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        巴金家讀后感2000字(范文3篇)

        發(fā)布時間:2022-12-17 03:11:35

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        • 文檔分類:讀后感
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        第一篇:巴金的家的讀后感

        “生活本身就是一個杯具”――這是巴金在讀完了小說《復(fù)活》之后的一聲感慨,而我覺得這恰是覺新一生的寫照。

        整部小說以“五四”運動為背景,描述了一個封建大家庭有昌盛至破亡的過程。這個家庭擁有著華美的外衣,貌似是豪門大家世代書香,其實在這層光鮮的外表下,以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深,他們不追隨時代的發(fā)展趨勢,固守舊制,壓制一切反抗,竭力維護(hù)諸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個封建的大家庭,這對于期望新生活卻身為長孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺新來說無疑是道枷鎖,將他的身體心靈牢牢禁錮著,在矛盾,掙扎,痛苦,懊悔中艱難過活。

        書中這樣寫道:“‘作揖主義’和‘無抵抗主義’對他的確有很大用處,就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現(xiàn)實毫不沖突地結(jié)合起來。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自我并不覺得矛盾”,所以,他坦然地以便讀者新思想的《新青年》,一邊繼續(xù)地過舊式的生活。

        覺新自我也曾說過:“我的一生就這樣完結(jié)了。我不反抗,因為我不愿意反抗,我自我做一個犧牲者……我跟你們一樣都做過美妙的夢??墒嵌急蝗舜蚱屏?,我的期望沒有一個實現(xiàn)過,我的幸福早就被人剝奪了,我并不怪別人,我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過來的……”

        連他都認(rèn)為自我是一個犧牲者了,又何來反抗一說》所以,在祖父母親的安排下,他放棄了青梅竹馬的梅表姐,娶了另一個少女瑞鈺;所以,他放棄自我喜愛的化學(xué),開始了上班生涯;所以,在他的妻難產(chǎn)而死時卻不能見她最終一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到頭來他又得到了什么?什么也沒有,卻是失去了兩個他愛的女人。

        他心里不是不痛,只是從來都沒有在人前流過淚。他是令人惋惜的,因為他的身份――長房長子,讓它失掉了反抗的資格,只能忍受精神上的折磨。

        對覺新,覺慧多次批評他的懦弱,但更多的是同情和原諒。因為覺慧能了解哥哥作為一個被犧牲者的無奈心境,覺慧能毫不猶豫地選擇逃離這個家庭,但覺新能夠么?

        屬于那個時代陰霾下的青年,都擁著一顆劈開黑暗見日明的心。他們在反抗和斗爭中,有的是一段段不為人知的辛酸往事。只因為心中仍有夢,所以他就能忍住痛,只因為他的心中仍小小地希冀著幸福,所以,他能堅強(qiáng)地活下去,而不輕易輕賤性命。

        覺新覺新,你最終還是,覺醒了吧。

        第二篇:巴金家讀后感

        我在2004年2月第二遍賞析了中國文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》,體會到了在舊社會封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活,是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。

        《家》主要塑造了幾個典型人物的的性格。高老太爺是舊勢力和封建思想的代表,在他的影響之下,這個家族奉行的是服從主義,一切逆來順受。

        覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂,接受了新的思想,在于覺新,對理想的生活只是很向往,但行動上礙于高老太爺,所以他沒有實質(zhì)性的改變,在于覺民,他曾經(jīng)一味的逃避,對生活充滿了幻想,最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧,他去了上海,去爭取自己的生活。

        文章通過對高家以及幾個有代表性的家族發(fā)生的故事,講述了舊的勢力幾欲破滅,只有不斷的爭取才能換來希望中的光明。

        巴金的《家》文字細(xì)膩,對人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。

        第三篇:巴金《家》讀后感

        讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩――覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。

        因為懦弱,因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認(rèn)了……

        相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

        正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)?!盁o論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去?!边@是覺慧對封建禮教,對舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。

        許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇??赡阋馈白咦约旱穆?,讓別人說去吧!”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門沖??!

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