千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀后感1500字》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《讀后感1500字》。

第一篇：讀后感1500字

《簡愛》這本書從上次記錄到現(xiàn)在已經(jīng)是過去10天了，今天翻到最后一頁，有點生氣了，很是欣賞作者的文采和人物心里的描寫，生動而又震撼，可是卻到了尾聲。

這本書就像網(wǎng)評說的那樣耐人尋味，它不像別的文學(xué)作品，首尾不一，故事缺乏吸引力。而它，故事用了5個篇幅展現(xiàn)，卻到了導(dǎo)讀環(huán)節(jié)才提醒原來文章是有章節(jié)劃分的，在我的觀看過程中，我的心被筆者緊緊的抓住，關(guān)心故事主人公少年時期的遭遇的波瀾起伏和逆反的心理情節(jié)變化，對于主人公的心理變化感同身受，迫切的希望從故事的下個環(huán)節(jié)中看到主人公是怎樣改變命運，或者說是被命運改變的，故事中總會有一絲絲希望照亮主人公善良的一面。進學(xué)校前的牧師為他指明一條上學(xué)路，進學(xué)校后遇見的好朋友，讓她心靈受到安慰，遇見的老師關(guān)愛有家，把她從迷途中拉回，完成了她就讀時期的、知識、善良、勇敢、誠實的心智塑造。在主人公畢業(yè)后，選擇家庭教師，并開啟了故事的第三個環(huán)節(jié)。因為她善良、好學(xué)、勇敢很快就備受羅切斯特家庭的喜歡，在為數(shù)不多的與男主人公接觸后，產(chǎn)生了價值觀、世界觀的共識，在深入接觸過程中，男主人公深深的愛上女主人公，并愿意放棄一切，不計較她是家庭牧師的身份、不在乎自己是已婚身份、更不在乎彼此之間的身份懸殊。再結(jié)婚現(xiàn)場，女主人公得知男主人公已婚，并有一個神經(jīng)病妻子在家時，女主人公認(rèn)為自己是男主人公的情婦，為此傷心透頂，在無人知曉的情況下，不辭而別。開啟了第四段故事，身無分文的女主人公相信她是上帝是愛自己的，在沒有錢財、食物、屋檐的情況下漂泊4天，遭遇很多次冷眼和拒絕，最終也是機緣巧合，來到了后來才知道的遠房表哥家里，善良的表格是傳教士，收留了她，一直等到她完全恢復(fù)。在此期間也為他安排了一個都是貧困農(nóng)民家庭孩子的學(xué)校，只有很少的收入，卻要面對大大小小幾個孩子的教學(xué)工作。但是，好在有了自己的住所，一個小小的房子，也成為了她離開之后唯一的家。在這里，她樂觀面對這里的一切，她動之以情，曉之以理的為這些完全沒有知識底蘊的孩子們傳授著知識，短短的幾個月里，她的行動得到了回報，孩子們進步了，學(xué)校的投資者們也看到了她的能力。這個時候她的遠方表哥找到了她，告訴他，他的叔叔也就是女主人公的舅舅，在前兩周離世，留下來一大筆財產(chǎn)。

她欣喜若狂，不是因為財產(chǎn)，而是因為她有了2個姐姐和1個哥哥，而這些人就是救她的人，這就像是命中注定般巧合。她并沒有因為有了錢財而拋棄一切，而是選擇將財產(chǎn)分給幾個表兄妹，為此彼此之間更是和睦了。在朝夕相處的幾個月里，他的表哥是一位虔誠的基督傳教士，一心想培養(yǎng)自己的表妹和他一起完成上帝交給他的傳教使命，要求帶著女主人公去印度，并以夫妻的名義。女主人公拒絕了，在她表哥的說教下，女主人公備受壓力，也是出于對羅切斯特的思念，選擇了，回到當(dāng)初逃離的地方找男主人公，因為離開的幾個月來一直了無音訊。

第五個環(huán)節(jié)，回到了女主人公和男主人公的身邊，當(dāng)女主人公返回時，一個噩耗迎來，原來的莊園被大火燒盡，剩下的只是男主人公暴躁的脾氣和殘疾的身軀。女主人公很快找到了男主人公的棲息地，兩人的再次相見讓男主人公，高興的像只小鳥。男主人公失去了以往的自信、剛毅和獨立的形象，在女主人公面前變得自卑、不自信和邋遢，當(dāng)女主人公看到這一切時，就已經(jīng)決定他們會在相守一輩子，用筆者的語言來表達：“讀者啊，我和他結(jié)婚了”。在故事的最后，文章被退后10年，男主人公一只眼睛能夠模糊看清，能夠獨立行走，他們很是相愛，并有了彼此的孩子。

