千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于紅軍詩(shī)歌的演講稿(大全)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《關(guān)于紅軍詩(shī)歌的演講稿(大全)》。
第一篇：關(guān)于詩(shī)詞的演講稿
各位評(píng)委：
你們好！
一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心。
一種精神，穿越歷史，輝映未來(lái)。
這是一部浩繁的史詩(shī)，獨(dú)版在二十世紀(jì)的中華大地。打開(kāi)來(lái)――氣勢(shì)雄渾，許多名字和故事神話般閃現(xiàn)，燦若昨夜星辰，讓全人類(lèi)的讀者為之顫栗。
兩個(gè)春秋，一段激情燃燒的歲月;兩萬(wàn)五千里，一條“地球的紅飄帶”。這條獨(dú)具曲線之美的紅飄帶，因工農(nóng)紅軍而紅，因信仰圣火而赤。
一面旗幟引領(lǐng)一支隊(duì)伍，一種信念點(diǎn)燃一把火炬。
砍刀、長(zhǎng)矛、梭鏢……站成鏗鏘有力的排比句;鐵銃、石雷、匣子槍……怒吼著勞苦大眾的萬(wàn)世仇冤。
用八萬(wàn)雙穿著草鞋的腳作筆，用險(xiǎn)象環(huán)生的大地作便箋。就這么著，用一個(gè)個(gè)涅盤(pán)的生命分行，用一場(chǎng)場(chǎng)慘烈的鏖戰(zhàn)分段，五萬(wàn)顆隕落的紅星，在彈雨和火焰設(shè)置的懸念中，把革命從石達(dá)開(kāi)的筆下走活。
許多圣潔的靈魂掛上草尖，許多精瘦的泥腿，陷進(jìn)去再也出不來(lái)。渾身熱血奔騰的鋼鐵漢子們，悲壯地肩起中國(guó)傾斜的命運(yùn)，澆鑄一輪鮮紅的朝陽(yáng)，踏出了金色的世紀(jì)。
雪山、草地、饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)，紅星、火把、馬嘶、槍鳴……構(gòu)成繽紛的意象群，浩浩蕩蕩，逶迤向北，一直向著北斗的方向。
歷史變換著各種手法，檢驗(yàn)這支隊(duì)伍的含金量。衣帶漸寬的詩(shī)人們，依靠一種鐵質(zhì)的精神，一種比天還高的理想，展開(kāi)豐富的想象，把一部紅色史詩(shī)推向輝煌。
偉岸的身軀，撐起一片藍(lán)天。歲月的墻，慎重的刻上他們的眼眸。這是一種怎樣的滄桑?靈魂的驛站在時(shí)代的心中激揚(yáng)!從你始終不屈的骨頭，我懂得了共產(chǎn)黨人是怎樣的特殊材料。那手臂長(zhǎng)伸的指向，我看見(jiàn)了另一片天空的升起;在你的腳下，我看到一路陽(yáng)光的足印在延伸……
歷史不可復(fù)制，歷史精神則在懷念中復(fù)活。
是的，紅塵滾滾，那一彎歷史，盟動(dòng)濤聲，人民怎能忘記?是的，千古塵音，那一段歲月，先烈們骨骼堆起的詩(shī)，世人怎能忘記?空曠的歷史，仿佛在這首歌中，找到了高掛枝頭的碩果。仿佛智慧之燈，四射毅力的贊嘆和意志的`高傲。它的旋律陡峭而無(wú)階梯，它的節(jié)拍斷續(xù)而多風(fēng)險(xiǎn)，每一音、每一符都是天空獨(dú)攬的勝景。
象太陽(yáng)之魂潛入了暗夜，趨光環(huán)而往，含蓄凝練如詩(shī)章，令腐敗的生命與膽怯的物種陷入喑啞;如一道源源流長(zhǎng)的不老泉，七十年來(lái)，一直澆灌著神州每一寸充滿(mǎn)渴望的土地。
云還在舞，風(fēng)還在唱，勝利的歡呼，已被歷史雕成壯美的風(fēng)光。
民族的集體記憶，再一次沉浸于一種“宏大敘事”的語(yǔ)境。傲古凌今的中國(guó)，對(duì)長(zhǎng)征不再僅僅是遐想。一個(gè)13億人口大國(guó)的執(zhí)政黨，正不懈創(chuàng)新與長(zhǎng)征精神對(duì)話和接續(xù)的最佳路徑。
新長(zhǎng)征路上，吹響的依舊是戰(zhàn)斗的號(hào)角，播下的依舊是革命的火種。讓我們把青春擂動(dòng)，擂成大時(shí)代最強(qiáng)勁的鼓點(diǎn);讓我們把生命唱響，唱成天地間最華美的樂(lè)章。站在世紀(jì)的云端，站在世界的云端，把東方巨龍的形象，筑成最高、最美、最強(qiáng)!
