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第一篇：分鐘關(guān)于數(shù)學(xué)的演講稿

老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是：水，生命之源

水是生命的起源。水是生存的基礎(chǔ)。水是珍貴的資源。水，不僅對生命來說是不可或缺的，而且也是一個包羅萬象的文化存在：藝術(shù)家的靈感來源，科學(xué)家的研究重點，許多傳統(tǒng)和信仰的宗教儀式的不可缺少的要素。

同學(xué)們：你們一定都看過這樣一則公益廣告：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?！?/p>

我們的中國是一個發(fā)展中國家，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，許多工廠也隨之建立起來了。這些工廠常常把污水排到河里、江里去。導(dǎo)致很多流域的水遭到破壞，不能引用了。水對地球和地球上的居民有著巨大的影響，無論是家庭、工廠、還是農(nóng)村，水都是人們不可或缺的。人體有三分之二以上是水分，我們每天都要喝水，用來補充流汗和呼吸時失去的水分，以保持健康。

3月22日是世界水日。每年的這一天，世界各國都會宣傳：大家要珍惜水資源，保護(hù)生命之水。其實，不光在這一天，在我們生命中的每一天，都應(yīng)該珍惜每一滴水，用實際行動珍愛生命之水!

水是生命的源泉，有了水，才有了清澈的河流，湛藍(lán)的海洋。有了水，才有了地球上的植物、動物、人類。其實，大自然的一切都不能離開水而存在。所以我們要節(jié)約水。

同學(xué)們，沒有水我們是活不下去的。如果我們不節(jié)約用水，等到水資源枯竭的那一天，我們該怎么辦?我們到哪里去尋找水源，生命的希望有該在哪里?讓我們一起行動起來，節(jié)約每一滴水，讓生命之源永不枯竭，讓我們的社會成為“人水和諧的社會吧!”

謝謝大家，我的演講完了。

第二篇：科學(xué)家事跡的演講稿

史蒂芬科學(xué)家霍金 (Stephen Hawking) 於1942年1月8日生於牛津，那一天剛好是伽利略逝世三百年?？赡芤蜷绥Y詰詼問瀾绱笳降氖貝孕∈焙蚨閱Ｐ吞乇鷸?。藯U曄輩壞不蹲瞿Ｐ頭苫吐執(zhí)購脫в蜒u作了很多不同種類的戰(zhàn)爭游戲，反映出他研究和操控事物的渴望。這種渴望驅(qū)使他攻讀博士學(xué)位，并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。

科學(xué)家霍金十三、四歲時已下定決心要從事物理學(xué)和天文學(xué)的研究。十七歲那年，他考到了自然科學(xué)的獎學(xué)金，順利入讀牛津大學(xué)。學(xué)士畢業(yè)后他轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)攻讀博士，研究宇宙學(xué)。不久他發(fā)現(xiàn)自己患上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷病。由於醫(yī)生對此病束手無策，起初他打算放棄從事研究的理想，但后來病情惡化的速度減慢了，他便重拾心情，排除萬難，從挫折中站起來，勇敢地面對這次的不幸，繼續(xù)醉心研究。

七十年代，他和彭羅斯證明了著名的奇性定理，并在1988年共同獲得沃爾夫物理獎。他還證明了黑洞的面積不會隨時間減少。1973年，他發(fā)現(xiàn)黑洞輻射的溫度和其質(zhì)量成反比，即黑洞會因櫸潿湫。露熱椿嶸擼鈧棧岱⑸ǘА

八十年代，他開始研究量子宇宙論。這時他的行動已經(jīng)出現(xiàn)問題，后來由於得了肺炎而接受穿氣管手術(shù)，使他從此再不能說話。現(xiàn)在他全身癱瘓，要靠電動輪椅代替雙腳，不但說話和寫字要靠電腦和語言合成器幫忙，連閱讀也要別人替他把每頁紙攤平在桌上，讓他驅(qū)動著輪椅逐頁去看。

科學(xué)家霍金一生貢獻(xiàn)於理論物理學(xué)的研究，被譽櫚苯褡罱艸齙目蒲Ъ抑?。唆[靼ā妒奔浼蚴貳芳啊逗詼從胗ざ鈧嬉約跋喙匚惱隆貳Ｋ淙淮蠹葉季醯盟淺２恍遙誑蒲系某刪腿詞竊謁誆》⒑蠡竦玫摹Ｋ局嵋悴磺囊庵荊絞ち思膊。叢熗艘桓銎孥，也證明了殘疾并非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學(xué)研究的熱誠，是值得年輕一代學(xué)習(xí)的。

