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第一篇：讀后感1500字

媽媽是采取了“時(shí)間機(jī)器”在這里卻找不到旅客的返程。

――題記

第一次讀《目送》，是在初中時(shí)的語文卷子上，似乎可以給我自己留下的印象管理只是為了那句“所謂父女母子進(jìn)行一場，只不過發(fā)展意味著，你和他的緣分就是他們今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)”，當(dāng)時(shí)只不過是一個(gè)略有增加一些沒有傷感，卻從未實(shí)現(xiàn)真正的去想過它的含義。

后來，我讀“目送”，那就有點(diǎn)情緒，但也有點(diǎn)傷感。

翻開那本書，我第一眼能夠看到的是扉頁“獻(xiàn)給我的父親、母親和其他兄弟們”，父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，人生社會(huì)百態(tài)，盡在掌握其中吧。

有些路啊，只能一個(gè)人走。

當(dāng)我們還小的時(shí)候，我們總是跟在她后面，害怕被她甩在后面，我不知道什么時(shí)候開始，我媽媽的手開始變得倔強(qiáng)，拼命地想逃避，想長大。漸漸地，我們都長大了，不想讓媽媽走在她的前面，時(shí)不時(shí)地回頭看看，媽媽也不在后面，好像在看著一樣的安逸。后來，我們大步向前，有時(shí)忘記了回頭看，仿佛我的命運(yùn)就是這樣跟著媽媽的身影，我漸漸長大了身影，還告訴她，不要再追了。

很多人在離開之后都會(huì)繼續(xù)旅行。

家，是什么。家是小時(shí)候我們放學(xué)心心念念的地方，那里發(fā)展有著這些數(shù)不盡的零食、玩具、和歡笑；家是十幾歲孩子年齡時(shí)想著通過外面的世界會(huì)更加具有美好，然后他們渴望自己遠(yuǎn)離的地方；家也是你長大后真正開始留戀的地方，因?yàn)槟阒溃瑹o論你在外面工作經(jīng)歷了什么，那里學(xué)習(xí)總是一個(gè)有著任何一桌熱氣騰騰的飯?jiān)诘戎慊貋?，還有就是那一顆顆渴望你歸來的心。

“天還沒亮就起床做早餐，把熱的豆?jié){放在桌上，一定要看他喝了才安心。如果下雨，青少年就不會(huì)帶雨傘，因?yàn)橛陚銚p壞了形象，所以你幾乎懇求他帶雨傘。孩子在哪里，家在哪里”父母眼中的家是我們，但我們慢慢長大，遠(yuǎn)離這個(gè)家，在父母的身后一次又一次，他們渴望你回頭，只有一只眼睛，才能安心。

家，也會(huì)變質(zhì)。我們中國一路發(fā)展成長，一路可以得到，也一路失去著。家里自己的人會(huì)一個(gè)個(gè)走掉，會(huì)走的很遠(yuǎn)很久，在很長的一段時(shí)間里需要我們國家會(huì)想念過去，似乎人們生活中充滿了回憶，卻又不得不轉(zhuǎn)過頭來獨(dú)自一人公司繼續(xù)努力前行。成長環(huán)境亦是如此。

牽掛你的人會(huì)慷慨行為給予你的時(shí)光和思想情感。

”她穿著黑色的白領(lǐng)衣服，像個(gè)中學(xué)女生”每當(dāng)我讀到這句話，我總是感到一種失落?！拔沂悄愕挠陜喊　?，媽媽的記憶越來越差，不知道反復(fù)了多少次雨兒，媽媽還是一眨眼就忘了。即使記憶不那么清晰，她還是心里想念她的幼兒，女兒是她最想念的人。

有人說<守望>這本書太散了，里面有73篇隨筆，但我覺得這73篇隨筆是不可或缺的，它們是散入生活的，分不開其中的任何一篇。我記得那個(gè)在孟買的鐵軌旁做風(fēng)箏的人的善良，金門上到處都是地雷，可憐的孩子們從來沒有見過球。這些文章都是龍應(yīng)臺(tái)用細(xì)膩的筆觸為我們描繪的一幅畫啊！

我忽的想起楊絳先生的一本書，《我們仨》，那是一個(gè)一本自己充滿愛的書，楊絳和龍應(yīng)臺(tái)作者筆下的愛略有了解不同，前者寫的是一家都是三口的點(diǎn)滴，而后者是描述著生活環(huán)境中平平淡淡的工作事例，有親情有愛情，還有就是友情。我以為學(xué)生他們的情感是一樣的，可仔細(xì)品讀后才發(fā)覺，楊絳寫的是過去和懷念，而龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)歷所寫的是現(xiàn)在與珍惜。

