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第一篇：課前三分鐘演講稿

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過："世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。"想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說："很簡單，山若不過來，我就過去。"弟-子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說："孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。"

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說："要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。"男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人――但是，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。 雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

第二篇：知法懂法守法演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是來自五（2）班的同學(xué)。今天，我們在這里參加“學(xué)法守法，崇德尚德”的活動(dòng)。首先，我代表全體同學(xué)感謝領(lǐng)導(dǎo)，老師的關(guān)心與愛護(hù)，感謝你們?yōu)榱宋覀兊慕】党砷L付出的心血。

通過學(xué)習(xí)，我們知道，作為社會(huì)的公民，我們要崇尚道德，遵紀(jì)守法?！吧械率胤ā睂τ谝粋€(gè)人有多重要呢？我國偉大的教育家孔子說：“德之不修，吾之憂也”。那么，我們可以捫心自問：“德行我休了嗎？”，或許，我們從來都沒有用哪怕一分鐘的時(shí)間去思考這個(gè)問題。因?yàn)槲覀儠?huì)有很多的借口，我們會(huì)說自己很忙沒有時(shí)間去思考這樣的問題，甚至可能有人會(huì)認(rèn)為，只要學(xué)習(xí)好就沒有必要去管它什么德行不德行。法國唯物主義哲學(xué)家狄德羅早就告誡我們說：“真理和美德是一對密友。你想要當(dāng)作家嗎？想要當(dāng)批評家嗎？那么就請你首先做一個(gè)有德行的人?！逼鋵?shí)，不管我們將來做什么，只要想做好，什么都離不開個(gè)人品德的修養(yǎng)。

那么，一個(gè)人到底應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)呢？我們要有一顆追求真、善、美的心，并且將這種追求化作行動(dòng)的力量，堅(jiān)持不懈的去做。關(guān)心一下身邊的同學(xué)、撿起掉在地上的粉筆頭，幫同學(xué)擦一下課桌上的灰塵或者是幫他擺一下斜著的椅子。當(dāng)我們把要求自己做這一切當(dāng)做一種責(zé)無旁貸的事情時(shí)，我們的人生其實(shí)已經(jīng)擁有了一筆無形的財(cái)富。一個(gè)人的德行修養(yǎng)有時(shí)候會(huì)遇到困難，或者是當(dāng)你做一件正確的事情的時(shí)候擔(dān)心會(huì)遭到同學(xué)的嘲笑，或者是你自己不服氣別人的長處，不愿意承認(rèn)自己的不足。其實(shí)，無論是面對自己還是別人，我們都需要有勇氣。法國偉大的啟蒙思想家盧梭曾說：“要養(yǎng)成感知和觀察高尚事物的習(xí)慣，以便從那種高尚事物無法效仿的借口中解脫出來。我們的心靈境界升高了，凝視神圣榜樣的熱情點(diǎn)燃了，我們就要設(shè)法見賢思齊了?！?/p>

遵紀(jì)守法的解釋是這樣的：“人們在社會(huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格恪守法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。”有的同學(xué)認(rèn)為：“要講紀(jì)律那豈不是等于就沒有自由？” 我國古代的教育家、思想家孟子說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！睉?zhàn)國末期著名的哲學(xué)家、法家韓非子也說：“家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂?！庇?9世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩人拜倫告誡人們說：“誰把法律當(dāng)兒戲，誰就必然亡于法律。”同學(xué)們，我明白了。原來自由是相對的，是有條件的。不遵守紀(jì)律的自由必然是要付出代價(jià)的，我們在馬路上行走是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂闖紅燈，那就有可能永遠(yuǎn)的失去了自由。其實(shí)，我們經(jīng)常也能夠從電視上看到很多慘不忍睹的交通事故，我們在可憐他們的同時(shí)，也應(yīng)該深思反問自己：“打水、就餐的時(shí)候我排隊(duì)了嗎？”，“上下樓梯、騎自行車的時(shí)候我靠右行了嗎？”“上自習(xí)班里沒有老師的時(shí)候我吵鬧了嗎”

同學(xué)們，我們每個(gè)人都是早晨八點(diǎn)鐘的太陽，未來終將是我們的。現(xiàn)在，我們每個(gè)人都正值成長的時(shí)代，也擔(dān)負(fù)著努力學(xué)習(xí)，將來建設(shè)祖國的重任。要不辜負(fù)祖國和社會(huì)的希望，我們就要從現(xiàn)在開始，做一個(gè)尚德守法的小學(xué)生，在學(xué)校里遵守紀(jì)律、關(guān)心同學(xué)，努力學(xué)習(xí)，爭做好事。在家里尊老愛幼，幫爸爸媽媽承擔(dān)家務(wù)。我們要學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己，寬以待人；學(xué)會(huì)換位思考，替他人著想；我們要從現(xiàn)在起開始修身，將來才能齊家、平國、治天下！

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！