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第一篇：學(xué)生自我評(píng)價(jià)
學(xué)生自我評(píng)價(jià)范文
學(xué)生自我評(píng)價(jià)范文
（一）
本人在校熱愛(ài)祖國(guó)，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，是老師的好幫手，同學(xué)的好朋友。本人品德兼優(yōu)、性格開(kāi)朗、熱愛(ài)生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力。我學(xué)習(xí)勤奮，積極向上，喜歡和同學(xué)討論并解決問(wèn)題，經(jīng)常積極參加班級(jí)及學(xué)校組織的各種活動(dòng)。
大學(xué)四年我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識(shí)，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一個(gè)有理想，有抱負(fù)，有文化的人，為建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)做出自己的努力。
當(dāng)然我也深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，字寫的不是很好，有時(shí)候做事情會(huì)只有三分鐘熱情，我相信只要克服這些問(wèn)題，我就能做的更好。
積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，關(guān)心熱愛(ài)集體，樂(lè)于幫助別人，勞動(dòng)積極肯干，自覺(jué)鍛煉身體，經(jīng)常參加并組織班級(jí)學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動(dòng)。
本人品德兼優(yōu)、性格開(kāi)朗、熱愛(ài)生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力
學(xué)習(xí)之余，走出校門，本人珍惜每次鍛煉的機(jī)會(huì)，與不同的人相處，讓自己近距離地接觸社會(huì)，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。
學(xué)生自我評(píng)價(jià)范文（二）
通過(guò)四年的大學(xué)生活，我成長(zhǎng)了很多。在即將畢業(yè)之時(shí)，我對(duì)自己這四年來(lái)的收獲和感受作一個(gè)小結(jié)，并以此為我今后行動(dòng)的指南。
思想方面，我追求上進(jìn)，思想覺(jué)悟有了很大的提高。我熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。我覺(jué)得一個(gè)人的價(jià)值是由他對(duì)社會(huì)對(duì)別人所做的貢獻(xiàn)來(lái)衡量的，我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的原因也是要努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各種理論，并努力把他們付之于實(shí)踐，對(duì)黨有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)方面，我覺(jué)得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識(shí)，所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實(shí)實(shí)，一點(diǎn)也不放松。我認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)好知識(shí)很有幫助，所以在每次考試后，我都會(huì)總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績(jī)，我就會(huì)感嘆只要你有決心，沒(méi)有什么事是不可能的。對(duì)于我們計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，光光學(xué)好書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我利用課余時(shí)間經(jīng)常閱覽計(jì)算機(jī)類的書籍，并參加了一些計(jì)算機(jī)水平的資格考試，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的信息時(shí)代，我們只有不斷汲取新知識(shí)，才不會(huì)落
學(xué)習(xí)固然重要，一個(gè)人能力的培養(yǎng)也不容忽視。四年的大學(xué)生活給了我很多挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)，如系學(xué)生會(huì)的競(jìng)選，院里組織的演講比賽，文化藝術(shù)節(jié)的文藝匯演、英語(yǔ)演講比賽等。在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中，我結(jié)交了一些很好的朋友，學(xué)到了為人處事的方法，鍛煉了自己的能力。這些經(jīng)歷使我明白有些事情如果嘗試了，成功的機(jī)會(huì)就有一半，如果不去嘗試，成功的幾率只能為零。機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我們就要好好地把握住。
大學(xué)校園就是一個(gè)大家庭。在這個(gè)大家庭中，我們扮演著被培養(yǎng)對(duì)象的角色。老師是我們的長(zhǎng)輩，所以我對(duì)他們尊敬有加。同學(xué)們就像兄弟姐妹，我們一起學(xué)習(xí)，一起娛樂(lè)，互幫互助，和睦的相處。集體生活使我懂得了要主動(dòng)去體諒別人和關(guān)心別人，也使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。我覺(jué)得自己的事情就應(yīng)該由自己負(fù)責(zé)，別人最多只能給你一些建議。遇到事情要冷靜地思考，不要急躁。不輕易的承諾，承諾了就要努力去兌現(xiàn)。生活需要自己來(lái)勾畫，不一樣的方式就有不一樣的人生。
