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第一篇：校園樹(shù)文明新風(fēng)演講稿

四月，廉潔之風(fēng)吹進(jìn)了校園，誠(chéng)實(shí)守信、遵守規(guī)則等廉潔品質(zhì)，猶如種子埋在我們的心里，廉潔明星無(wú)處不在。

我的老師是我心中的榜樣，也是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)牧疂嵜餍?。開(kāi)學(xué)時(shí)，周老師為了讓我們積累更多的寫(xiě)作素材，讓我們天天寫(xiě)日記，有的同學(xué)不能堅(jiān)持下來(lái)，這時(shí)，老師和我們有了新的約定：“她和我們一起寫(xiě)日記”，老師的日記本天天都放在講桌上，接受我們的檢查，但我們的日記也要經(jīng)得起檢查，不然就太對(duì)不起周老師。我想老師這么忙怎么會(huì)有時(shí)間每天寫(xiě)日記呢?有一天，我疑惑的翻開(kāi)了老師的日記本，天啊!居然老師天天都在寫(xiě)，每天一篇半。同學(xué)們不得不信服這位“說(shuō)話算話”的周老師，每天乖乖的寫(xiě)日記。周老師在“圈題號(hào)”這個(gè)問(wèn)題上，她也是和同學(xué)們一視同仁，如果誰(shuí)沒(méi)圈題號(hào)，都會(huì)受到抄題的“獎(jiǎng)勵(lì)”。這樣的例子真的是不計(jì)其數(shù)，你說(shuō)，我的老師是不是一位堅(jiān)持原則、信守諾言的“廉潔明星”呢?

我們班的同學(xué)也不錯(cuò)喲。比如劉俊杰同學(xué)在當(dāng)值周生的時(shí)候，檢查二樓所有班級(jí)的清潔衛(wèi)生，當(dāng)他檢查我們班級(jí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)教室里邊還有點(diǎn)垃圾，大家都用期待的眼神望著他，心想：“你是我們班的，肯定不會(huì)扣分吧?！边@時(shí)的劉俊杰左右為難，他想了想，突然他目光堅(jiān)定，像極包公的神態(tài)，毫不猶豫的扣了咱們班的分，一點(diǎn)也不留情面。開(kāi)始大家都不理他，但是沒(méi)過(guò)多久大家都理解了，都認(rèn)為他這樣做是對(duì)的，應(yīng)該公平競(jìng)爭(zhēng)，誠(chéng)實(shí)守信。從此我們班又多了一位“廉潔明星”。

廉潔的種子，已在我們心中生根發(fā)芽，廉潔明星猶如雨后春筍班的在班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)上冒出來(lái)。

第二篇：揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)主題演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的朋友們：

　　大家好！

一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就可能亡國(guó)；一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就可能滅族；一個(gè)家庭沒(méi)有正氣，就會(huì)損害家；一個(gè)單位沒(méi)有正氣，就會(huì)衰敗。

講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開(kāi)放至今，不可避免地對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹(shù)立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊，另一方面要為廣大群眾樹(shù)立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。

由此想到：自古以來(lái)，奸臣賊子投機(jī)取巧，禍國(guó)殃民，以至于留下千載罵名。如果認(rèn)真琢磨，無(wú)昏君哪來(lái)奸佞？無(wú)貪的官哪來(lái)小人？這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧？否則，奸佞小人從何而來(lái)？縱觀現(xiàn)實(shí)，小人得道，邪氣上漲，中央這么好的政策不能“政令暢通”，對(duì)人民有利益的事，明知可為而不為，有正義感的人將正氣藏在心里，伸張正義的人屢屢遭到打擊報(bào)復(fù)……如此等等，為何如此？不是說(shuō)明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么，因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹(shù)立正氣，形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。正氣如何樹(shù)立？

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和民族的先鋒隊(duì)。一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)；發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?/p>

“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”對(duì)于中國(guó)人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)――活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬(wàn)丈的浩然正氣！這些恰恰是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。

第三篇：樹(shù)文明新風(fēng)演講稿范文

金風(fēng)送爽，桂子飄香，新的學(xué)期，斬新的校園處處吐露著欣欣向榮的氣息!

文明，這是一個(gè)并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來(lái)，人類(lèi)不斷追求的也就是這兩個(gè)字。中國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世界。一個(gè)人如果不計(jì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿看，非禮勿動(dòng)”開(kāi)始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!古人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到我們同學(xué)輕聲問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!同學(xué)們，我們期待著文明之花開(kāi)遍我們的校園，開(kāi)遍我們的祖國(guó)大地!

