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第一篇：人生讀后感

近一個月來讀了梁漱溟先生寫的《人心與人生》，雖說相對于同時期其他書籍來說已經(jīng)非常簡潔易懂，但是對于我來說還是很晦澀，但是這并不妨礙我對這本書的深深的喜愛。我喜愛那種能把道理說得非常明白的書，梁漱溟先生就可以做到這一點。在讀這一本書之前，我一直認為沒人能把人生說的相對透徹。讀這本書的感受有兩點，一是以上說過的透徹，二可中國一句古話來說，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。梁先生的書，在人生不同階段閱讀，一定有很大的不同感受。

本書大致可以分為五部分，第一部分為他的人和他的書，第二部分為心理的認識轉(zhuǎn)變，第三部分為人心的特征，第四部分為道德與宗教等，第五部分為東西學術(shù)分途。第一部分主要闡述了這本書的主要內(nèi)容和關(guān)于作者的一些故事，這一部分可以概括為人類的全部活動能力可以從其機體內(nèi)外兩面來看：人在自然環(huán)境和社會環(huán)境中，即有所感受，復有所施為，既有所施為，復有所感受的那些活動能力；個體生命所依賴以維持其機體內(nèi)部日夜不停地活動能力。然后作者介紹了人心的三個方面，即主動性，靈活性，計劃性。之后作者講述了關(guān)于宗教和道德，關(guān)于生命力，關(guān)于道德與習慣，關(guān)于迷信，關(guān)于馬克思倫理學。宗教是一種方法，幫助人提高自己的品德，佛教所謂人天乘、小乘、大乘，乘是乘車、乘船之乘，明顯點出方法、工具之意義。道德則要人率真行事，只要你一切老師率真，品德自然漸漸提升，不傾向出世；生命力皆有生來稟賦之一面和后天養(yǎng)成的一面。道德不道德是就看它向上還是向下。梁認為內(nèi)心自覺之明強方顯生命本質(zhì)，自覺貧弱便隨俗流轉(zhuǎn)去了；世俗之見以為道德即是好習慣之謂，這是錯誤的。好習慣只是生活中所必要的工具條件而已，生命初不在此；迷信，是說人自蔽其明，人為何自蔽其明？心有所牽于外，則蔽生而明失也；梁漱溟認為人生哲學或倫理學應(yīng)以論究人在社會生活中一切行為評價而昭示人生歸趣為事。同時，“自然界是人的非有機的軀體”。即人生息于自然界中，混乎其不可分。從人類歷史發(fā)展之事實出發(fā)，以論究社會理想、人生旨趣者，惟馬恩學派，從而認為它是一種較好的倫理學。最后作者介紹了東西學術(shù)分途。對于梁漱溟先生介紹的這些，我有些感觸的是人心，其他的也許是因為自己還沒有形成自己的認識。

對于主動性，梁先生強調(diào)了，人和動物之所以區(qū)別去宇宙間其他物種，是因為人和動物可以按照自己的意愿主動產(chǎn)生行為。像是水啊，空氣也是可以動的，但是他們的動受制于動，是被動，而富有生命者卻可以做到真正的主動。此外梁先生還談到了戰(zhàn)爭，強調(diào)在客觀條件差別不大的情況下，戰(zhàn)爭勝負取決于主動性，也就是制于人還是受制于人。人的主動性主要在于他能提出自己的想法與見解，得出自己的認識與看法，能主動獲得相關(guān)材料，借助靈感完成作品。那么在我們的學習和生活上，我們也可以做到主動出擊，能充分發(fā)揮主動性，獲得好的狀態(tài)。正如梁先生所說，能按照自己意愿行動的才叫人，那么能按照目的而相應(yīng)行動的才是成功的人。

對于靈活性，梁先生談到，不循守常規(guī)而巧妙地解決了當前的問題，是謂靈活性，能在各種形式變幻中隨時予以適當應(yīng)付，不落于被動是靈活性。靈活性是生命不受制于物而能恒制乎物的表現(xiàn)。靈活性不能坐享其成，但卻也是不可求之的。正如我們經(jīng)常聽到的一句話，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，這個百分之一的靈感就是我們所說的靈活性。此外，靈活性還能體現(xiàn)在可以在不同環(huán)境下做出正確的事。很多人都夢寐以求能在考場爆發(fā)，能在一些關(guān)鍵場合表現(xiàn)最好，殊不知只有平時有了那樣的水平，在特定的場合才可能有那樣的能力，也就是所謂的水到渠成。

