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第一篇：巴金的家的讀后感
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，所以，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段完美的戀情，可是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地理解父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是理解了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切杯具的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型主角覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不一樣的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最終，他義無返顧地走出了家庭。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
第二篇：巴金的家的讀后感
夜，死了。
黑暗統(tǒng)治著這所大公館。
電燈光死去時發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾，雖然聲音很低，卻是無處不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。
風(fēng)在外面怒吼，猛烈地搖撼著窗戶，把窗格上糊的紙吹打得凄慘地叫。
風(fēng)雪會長久地管制著世界，明媚的春天不會回來了。
家中塑造了一系列有血有肉，鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的沖擊下，各種個體的不同形態(tài)，同時也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對以覺新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚了如覺慧，覺民等具有新思想，新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構(gòu)起來的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個陰暗的角落。
家，真的是遙遠的，封建的，觸不可及的。
覺慧的一句：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來?！北憩F(xiàn)了他是一個具有民主主義和人道主義思想的反抗者，封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’，一個充滿朝氣的典型，但同時他身上又難免有五四青年的歷史局限性和弱點。
“我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者。我穿著自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠里，做自己的工作?！边@句話覺慧讀的氣宇軒昂而在覺新看來，卻異常安靜凄涼。因為他沒有幸福，志愿做一個犧牲者。他凡事采取，“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。
《家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的沖擊下，各種個體的不同形象，同時也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對已覺新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚了如覺慧、覺民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構(gòu)起來的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個陰暗的角落……
讀過《家》，從書中看到了珍貴的獨立人格，如果沒有了獨立的人格，在這個社會中就如同行尸走肉。
的確，現(xiàn)在行尸走肉已經(jīng)形成了一個群體甚至有些人明明很清楚自己在干什么，卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會有一個不滅的信念，那就是：
推開黑暗，追求光明！
第三篇：巴金家讀后感
其實并不十分喜歡《家》這部小說。雖然無論寫作手法還是情節(jié)設(shè)置都十分出色，但我并不喜歡它對于思想內(nèi)容的表現(xiàn)過于直白。覺新、覺民、覺慧三兄弟明顯是那個時期三類最具代表性的青年人物形象。覺新的“無抵抗主義”、“作揖主義”是對封建勢力反對卻不反抗的懦弱表現(xiàn)。覺慧則顯得有些過于激進，覺民則搖擺不定、立場不明。
小說在很多方面映射封建社會對人的壓迫。例如錢梅芬的死。同時也在很多方面表現(xiàn)了封建社會迷信思想對人的思想的毒害。例如瑞鈺的死。小說中的人物要么引人同情，要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的性情和純潔的愛情仿佛是有意地映射覺慧的寡情。