文章的伊始的揪心、過程中的頑強、善良和最后洋溢著的幸福，感同身受，或許這就是文章的偉大之處吧。

第二篇：讀后感1500字

人喝醉了酒無非是進入一種狀態(tài)兩種情緒：一種狀態(tài)是癲狂，兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先，兩人都夠瘋狂（一種狀態(tài)）――至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。

堂吉訶德完全陷入騎士小說中沉迷于榮耀、名譽和騎士風(fēng)范不能自拔，哈姆萊特則是在復(fù)仇、愛情中搖擺不定，同時質(zhì)疑人類的生存，思考生與死的問題――這些東西恰恰是一個普遍的社會意義上的正常人不會去思考的或者說避免去想的東西，而他們的這種“反動”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài)；至于兩人的情緒，堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去；哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)（他的情緒讓整部作品的.感情色彩同樣帶上一種暗色）。這樣的“醉態(tài)”帶來強烈的戲劇化效果，同時也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。

我個人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛說“胡話”，胡話大都會是真話，說真話讓人喜歡。哈姆萊特不說假話，他是一個十分真實的人（從不裝腔作勢地演戲）。但是一個真實的人并不一定是一個在每個人眼中都很可愛的人。他掙扎，他苦惱，他在自己的世界里迷狂，這些都可能讓人反感。但是我愛他的真實，他在做抉擇的時候，我愛他的猶豫；他在對待愛情的時候，我愛他的反復(fù)無常；他在思考生與死的時候，我愛他的思想。

說到“酒”和“人性”兩個關(guān)鍵詞，似乎已經(jīng)繞不開尼采的哲學(xué)了，而在哈姆萊特的性格當(dāng)中很明顯地帶著尼采所謂的酒神精神。這一點在他的愛情中體現(xiàn)得尤為明顯。他對奧菲利亞的愛同樣是癲狂的：時而狂歡，時而痛苦。在第三幕第一場中他盡情地對奧菲利亞說出詛咒的話語――雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對奧菲利亞發(fā)出的；而在第二場看戲的時候，他又躺在了奧菲利亞的腳邊；當(dāng)親眼看到奧菲利亞下葬的時候，他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著自己情緒的綿延而改變，他的思考也是如此，不加束縛，完全放縱開來。這正是尼采所謂的酒神精神――“情緒的總激發(fā)與總釋放”。

那句著名的論斷：“一千個人眼里有一千個哈姆萊特”說的實在是好。我從不認(rèn)為哈姆萊特身上的是一種懦弱和優(yōu)柔寡斷，哈姆萊特是個“失敗的復(fù)仇者”。且不論他最后復(fù)仇的成功，更不說福丁布拉斯在他的復(fù)仇之后的繼承，首先，他絕對是個偉大的思考者?？聽柭芍握f他是個思想上的巨人行動上的侏儒，我卻覺得作為一個思想者，哈姆萊特已經(jīng)夠大了，足以掩蓋他行動上的發(fā)育不良。況且一個人行動上的延宕也好寡斷也好，如若是由這種偉大的思想所激發(fā)的，那又有什么可指摘的呢？

哈姆萊特本人的思想在整部劇本的跨度中有著很大的改變。起初他顯得憂傷，對世俗的厭惡感讓他痛苦；而對生與死的終極問題的領(lǐng)悟又讓他厭惡“行動”本身――行動本身無法改變這樣的終極結(jié)果；到最后他直接說出了“無論我們怎樣辛辛苦苦圖謀，我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了”這樣完全帶上宿命論色彩的話。是復(fù)仇的過程帶給了他思考，帶給了他改變。

下面的話也許有一些跑題。初次細讀哈姆萊特的時候十分難以接受整個本子中充斥著的陰暗色調(diào)――盡管之前已經(jīng)領(lǐng)教過Macbeth那種漆黑一片的感覺，然而三遍之后忽然對哈姆萊特的癲狂產(chǎn)生出了由衷的敬佩，繼而開始迷戀。正像前面說的那樣，我愛他的真實，而他不會說謊，因此我愛他的全部。罷了罷了，一個特別欣賞癲狂的醉酒者同時又對宿命論頗有興致的人，也許沒有資格來說哈姆萊特吧。

第三篇：讀后感1500字

人的一生，就是在不斷選擇和告別。

呱呱落地時，告別的是母親溫暖的子宮；異地求學(xué)時，告別的是無比熟悉的家鄉(xiāng)；堅守正義時，告別的是人性的丑陋與邪惡。當(dāng)哈姆雷特舉起了想要復(fù)仇的劍時，他便與過去的天真純潔做了徹底的告別。