第二篇：《人生》讀后感

故事發(fā)生在上個世紀七十年代末，陜北的農(nóng)村地區(qū)，故事主人公高加林是一個小學教師，就在他以為才能和抱負得到實現(xiàn)的時侯，命運和他開了個玩笑，有權(quán)有勢的大隊書記高明樓利用關(guān)系，讓自己的兒子頂替了他教師的位置。

他由一名光榮的人民教師，變成普通的農(nóng)民，對于高加林來說，他高中畢業(yè)沒考上大學，已經(jīng)受很大打擊，虧得這三年教書，他既不要參加繁重的勞動，又有時間鉆研他喜愛的文科，他雖然不鄙視農(nóng)民，但也沒有當農(nóng)民的精神準備，但他毫無辦法，嚴峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚的路，家里連買油鹽的錢都沒了，他不得不承認，他只能開始這樣的生活，漂亮單純的農(nóng)村姑娘劉巧珍和他熱戀，使他心灰意冷的心，重新激發(fā)對生活的熱情。

然兒命運又一次垂青了他，因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)叔叔的關(guān)系，高加林很快地回到城市，并且成了一名縣通迅干事，他感慨后門，可真比前門的威力大呀，此時，高加林重遇高中同學黃亞萍，為了得到大城市發(fā)展，他舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍。

正當高加林和黃亞萍浪漫的熱戀時，命運又一次捉弄了他，有人檢舉他是靠關(guān)系在縣城工作，高加林被撤銷工作和城市戶口，送回所在大隊，他叔叔被撤銷領(lǐng)導職務(wù)，等侯人事部門重新分配。

當高加林再次從喧嘩如水的大城市回到這僻靜的山區(qū)小村莊時，巧珍已嫁他人，他絕望地叫道：晚了！我這個混蛋。

當他再想到黃亞萍時，他心里沒有難過，只是嘴里喃喃地說了一句：生活啊！真是開了一個玩笑?？墒牵鐣膊荒芑乇苓@個責任，高加林的悲劇含諸多方面的因素。就讓明斷的公眾去評說吧，而嚴峻的現(xiàn)實生活最能教育人，它讓人減少狂熱，增加自我反省，人生啊！你擁有了瞬間的精彩，而失去了一顆平凡的心，人往往浮得高，跌得重。

人的一生沒有一帆風順的，故事詮釋了人生中的進與退，得與失，而現(xiàn)實不以個人的意志而轉(zhuǎn)移，用故事里的一句精典評論做結(jié)尾：誰要是離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。

而生活并沒有結(jié)尾，人不怕跌倒，就怕跌倒了就再已不爬起來。

第三篇：人生讀后感

一次偶然機遇，看到路遙的《人生》，便很快被它樸素、平實的語言吸引，被它生動、曲折的情節(jié)感動。工作后，又重新翻閱了這本書，此時已從故事情節(jié)中脫離出來，更能理解其中的內(nèi)涵，看到的想到的更多，憐憫中有一絲悲憤，涌起很多感觸。

《人生》主要講述一個叫高加林的年輕人，高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當起了民辦小學教師，他很滿足這個既能體現(xiàn)他才能而又充滿希望的職業(yè)，然而這份職業(yè)都被大隊支書的兒子取代。于是，他回到了土地。在那痛苦煎熬的時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩劉巧珍走進他的生活。

主人公高加林是一個有能力、有理想、有抱負的農(nóng)村青年，既自尊、自信、自強，又有自卑、自負、自私；既樂觀、堅強、有追求，又悲觀、懦弱、虛榮；既敢于反抗，又不斷妥協(xié)。那個年代，中國經(jīng)濟迅速增長，城市居民生活日益優(yōu)越，對于農(nóng)民出生的高加林來說，自然是一種沖擊和誘惑。他渴望走出那座束縛他思想，抑制他生命力的大山，他對城市生活充滿渴望，對個人發(fā)展有所追求，他骨子里不甘平庸，執(zhí)著地追求好的生活。所以，當高加林叔叔調(diào)回地區(qū)勞動局當局長時，一些人的見風使舵他就理所當然地進城在縣委當了一名通訊干事。