第三篇：數(shù)學(xué)故事演講稿

指導(dǎo)思想：

“聽、說、讀、寫”能力訓(xùn)練的目的是學(xué)好知識、培養(yǎng)能力。但從目前的現(xiàn)狀來看，最被忽視的就是“說”的訓(xùn)練。在3月21日街道教辦組織的教學(xué)視導(dǎo)中，周東群主任也建議性地提出了這個問題。她認(rèn)為，課前三分演講活動時間短、受益面卻廣。“課前三分鐘”訓(xùn)練所用的時間不長，一般不會影響當(dāng)堂課教學(xué)任務(wù)的完成。而每個學(xué)生都要參加，受到鍛煉的是全班所有的學(xué)生。同時，三分鐘演講也滿足了每位學(xué)生渴望向其他人展示自己表現(xiàn)自己的心理，這就給學(xué)生提供了這樣一個機會和平臺，也促進(jìn)了同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí)和競爭。因此，教導(dǎo)處決定從第七周開始，在全校語文課堂上，開展“課前三分鐘演講”活動，待形成一定規(guī)模，積累一定經(jīng)驗后，再慢慢推廣到所有學(xué)科。 實施目的：

首先，它訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力。學(xué)生在限定的時間內(nèi)把準(zhǔn)備好的內(nèi)容表達(dá)出來。要求明了、輕快、準(zhǔn)確、令人信服。通過演講，學(xué)生內(nèi)在的表達(dá)能力在全體同學(xué)面前真實展現(xiàn)?！叭昼娧葜v”使學(xué)生比較準(zhǔn)確地了解自己表達(dá)能力：在講話中語言是否準(zhǔn)確，吐字是否清楚，聲音是否宏亮，節(jié)奏是否合適，聲調(diào)是否恰當(dāng)，表情是否自然，感情是否真實等。在講話中，學(xué)生看到了別人，也看到了自己，講評別人的同時，也在規(guī)范著自己。 因此，課前三分鐘演講，能把學(xué)生的“聽說讀寫”有機地結(jié)合起來，既能提高學(xué)生的大膽說話能力，樹立信心，又能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，

其次，它有助于提高學(xué)生的寫作能力。如果按傳統(tǒng)的教學(xué)方法，每人每學(xué)期寫作文八篇，提高學(xué)生的寫作能力，效果總是不甚明顯。通過“課前三分鐘演講”可有效地彌補這一不足。因為學(xué)生要想三分鐘演講取得較好的成績，必須演講前要組織好材料，經(jīng)過立意，構(gòu)思，成文，最后修改成稿。因而說的過程，也是寫的過程，要想說好必須寫好，不能應(yīng)付，這樣就能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，對學(xué)生的作文水平是大有裨益的。

第三，“課前三分鐘演講”為進(jìn)行思想教育創(chuàng)造了一個生動活潑的平臺，開辟了一條新途徑。學(xué)生演講內(nèi)容攝取身邊所見、所聞、所感，內(nèi)容豐富多彩。諸如理想抱負(fù)、人生價值、社會生活現(xiàn)象、個人生活感受、班級活動、家庭關(guān)系、讀書心得、學(xué)生之間關(guān)系等，這都對學(xué)生思想有教育意義，做到了潤物細(xì)無聲。實施細(xì)則：

1、每堂語文課在講授新課之前，由一名學(xué)生先進(jìn)行約三分的演講。可以先請那些表現(xiàn)大膽，平時就活躍積極的學(xué)生先講；也可以按學(xué)號進(jìn)行。這樣安排有利學(xué)生掌握自己的出場時間，同時也避免了乏味單調(diào)。

2、堅持由易到難的原則。開始時，站在座位上講，后來到臺上講；從自由講話逐漸發(fā)展為命題講話，即興演講；先可以拿著稿子上臺講，最后發(fā)展到脫稿講。先講一兩分鐘，最后講三分鐘。內(nèi)容可講所聞所見所感；可以是自己寫的小作文；也可以是從課外書上看到的優(yōu)美句段；甚至可以是課文中自己感受最深的自然段。老師注意指導(dǎo)，避免出現(xiàn)那種任由學(xué)生低頭念稿、敷衍了事的做法。至于演講的形式等，則不作過多限制，以留給學(xué)生充分發(fā)揮的空間。

3、多鼓勵，少批評。學(xué)生的年齡特點決定了他們自尊心強、渴望受到鼓勵的心理特點 所以教師在點評時一定要以鼓勵為主。老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生演講中的閃光點，如一個別致新 穎的題目、一段引人人勝的開頭、一段發(fā)人深思的結(jié)尾、一句精彩有語言，一個張揚的動作等。這樣既可以使演講者受到鼓舞，又可以使聽者深受啟發(fā)，在以后的演講中把這些閃光點發(fā)揚光大。