四年的大學(xué)生活是我人生中美好的回憶，我邁步向前的時(shí)候不會(huì)忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。
學(xué)生自我評(píng)價(jià)范文
（三）
擁有專業(yè)知識(shí)和豐富的工作經(jīng)驗(yàn),了解計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)；熟悉各類軟件、網(wǎng)站建設(shè)、編程技術(shù)；具有較強(qiáng)的表達(dá)和 溝通能力；具有較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力；為人正直、遵紀(jì)守法；愛(ài)好廣泛，樂(lè)于與人交往,有較好的團(tuán)隊(duì)精神。
學(xué)生自我評(píng)價(jià)范文
（四）
珍貴的四年大學(xué)生活已接近尾聲，感覺(jué)非常有必要總結(jié)一下大學(xué)四年的得失，從中繼承做得好的方面改進(jìn)不足的地方，使自己回顧走過(guò)的路，也更是為了看清將來(lái)要走的路。
學(xué)習(xí)成績(jī)不是非常好，但我卻在學(xué)習(xí)的過(guò)程中收獲了很多。首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。在我考進(jìn)大學(xué)時(shí)，腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來(lái)的自己，然而很快我就明白了，大學(xué)仍需努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)?？吹街車耐瑢W(xué)們拼命的學(xué)習(xí)，我也打消了初衷，開(kāi)始大學(xué)的學(xué)習(xí)旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。由于大學(xué)的授課已不再像高中時(shí)填鴨式那樣，而是一節(jié)課講述很多知識(shí)，只靠課堂上聽(tīng)講是完全不夠的。這就要求在課下練習(xí)鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)，須自己鉆研并時(shí)常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累，自學(xué)能力得到了提高。再有就是懂得了運(yùn)用學(xué)習(xí)方法同時(shí)注重獨(dú)立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會(huì)“方法”，做事情的方法。古話說(shuō)的好，授人以魚不如授人以漁，我來(lái)這里的目的就是要學(xué)會(huì)“漁”，但說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請(qǐng)教。在學(xué)習(xí)時(shí)，以“獨(dú)立思考”作為自己的座右銘，時(shí)刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步，我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)和很多專業(yè)知識(shí)，我的心智也有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識(shí)，我認(rèn)為這對(duì)于將來(lái)很重要。在學(xué)習(xí)知識(shí)這段時(shí)間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。
第二篇：教學(xué)效果自我評(píng)價(jià)
本人在教育教學(xué)工作中，始終堅(jiān)持學(xué)校的教育方針，面向全體學(xué)生，教書育人，為人師表，確立以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，工作責(zé)任心強(qiáng)，服從領(lǐng)導(dǎo)的分工，積極做好本職工作，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽(tīng)課、評(píng)課，廣泛獲取各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。
一、教育教學(xué)方面：
要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：
1、課前準(zhǔn)備：備好課。
2、認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。
3、了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
4、考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
5、課堂上的情況。
組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
6、要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作。在這方面也付出了很大的努力，比如課后給學(xué)生輔導(dǎo)，晚自習(xí)下班查看，同時(shí)做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
7、積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。
8、熱愛(ài)學(xué)生，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都感受到老師的關(guān)心，良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。
二、工作考勤方面：