謝謝大家!
第二篇：關(guān)于詩(shī)詞的演講稿
隨著一陣掌聲后，我們班的同學(xué)們高昂著頭，挺著胸，登上了燈光奪目的舞臺(tái)，觀眾們的目光一下子凝聚在了我們的身上。
悠揚(yáng)而洶涌的前奏響起，女生們仿佛望著長(zhǎng)江滾滾而來(lái)，講訴起長(zhǎng)江的聲勢(shì)浩大；男生們望著長(zhǎng)江奔向中原大地，訴說(shuō)起長(zhǎng)江的洶涌澎湃。大家看著一條金黃的巨龍正在騰飛，一聲長(zhǎng)吼！夕陽(yáng)映著青山紅遍了大江南北，一葉孤舟，白發(fā)的漁翁，是那樣鮮明，豪邁飲起一壺濁酒，大笑三聲。
長(zhǎng)江帶著歷史浮現(xiàn)在我們眼前，三位大義凜然的人中豪杰，在桃花紛飛的日子里，相拜為兄，堅(jiān)定的誓言回響在耳邊；保衛(wèi)祖國(guó)的志向激蕩人心；忠肝義膽的約定天地日月作鑒。臺(tái)下已響起雷動(dòng)的掌聲，觀眾們好像已經(jīng)被這“桃園結(jié)義”的故事所撼動(dòng)，眼中熾熱的火光隱隱可見(jiàn)。
歷史的長(zhǎng)河源源不斷地運(yùn)送著英雄的故事，俠骨柔情的女英雄緩緩走上前去，讓歷史再次重現(xiàn)，“遙想孟德當(dāng)年平定北方?！本实墓适滦煨斓纴?lái)，萬(wàn)馬奔騰的場(chǎng)景在腦海中顯現(xiàn)；皎潔的月光下，諸侯齊膝而坐，吟詩(shī)作對(duì)，品酒，賞樂(lè)，盡情高歌。
接著同學(xué)們又訴起曹操的憂愁，人生像朝露易于消逝，水月流逝已經(jīng)很多。廣招賢才，為及時(shí)建功立業(yè)?？嘤跊](méi)有賢才，借酒消愁。大家都被感染上了曹操的憂愁。借用姑娘思念?lèi)?ài)人的.情感，表達(dá)對(duì)于賢才的渴求?！吧讲粎捀?，水不厭深?！辟t才越多越好，正如“王者不厭士，故天下歸心?！辈懿偾筚t若渴，統(tǒng)一天下的雄心壯志感染了所有人。
臺(tái)下的觀眾有的拍得手掌發(fā)紅；有的大聲叫好；有的更是豎起了大拇指。歡呼聲震得耳膜都要破了，我們則是胸有成竹地走下了舞臺(tái)。古代豪杰的壯志凌云還縈繞在耳邊。
第三篇：關(guān)于詩(shī)詞的演講稿
：
大家好！
我是X班的，我今天演講的主題是：中華詩(shī)詞的恒久魅力與時(shí)代價(jià)值。
中華福澤，綿延五千；華夏萬(wàn)鑒，普傳恒天。中國(guó)是一個(gè)具有悠遠(yuǎn)歷史的國(guó)家，在五千年的文化積淀與傳承之中，中華民族擁有了獨(dú)一無(wú)二的文化精髓。在眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間，中華詩(shī)詞無(wú)疑是最璀璨的一顆明珠，經(jīng)過(guò)歷史的積淀與打磨，在時(shí)間長(zhǎng)河中默默閃耀。
有人說(shuō)：讀詩(shī)，可以讓人感受到來(lái)自歷史深處的一種溫情、博愛(ài)與力量。
古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”在交通不甚發(fā)達(dá)的古代，詩(shī)人將自己對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人的不舍與寬慰融入了詩(shī)句之中?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生?！痹诒娙硕荚跒樯街屑庇甓l(fā)愁的時(shí)候，詩(shī)人也能以這樣積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待，這是大多數(shù)人所做不到的。也正因?yàn)槿绱?，?shī)人才能將自己對(duì)事物的看法，對(duì)生活的態(tài)度融入詩(shī)歌之中，才有了今天我們所能看到，能讀出的詩(shī)情詩(shī)意。
中華詩(shī)詞早在漢朝就已經(jīng)出現(xiàn)，之后不斷發(fā)展。無(wú)論是唐詩(shī)、宋詞，還是元曲，都是順勢(shì)而成，因時(shí)而變的。
其中既有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的征戰(zhàn)殺伐，也有“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”的王朝更迭，更有“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”的江南美景。