生存還是毀滅？哈姆雷特在彷徨和無奈中選擇了獨自前行，也為自己做出的每一個選擇付出了相應(yīng)的代價。當(dāng)生命被仇恨裹挾，當(dāng)命運遭遇背叛，當(dāng)他善良單純的靈魂在幽暗的宮殿里受盡煎熬時，哈姆雷特選擇找回真相，選擇不顧一切，選擇殊死斗爭。在殺父仇人面前，哈姆雷特是清醒的；在屈辱生存和復(fù)仇的夾縫中，他也是清醒的。

他也曾是天真少年。在“這個上帝創(chuàng)造出的世界”面前，哈姆雷特沒有任何心機，靈魂一塵不染。突如其來的變故讓他悲痛到懷疑人生，所以當(dāng)叔叔在宮廷里擺上盛大的婚禮時，他會身著黑色喪服，似鬼魅般出現(xiàn)在一片暖色調(diào)的喧囂中。在見到父王鬼魂后，他得知了真相，又在戲中戲中證實了叔叔的罪大惡極，如此沉重的打擊更加加劇了他對宮廷乃至整個社會的失望和迷惘。在真相大白的那一刻，他的憤怒使他揚起了手中的利劍，但人性的善良讓他又倍感彷徨。是復(fù)仇，還是去諒解？他似乎沒有做出選擇。

這樣一個被罪惡充滿的世界里，讓他這樣一個自身也不能免于罪的人去復(fù)仇，是不可能實現(xiàn)所謂正義的，哪怕只是世俗意義上的正義。雖然他知道，出于榮譽和倫理，他必須復(fù)仇。一再顯現(xiàn)的鬼魂也不允許他無限拖延下去，但他心里從未把殺死克勞迪亞的行為與正義聯(lián)系起來，甚至對復(fù)仇的使命感到恐懼和憎惡。復(fù)仇是無法逃避的命運，卻是無意義的。無論選擇哪一種，一切都不會再回歸從前?；钪且环N痛苦，但對死亡又懷著絕對的畏懼，這個無法逃避的難題背后，使更多難解的隱喻。由于他找不到一種堅定的正義信念支撐自己，才導(dǎo)致他對未來的看法變得極度悲觀，最終還是在毒劍和毒酒的刺痛下做了最后的抉擇。

皇后喬特魯?shù)碌谋瘎⌒栽谟谒龅拿恳粋€選擇都是身不由己。老國王被暗殺她本無罪，作為女人，她面臨著兩種抉擇，在被黑暗包圍的宮闈中孤獨守寡，隨時有被陷害的危險；或是尋找新的依靠，重新在象牙塔頂尖站穩(wěn)腳跟。而作為一個母親，為保兒子哈姆雷特周全和他的王位繼承權(quán)，她就只有一個選擇――在男性社會里委曲求全百般遷就。她對哈姆雷特的柔情是真摯的，她真切地希望兒子能留在自己身邊，她為兒子的突然瘋癲而心急如焚。當(dāng)克勞狄斯勸她放下毒酒時，她卻從容地說：“我要喝的，陛下，請您原諒我?！边@句帶著悔恨與對兒子歉意的回答不禁讓人有些心疼。柔弱而勇敢的皇后，面對哈姆雷特的斥責(zé)和侮辱，面對自身的道德空虛，無言以對的背后是難以啟齒的悔恨。她的人生不是在決定自己的喜或悲，而是在無數(shù)種不幸中，被動地選擇了一種闡述的方式。

奧菲麗婭的選擇最讓人惋惜，是個人的悲劇，也是時代的悲劇。社會地位的不均，女性只能是男性的附庸品。她們沒有自我，沒有理性，無法按照自己的意愿做出選擇。盡管奧菲麗婭和哈姆雷特彼此深愛，但她從來都沒有做出過自由選擇。任何事情都要匯報給父親和哥哥，還要聽從父親安排來欺騙心愛的人。這個未經(jīng)風(fēng)霜的少女受不住情人的瘋和父親的死這一連串打擊，于是也含著痛和遺憾回歸了大自然，帶著詩意死去。

人生本來就是一場選擇的游戲。一群對抗命運的人，始終逃不過命運的鐵拳，沒有什么能夠被改變，這種發(fā)自內(nèi)心的嘲諷般的無奈，依存于所有人身上，也許這才是人類最大的不幸之處，只有當(dāng)死神的陽光投射在他們冰涼的尸體上，那一刻，便是真正的理想和解脫。

命運既可以讓你擁有陽光般的溫柔，也能夠使你像魔鬼一樣猙獰可怖。我們唯一可以做的，就是認(rèn)清自己，看清腳下，做好選擇，過好余生。