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第一篇:《人間失格》優(yōu)秀讀后感
世界文學多種多樣,那你是否聽說過日本的“私小說”。日本一向都有“私小說”傳統(tǒng),這一詞廣義解釋為凡是作者以第一人稱的手法來敘述故事,就成為私小說。但多數(shù)人更傾向于狹義解釋,認為私小說脫離時代背景和社會生活而獨立描寫個人身邊瑣事及心理活動。
太宰治,一個于川端康成、三島由紀夫齊名的作家。他的作品歷來都是私小說的典型文作。太宰治出身于貴族家庭,他的一生只有39年,卻驚動日本文壇,以至于他去世了近80年,還是有許多粉絲。
《人間失格》是太宰治先生的絕筆,也是他最重要的一部作品。全書由作者的序言、后記以及主角大庭葉藏的三個手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺,用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。在自我否定的過程中,抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫。
“若能避開猛烈的狂喜,自然不會有悲痛來襲”。葉藏是一個從小孤僻,生性怯弱敏感,對人類充滿恐懼不安,人總是遺憾自己所擁有的。葉藏出身在貴族,卻害怕吃飯,害怕跟人說話,等他來到城市,卻染上喝酒抽煙的陋習,生活好像充滿希望,又好像暗無天日,對于葉藏來說,他的一生都在尋找活著的意義。他在眾人面前扮演小丑,但笑只是個表情,與心情無關(guān),世事往往如此,越是刻意經(jīng)營,越是失望。
孤獨是一場無人送藥的重感冒,直到他遇到了常子,一個讓他怦然心動的女孩。最終,他們都沒有找到活下去的希望,決定殉情,故事的開頭總是這樣,適逢其會,猝不及防。常子死了,葉藏活著。
父親為此與他斷絕關(guān)系,他每天渾渾噩噩,甚至染上了毒癮,他覺得,生活挺好,不好的是他自己。后來,他又一次墜入愛河,直到他的愛人出事,一切又回到了原樣。在一無所有的年紀他連快樂都給不起自己。朋友們覺得他瘋了,把他送進精神病院,對他來說,活著就已經(jīng)竭盡全力了。結(jié)尾,他被哥哥帶回了家,27歲的他已經(jīng)滿頭白發(fā)。
說實話,我也不知道為什么會喜歡這本書,但是總是情不自禁被他吸引。其實太宰治先生所推崇的并非陰暗,而是這樣丑陋乃至殘忍的故事背后所蘊含的深層次思想,其主線是追求愛與自由的真實,尋求人性的解放。我們在放縱自己的同時渴望救贖,卻無力于控制自己,故是迷失本心,故枉費這一世的意義。但,一個人若是沒有裂縫,陽光如何穿透而入?人間百態(tài),抵達不到的深淵便是人性與不斷發(fā)酵的欲望,既然這世界不可能成為我們想象中的那個模樣,為何不求同存異,再給世界,給自己一個機會?
愿我們生而為人,人間有格。
第二篇:《人間失格》讀后感
留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本,對于我來說,如果你看不懂,或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人,說實話,我是羨慕你的。
或許你們永遠也不會知道,有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜里哭泣,一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個人”一樣的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷,甚至很討厭這樣的人。但是,我只想說如果你不曾跌落塵埃里,你們又怎么會了解那種被世界擊倒在地的絕望。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時候三張照片的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐,嗜酒、自殺,用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
其實,讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我并不認為讀書一定要從中學到什么才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己,這才是讀書尤為重要的。
所以我們需要感謝太宰治,感謝一個和自己抗爭了一生的人,用最后的勇氣,為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們,留下了這樣一首挽歌。
第三篇:《人間失格》讀后感
留在我的眼中《人間失格》可能是唯一一本,對于我來說,如果你看不懂,或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人,說實話我反而是羨慕你的。
或許你們永遠也不會知道,有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜哭泣,一次又一次的指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個人一樣”的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷、討厭甚至是怨恨這樣的人。但是,我只想說如果你不曾跌入塵埃里,你們又怎么會了解那種被世界擊倒在地的絕望。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時候的三張照片后的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
其實,讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖般的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅是只有我自己擁有這樣的消極想法。我并不認為讀書一定要從中學到什么才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己。才是讀書這個過程中尤為重要的。
這也是我愿意在自己高三畢業(yè)在準備再次踏入大學前,再一次品讀《人間失格》的原因。
初品《人間失格》這本書任何一名讀者都會發(fā)現(xiàn),這本書給人的代入感極強,它擁有一種讓自己代入去發(fā)掘自己問題的能力,甚至是在讀的過程中引發(fā)自己的共鳴。
至于我們在書中發(fā)現(xiàn)的問題,是抑郁悲觀,還是下決心去解決問題,這些都不是小說可以解決的。
在書中,我認為葉藏一生最大的不幸就是壓抑自己的內(nèi)心去討好別人,這和《被嫌棄的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的討好來自自己的內(nèi)心,無比的炙熱和忠誠。然而葉藏卻并不是這樣的,葉藏的內(nèi)心戰(zhàn)栗不已,臉上卻強顏歡笑。這種心理和行動上的失調(diào)無時無刻不消耗著葉藏的精力,讓葉藏精疲力竭。同時,他認為世人對他的友善全部建立在他搞笑的基礎(chǔ)上,所以一方面他壓抑真實的自己,另一方面他也為自己這份壓抑、欺騙感感到可恥。
就像在《人間失格》中的每個人都期待著融入這個世界,但是在積極參與這個世界的同時,卻又深深的恐懼著人類。每個人都能從這本書中找到自己的影子,這本書會幫助我們挖掘出我們心里面那個最黑暗的自己。但是,它并不會幫我們凈化掉,它不會做任何事情,這之后你要怎么處理,全部都要靠你自己,你要如何消化這種不良的情緒。太宰治講的是自己的故事,揪的卻是讀者的心。
如果你沒有與作者相似的經(jīng)歷,那么你大可不必擔心自己沉溺于悲傷的情緒,因為你不會有一絲一毫的代入感,你看到的終究也只是別人的故事而已。
我不覺得《人間失格》是一個怎么樣的好書,在我的眼中,能對我起到醍醐灌頂?shù)臅鵁o非就是好書,他黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。就像《人間失格》中女老板形容葉藏時:神一樣的好孩子。可能是對葉藏或者說對太宰治最真實的解釋了。
在寫完這一部作品的那一年,太宰治終于用了自己一生中的第五次自殺,成功給予了自己永久的解脫,留給了無數(shù)讀者和文人永遠的談資。
所以,我們需要感謝太宰治,感謝一個和自己抗爭了一生的人,用最后的勇氣,為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們,下來了這樣的一篇挽歌。