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        傳承中華文化演講稿(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-04-28 21:35:28

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        第一篇:傳承中華文化演講稿范文

        各位評(píng)委、各位老師:

        下午好!我叫龍旭陽(yáng),來(lái)自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長(zhǎng)河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛(ài)的黃香;尊師重教的顏回;更有誠(chéng)實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

        在明代,宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū),家里很窮,只好借書(shū)看。他總會(huì)約定一個(gè)還書(shū)日期,總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書(shū)的主任很高興,便借更多的書(shū)給他。久而久之,他看的書(shū)越來(lái)越多,最終成為一代大文學(xué)家。

        讀完這個(gè)故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說(shuō)話算話”,對(duì)任何事不要輕易許諾,答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說(shuō)他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應(yīng)。要知道,我和親愛(ài)的弟弟只有在逢年過(guò)節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開(kāi)始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

        但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽(tīng)了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認(rèn)真的對(duì)我說(shuō):知道要信守承諾了,如果你選擇留下來(lái),就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說(shuō)完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。

        我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對(duì)弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書(shū)中的宋濂閃進(jìn)腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說(shuō):“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂(lè),并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

        中秋節(jié)那天,我和弟弟玩得很開(kāi)心,盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠,好想爸媽,但我不后悔,我遵守了承諾,這比什么都強(qiáng),慢慢地我也就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

        巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,我能做到,我相信,親愛(ài)的你也一定能夠做到!

        好,故事就講到這里,再見(jiàn)。

        第二篇:文明主題學(xué)生演講稿

        尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

        大家好!

        我是xxxx班班長(zhǎng)xxxx。今天,國(guó)旗下講話的主題是:誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自己。

        xxxx曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人類最不道德的地方,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自己。xxxx國(guó)小說(shuō)家xxxx曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司,但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友覺(jué)得瓦特有才華,讓他可以不必還錢(qián),但瓦特執(zhí)意不肯,最終通過(guò)自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

        誠(chéng)實(shí)信用的人,即使在貧窮的時(shí)候,依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù),瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去還債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒(méi)有,沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。

        xxxx在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。xxxx努力跑了好幾天,仍一無(wú)所獲,但他并沒(méi)有捏造事實(shí),或是含糊其詞,一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng),于是放棄了之前的說(shuō)法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì),但xxxx 感動(dòng)之余還是說(shuō):“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因?yàn)槲屹Y金真的有限?!蓖馍搪?tīng)了,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使xxxx賺了一筆可觀的錢(qián),為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,xxxx也悟出了“坦誠(chéng)第一,以誠(chéng)待人”的原則,并獲得了巨大成功。

        不守信約,我們可能有暫時(shí)的成功;有了誠(chéng)信,我們卻會(huì)獲得終生的成功。

        “誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本?!睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦朝的xxxx為表明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,這讓我們明白:人無(wú)信不立。

        一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠(chéng)信,則更無(wú)法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。最后,祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來(lái)的期中考試中,考出水平,考出風(fēng)格,以真實(shí)的成績(jī)展示自己階段性的努力成果。

        第三篇:弘揚(yáng)孝文化為主題的演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

        大家好:

        今天我匯報(bào)的題目是《孝,在點(diǎn)滴小事之中》,在中國(guó)的漢字里有一個(gè)字叫“孝”。這個(gè)字看似簡(jiǎn)單,可是做起來(lái)卻不同尋常,有些人一輩子也做不好,但也有些人小小年紀(jì)就能做到,甚至可以名垂青史。

        我曾學(xué)過(guò)這樣一個(gè)故事,叫“蘆衣順母”。故事的主人公是孔子的得意弟子閔子騫,閔子騫的生母死得早,父親娶了個(gè)后妻,又生了兩個(gè)兒子。閔子騫的繼母對(duì)他非常不好,經(jīng)常打罵他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的`棉衣,而他的棉衣里卻是不保暖的蘆花。有一天父親出門(mén),他在牽馬時(shí)因?yàn)楹浯蝾?,將韁繩掉到地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,這時(shí),蘆花隨著被打破的衣縫飛了出來(lái),父親才知道他受到虐待,回到家要休逐后妻。閔子騫跪下求父親饒恕繼母,他說(shuō):留下母親只是我一個(gè)人挨凍,趕走母親,我們兄弟三人都要挨凍?!案赣H聽(tīng)后十分感動(dòng),就依了他。繼母事后也后悔不已,從此待他和親生兒子一樣。

        閔子騫的孝心是那樣的感人,即便是曾經(jīng)虐待他的繼母也被他的孝心所感動(dòng),他的孝心為后人萬(wàn)世景仰。和古代的閔子騫相比,我們又做的怎樣呢?我們可曾記得父母的生日?可曾給父母洗過(guò)腳?可曾在他們最疲倦時(shí)說(shuō)過(guò)一聲“爸,媽,您辛苦了”。

