絕野味從我做起主題演講稿篇7敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
武漢全城被封、鄭州交通受限，更多國人在這個春節(jié)被號召宅居家中；聚會暢談、把酒問盞不再是過節(jié)風(fēng)潮，反是一種喪失理性的行為，更是無法原諒的罪過；自由行走今成奢侈，明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤，全國眾志成城只為一場浩劫——新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因為有些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認為：面對野味病毒，早該懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
一、敬畏自然，遠離野味，是人類血與命的教訓(xùn)。
20_年肆虐全國的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠；去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠；非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大到一個地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏；旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場，就不能不說觸目驚心：名為“海鮮”，標有“野味”的商家標牌卻赫然醒目；標有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”嘆為觀止”；售價60元的活鹿、4000元的'鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠離野味，可悲可笑可憐可嘆！
二、敬畏自然，遠離野味，是人類社會走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對動物的虐待，對自然的不敬。如若虐待動物之風(fēng)甚囂塵上，那么當今人類社會又有什么標志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界？如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處？人類在無以計數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從？所以珍愛生命，敬畏自然，遠離野味，必行有所止，必人人為之。
三、敬畏自然，遠離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識。
自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契，自然饋贈了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M尺，讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰也沒有親見；我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。
古人方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱；也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動物一線生機，給人類社會一份安寧，莫讓悲劇再次上演！