時(shí)光這臺(tái)大機(jī)器進(jìn)行不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，我們卻無法讓它倒轉(zhuǎn)或停止，所以需要我們國家只能自己做的是活在中國當(dāng)下，珍惜好眼前的事物，珍惜對(duì)你好世界的人。

第二篇：讀后感1500字

很是有幸讀到姜汝祥先生寫的"請(qǐng)給我結(jié)果"這本書。書中對(duì)處理事情中的心態(tài)、行動(dòng)、責(zé)任、執(zhí)行給予了相當(dāng)深度的表述。使我受益匪淺。

一、在企業(yè)的運(yùn)營中，員工接受企業(yè)的文化和理念，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)和價(jià)值而努力。

企業(yè)希望員工理解公司的長期、中期、短期的目標(biāo)，發(fā)揮員工的所長，共同的將目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

在雙方勁往一處使，心往一處想之前，是需要雙方互相了解、認(rèn)知、碰撞、溶合。將員工的力量溶入到企業(yè)之中，使企業(yè)之手能攥成一個(gè)拳頭，向需要的地方打下去。而怎樣才能使雙方盡快的溶合呢？這需要雙方共同的努力。

企業(yè)需要將員工當(dāng)做自己的一部分，給予信任、支持。并站在員工的角度，去關(guān)心、了解員工，將員工想知道、想了解、想實(shí)現(xiàn)的想法和目標(biāo)獲知。根據(jù)企業(yè)的目標(biāo)和能力，盡可能地為員工創(chuàng)造機(jī)會(huì)。為其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和價(jià)值去搭建舞臺(tái)。并找到企業(yè)目標(biāo)和員工目標(biāo)之間的共同點(diǎn)。使企業(yè)和員工站在共同的角度去看問題、想問題、去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。雙方可以通過良好的互動(dòng)方式將企業(yè)文化、目標(biāo)一起理解、討論。給員工以想像的空間，讓其思考自己在企業(yè)的位置、自己的目標(biāo)、責(zé)任。及時(shí)的調(diào)整心態(tài)，去執(zhí)行自己的任務(wù)。讓其理解自己工作的價(jià)值。增加員工的成就感。

員工需要認(rèn)知到，只靠自己的力量去做事，那么他的力量是1倍。

如果他和企業(yè)站在一起去做事，那么他的力量是以個(gè)人百倍、千倍的展現(xiàn)。那么他的目標(biāo)、他的理想、目標(biāo)就只需用百分之一、千分之一的時(shí)間就能完成。而如何和企業(yè)站在一起呢？那么他需要去了解、關(guān)心企業(yè)，知道企業(yè)想做什么事、企業(yè)的做事方式、原則、企業(yè)的目標(biāo)、理念。怎么將自己的目標(biāo)和企業(yè)的目標(biāo)更好的結(jié)合？自己處于企業(yè)的哪個(gè)位置、環(huán)節(jié)？企業(yè)需要自己哪方面的優(yōu)勢(shì)能力？企業(yè)需要我做的短期、中期、長期任務(wù)是什么？我怎么可以將我的任務(wù)完成的更好？我可以為企業(yè)帶來的價(jià)值？我所做的是企業(yè)所想的嗎？我所做的符合企業(yè)的短期、中期、長期目標(biāo)嗎？當(dāng)員工認(rèn)真思考過自……己怎樣和企業(yè)的溶合問題后，并將潛移默化的溶入自己的工作當(dāng)中時(shí)，他就和企業(yè)逐步成為一個(gè)整體了。

當(dāng)雙方經(jīng)過了解、認(rèn)知后，需要有一個(gè)好的溝通。將認(rèn)知的結(jié)果進(jìn)行碰撞。使其達(dá)成有效的一致。雙方將需要按照自己的約定去完成自己的責(zé)任和權(quán)利。

二、怎樣可以更好的承擔(dān)自己的責(zé)任？給上司一個(gè)更好的結(jié)果？在同樣的崗位上將事情做的更好？我覺得這是一個(gè)想將事情做好的員工需要思考的問題。

同樣，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的事情，在現(xiàn)代激烈的競爭當(dāng)中，在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)多個(gè)企業(yè)、公司提出的類似的目標(biāo)和需要達(dá)到的結(jié)果。但有的企業(yè)做的很好，達(dá)到了他的預(yù)期的結(jié)果，甚至超過預(yù)期。而有的企業(yè)沒有達(dá)到他的預(yù)期值？經(jīng)一些科研機(jī)構(gòu)分析的結(jié)果是：成功的企業(yè)他們注重過程的實(shí)施。他們將大的目標(biāo)分成了若干小的目標(biāo)，對(duì)小的目標(biāo)有切實(shí)的、可操作的解決辦法。并流程化、制度化。使過程是可控的。像ＩＳＯ、ＣＭＭ、ＣＭＭＩ這些標(biāo)準(zhǔn)的制定，就是使過程量化。將目標(biāo)―過程―結(jié)果可控。