        也許有人認(rèn)為這是一些微不足道的小事,并不足以表達(dá)你的孝心,孝敬父母應(yīng)該做像閔子騫那樣感動(dòng)世人的事甚至還有的人還認(rèn)為父母的愛(ài)是天經(jīng)地義的,是不需要做出回報(bào)的。在這里我要說(shuō),你想錯(cuò)了:父母恩情是需要回報(bào)的,回報(bào)父母并不需要什么驚天動(dòng)地的大事。對(duì)我們來(lái)說(shuō),孝敬父母,回報(bào)父母,只需要從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。

        我平時(shí)在家,堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù),向父母說(shuō)一句問(wèn)候的話。節(jié)假日時(shí),我就和父母談?wù)勑?,為父母捶捶背、洗洗腳;在父母過(guò)生日時(shí),我都會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開(kāi)心;為了不辜負(fù)父母對(duì)我的期望,我在學(xué)校認(rèn)真的學(xué)習(xí);當(dāng)父母工作繁忙時(shí),我就自己煮飯,做些家務(wù)活,以此來(lái)減輕父母的負(fù)擔(dān);父母生病時(shí),我就像他們關(guān)心我一樣,關(guān)注他們的病情,為他們端水送藥,噓寒問(wèn)暖;當(dāng)我和父母發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí),我便會(huì)做出一些必要的讓步;當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后,我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤道歉;我也會(huì)時(shí)常和父母在一起講個(gè)笑話,說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況,讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心;每當(dāng)我做完這些事時(shí),都會(huì)發(fā)現(xiàn)爸媽臉上現(xiàn)出一絲舒心的微笑。

        聽(tīng)到這里,你心里可能已經(jīng)明白我們的父母需要什么回報(bào)了:他們累了,只需要一把椅子坐坐;他們渴了,只需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,只需要幾句真誠(chéng)的話語(yǔ)去安慰。我們?cè)僖膊灰X(jué)得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài),視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,甚至怨氣沖天。所以我們現(xiàn)在要行動(dòng)起來(lái),動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母解渴;動(dòng)一動(dòng)口,說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng),解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。

        做完這些后,你會(huì)發(fā)現(xiàn):如此容易做到的事情,就能讓我們的爸爸媽媽感到欣慰,感到高興和快樂(lè)。這不就是“孝”嗎?孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單呀!

        孝,是為人之本,一個(gè)只有懂得感恩父母的人,才能算是一個(gè)完整的人。讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧!用一顆感恩的心去對(duì)待父母,用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流。

        永遠(yuǎn)感恩吧,感謝父母?jìng)兘o予我們的一點(diǎn)一滴。

        在此,我祝愿天下所有的父母安康!快樂(lè)!

        第四篇:創(chuàng)文明新征程主題演講稿

        尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

        大家下午好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明小公民》。

        朝陽(yáng)出來(lái)了,湖水為它梳妝,新月上來(lái)了,群星與它作伴,春花開(kāi)了,綠葉為它映襯,鳥(niǎo)兒鳴唱。大自然的一切都是那么美好,那么自然,這樣的美好,不能讓不文明破壞,少先隊(duì)員應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),倡導(dǎo)文明,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

        文明是什么?也許,大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起".是和鄰居和睦相處,感受社會(huì)的溫暖,不上訪,爭(zhēng)做文明小公民。

        我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席,仍然能以禮待人。由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要。

        可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是和諧,是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明講禮貌的好習(xí)慣。

        我們要行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起。

        彎下腰,撿起腳下的紙片,拉起摔倒的同學(xué);伸出手,擰緊滴水的龍頭,攙扶蹣跚的老人;張開(kāi)口,講出溫馨的話語(yǔ),喊出正義的聲音,拿起布,擦掉墻上的污跡,擦亮明凈的玻璃;停住腳,收回踩踏草坪的步伐,遵守交通信號(hào);站出來(lái),制止不文明的行為,堅(jiān)決反對(duì)上訪鬧事。

        這些都是做文明小公民的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。

        同學(xué)們,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習(xí)慣;每播下一個(gè)習(xí)慣,將收獲一個(gè)品格,讓

        我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行。

        千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人,說(shuō)的就是應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,爭(zhēng)做文明小公民,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi),讓文明小公民在校園處處可見(jiàn)!我的演講完了,謝謝大家!

        第五篇:關(guān)于文明禮儀演講稿

        大家好!

        如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

        如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

        如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

        文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

        說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

        我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

        第六篇:以文明禮儀為主題演講稿

        各位老師、同學(xué),大家好,我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是――《文明起,陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

        不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

        那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。

        謝謝。

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