4、老師注意引導(dǎo)學(xué)生整理自己的演講稿，并在演講結(jié)束后，再引導(dǎo)學(xué)生把自己的演講稿謄正到小作文本上。做到一周一總評，適當(dāng)獎勵講的好的同學(xué)，適當(dāng)樹立榜樣力量。經(jīng)過一段時間的積累，老師還可以引導(dǎo)學(xué)生，把演講稿裝訂成冊，再由學(xué)生商議把冊子定個有班級個性特色的名字，如“擷英 班演講文集”等，印發(fā)給學(xué)生。

第四篇：科學(xué)家事跡的演講稿

認(rèn)為幾何是埃及人從實踐經(jīng)驗中歸納總結(jié)出來的，它的希臘文原義是“測地術(shù)”。當(dāng)時，橫貫埃及的尼羅河每年都要泛濫，沖毀地界，人們在水退之后必須重新丈量、分配土地，幾何學(xué)便在這種年復(fù)一年的測量中得以萌發(fā)、成長起來。公元前7世紀(jì)到公元前6世紀(jì)之間，希臘賢之一的泰勒斯創(chuàng)立了希臘幾何學(xué)。泰勒斯青年時代進(jìn)行過多次旅行。曾在埃及居信過一段時間，他認(rèn)真學(xué)習(xí)埃及人的數(shù)學(xué)知識，在測地術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了幾何學(xué)。居說，他在那沒有登上金字塔就算出了胡夫金字塔高131米，使當(dāng)?shù)氐乃炯纻兇鬄檎痼@，博得了埃及國王的賞識。他的測算是利用相似三角形的性質(zhì)作出的。泰勒斯回到故鄉(xiāng)米勒都斯后，建立一所學(xué)校來傳授他的數(shù)學(xué)和其它科學(xué)知識。泰勒斯以后，希臘許多數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家對幾何學(xué)又作了修改、補充和發(fā)展。

公元前330年，歐幾里德在雅典誕生了。他做過柏拉圖的學(xué)生，后擔(dān)任亞歷山大大學(xué)數(shù)學(xué)教授，建立了以他為首的數(shù)學(xué)學(xué)派。他把大地和蒼天轉(zhuǎn)化為一幅由錯綜復(fù)雜的圖形所構(gòu)成的龐大圖案，又運用驚人的智慧把這個圖案拆開，分解為簡單的組成部分：點、線、角、曲線、平面、立體。把一幅無邊無際的圖卷，譯成初等數(shù)學(xué)的語言，也就是歐幾里德幾何學(xué)。他的幾何學(xué)創(chuàng)立后，身邊聚集了許多慕名而來的學(xué)生，其中既有窮人的孩子，又有富家子弟，甚至還有國王。

學(xué)生們都很尊敬歐幾里德，簡直把他當(dāng)作偶像來崇拜，因為他“像一個父親那樣教導(dǎo)他們”。當(dāng)然，也有一些趨炎附勢之徒來跟他學(xué)幾何，歐幾里德對他們非常鄙視。一次，一個貴族子弟學(xué)了第一定理后，急不可耐地問他：“學(xué)習(xí)幾何學(xué)究竟有什么用呢？”見歐幾里德沒有理睬，他以為老師沒有聽見，就又重復(fù)了一遍。歐幾里德轉(zhuǎn)過身對仆人說：“快拿一些錢給這位先生吧，他沒有錢是不肯學(xué)的！”公元前3世紀(jì)，歐幾里德的杰出著作《幾何原本》問世了。他在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，用公理代的方法建立了一座宏偉的幾何學(xué)大廈。該書問世后，曾以手抄本的形式廣泛流傳了一千八百多年；印刷術(shù)出現(xiàn)后，它又被翻譯成全世界各種文字，我們在中學(xué)里所學(xué)的平面幾何與立體幾何知識，其主要內(nèi)容就是來源于兩千年前的這本書。

第五篇：科學(xué)家事跡的演講稿

燈是人類征服黑夜的一大發(fā)明。19世紀(jì)前，人們用油燈、蠟燭等來照明，這雖已沖破黑夜，但是仍未能把人類從黑夜的限制中徹底解放出來。只有發(fā)電機的誕生，才使人類能用各色各樣的電燈使世界大放光明，把黑夜變?yōu)榘讜?，擴大了人類活動的范圍，贏得更多時間為社會創(chuàng)造財富。