一花獨(dú)秀不是春，光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，讓我們共同努力，展現(xiàn)我們的新風(fēng)采，在這里，我呼吁：行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，不要擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃;乘車(chē)時(shí)做到先下后上，主動(dòng)讓座。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

同學(xué)們?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請(qǐng)堅(jiān)信，我們的智慧將使五環(huán)的色彩更加絢爛，我們的青春將使奧運(yùn)的精神更加輝煌。我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng)，讓文明之花開(kāi)滿校園!

第四篇：學(xué)雷鋒樹(shù)新風(fēng)演講稿

親愛(ài)的同學(xué)們，敬愛(ài)的老師們：

大家好！

我們都知道雷鋒，每次都說(shuō)要學(xué)雷鋒，可我們做到了嗎？你真正做到了嗎？

當(dāng)雷鋒聽(tīng)到有的同志說(shuō)工作這樣忙，實(shí)在沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)時(shí)，他便根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，在日記中寫(xiě)下了這樣一段話：“有些人說(shuō)工作忙、沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問(wèn)題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會(huì)不會(huì)擠時(shí)間。要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的，問(wèn)題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個(gè)眼也沒(méi)有，但釘子為什么能夠釘進(jìn)去呢？這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的，硬鉆進(jìn)去的。由此看來(lái)，釘子有兩個(gè)好處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆?！边@就是人們廣為稱(chēng)道的雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的“釘子”精神。

我提倡我們應(yīng)該學(xué)雷鋒，做雷鋒讓自己成為一個(gè)有用的人。

像雷鋒這般優(yōu)秀的戰(zhàn)士，是共產(chǎn)黨的一份子，所以在此，我申請(qǐng)成為共青團(tuán)員，像雷鋒叔叔一樣，為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，成為21世紀(jì)的另一個(gè)雷鋒。

第五篇：樹(shù)立文明新風(fēng)演講稿

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

非常開(kāi)心這次會(huì)有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我擁有了一次寶貴的機(jī)會(huì)站在這里，和大家一起感受文明，一起享受文明給我們帶來(lái)的改變和成長(zhǎng)。這次我的演講題目是《講文明樹(shù)新風(fēng)》。

大家或許都明白文明是什么，也感受到了文明的力量，它讓我們的世界更加有秩序，也讓我的生活更加安全和溫暖。這是文明社會(huì)給我們帶來(lái)的好處，同時(shí)我們也應(yīng)該清楚，文明是一個(gè)永恒的主題，是我們一路追隨的目標(biāo)，也是我們一路往前的約束，同時(shí)亦是自由。那么新風(fēng)又是代表了什么呢?我想新是指創(chuàng)新，風(fēng)是指風(fēng)氣，而新風(fēng)便是新的風(fēng)氣，也是我們文明之中一股新的風(fēng)氣。所以在文明之中創(chuàng)新也是一件非常重要的事情。

所以對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)，我們不僅要講文明，也要懂的在這個(gè)社會(huì)之上，文明之中樹(shù)立一場(chǎng)新風(fēng)，也讓我們周?chē)沫h(huán)境經(jīng)過(guò)我們的烘托和渲染變得更加的美好，讓這個(gè)世界因?yàn)槲覀兊拇嬖诙泳哂幸饬x!

或許會(huì)有同學(xué)問(wèn)，文明就在身邊，隨處可見(jiàn)，我們又要怎么去遵循它呢?那我現(xiàn)在想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，你們所認(rèn)為的文明是怎樣的呢?我認(rèn)為，文明沒(méi)有具體的定義，它仿佛是一切對(duì)的象征，它囊括著禮儀，品格，生活等等。在我們的學(xué)習(xí)生活中，文明也是我們常常能夠見(jiàn)到的，比如說(shuō)見(jiàn)到老師說(shuō)老師好，這是禮儀的體現(xiàn)，也是我們文明的展示。當(dāng)朋友幫助我們的時(shí)候我們會(huì)道謝并且在他有需要幫助的時(shí)候及時(shí)伸出雙手，這是我們個(gè)人品格和情誼的表現(xiàn)，這也是文明。

其實(shí)文明并非泛泛而談，它就像是空氣，我們可能無(wú)法抓穩(wěn)，但是我們又不能離開(kāi)它，所以它對(duì)我們的重要。它在我們的生命之中占據(jù)著一個(gè)決定最終走向的位置，做一個(gè)講文明的人，必定是一條正確的道路。