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第一篇：大學(xué)生讀后感1500字
主人公阿廖沙的童年生活打動了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的打，但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了非常多親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫，但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了…
阿廖沙的童年是在一個普通小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母DD全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識非常多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，樓下的酒館女主人等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人拿鞭子抽，用腳踹的的滋味。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也非常少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別，我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝；雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時，你不會太在意。但當(dāng)你永別童年時，卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請你去品讀一下高爾基的悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實、本分；卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會了世間悲苦。
偉大的人物大都經(jīng)歷風(fēng)雨才會成功。阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬分。他小小年紀(jì)，幫別人打零工，甚至還上街討飯。可同樣是四肢健全、有頭有腦的人，為什么阿廖沙可以養(yǎng)活自己，而生活在我們身邊的一些失業(yè)青年卻只能寄生在父母的身上呢？
身在福中不知福，阿廖沙吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。但他依舊堅強的站起來了。為什么這些青年卻永遠不想爬起來呢？
時代，正在不斷地進步著；科技，正在不斷地發(fā)展著；條件，正在不斷地優(yōu)越著……但是，大家的思想?yún)s在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。
小小的風(fēng)吹過，便折斷了人們的肉體；輕輕地一陣雨飄過，便模糊了人們的視線。那設(shè)想，如果風(fēng)是龍卷風(fēng)，雨是暴風(fēng)雨，又有多少人能在困難中依舊堅持，依舊堅定呢？
風(fēng)雨過后，彩虹才會笑的傾城；熬過嚴(yán)冬，才能感到春風(fēng)徐徐。請在挫折面前堅強，請在困難面前挺立。
第二篇：目送讀后感1500字
初中時，課文里就有朱自清的《背影》這篇文章，起初，是懷著那份對課文的任務(wù)式心態(tài)去讀，更多的，也只是對于那些生僻詞而咬文嚼字地費心注釋，讀了一遍又一遍，不過是味同嚼蠟?？墒?，隨著年齡的一點點增長，生活閱歷的不斷豐富，漸漸地，我似乎可以在生活中找到朱自清與他父親當(dāng)時的影子，竟與如今我和父母之間的每一次離別都何其相似。于是，我漸漸喜歡上了這種無言的背影，無聲的愛。
幸運的是，我遇到了龍應(yīng)臺老師的文字。在她的筆下，我感受到的，是類似《背影》散文似的柔情，卻又不僅僅是一份親情的溫暖可以簡單概括的。她的文字如黑暗中的一道光，照亮了我整片天空，讓我的青春因有了親情的陪伴而不再叛逆，不再迷茫。
看過龍應(yīng)臺文章的人大概都了解，她的文字風(fēng)格大多是寫她遇到的人或事，取其溫暖可愛處寫，黑暗和陰霾與她的文字是隔絕的。你能夠透過她的文字，看到生活是平穩(wěn)而美好的，感情是舒緩而沉靜的，用一句話來形容，就是“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。而今天，我要談的，便是包含了七十三篇散文，被稱為“二十一世紀(jì)的《背影》”的跨三代共讀的人生之書――《目送》。
龍應(yīng)臺于《目送》這本書里，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛與兄弟的攜手共行，寫她的失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。正如書的封面所言：“這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。”
很喜歡書中的那篇名為“你來看此花時”的代序，她說，要想真正地注視，必須一個人走路。因為只有一個人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會。很巧，我也喜歡走路。每當(dāng)讀書累了，亦或是閑暇之余，與其窩在宿舍睡覺打游戲，我更喜歡的是，出門走路。值得嘆息的是，那時的我，當(dāng)遇到迎面走來三三兩兩的人在嬉笑聊天的情景時，總有些孤獨的情愫涌上心頭。
那時的我啊，大概是沒有明白，兩個人的旅行，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景啊。兩個人，未必比一個人不寂寞。為看風(fēng)景而進行的走路，還是一個人更好，不是嗎?