我熱愛(ài)自己的事業(yè)，從不因?yàn)閭€(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自己分內(nèi)的工作。在工作上，我嚴(yán)格要求自己，工作實(shí)干，不遲到不早退不曠工，并能完成學(xué)校給予的各項(xiàng)任務(wù)，為提高自身的素質(zhì)，我不但積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)，到各地聽(tīng)課學(xué)習(xí)，平時(shí)，經(jīng)常查閱有關(guān)教學(xué)資料。同時(shí)經(jīng)常在課外與學(xué)生聯(lián)系，時(shí)時(shí)關(guān)心他們，當(dāng)然在教學(xué)工作中存在著一些不足的地方，須在以后進(jìn)一步的努力。
總而言之，現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)，為美好的明天做出自己奉獻(xiàn)
第三篇：師德表現(xiàn)自我評(píng)價(jià)
新時(shí)代背景下，需要我們樹(shù)立新的德育觀念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以順應(yīng)新時(shí)代學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)：人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊(yùn)藏著的無(wú)限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應(yīng)注意選擇好每一個(gè)創(chuàng)造之地，把握好每一個(gè)創(chuàng)造之時(shí)來(lái)造就一個(gè)創(chuàng)造之人。小學(xué)德育作為小學(xué)教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，德育對(duì)其他各育起著保證方向和堅(jiān)持動(dòng)力的作用。所以，努力改革德育教學(xué)，實(shí)施創(chuàng)造教育是大勢(shì)之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思想品德課傳統(tǒng)的同時(shí)，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進(jìn)行了德育教育中實(shí)施創(chuàng)造教育的教改實(shí)驗(yàn)的探索。
一、樹(shù)立“以人為本”的德育理念
一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀。我在德育工作中以尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)為指導(dǎo)思想，遵循青少年個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)，著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的構(gòu)成，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，真正落實(shí)“全員德育、全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”，建立以“激勵(lì)”為中心的德育管理機(jī)制，幫忙學(xué)生樹(shù)立自信，激勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難。
二、深化教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造本事。
第多斯惠說(shuō)過(guò)：一個(gè)不好的教師是奉送真理，而一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不一樣之一還表此刻教學(xué)原則、教學(xué)方法的不一樣之上。實(shí)踐證明：樹(shù)立全面的教學(xué)任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和本事的主渠道。
在德育工作中，不斷關(guān)注社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)德育科研，根據(jù)學(xué)校實(shí)際和社會(huì)的發(fā)展變化不斷更新德育觀念，更新德育手段。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗(yàn)的德育管理思想，讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力。努力擺脫以說(shuō)教為主的德育方式，積極開(kāi)展校內(nèi)外德育活動(dòng)，讓德育回歸生活，讓學(xué)生在日常生活的'德育實(shí)踐中體驗(yàn)道德與人格的魅力，使德育工作有“由外而內(nèi)”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)”為主，“內(nèi)”“外”結(jié)合的教育方式，讓學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵，自覺(jué)提高自身的思想品德修養(yǎng)。
三、轉(zhuǎn)變主角，注重以身示范。
教師如何來(lái)當(dāng)好這個(gè)“首席”呢？我國(guó)著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹(shù)立教人求真的思想，一要明白自我的主角位置，并認(rèn)真當(dāng)好這個(gè)主角，把自我融入學(xué)生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。
四、融于生活，活動(dòng)豐富多彩。