真正發(fā)明電燈使之大放光明的是美國發(fā)明家愛迪生。他是鐵路工人的孩子，小學(xué)未讀完就輟學(xué)，在火車上賣報度日。愛迪生是個異常勤奮的人，喜歡做各種實驗，制作出許多巧妙機械。他對電器特別感興趣，自從法拉第發(fā)明電機后，愛迪生就決心制造電燈，為人類帶來光明。

愛迪生在認(rèn)真總結(jié)了前人制造電燈的失敗經(jīng)驗后，制定發(fā)詳細(xì)的試驗計劃，分別在兩方面進(jìn)行試驗：一是分類試驗1600多種不同耐熱的材料；二是改進(jìn)抽空設(shè)備，使燈泡有高真空度。他還對新型發(fā)電機與電路分路系統(tǒng)等進(jìn)行了研究。

愛迪生將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地試驗下來，唯獨白金絲性能量好，但是白金價格貴得驚人，必須找到更合適的材料來代替。1879年，幾經(jīng)實驗，愛迪生最后決定用炭絲來作燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機抽去燈泡內(nèi)空氣，電燈亮了，竟能連續(xù)使用45個小時。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問世了。1879年除夕，愛迪生電燈公司所在地洛帕克街燈火通明。

為了研制電燈，愛迪生在實驗室里常常一天工作十幾個小時，有時連續(xù)幾天試驗，發(fā)明炭絲作燈絲后，他又接連試驗了6000多種植物纖維，最后又選用竹絲，通過高溫密閉爐燒焦，再加工，得到炭化竹絲，裝到燈泡里，再次提高了燈泡的真空度，電燈竟可連續(xù)點亮1200個小時。電燈的發(fā)明，曾使煤氣股票3天內(nèi)猛跌百分之十二。

繼愛迪生之后，1909年，美國柯進(jìn)而奇發(fā)明了用鎢絲代替炭絲，使電燈效率猛增。從此，電燈躍上新臺階，日光燈、碘鎢燈等形形色色的燈如雨后春筍般登上照明舞臺。

燈使黑暗化為光明，使大千世界變得更光彩奪目，絢麗多姿。

第六篇：科學(xué)家事跡的演講稿

中國是世界上最早重視保持口腔清潔、預(yù)防牙齒疾病的國家。據(jù)河南安陽殷墟出土的甲骨文記載，遠(yuǎn)在公元前13世紀(jì)的殷商奴隸制社會，古人就對口腔疾病有了比較詳盡的記錄。但限于當(dāng)時人們的認(rèn)識水平，把牙齒患病的原因統(tǒng)統(tǒng)歸于鬼神所起的作用，自然也就不會想到用刷牙來防治牙齒疾病了。

進(jìn)入封建社會，一些醫(yī)生明確指出：受了風(fēng)和吃了東西后不漱口，是引起齲牙的原因。于是，從公元2000多年前起，中國人就有了漱口的習(xí)慣。如《禮記》中就有：“雞初鳴，堿畬漱”的記載。不過，單憑漱口是不能將牙齒上的污垢、食物殘渣等完全去掉的。因此，古人又想出了用手指或柳枝揩齒來清潔牙齒。

在敦煌壁畫中有一幅《芳度叉頭圣圖》的畫，上面畫著一個和尚，為了清潔牙齒，正蹲在地上，左手拿著漱口的水瓶，用右手中指在揩他的前齒。這說明，至少在唐代，我國人民就有了揩齒這種衛(wèi)生習(xí)慣。柳枝揩齒是用牙刷刷牙的先驅(qū)。在唐代，人們將柳枝的一端用牙咬成刷子狀，然后蘸藥水來揩齒。到了宋代，有人主張每天至少要揩齒兩次，早晚各一次?？脊虐l(fā)現(xiàn)，在遼代應(yīng)歷九年即公元959年的古墓中，有2排8孔的植毛牙刷，說明我國當(dāng)時在口腔衛(wèi)生方面的已經(jīng)很先進(jìn)。我國最早發(fā)現(xiàn)的這一牙刷，比歐洲的牙刷至少早600百年。

1490年，中國制造的牙刷其清潔面垂直于刷柄，用從西伯利亞野豬肩胛部位割下的毛，植入竹柄上制成。當(dāng)時的歐洲還處于用手指或亞麻布浮石粉擦牙的階段?？梢娭袊圃煅浪⒌墓に嚠?dāng)時在世界上是非常發(fā)達(dá)的。直到清代，一名法國傳教士來到中國，看到中國的牙刷大為驚奇，并將樣本和制作工藝帶回歐洲。