人生不過就是一次又一次的旅行，旅途中，總會遇到形形色色的人與風(fēng)景。從前，車，馬，郵件都很慢，在慢下來的時光里，我們用心去感受每一份美麗，驚喜于每一份來自大自然的饋贈?？赊D(zhuǎn)眼現(xiàn)如今，社會滿是喧囂浮躁之氣，在利益的誘因下，人們找到了一種記錄美的快捷方式――相機。
不可否認，相機的確很便利，它可以將大自然中那一剎那的美麗定格在一張張照片里，供日后慢慢欣賞。可又如何知道，這樣的美，卻是失了靈魂的，這些塵封在記憶里的，終究會隨著時間消散。因為啊，真正能看懂這世界的，不是那機器，而是你自己的眼睛，自己的心?！澳阄纯创嘶〞r，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外?！鼻那牡兀畔率种械南鄼C，它不過，是心的注解，眼的旁白罷了。
《目送》這本書里，最經(jīng)典的那段話莫過于：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追。
目送著兒子華安的離開，身為最愛他的母親，一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥，但是他沒有，一次都沒有；目送著父親的離開，在距離爐門不過五米的地方，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。每一次看似深情的目送背后，卻是無法割舍的親情與悵然若失般的留戀。
這本書里，作者的主題是生離死別。于是，在人生的大命題之下，龍應(yīng)臺的文字是傷感的，但這份傷感也渲染著溫情的基調(diào)，并不是冷漠而生硬的。縱然以強硬的姿態(tài)插入人類的生命，她的描寫也是溫和的。生命的大悲涼，因她的文字，而染上了一層暖色。
第三篇：《看見》讀后感
好久之前就已經(jīng)買了《看見》這本書了，但基于各種原因，一直沒有好好翻閱過。假期這么長，總算可以花更多的時間去做自己喜歡的事了，比如說，花一個下午去看一本書。
柴靜的《看見》是多個章節(jié)構(gòu)成的，可以說，每一章都講述一件故事，還有一些沒有在鏡頭前展示給大家的現(xiàn)實，更多的是作者本人的感受。于是乎，自己也仿佛親臨每一個現(xiàn)場，不再是一個傾聽者，而是見證者。很多時候，看著看著，內(nèi)心不禁感到酸楚，我們會覺得社會不夠?qū)捜?，她無法顧及到每一個人，即便我們的經(jīng)濟一直在增長，可不公平，腐敗等現(xiàn)象依舊還有太多太多。什么時候，才能讓那些社會的弱勢群體得到他們應(yīng)有的一切，但愿這一天能早些到來。
對柴靜印象最深刻的就是她說的，“她關(guān)心新聞中的人”；十年過后，她確實做到了。成長的過程不就需要不忘初衷么？希望自己在以后的路上能始終牢記初衷，愿一切安好！
第四篇：紅樓夢讀后感1500字
曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說。
我讀紅樓，感悟最深的大致可分為兩點。
第一，有感于《紅樓夢》的藝術(shù)魅力?！都t樓夢》之因此能成為中國四大名著之首，并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深，包羅萬象，更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說的人物看，它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，據(jù)不完全統(tǒng)計，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能夠給人們留下深刻印象的典型人物，至少也有數(shù)十人，例如林黛玉的尖酸刻薄，薛寶釵的溫柔敦厚，賈寶玉的如傻似狂，王熙鳳的詼諧幽默等，這些典型人物，各自都有自己獨特而又鮮明的個性特征，早已成為人類藝術(shù)畫廊中千古不朽的藝術(shù)典型，在銀屏上盛演不衰。從小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，《紅樓夢》改變了以往長篇小說情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式，創(chuàng)造了一個完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)，四大家族及眾多人物，情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙，雖然多條線索齊頭并進，互相聯(lián)結(jié)，卻又有條不紊，層次分明。