這些詩(shī)作因其所描寫(xiě)的內(nèi)容、作者的心境的不同，從而體現(xiàn)了不同的時(shí)代背景，彰顯了不同的時(shí)代價(jià)值，是當(dāng)之無(wú)愧的文化瑰寶。
李白之詩(shī)，就像一柄長(zhǎng)劍，肆意灑脫、狂傲不羈，隨性游走在天地之間；杜甫之詩(shī)，就像一本古書(shū)，溫潤(rùn)如玉、耐人尋味，默默地在歷史長(zhǎng)河中閃耀；李賀之詩(shī)，就像一抹怪影，奇艷詭譎、飄忽不定，于瞬息之中而存萬(wàn)種變化……
中華詩(shī)詞流傳至今，依然對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。
你是否還記得那一句“山川異域，風(fēng)月同天”？與我們隔海相望的日本，將這句古詩(shī)詞連同抗疫物資一同送來(lái)中國(guó)時(shí)，感動(dòng)了千萬(wàn)國(guó)人。國(guó)與國(guó)有界，而人的感情無(wú)界。中國(guó)提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的主張，號(hào)召世界各國(guó)攜手并進(jìn)，不正應(yīng)了這句“山川異域，風(fēng)月同天”嗎？以詩(shī)會(huì)客，以真情對(duì)待世界，中國(guó)正以詩(shī)為媒，與世界搭建溝通的橋梁。
中華詩(shī)詞浩如煙海，歷經(jīng)滄桑而顯出它的獨(dú)特魅力。這一詩(shī)一詞，越過(guò)時(shí)間的鴻溝，緊緊擁抱著我們的新時(shí)代，這一字一句定當(dāng)永久流傳下去。
中華詩(shī)詞，魅力永存，價(jià)值無(wú)限。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家聆聽(tīng)！
第四篇：關(guān)于詩(shī)詞的演講稿
各位評(píng)委：
你們好！
我是X班的，我今天演講的主題是：中華詩(shī)詞的恒久魅力與時(shí)代價(jià)值。
中華福澤，綿延五千；華夏萬(wàn)鑒，普傳恒天。中國(guó)是一個(gè)具有悠遠(yuǎn)歷史的國(guó)家，在五千年的文化積淀與傳承之中，中華民族擁有了獨(dú)一無(wú)二的文化精髓。在眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間，中華詩(shī)詞無(wú)疑是最璀璨的一顆明珠，經(jīng)過(guò)歷史的積淀與打磨，在時(shí)間長(zhǎng)河中默默閃耀。
有人說(shuō)：讀詩(shī)，可以讓人感受到來(lái)自歷史深處的一種溫情、博愛(ài)與力量。
古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！痹诮煌ú簧醢l(fā)達(dá)的古代，詩(shī)人將自己對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人的不舍與寬慰融入了詩(shī)句之中?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。”在眾人都在為山中急雨而發(fā)愁的時(shí)候，詩(shī)人也能以這樣積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待，這是大多數(shù)人所做不到的。也正因?yàn)槿绱耍?shī)人才能將自己對(duì)事物的看法，對(duì)生活的態(tài)度融入詩(shī)歌之中，才有了今天我們所能看到，能讀出的詩(shī)情詩(shī)意。
中華詩(shī)詞早在漢朝就已經(jīng)出現(xiàn)，之后不斷發(fā)展。無(wú)論是唐詩(shī)、宋詞，還是元曲，都是順勢(shì)而成，因時(shí)而變的。
其中既有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的`征戰(zhàn)殺伐，也有“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”的王朝更迭，更有“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”的江南美景。
這些詩(shī)作因其所描寫(xiě)的內(nèi)容、作者的心境的不同，從而體現(xiàn)了不同的時(shí)代背景，彰顯了不同的時(shí)代價(jià)值，是當(dāng)之無(wú)愧的文化瑰寶。