過(guò)去的德育活動(dòng)主要是教育工作者采取說(shuō)教的方式，向?qū)W生灌輸?shù)掠R(shí)，學(xué)生被動(dòng)地理解教育。教育家陶行之先生認(rèn)為“生活即教育”，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)職責(zé)感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和本事，以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等。道德教育的基礎(chǔ)是人對(duì)人的理解，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他多少道理，使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要在長(zhǎng)期生活中構(gòu)成基本的待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向。所以，我認(rèn)為
在新課程的實(shí)施中開(kāi)展德育活動(dòng)，要改變以往說(shuō)教、灌輸?shù)姆绞?，要把德育融于學(xué)生的生活之中，倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和地方特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)過(guò)活動(dòng)受到教育、受到熏陶，逐步構(gòu)成待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向，實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。
記得泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是富貴的，果的事業(yè)是珍貴的，那我就干葉的事業(yè)吧！因?yàn)槿~總是謙遜的垂著她的綠蔭。我愿用慈愛(ài)呵護(hù)純真，用平等孕育成長(zhǎng)，用雙手默默耕耘，用心托起明天的太陽(yáng)！
第四篇：教學(xué)效果自我評(píng)價(jià)
時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期已接近尾聲?；仡欉@一學(xué)期的教學(xué)工作，自我收獲了很多，也成長(zhǎng)了很多。
一、行為習(xí)慣
在這一學(xué)期里，我任教七年級(jí)12個(gè)班的信息技術(shù)，所教資料為蘇教版信息技術(shù)書上的前3個(gè)單元，涵蓋了信息技術(shù)和電腦的基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)資料為wps表格的系列操作。由于七年級(jí)學(xué)生剛剛接觸初中生活，所以在第一節(jié)課時(shí)，我先向他們介紹了初中信息技術(shù)課上的一些“規(guī)矩”，期望他們能慢慢養(yǎng)成這些習(xí)慣?；仡櫿麄€(gè)學(xué)期，有些學(xué)生的行為養(yǎng)成很出色，但也有些學(xué)生不以為然。所以，我想我應(yīng)當(dāng)要更努力地去幫忙學(xué)生們養(yǎng)成好的上課習(xí)慣，畢竟，良好的習(xí)慣是成功的一半，要想不斷提升自我就應(yīng)當(dāng)用這些小小的習(xí)慣不斷約束自我。當(dāng)然，于己更是如此，因?yàn)橐陨碜鲃t是最好的示范，所以我也努力讓自我養(yǎng)成這些好的習(xí)慣，既影響了學(xué)生也在必須程度上約束了自我。
二、備課、磨課
每教授一節(jié)新課前，同組的教師都會(huì)給予我很實(shí)用的提議，因?yàn)閭浜靡还?jié)課要連續(xù)上12次，所以備課的質(zhì)量就成了重中之重。在教學(xué)的過(guò)程中我也發(fā)現(xiàn)，第12次的課堂總是要比第1次的課堂要出彩，所以要想上好一堂課，備課和磨課都很重要。在一次又一次的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能打磨好每一節(jié)課，才能更懂學(xué)生，才能拉近教師與學(xué)生的距離。再者，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的電腦基礎(chǔ)參差不齊，所以上課的時(shí)候要做到分層教學(xué)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生與學(xué)生的差異以及班級(jí)與班級(jí)的差異，適當(dāng)增改自我的教學(xué)計(jì)劃，力爭(zhēng)做到讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀，平常者不再平常。同時(shí)，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)這門課是一門注重實(shí)際操作的課程，所以在課堂上，要把時(shí)間留給學(xué)生，給足學(xué)生實(shí)際操作、獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并嘗試解決問(wèn)題。當(dāng)然，在學(xué)生進(jìn)行討論商榷時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)積極參與，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生往正確的方向思考。
在這個(gè)信息化的時(shí)代里，計(jì)算機(jī)被運(yùn)用在了各個(gè)領(lǐng)域，每時(shí)每刻都需要電腦幫忙辦公，所以讓學(xué)生循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的相關(guān)知識(shí)，是時(shí)代的要求，也是歷史的必然，這就賦予了信息教師新的任務(wù)，所以我應(yīng)努力賦予教學(xué)目標(biāo)與時(shí)俱進(jìn)化，在幫忙學(xué)生掌握信息技術(shù)的相關(guān)知識(shí)與技能，運(yùn)用適宜的方法進(jìn)行操作的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的熱情與進(jìn)取性。
第五篇：教師教學(xué)自我評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)主要涉及四個(gè)方面的資料，即教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論，這四個(gè)方面的問(wèn)題構(gòu)成了教學(xué)評(píng)價(jià)的基本向度。