從小說的語言上看《紅樓夢》，曹雪芹是公認的語言大師，他在繼承中國古典文學(xué)語言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展，使小說的敘述語言更加生動形象，準(zhǔn)確洗練，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說中的人物語言堪稱經(jīng)典，作者往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個個性鮮明的人物形象，例如林黛玉進賈府那段，王熙鳳說道：天下真有這樣標(biāo)致的人兒，我今日才算看見了，況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒，竟似嫡親的孫女兒似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦，怎樣姑媽偏就去世了！她這幾句話，不僅僅夸獎了林黛玉，而且贊揚了探春姐妹們，還博得了賈母的歡心，充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點。
除此之外，小說中的超多詩詞歌曲根據(jù)人物的不一樣性格而作，更有較高的文學(xué)價值。第二，有感于《紅樓夢》的主題，《紅樓夢》是一部博大精深的文學(xué)巨著，關(guān)于它的主題，歷來也是仁者見仁，智者見智，誠如魯迅所說的那樣：“道學(xué)家看見淫，經(jīng)學(xué)家看見易，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”。但我們細讀原著，就會發(fā)現(xiàn)，作者所要展示的主題，其實就是人生有限，天地?zé)o情的痛苦和無奈，是留戀完美的人生而又對人生美中不足的哀惋與感嘆：人生為何要生老病死、離合悲歡？
小說中透過不一樣人物之口，反復(fù)吟唱的這一旋律，正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟，也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一，例如，元春貴為皇妃，但卻覺生活“終無意趣”；迎春誤嫁中山狼，不久便被折磨至死；探春雖然“才自精明志自高”，但卻“生于末世運偏消”，為了家族的利益被迫遠嫁異域；惜春看破紅塵，出家為尼，“獨臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”，但最終卻是“云散高唐，水涸湘江”；“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行，結(jié)果“到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等，乃至大觀園“女兒國”中所有的女兒們，都無一不是以背劇結(jié)局而告終的，但是，曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的，他對人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無情地毀滅時，他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無奈的感嘆，綜觀全書，《紅樓夢》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩化又真實的理想世界中展開故事情節(jié)，以“無故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公，透過他的獨特視角和親身經(jīng)歷來感悟人生，探索自然，充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。
以上就是我對《紅樓夢》的淺談，自《紅樓夢》誕生以來，就受到了普遍的贊賞和喜愛，紅學(xué)各派各持己見，然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力！，然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力！
第五篇：目送讀后感1500字
"我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：你不必追。"――題記
深淺不一的綠色封面，素描簡畫的母子背影，清晰方正的黑色標(biāo)題，言簡意賅的內(nèi)容介紹，還有一個赫赫有名卻讓我感到無比親切的名字――龍應(yīng)臺，這些構(gòu)成了我對《目送》一書的第一印象。