李白之詩(shī)，就像一柄長(zhǎng)劍，肆意灑脫、狂傲不羈，隨性游走在天地之間；杜甫之詩(shī)，就像一本古書(shū)，溫潤(rùn)如玉、耐人尋味，默默地在歷史長(zhǎng)河中閃耀；李賀之詩(shī)，就像一抹怪影，奇艷詭譎、飄忽不定，于瞬息之中而存萬(wàn)種變化……
中華詩(shī)詞流傳至今，依然對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。
你是否還記得那一句“山川異域，風(fēng)月同天”？與我們隔海相望的日本，將這句古詩(shī)詞連同抗疫物資一同送來(lái)中國(guó)時(shí)，感動(dòng)了千萬(wàn)國(guó)人。國(guó)與國(guó)有界，而人的感情無(wú)界。中國(guó)提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的主張，號(hào)召世界各國(guó)攜手并進(jìn)，不正應(yīng)了這句“山川異域，風(fēng)月同天”嗎？以詩(shī)會(huì)客，以真情對(duì)待世界，中國(guó)正以詩(shī)為媒，與世界搭建溝通的橋梁。
中華詩(shī)詞浩如煙海，歷經(jīng)滄桑而顯出它的獨(dú)特魅力。這一詩(shī)一詞，越過(guò)時(shí)間的鴻溝，緊緊擁抱著我們的新時(shí)代，這一字一句定當(dāng)永久流傳下去。
中華詩(shī)詞，魅力永存，價(jià)值無(wú)限。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家聆聽(tīng)！
第五篇：關(guān)于詩(shī)詞的演講稿
各位評(píng)委：
您們好！
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，在毛澤東寫(xiě)的《七律長(zhǎng)征》中有這樣一句話。工農(nóng)紅軍第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)失敗被迫長(zhǎng)征。1934年10月~1936年10月這兩年間，紅軍一、二、四方面軍陸續(xù)從江西瑞金到陜北根據(jù)地會(huì)合。在這短短兩年間，讓我記憶深刻的故事有很多，但我最?lèi)?ài)讀的就是《豐碑》。
《豐碑》這個(gè)故事講了紅軍在一次過(guò)雪山時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)戰(zhàn)士?jī)鏊懒?，靠在一根枯?shù)桿上，而他僅僅穿了一件薄薄的單衣，像一片樹(shù)葉那樣薄的單衣，緊緊貼在身上?？吹搅诉@一幕，軍團(tuán)長(zhǎng)大怒，要警衛(wèi)員把軍需處處長(zhǎng)叫來(lái)，準(zhǔn)備詢(xún)問(wèn)為何不給這位戰(zhàn)士發(fā)御寒衣物?？墒钱?dāng)警衛(wèi)員小聲地對(duì)軍團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)這位就是軍需處處長(zhǎng)時(shí)，軍團(tuán)長(zhǎng)禁不住摘下軍帽，流下了眼淚。
在僅僅兩年時(shí)間內(nèi)，有多少多少這樣感人肺腑的故事啊!《小董過(guò)雪山》、《草地夜行》、《馬背上的小紅軍》……他們都像這位軍需處處長(zhǎng)一樣，有舍己救人的偉大，為了讓多一些人順利長(zhǎng)征，他們有的付出生命代價(jià);有的堅(jiān)強(qiáng)不屈;有的……他們有著革命樂(lè)觀主義，有著大無(wú)畏的氣概。
紅軍在過(guò)草地時(shí)斷糧過(guò)，走在前面的部隊(duì)還可以挖野菜吃，走在后面的部隊(duì)則連野菜也吃不上了。在那時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)干糧就是一條命呀!可是想想現(xiàn)在，我們衣食無(wú)憂，可是有些人不但沒(méi)有珍惜現(xiàn)在的美好生活，還說(shuō)什么不好，一會(huì)兒那個(gè)不好，一會(huì)兒這個(gè)不好，真是“雞蛋里挑骨頭――故意找茬(碴)兒?！焙芎玫臇|西他還故意“挑個(gè)刺”出來(lái)。