(一)對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)
教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中，要及時(shí)捕捉能夠引起評(píng)價(jià)的事件或現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)理性檢查與加工，逐漸構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，構(gòu)成更為合理的實(shí)踐方案。對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)包括實(shí)踐資料、實(shí)踐技術(shù)與實(shí)踐效果的評(píng)價(jià)三個(gè)方面。實(shí)踐資料的評(píng)價(jià)是指教師在教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)前，需要對(duì)活動(dòng)所關(guān)涉的資料本身進(jìn)行反省，因?yàn)槿魏钨Y料都是在抽象了具體現(xiàn)象和對(duì)象的基礎(chǔ)上編制的，在不一樣時(shí)間、對(duì)象、場(chǎng)景面前，或多或少都需要進(jìn)行重組、改造、增添或刪減，這是教師課程本事的體現(xiàn)，也是教師的職責(zé)和權(quán)利。實(shí)踐技術(shù)的評(píng)價(jià)是指教師對(duì)活動(dòng)展開(kāi)過(guò)程中所使用的工具、方法、時(shí)機(jī)等的適切程度的總結(jié)檢討，其目的在于對(duì)自我的行動(dòng)軌跡進(jìn)行回溯，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，探尋更佳的方案。實(shí)踐效果的評(píng)價(jià)是指，在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教師對(duì)整個(gè)實(shí)踐所取得的成效的價(jià)值確定，包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自我角度的價(jià)值感受兩個(gè)方面。前者主要考查學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的受益狀況，后者要考察教師在確定價(jià)值取向、實(shí)施教學(xué)活動(dòng)、進(jìn)行價(jià)值確定過(guò)程中自我的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響狀況、對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的提升狀況、對(duì)教學(xué)理念和理論的促進(jìn)狀況。
(二)對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的評(píng)價(jià)
教師對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的評(píng)價(jià)有兩個(gè)層面，一是對(duì)個(gè)人日常教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行評(píng)價(jià)使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn)，二是對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋從而獲得提升。如果教師不去挖掘和使用教學(xué)評(píng)價(jià)的確定、反省與批判的權(quán)限，教師的教齡再長(zhǎng)，教學(xué)經(jīng)歷再豐富，也不必須與教師個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)成正比。如果不對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，那么這些經(jīng)歷將一向是懵懵懂懂的，就會(huì)出現(xiàn)這樣的情景：教師不斷地經(jīng)歷著，又不斷地忘卻這些經(jīng)歷，致使教師的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中缺乏由自我評(píng)價(jià)所構(gòu)成的、歸屬于自我個(gè)人所有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義?？梢?jiàn)，教學(xué)評(píng)價(jià)能夠幫忙教師把他的經(jīng)歷升華為真正的、富于個(gè)人氣息的經(jīng)驗(yàn)，并且不斷使自我的經(jīng)驗(yàn)體系得到拓展。“每一個(gè)對(duì)藝術(shù)作品有經(jīng)驗(yàn)的人無(wú)疑都把這種經(jīng)驗(yàn)整個(gè)地納入到他自身中，也就是說(shuō)，納入到他的整個(gè)自我理解中，僅有在這種自我理解中，這種經(jīng)驗(yàn)才對(duì)他有某種意義。”如果教師只對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)作出描述性的記錄而不進(jìn)行解釋，那么這些經(jīng)驗(yàn)就無(wú)法得到深層次的解讀，僅有對(duì)經(jīng)驗(yàn)作出解釋后，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的閱讀才是有意義的。也就是說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成過(guò)程的同時(shí)應(yīng)當(dāng)是解釋和理解的過(guò)程，重新閱讀經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也仍然是解釋和理解的過(guò)程，這樣才能常讀常新，每一次的閱讀過(guò)程就是一次重新理解和創(chuàng)造