曾經(jīng)零零碎碎地閱讀過龍應(yīng)臺的一些文章，卻沒有完整地看過她寫的書。這次，我認認真真地品讀完了《目送》一書，看到了許多不曾知曉的故事，感受到了許多不曾體會的情感。它教會了我如何對待情感，如何看待生死，如何面對這個無奇不有的世界。
《目送》一書是一本充滿生活氣息的散文集，其中的七十二篇散文，寫父親的逝，母親的老，兒子的離，朋友的牽掛，兄弟的攜手同行，寫失敗和脆弱，失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。簡介上說，這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。
整本書，是對時間的無言，對生命的目送。除代序《你來看此花時》外，全書由三大部分組成：《有些路啊，只能一個人走》，《沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影》，《漫山遍野茶樹開花》。其中第一部分蘊含著親情，友情，愛情等我們在生活中隨處可見卻不曾被端倪的感情，以及一些我們看似微不足道卻在作者筆下開出花來的動人故事。
第二部分，可以說是此書最核心也是作者傾注心血最多的部分。屬于這一部分的主人公，是作者的父親，一位歷經(jīng)了人間滄桑的父親。這一部分的每一篇散文，無不記載著作者對父親的難忘的記憶。從父親患病到他病危，再到他的逝世，無不飽含著作者對父親生前的關(guān)愛和逝后的悲傷。每一篇散文，我感受到了作者些許的幽默，然而更多的是割心的傷痛和離別的無奈。尤其是《注視》一文，讓我不由自主地回想起了外公逝世時的場景。我的媽媽又何嘗不是和龍應(yīng)臺一樣傷心卻無奈地注視著自己父親一動不動的軀體呢！我的外公又何嘗不是和龍應(yīng)臺的父親一樣經(jīng)歷過文革時期的苦難呢！慶幸的是，外公沒有像龍爺爺那樣為了戰(zhàn)爭，為了避難離開他的故鄉(xiāng)，一刻也沒有過！他一生一世都守護著他的故土，從不曾離開！
第三部分，在我看來，似乎是一個稍顯多余的插入內(nèi)容。這一部分減少了對作者自身情感故事的描寫，增加了對映入作者眼簾的外部世界的描述。有關(guān)尋找杜鵑的經(jīng)歷，有關(guān)記敘杜甫的文章，有關(guān)說時間的，有關(guān)談距離的，有關(guān)普通人的事跡，有關(guān)孟買人的境遇……雖然這些內(nèi)容仿佛與第一，二部分截然不同，沒有了對兒子的目送，沒有了對父親的注視，但是我們卻不妨可以理解為作者對社會，對事物，對他人的目送。目送時光的流逝，目送世事的變遷，目送不同國家不同人民的不同命運的變換。
當(dāng)我看到作者龍應(yīng)臺的名字時感到親切，或許不僅僅是因為曾經(jīng)讀過她的一些文章，我想，更是因為我們的祖籍都是湖南，我們都是身在異地的游子！她對兒子的目送讓我想起了來上大學(xué)的時候爸爸媽媽對我的目送，她對父親的目送讓我想起了外公離開時媽媽對他的目送，而這些目送的目光中，都深深地烙著不舍與牽掛的痕跡。
湖南的山嶺很多，每到春天，滿山遍野的茶花爭相開放，最常見的是白色和紅色。外公最愛的是白山茶花，他說白色純凈漂亮。是啊，他的一生也正如白山茶一樣，平平淡淡，卻總在花開的時候散發(fā)著淡淡幽香。我想龍爺爺最愛的應(yīng)該是紅山茶花吧，激情洋溢，嬌艷似火，就像當(dāng)初那個十六歲遠走他鄉(xiāng)，為國爭光的熱血少年一樣！
合上厚厚的書本，閉上微熱的眼睛，打開記憶的匣子，我仿佛看到了家鄉(xiāng)滿山遍野的茶花，似乎聞到了撲鼻而來的清香……
第六篇：《看見》讀后感
用時18個多小時讀完了《看見》這本書。只因柴靜兩個字！
這本書中柴靜寫了發(fā)生在我國一些城市不同地方的很多事件，有些我聽說過，有些不知道。
通過《看見》的人和事，了解他人越多，個人的悲酸歡慨也就越不足道，在書中你看到千萬年來的世界何以如此，降臨在你身上的事不過是必然的一部分，還是那句話：“只是生活本身矛盾密布。”
這本書里，看到了我生活范圍之外的很多“不可思議”的事，讓我從不同的人，不同的事情上，了解和理解著現(xiàn)在我生活的這個社會大家庭。并讓我更清楚的明白每一件事的發(fā)生，不僅僅是你眼前看到的，耳朵聽到的那么簡單。每個人都是一個個體，你不是他（她），就無權(quán)去猜測和臆想別人，更無權(quán)去批判和指責(zé)別人！只因你不是他（她）。
“這世上沒有好人壞人之分，只有做好事的人和做壞事的人！”“一個國家由一個個具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人?！敝幌Ｍ覀兊膰以絹碓蕉噙@樣的人，我們的國家越來越好！人民越來越幸福！謝謝！