在縣城的工作生活中，他有了施展才能的舞臺，通訊稿寫得頂呱呱，機關(guān)里籃球賽他又是主力，一切都得心應(yīng)手，沒多久就成了備受矚目的人物，完全融入了城市的生活。與此同時，他也更清醒地察覺到與巧珍之間的隔閡越來越深，對一直追求他的城市姑娘黃亞萍產(chǎn)生好感。

到這里，書中已埋下了兩個伏筆：非正常渠道進入了縣城機關(guān)；移情別戀。兩個伏筆糾結(jié)到一塊，就發(fā)展為情敵的母親告發(fā)了他非正常渠道進入縣城機關(guān)，于是他被辭退了，一無所有地回到了農(nóng)村。此時，農(nóng)村戀人已嫁他人……

高加林是幸運的也是悲劇的，曾經(jīng)有一個展現(xiàn)自己能力的平臺，又失去了平臺；有那樣一個那樣全身心愛他的女子又失去了她。

我相信，大多讀者從感情傾向，都是站在巧珍這一邊的，我也一樣。她對高加林無怨無悔的愛著，甚至當高加林要結(jié)束愛情，告訴她自己要到很遠的地方工作了，她也只是哭著說自己配不上高加林，讓他到外面找個更好的對象。就是這么一個善良的姑娘，讓大家覺得高加林悲劇結(jié)局是理所應(yīng)當。是啊，高加林不應(yīng)當離開巧珍的。其實，這樣的錯，從一開始就釀造了吧。當他們的談話集中于家里的豬下了幾只小豬崽時，就注定兩個人心靈上本就難以共鳴，我想高加林接受巧珍更多是出于對當時現(xiàn)狀的妥協(xié)，對命運的妥協(xié)。高加林是一個對精神生活要求極高的人，他有自己的堅持與想法，但他未能一直堅持，所以接受了巧珍，所以離開了巧珍。

換個思路，如果高加林接受巧珍后，巧珍對他百般控制，不尊重父母，不支持他理解他，那么他提出分開對于讀者又是什么感受呢？或許會覺得他早就應(yīng)該跟巧珍分開了，會認為他與亞萍才是最合適的吧。但是，就是因為我們很容易被樸素的情感打動，所以經(jīng)常會忽略最本質(zhì)的屬性。我們潛意識里，并不在乎高加林的感受的。人們往往是同情弱者，忽視人性，總喜歡以自己的理解、自己的標準去評判、去指點，但哪知道當事人的生活冷暖呢？因為我們也很容易被表象迷惑，因為我們也容易丟掉自己的堅持。

也許這就是人生，如同書的扉頁引用的一句話：

“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生?！?/p>

這是作家柳青說的，卻很好地點明了本書的主題。人，因為無數(shù)可能所以有不同人生。人生，因為無數(shù)可能所以精彩紛呈。但是，人還是需要有信仰，應(yīng)該有原則的。如果一味地遷就、妥協(xié)，懷著僥幸的心理，就很容易迷失，甚至會丟掉自己。

第四篇：《人生》讀后感

最近視力嚴重下降，周末兩天啃了三本《平凡的世界》，昨晚又啃了馬老師推薦的書，他說“《人生》改變了我的人生”，沒錯兒，路遙的小說就是讓人忍不住想要一口氣讀完，舍不得放下。

《人生》主人公高加林高中畢業(yè)沒考上大學，在縣城當了三年的老師。但沒想到被書記兒子頂替了教師職位，被迫回到了農(nóng)村，全家都陷入深深的絕望。作為家中獨苗，雖然是農(nóng)民的兒子，但他從小也是被嬌生慣養(yǎng)的，沒有干過農(nóng)活，他自己也極度排斥當一個農(nóng)民，因此感到絕望，每天過著渾渾噩噩的生活。

第一次去賣饃，作者對他內(nèi)心的活動描述的很細膩，讓我們身歷其境的感受到高加林當時的困窘，難受，最終躲進圖書館短暫忘記這個痛苦。但天黑才發(fā)現(xiàn)自己還沒有把饃賣出去，回去的路上碰見村里的姑娘巧珍，巧珍熱情的幫他賣掉了饃，后來美麗善良的姑娘巧珍向他表白了，他感覺自己應(yīng)該就是一個農(nóng)民了，所以接受了原本排斥的這個沒有文化的農(nóng)村姑娘，跟心愛的人勤勤懇懇的生活著。