公司的目標(biāo)一般都是經(jīng)決策層制定后，傳達(dá)給中層管理層，由中層管理層將工作細(xì)化，將目標(biāo)量化成可操作的工作量，將其細(xì)化的計(jì)劃，傳達(dá)給執(zhí)行層完成。中層管理層是對(duì)決策層和執(zhí)行層起一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?？梢哉f中層管理層對(duì)目標(biāo)的能否按質(zhì)按量完成起著決定作用。

一個(gè)中層管理層需要怎么做才能將過程可控，給予任務(wù)一個(gè)好的結(jié)果呢？他應(yīng)該在

1、計(jì)劃的可執(zhí)行性

2、任務(wù)的分配和責(zé)任的鎖定

3、標(biāo)準(zhǔn)的制定

4、環(huán)境搭建

5、對(duì)計(jì)劃的監(jiān)督和檢查

6、適度的授權(quán)和受權(quán)

7、良好的積極的心態(tài)

8、對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)策略（增加項(xiàng)目的抗風(fēng)險(xiǎn)性）

第三篇：《簡愛》讀后感1500字

曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。它通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她自己所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空，成了人們心中的永恒。

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛。

在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻啇鄣莫?dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她自己沒有那份獨(dú)立，她自己早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她自己沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)？――就是她自己獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

本書的作者夏洛蒂勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她自己們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她自己家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她自己容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她自己的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她自己內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。

她自己所描寫的簡愛也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她自己有著極強(qiáng)的自尊心。她自己堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。

簡愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

她自己從不因?yàn)樗约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她自己認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗约菏瞧腿?，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她自己的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。并把她自己看做了一個(gè)可以和她自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她自己。他的真心，讓她自己感動(dòng)，她自己接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她自己覺得她自己必須要離開，她自己這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她自己必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識(shí)到她自己受到了欺騙，她自己的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗约荷類壑_切斯特，試問哪個(gè)女人能夠承受得住被她自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她自己依然要堅(jiān)持她自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾――雖然羅切斯特的莊園毀了，他她自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足――她自己在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。

在這里，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡?愛藐視財(cái)富，但她自己卻認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對(duì)這種美好生活的理想――就是尊嚴(yán)＋愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。

第四篇：讀書寫讀后感1500字左右大學(xué)生相關(guān)文章

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第五篇：水滸傳讀后感1500字

讀了《水滸傳》，書中那一百單八將個(gè)個(gè)性格鮮明，給我留下深刻的印象。 其中最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。

"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策，真是神機(jī)妙算。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)――智取生辰綱：巧妙地用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場?？煨袛貢r(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用連環(huán)計(jì)攻克祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。吳用一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安后，被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。他有勇有謀，有情有義，真不愧為"智多星"呀！ "天孤星花和尚魯智深" ，是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情，嫉惡如仇的英雄，他是救窮苦人于水火的真漢子。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候，可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵，勇不可當(dāng)。下面我舉個(gè)例子，就能看出魯智深的行俠仗義精神的影響力。

魯達(dá)三拳打死鄭屠之后，便亡命天涯。一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)"，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門，更不會(huì)成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了?！皻⑷隧氁娧热隧毦葟亍?，魯智深有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概，有一種愿意為普通人兩肋插刀的仗義精神，他這一點(diǎn)尤其讓我感動(dòng)。魯智深代表著我們民族的脊梁，得到了人民的支持和擁戴。

除了魯智深，其他水滸英雄的反抗各不相同。阮氏三雄的造反，是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山；解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的；武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。如此種種，英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。這樣，《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無道。它以杰出的藝術(shù)手法，深刻揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的根本原因是――“亂自上作”和“官*民反”。

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因，讀后令人深思和慨嘆。

縱觀歷史，總是先有亂世而后有盛世，有盛世而后出佞臣，而后又是亂世。歷史總是如車輪般循環(huán)地向前滾動(dòng)，像螺旋形不斷上升。我們不能說《水滸傳》稍為夸大，也不必說宋朝多么無能，但是，身在和平的時(shí)代，我們可以品香茗讀名著，觀歷史汲教訓(xùn)，這未必不是莫大的幸福。

第六篇：讀后感1500字

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那一定得持之以恒。

《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄?。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。 故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自己卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種?！段饔斡洝肥俏覈糯膶W(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個(gè)多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，

那一定得持之以恒。 《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于取得真經(jīng)。

這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄?。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。 故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自己卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。我想，有付出就一定有成就，有付出就一定會(huì)有回報(bào)，有付出就一定能收獲希望與美麗。在學(xué)習(xí)和生活中，要學(xué)習(xí)西游記中的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!