或許因為同樣身為女子，鳴鳳的愛情無法換來覺慧同等地對待讓我由衷地憤慨。覺慧以事業(yè)、理想作為自己輕易摧毀一個美好女子生命與愛情的借口。我發(fā)自內(nèi)心地唾棄這種行徑。另一方面覺慧雖參與許多先進組織，如辦報社等，或是堅持不坐轎子，但骨子里仍是由封建殘余。他雖然贊美鳴鳳的愛情，卻不是以一個平等的地位去接受那份愛情。
或許殘缺的人性，也是那時代的悲哀吧！
第四篇：巴金的《家》讀后感1000字
他，才華橫溢，聰明好學(xué)，曾懷抱著成為化學(xué)家的遠大理想。他為自己的將來做了美好的計劃，畢業(yè)后去德國留學(xué)深造；他也幻想過學(xué)成歸來與自己青梅竹馬的愛人長相廝守?？墒且磺薪K究事與愿違，美麗的夢在殘酷的現(xiàn)實面前徹底破碎，散落一地，整片狼藉。此刻，沒人能懂他心底對未來幸福的渴望，沒人聽到他對無情現(xiàn)實發(fā)出的呻吟，沒人看到他因無力反抗而留下的淚痕。他唯一能做的是獨自一人躲在心靈的角落，小心地舔著那無法愈合的傷口。他，就是巴金筆下的高覺新。當(dāng)我翻過《家》的尾頁時尤心生憐憫的高家大少爺。
如果說覺慧是黑暗中的一道明媚曙光，那么覺新就是為襯托曙光而作出的犧牲品。覺新是高家的長子玄孫，他需要擔(dān)負著整個大家庭的重擔(dān)，是高家的繼承人。也許在他出生的那一刻起就注定了他的悲劇人生，他作為未來大家庭中的主心骨來培養(yǎng)的，他的人生終究是被束縛在封建大家庭的牢籠里。覺新自小是個聽話、孝順的好孩子，完全合乎傳統(tǒng)觀念中的“孝子賢孫”，可是因為所處的時代，他成為封建禮教的順從者。如果在當(dāng)代的21世紀(jì)里，他又會是一個被標(biāo)榜的“三好生”了。但是在高家大宅里，他善良的性格又是他致命的落點。因為長輩的指婚安排，他舍棄了與自己情投意合的梅表妹，放棄了爭取國外留學(xué)的寶貴機會，在心靈深處演繹著屬于自己的悲傷。
也許他是一個合格的高家繼承人，但他并不是一個合格的丈夫，一個稱職的先進青年。作為一個學(xué)識頗深的知識分子，他不可能不知道那些傳統(tǒng)觀念的陳腐，在妻子瑞玨分娩之際，為了避免家中他人說閑話，讓妻子獨自一人在荒郊野外生孩子。最終他的妥協(xié)奪去了他們母子二人的性命。他悔恨、悲傷，但一切于事無補。而這殘忍的一切恰恰又是他自己一手造成的。或許他此時的悲慟只有他弟弟覺民、覺慧稍稍懂得，但他們面對已無奮飛之力的大哥也感到無能為力了。
他曾一度認為犧牲自己的幸福或許可以換回家庭的和諧，所以奉行著“作揖主義”?？墒敲\卻總愛捉弄老實人，他兩個心愛的女人都由于他的怯懦而失去了生命，永遠的離他而去。最終他清醒了，他說在這個大家庭中需要有一個叛逆的人。于是他幫助覺慧逃出封建的枷鎖，尋求那自由的光芒。
或許正因為他典型的形象成就了《家》這部鴻篇巨制，揭露了封建社會對人們的腐蝕，為當(dāng)時社會開出一條縫隙，透過一絲光明。人們大多看到了他的妥協(xié)，其實，也許更多的是勇于犧牲。
第五篇：巴金家讀后感
巴金，是一本深厚的“書”;巴金，是一個知識淵博、文學(xué)深厚的大師。他年少離家赴外地求學(xué)，從此開始了長達半個世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作生涯;他是“人民作家”。更是“二十世紀(jì)中國文學(xué)的良心”。他是偉大的，他感情深厚，作品中蘊意豐富。
巴金先生自己說他是五四運動的兒子，是五四之子。把一些五四的新書刊引到這個大家庭的人，其實是他筆下復(fù)雜的大哥。
在《家》中，五四以來前后的家庭的變化是巴金爺爺寫的最充分的。他在里面寫的年輕人一種和家庭的那種最初的叛逆的心態(tài)，是影響了一代又一代的讀者。讓巴金沒有想到的是：《家》的完成，雖然沒有來得及救到自己的大哥但卻挽救了更多的人。巴金爺爺?shù)摹都摇肥歉淖兞艘粋€中國的一個社會形態(tài)的?？芍?，巴金爺爺?shù)淖髌窊碛泻芨叩臍v史地位和價值。
巴金先生在文學(xué)藝術(shù)上做出了很大的貢獻，他的作品曾影響和改變了許多人。他情感豐富，做事沉著冷靜，是社會急缺卻鳳毛麟角的人。
第六篇：巴金的家的讀后感
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現(xiàn)在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運??！
作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻――一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！
我討厭覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護他所愛的妻，他還是一個男人嗎？他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命，是他的懦弱害了她們??！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳?，更沒有希望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者??！我是在”哀其不幸，怒其不爭”?。?/p>
二哥覺民，擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴――一個進步的充滿自信的新女性，他可以說是《家》中最幸運的一個了！
三弟覺慧，不但擁有進步的思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠的痛！在這一點上，我比較討厭覺慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個家，然而，他不是成功的。