的過(guò)程。在教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐中，人們經(jīng)常使用的“評(píng)價(jià)檔案”就應(yīng)當(dāng)有這樣兩種用途，一是描述記錄并分析所發(fā)生的種種情景，使之成為文本形式的經(jīng)驗(yàn)，二是對(duì)文本經(jīng)驗(yàn)本身不斷加工和再創(chuàng)造，使經(jīng)驗(yàn)得到升華，改善教師的理念與操作體系，甚至能夠自下而上地構(gòu)成新的教學(xué)理論。目前看來(lái)這第二步的功夫尚顯不足。
(三)對(duì)教學(xué)關(guān)系的評(píng)價(jià)
通常在教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐中，人們往往把注意力放到對(duì)具體事務(wù)的評(píng)價(jià)上，而不可見(jiàn)的關(guān)系在評(píng)價(jià)活動(dòng)中經(jīng)常被忽視。從關(guān)涉的人的角度，需要評(píng)價(jià)教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過(guò)去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系等;從關(guān)涉的教學(xué)要素的角度，需要思考教師與教學(xué)目標(biāo)、課程資料、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等的關(guān)系;從關(guān)涉的教學(xué)支持系統(tǒng)的角度，需要思考教師與社會(huì)文化、價(jià)值體系、課程與教學(xué)改革、時(shí)代精神與理念等的關(guān)系;等等。對(duì)教學(xué)關(guān)系的評(píng)價(jià)在教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中是相當(dāng)重要的。它向上能夠?yàn)榻虒W(xué)理論評(píng)價(jià)供給基礎(chǔ)，向下能夠使實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)評(píng)價(jià)得到升華。對(duì)于每種關(guān)系，都應(yīng)當(dāng)從認(rèn)識(shí)、實(shí)踐和價(jià)值三個(gè)角度進(jìn)行反省。認(rèn)識(shí)角度是對(duì)關(guān)系的客觀描述，即此刻關(guān)系的狀態(tài)如何，為什么會(huì)這樣;實(shí)踐角度是對(duì)關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思考，即如何改善此刻的關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用;價(jià)值角度是對(duì)關(guān)系改變或發(fā)生作用的結(jié)果的思考，即這樣的關(guān)系狀態(tài)該朝什么方向改變，改變的效果如何。
(四)對(duì)教學(xué)理論的評(píng)價(jià)
任何教學(xué)理論都不是完美無(wú)缺、持續(xù)高效的，在不一樣的時(shí)代、價(jià)值取向、技術(shù)條件、人員素質(zhì)面前，理論都需要重新認(rèn)識(shí)和把握。同時(shí)，教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)理論的.源泉，實(shí)踐活動(dòng)本身就是理論的前兆，蘊(yùn)涵著豐富的可能性理論。對(duì)教學(xué)理論進(jìn)行評(píng)價(jià)有三種基本的樣式。第一是對(duì)實(shí)踐的理論評(píng)價(jià)。對(duì)于教師個(gè)人經(jīng)歷與在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的經(jīng)驗(yàn)體系，應(yīng)不斷地從理論層面進(jìn)行解釋和建構(gòu)，經(jīng)過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照、反省、聯(lián)結(jié)，既能夠完成對(duì)實(shí)踐的理論提升，又有機(jī)會(huì)對(duì)先有理論進(jìn)行審視、訂正。第二是對(duì)教學(xué)理論的實(shí)踐評(píng)價(jià)。教師在學(xué)習(xí)和掌握某一教學(xué)理論后，經(jīng)過(guò)在教學(xué)實(shí)踐中的還原，該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn)，使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理、價(jià)值、方案與技術(shù)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行原有理論的確定與選擇。第三是對(duì)教學(xué)理論的理論評(píng)價(jià)。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時(shí)，教師是主人而不是理論的奴仆，教師有權(quán)利依據(jù)自我的知識(shí)背景與學(xué)術(shù)專長(zhǎng)對(duì)教學(xué)理論進(jìn)行反省，對(duì)理論進(jìn)行修正與再創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)比較不一樣的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾，從先有理論推演新理論，從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論，這種針對(duì)原有理論的修正、推演概括與建構(gòu)就是對(duì)教學(xué)理論的理論評(píng)價(jià)。
在對(duì)教學(xué)事務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)力求從實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)理論四個(gè)向度進(jìn)行。這也是對(duì)教學(xué)現(xiàn)象或事件進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)的四個(gè)層次。如果一個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象能夠在這樣四個(gè)層面得到重新認(rèn)識(shí)和理解、解釋，那么這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是深刻而周詳?shù)?，也?huì)獲得豐碩而長(zhǎng)久的評(píng)價(jià)效益。