夏天，你會(huì)呆在陰涼的房間里吹著涼爽的空調(diào)。但你想想看，假如你正在長(zhǎng)征中，正在烈日曝曬下行走，一面還要防著敵軍，那是多么艱苦啊!那時(shí)歇都不能歇。夏天時(shí)，你在太陽(yáng)底下站個(gè)一分鐘都受不了了，別說(shuō)要走過(guò)幾十里的草原了，說(shuō)不定就有人中暑，倒下了就起不來(lái)了，他們多么頑強(qiáng)!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”這就是紅軍戰(zhàn)士們的剪影，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏的值得我們學(xué)習(xí)。
謝謝大家!
第六篇：關(guān)于詩(shī)詞的演講稿
各位評(píng)委：
您們好！
詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，古典詩(shī)詞的文化魅力首先是它的語(yǔ)言美。具體表現(xiàn)在它的辭采豐富，表意精準(zhǔn)、凝練。
孔子云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)：“詩(shī)緣情而綺靡”、“其遣言也貴妍”，劉勰《文心雕龍》更是直接點(diǎn)明：“情以物興，故義必明雅；物以情觀，故辭必巧麗”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞遣詞用語(yǔ)的重要性。故而古典詩(shī)詞煉句、煉字、詩(shī)眼等藝術(shù)手段，以求增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”中“推敲”二字的故事，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”改詩(shī)用“綠”字的故事，詩(shī)圣杜甫“為人性僻眈佳句，語(yǔ)不驚人死不休！”表達(dá)的正是對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、形象、精煉的極致追求。
古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美還表現(xiàn)在它的形式美和音韻美。任何文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，都要以外在的形式和具體的結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)，詩(shī)詞的創(chuàng)作也不例外。特別是漢語(yǔ)有一個(gè)與世界上普遍使用的拼音文字顯著不同的特點(diǎn)，就是使用單音節(jié)字，字與字之間搭配組成詞，由詞再組成句，由句再組成文。因此，對(duì)文學(xué)來(lái)說(shuō)，最基本的成分就是字。要想詩(shī)詞流暢、聲韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而，我們經(jīng)常見(jiàn)到古典詩(shī)詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對(duì)偶等修辭方法，并要求詩(shī)句、詞句在對(duì)仗和格律上長(zhǎng)短一致、工整對(duì)稱(chēng)，既易于記憶、朗讀，又富有音韻之美。
從《詩(shī)經(jīng)》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。豈曰無(wú)衣？與子同澤。豈曰無(wú)衣？與子同裳?！薄ⅰ拜筝缟n蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未。蒹葭采采，白露未已。”到魏晉南北朝時(shí)曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)?！薄Ｔ俚教瞥?，嚴(yán)格意義上的格律詩(shī)出現(xiàn)，詩(shī)句開(kāi)始形成講究平仄和押韻的規(guī)范，幅字?jǐn)?shù)固定，結(jié)構(gòu)規(guī)律上，都有了一定的格式。最終，講究形式和音韻的格律詩(shī)成為古代詩(shī)歌的一種基本形式，之后宋代的詞、元代的曲更是具有統(tǒng)一的詞調(diào)和曲牌，依據(jù)不同的詞調(diào)曲牌來(lái)表意。詩(shī)詞的形式和格律，重緩急相間，長(zhǎng)短有致，抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)諧和，大大豐富了詩(shī)詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。
