千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《家的讀后感2000字》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《家的讀后感2000字》。
第一篇:傅雷家書讀后感2000字
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954―1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰―著名鋼琴大師、傅敏―英語特級教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書》由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本書其中有幾個(gè)片段非常讓我感動,比如:“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
這一小段故事,是傅雷先生寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句,字里行間可以看出傅雷先生的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從十月懷胎到一朝分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的'一幕――我們快快樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
在這里,我不就想到了我的父親。他總是默默的付出,不求回報(bào)。父愛像海,寬廣深沉而含蓄;父愛像山,穩(wěn)重厚實(shí)而威嚴(yán);父愛像河,舒緩平靜而綿長。在困難時(shí),父親給我們他溫暖的臂膀:在痛苦時(shí),父親給我們他寬闊的胸懷。父愛無言,默默付出,不求回報(bào)。
“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
我看到這里很后悔,因?yàn)槲铱偸窃诟改缚嗫谄判牡膭裾f后不滿的埋怨他們,對于他們的悉心教導(dǎo),我不領(lǐng)情。我感到了自己的不該,我流下了悔恨的淚水。我要真摯地對父母說一聲:“對不起,我錯(cuò)了!”
而在《傅雷家書》中,傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。這也放我感嘆唏噓母愛的寬容和偉大。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,因?yàn)樗且槐咀屛艺嬲私庹嬲母改傅膼鄣囊槐竞脮?
第二篇:《家》讀后感2000字
巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。講的是一個(gè)在封建制度下的一段家族史。在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下,不同的人因有著對社會不同的認(rèn)識和反抗而帶來的不同的命運(yùn)。但令人遺憾的是,在當(dāng)時(shí)覺悟的人是少數(shù)的,大部分人是不幸的。
有覺悟的人勇敢的熱情的反抗制度反抗命運(yùn)積極熱情的存活著,就像是覺慧一樣的存在。而不幸的人在現(xiàn)實(shí)面前選擇了逃避、妥協(xié)、屈服,喪失了自己生命真正的價(jià)值和意義,被封建制度所奴役了,就像是覺新一樣的存在。曾經(jīng)有無數(shù)的爭議,讀者都在猜測說這本書是巴金自己的家族史,是自傳,人物也帶有一定的現(xiàn)實(shí)對照性。可現(xiàn)在看來,無論是與否,都不是重要的,重要的是它成功了,它的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性深深的感染著每一個(gè)讀者,為這過去的可愛的生動的做了不必要犧牲的人們而悲哀而痛哭,為這無抵抗主義和作揖主義的軟弱人們的憤恨,為這睜眼看社會的人道主義者的覺醒而激動。
這個(gè)家族里所發(fā)生的事情正是整個(gè)社會的人們所經(jīng)歷著的事情,他們具有著相同的普遍性。在書中,明顯的存在著兩代人的生活軌跡。一代是以太祖爺為頭的老一輩。一代是以覺慧為頭的'年輕一輩。他們中的人有著相似性卻又有著各自的不同。在過去,太祖爺是一家之主,他的命令是不能違背的不可抗拒的,它代表著封建制度的專制性。而后來呢,它遭受到挑戰(zhàn)了,新一代的子孫勇敢的打破了被束縛的枷鎖。這不能不說是一種進(jìn)步一種社會的前進(jìn)性,可誰又能看見,在這艱難的前進(jìn)中是腳踩在無數(shù)冤屈靈魂的尸體之上行進(jìn)的呢。
每一條新的道路和探索總是艱辛的,每一個(gè)在時(shí)代思想交替的時(shí)期中的人們總是處境艱難的思想掙扎的。在書中體現(xiàn)最明顯的是長子覺新,理應(yīng)說他應(yīng)該有著一個(gè)明媚的未來,尖子生、出國深造、找一個(gè)相愛的姑娘結(jié)婚生子。然而命運(yùn)卻帶他走向了另一個(gè)世界。一份穩(wěn)定的工作、一個(gè)自己并不愛的女人、一個(gè)沒有歡喜也沒有悲哀的情緒。他沒有一句反抗的話也沒有反抗的思想,不用反抗的思想也不敢多用思想。對環(huán)境的逆來順受與軟弱感讓他得過且過,尤其是在服從的基礎(chǔ)上得來的也東西也還算安穩(wěn)和平。
就算曾經(jīng)在思想上他是痛苦的憤恨的,他也曾奮斗過,可行動上他終究是妥協(xié)了,放棄了曾經(jīng)的關(guān)乎青春的熱情和幻想。與他處境相類似的還有三老爺克明,雖然出國留過洋,后來是省城的著名大夫,但在封建制度面前依舊保持沉默,無所反抗。他怕爭吵怕斗爭所以妥協(xié)求那一點(diǎn)點(diǎn)的安穩(wěn)。他們是矛盾的,在做著自己內(nèi)心不認(rèn)同也不愿意做的事情,成了這個(gè)社會的傀儡。與之形成鮮明對比的是覺慧,他從來都熱血沸騰的,上學(xué)堂,支持對禁足的解除、支持剪短發(fā),支持新思想,辦報(bào)刊,與外省同樣熱血青年取得聯(lián)系等等。
他清楚的看到家道的衰敗和可愛的人們不可阻擋的走向滅亡的道路,但他卻無能為力,眼睜睜的看著他們墜入生命的谷底,再沒有生的痕跡。他是痛苦的,這種痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他體內(nèi)生長的。在失去自己最愛的女人――鳴鳳的時(shí)候,在看著梅姐年輕的生命就這樣凋謝的時(shí)候,還有大嫂因?yàn)榭尚Φ姆饨ǘY教和迷信斷送生命的時(shí)候,他是憤恨的甚至是處在情緒爆炸邊緣的,不能容忍的事情一件一件的發(fā)生,刺激著他的神經(jīng)遷怒著他的靈魂,更加堅(jiān)定了他要從這個(gè)家逃離的想法。
只有逃離了這個(gè)家,他才能得到身體上靈魂上的解脫,最終,他也做到了,在船上回首時(shí),對這個(gè)家道了聲再見,對這個(gè)舊社會道了聲再見,就向著那廣闊的前方光明的前行了。作為一名女性,在看到文中女性的遭遇的時(shí)候,真的會思考一下作者借助琴的口所問出的那兩句:“難道女人只是男人的玩物嗎?”“犧牲,這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢?”隨著社會的發(fā)展,她們不公平的命運(yùn)在被反復(fù)的遭到質(zhì)問,新一代女性的呼聲正在被同代無數(shù)姐妹們呼應(yīng)著。這是希望的火花,是不滅的精神,是女性青春為自己綻放美麗的象征。
正如巴金先生自己在書中寫的那樣,他們其實(shí)不僅是他們個(gè)人了,更是中國社會中一群人的代表。這樣的一個(gè)封建大家庭的歷史是代表著無數(shù)個(gè)同樣家庭的遭遇的??吹淖屓诵耐辞矣兄环N無力感,但最終我們看到的是人們正走在一條道路上――沖破這不合理的封建制度,建立新思想。雖然路途艱難卻不斷前行著,并堅(jiān)定的相信一定會成功。這個(gè)“家”是酷似沙漠般寒冷的孤獨(dú)的家,是舊的封建制度下的家,不要也罷,總會有新的社會風(fēng)氣注入,更換著世人的血液建立著一個(gè)溫暖的和諧的家的。