在教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐中，人們探索了多種評(píng)價(jià)方式。例如，在時(shí)間序列上，有日評(píng)價(jià)、周評(píng)價(jià)、月評(píng)價(jià)、期中評(píng)價(jià)、期末評(píng)價(jià)，就一堂課而言，有課前評(píng)價(jià)、課中評(píng)價(jià)、課后評(píng)價(jià);在主體序列上，有個(gè)人評(píng)價(jià)、教師團(tuán)體評(píng)價(jià)、教師與學(xué)生共同評(píng)價(jià)、教師與專家共同評(píng)價(jià)、教師與家長(zhǎng)共同評(píng)價(jià);在資料序列上，有個(gè)案評(píng)價(jià)、主題評(píng)價(jià)、學(xué)科評(píng)價(jià)、跨學(xué)科評(píng)價(jià)，具體到教師的日常工作資料，有講課評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)、活動(dòng)組織評(píng)價(jià);在教學(xué)發(fā)展序列上，有學(xué)生成長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師成長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教學(xué)理念評(píng)價(jià)、教學(xué)改革評(píng)價(jià);在表現(xiàn)形式序列上，有評(píng)價(jià)日記、評(píng)價(jià)檔案、評(píng)價(jià)報(bào)告、評(píng)價(jià)競(jìng)賽、評(píng)價(jià)作業(yè)等。在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，除了能夠采用上述方式外，教師要充分發(fā)揮自我的實(shí)踐智慧，針對(duì)具體的條件與問(wèn)題，創(chuàng)造更為適合的方式方法。因?yàn)闆](méi)有哪一種方式方法是適合每個(gè)人、每件事的，創(chuàng)造本身就是教學(xué)評(píng)價(jià)所追求的境界。
無(wú)論采取或創(chuàng)造怎樣的評(píng)價(jià)方式，教師在教學(xué)評(píng)價(jià)行動(dòng)中都需要堅(jiān)持這樣兩個(gè)策略。
第一，教師要堅(jiān)持敏感而好奇的心靈，教師經(jīng)常應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象和事件不明白該對(duì)哪一個(gè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)于自我的心靈活動(dòng)不明白哪些能夠成為評(píng)價(jià)的話題。雖然在邏輯上能夠編制出評(píng)價(jià)對(duì)象選擇的理論框架，但在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，究竟哪一個(gè)現(xiàn)象、哪個(gè)事件、哪種行為、哪種感受能夠評(píng)價(jià)、應(yīng)當(dāng)評(píng)價(jià)，這是無(wú)法預(yù)先確定的。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，堅(jiān)持開(kāi)放、敏感而好奇的心靈，時(shí)刻捕捉可能的評(píng)價(jià)對(duì)象?！昂闷嫘摹畣酒痍P(guān)心’，喚起對(duì)此刻存在或可能存在的東西的關(guān)心，喚起對(duì)我們周圍奇怪和古怪之物的關(guān)心。正是好奇心使人們擯棄熟悉的思維方式，用一種不一樣的方式來(lái)看待同一件事物?！?/p>
第二，要經(jīng)常、反復(fù)地進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅僅對(duì)不一樣事件或現(xiàn)象經(jīng)常進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)于同一個(gè)事件或現(xiàn)象，也要不斷地持續(xù)地進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)對(duì)象“總是對(duì)向它詢問(wèn)的人給出新的答案，并向回答它問(wèn)題的人提出新的問(wèn)題。理解一個(gè)文本就是使自我在某種對(duì)話中理解自我”。評(píng)價(jià)的過(guò)程就是不斷解讀，不斷獲得新答案，產(chǎn)生新感覺(jué)，提出新問(wèn)題的過(guò)程，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的日常評(píng)價(jià)絕不能一蹴而就，對(duì)于不一樣的或者同一個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象，不一樣的人進(jìn)行評(píng)價(jià)，就會(huì)得出不一樣的答案，產(chǎn)生新的疑問(wèn)。在不一樣的時(shí)間、環(huán)境、心境下，評(píng)價(jià)也會(huì)有不一樣的結(jié)果。與不一樣的主體共同評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)也會(huì)有所不一樣。從不一樣的視角出發(fā)，也會(huì)提示出新的答案、新的問(wèn)題。評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)，是教師在不斷的評(píng)價(jià)活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)理解對(duì)象、理解自我，讓自我與對(duì)象對(duì)話、與自我對(duì)話。
