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第一篇:課前三分鐘演講稿
尊敬的教師,親愛的同學(xué):
大家好!
我今日所演講的是‘我的友誼’。友誼是朋友間深厚的情誼,是一種純潔無瑕的感情。友誼能使人擺脫煩惱,遠離孤獨。友誼會使人發(fā)自內(nèi)心的真誠去融化別人心中的冰霜。
尋覓朋友是一難,維系朋友就是二難。馬克思曾說:“友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌澆,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理!”如果,把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具,那么你將與友誼無緣!
自從擁有了友誼,我不在脆弱。當(dāng)在人生之路跌倒時,心中被放棄這個字眼完全占據(jù)??墒?,這是,朋友將我扶起,提醒我要堅強,漫漫人生路,豈能無荊棘?若被絆倒就一蹶不振,選擇放棄,又怎能體味到人生的歡樂呢?這些話,令我又充滿期望。
我對你們說:“遇見你,是人生中老天賜予我的禮物!你讓我體會到了無私的關(guān)懷和真摯的友情。你的笑容縈繞耳邊,你的溫柔記憶猶新,你的話語,言猶在耳!”
在心底的最深最深處,我更相信這種淡淡的友情,無欲無求!
友誼若是一篇優(yōu)美的詩歌,那朋友就是那詩歌中的精髓。友誼是永不落山的太陽,讓朋友走進你的心田,滋潤你的靈魂!
第二篇:分鐘勵志演講稿
約翰為了聰明地選擇死后的歸宿,他分別參觀了天堂和地獄。
他首先來到了地獄,看到所有的人都坐在餐桌旁,桌上擺滿了各種美味。奇怪的是,他們?nèi)济纥S肌瘦,一個個無精打采。約翰仔細一瞧才發(fā)現(xiàn),原來餐桌上的人左臂都捆著一把叉,右臂捆著一把刀,刀和叉的手把長達4尺,掌握刀叉的人根本吃不到桌上的東西,因此他們只能眼睜睜看著食物挨餓。
約翰又來到了天堂,發(fā)現(xiàn)所有的用餐設(shè)備和方式跟地獄都一模一樣。但這兒的人卻面色紅潤,而且到處都充滿了歡聲笑語。約翰感到非常奇怪,他們?yōu)槭裁床慌吗囸I?約翰很快地看出了答案,原來天堂的人從不把手上的食物喂給自己,而是愉快地遞給他人吃,這樣,誰都可以吃上美味佳肴;而地獄的人只想喂自己,所以只能挨餓。
天堂和地獄原本就只有一步之遙,只是因為多了溫情和人與人之間的關(guān)愛,天堂成了歡聲笑語的場所,地獄成了滿是抱怨和饑餓的地方。
第三篇:活在當(dāng)下的演講稿萬能
喬布斯富了,韋恩還窮著;喬布斯死了,韋恩還活著。
同為蘋果公司的創(chuàng)始人,現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣掉了股份,并未能大富大貴,而是仍過著普通人的退休生活。他很知足,不愿成為“墳?zāi)怪凶罡挥械娜恕薄H绻f喬布斯掌握了科技的真諦,那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當(dāng)下。
有些人是在為別人而活,有些人是在為自己而活;有些人是在為未來而活,用今天的生命為未來的成功透支,用未來的健康為今天的拼命買單;有些人是在為當(dāng)下而活,不緊不慢,不張不馳,不喜不悲,活得輕松,活得知足,這便是活在當(dāng)下的處世哲學(xué)。
活在當(dāng)下,這不僅是一種生活理念,更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?;钤诋?dāng)下,是陶淵明“歸去來兮”的隱者風(fēng)范,是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄,是歐陽修“古錄一千卷,藏書一萬卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,吾老于其間”的傲骨閑情?;钤诋?dāng)下不僅是文人深沉風(fēng)雅的專利,而且是一種知足常樂、擇善而行的人生態(tài)度,是一種看透世俗名利,“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當(dāng)下也是一種不計較得失,不因得到而雀躍,亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩,也并非刻意不要富貴,可能由于早年的判斷失誤,抑或志趣不相投,而錯過了與“蘋果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒有因此而懊惱,更沒有一蹶不振,而是坦然地面對生活中的得失,用自己的努力,享受著另一種淡然的生活。正因此,范仲淹才會發(fā)出“不以物喜,不以己悲”的感慨;達人秀冠軍劉偉才會在經(jīng)歷苦難后說出“要么趕緊死,要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當(dāng)下是一種博大的胸懷,是一種對生活、對生命最本真的熱愛。
成功者有兩種,一種是事業(yè)上的成功,一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞,后者平凡而灑脫。活在當(dāng)下就是后者的人生觀、處世哲學(xué),知足常樂就是他們的座右銘?;钤诋?dāng)下,為自己而活,能給生命賦予不同的含義,更能給自己的一生交出最完美的答卷。活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,珍惜自己身邊的人,這便是人生的真正意義。