正當他已經(jīng)接受了這個事實的時候，他突然被提升為干事去了縣城工作。重新回到城里，當了記者，一次次優(yōu)秀的表現(xiàn)，讓他很快脫穎而出。干部子弟黃亞萍向他表白了，和巧珍比，亞萍更活潑，時髦，甚至有些任性，但他們有很多的共同話題，他動搖了，也最終選擇拋棄那個曾經(jīng)在他人生低谷陪伴他的巧珍，看到此時，有點難受。

好景不長，他因走后門調(diào)動工作被舉報，他又被迫得回到農(nóng)村去。他和亞萍分了手，沮喪的回到了村里，但巧珍已經(jīng)卻嫁給了別人，盡管如此巧珍還一直幫他張羅著讓他去當教師，加林懊悔不已……曾經(jīng)一度以為自己自命清高，現(xiàn)在卻已經(jīng)釋懷。

高加林不愿意像父母那樣一輩子面朝黃土背朝天，當個農(nóng)民，他有自己的夢想，他渴望去大城市發(fā)展，他究竟對錯，真的不好說。也許就像《人生》當中說的那樣，現(xiàn)實是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的，誰離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，譬如事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。

第五篇：《人生》讀后感

在這次暑假期間，我讀了路遙的一本名為《人生》的書，令我感受頗深。

路遙筆下的高加林，是一位雖有一身才華但無用武之地的人，本過著平凡安逸的生活卻被他人所打攪。這怎會不令人惋惜，不心痛呢？在他人生最低落的時候，一位善良的女孩――巧珍走進了他的世界，并給他原本暗淡無光的生活帶來了一束光，讓他撿回來了失去的那份信心。

兩人本會攜手平平淡淡的走完這一生，但偏偏老天又給了高加林一個出人頭地的機會，野心本就大的他怎么會放過？于是，憑借著記者這一職位，他總算是混出了頭?？勺悦甯?，愛慕虛榮的他，卻為了與自己尊貴的身份相稱拋棄了那位陪他走出低谷重振旗鼓的女孩，轉(zhuǎn)而去選擇了一位在他眼里飽讀詩書的黃亞萍。他靠著這段關(guān)系攀上了更高的地位?？上Я耍咸煊衷鯐屵@樣有著骯臟思想的人幸福美滿？他那與黃亞萍靠著利益而維持的愛情又怎會長久？最終高加林靠關(guān)系的事情敗露，不得不重回以前那個小小的村落，沒有了錢和權(quán)的他理所當然的被黃亞萍所拋棄，回到了那個小小的村落后他去找回巧珍，可物是人非，巧珍早已成為別人的新娘。一切都是高加林咎由自取罷了。

讀罷全文，我不禁感嘆：世界上有太多的如同‘高加林’一般的人，當你選擇了某件你認為更有利更美好的事物的同時，必定會丟下那些原有的可能真正適合你的事物。當然，如果你追求的那些美好事物是真正屬于你的那必然是最好的，可若是你的選擇沒能讓你走上你想要的那條路時，回過頭你會發(fā)現(xiàn)，最初所擁有的便是那些羨煞旁人的，所適合自己的啊，可那些早已被你丟棄，又怎么有資格去后悔呢？

反過來看巧珍，她是一位受條件限制讀書較少的農(nóng)村女孩。她淳樸自然，善良的心地如同一片清澄明亮的湖水。少年時期的她就對高加林有了愛慕之心，本以為毫無色彩的她這輩子都不會和他有任何的關(guān)系，但在高加林處于低谷時照顧他的巧珍，第一次有了對愛情的憧憬和渴望。巧珍用他她最深沉的愛陪著高加林走出低谷。就算最后她被拋棄了，對他也沒有任何的怨言，而是及時的去規(guī)劃自己的人生，清楚地知道自己要做什么，這時的她，依舊是善良而令人惋惜的。

最后，無論是“高加林”也好，“巧珍”也罷，人生總要面對大大小小的選擇，在做出這些選擇前，總歸還是要好好地衡量選擇后的舍與得。無論選擇的結(jié)果如何，不違背自己的初心，不會讓自己后悔就好。